顾廷龙全集·著作卷·苏东坡法书石刻目录

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顾廷龙 著
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出版社: 上海辞书出版社
ISBN:9787532649655
版次:1
商品编码:12149663
包装:精装
开本:18开
出版时间:2017-08-01
用纸:纯质纸
页数:362
字数:240000
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

适读人群 :大众
  

  苏轼存世与史载法书石刻的首次编目,为苏轼文学、书艺研究提供文献资料及新的研究视野与途径。

内容简介

  

  顾廷龙先生书法以金文名世,而各体皆精。唐宋书法诸名家中,先生较重苏轼书法,喜好其“大字结密而无间,小字宽绰而有余”,对苏轼书法艺术研究亦用力较深。顾先生有感于“苏书碑版甚伙,但刻手精粗不一”,故着意编撰《苏东坡法书石刻目录》(以下简称《苏目》)。

  《苏目》是苏轼存世与史载法书石刻的首次编目,分为两部分:第一部分所列诸条,一般记以年月;第二部则分未列年月。此目内容涉及题名、题跋、诗词赋赞,所收数据源于金石类书目、碑版法帖、抄本、刊物、域外古籍等。基本以文体编次排序,条目名之下列书体、行数及记载的书名、卷次、页码等。此次整理出版仅对卡片在抄录时出现的个别错字、漏字加以订正,而其中有条目非按原书照录或于字句稍有删减者,则一仍其旧。

  一些条目著录的数据出处有几种文献,经查,一般最后一种(除《前集》《后集》《续集》)为顾老据以记录的直接来源。如第四三页“九成台铭”条,资料出处有二:“《听雨楼帖》卷二”和“《集帖目》册三”。 “九成台铭”条的资料,顾老是依据《集帖目》一书登录卡片的。从本书可以发现,直接来源的文献主要有《集帖目》、《历代法帖目》、《鸣野山房帖目》等。书中所引“前卷”“后卷”“续卷”为《苏东坡集》中之《前集》《后集》《续集》。顾先生所加按语,一般以括号形式标注。以上,在此予以说明,以便读者阅读使用。

  《苏目》之编纂,体现了顾先生的学术眼光和书艺襟怀。顾先生以广博的学识与深厚的文献学、版本目录学、书法学史之专长,对苏轼法书石刻进行了详密梳理,为研究苏轼文学、书艺提供了可按图索骥的文献资料,亦提供了新的研究视野与途径。


  

作者简介

  顾廷龙(1904.11.10~1998.8.21)著名古籍版本学家、目录学家、书法家,上海图书馆原馆长。 长期致力于古典文献学、版本学和目录学的研究。他编著的《吴愙斋先生年谱》、《古匋文孴录》、《尚书文字合编》(与顾颉刚合作)等,皆具有很高的学术价值而享誉海内外。

精彩书评

  NULL
好的,这是一份针对《顾廷龙全集·著作卷·苏东坡法书石刻目录》的、不包含其内容的详细图书简介。 图书简介: 《中国古代园林艺术史论:从隋唐至明清的演变与风格研究》 作者: 王立德 出版社: 文华书局 装帧: 精装,全彩印刷 页数: 约850页 内容提要: 《中国古代园林艺术史论》并非仅仅是一部园林图录或技术手册,它是一部深度挖掘中国传统审美观念、哲学思想与社会结构如何塑造了不同历史时期园林艺术风貌的宏大叙事。本书以时间为轴,细致梳理了自隋代开创的宏大皇家园林范式,至唐宋时期文人私家园林的精致化与意境营造,再到明清时期江南园林达到艺术高峰的演变历程。 第一部分:隋唐气象——皇家园林的恢弘与开创 本书开篇追溯了中国古典园林发展史上的重要转折点——隋唐时期。这一时期,随着国力的强盛和文化交流的繁荣,园林艺术展现出前所未有的恢宏气魄。作者深入剖析了唐代“上有所好,下有所效”的社会风气对园林形态的影响。在对长安大明宫、兴庆宫等皇家园林的考证中,我们看到的是一种融合了北方雄浑与南方秀丽的综合性风格。 特别值得关注的是,本书详细论述了唐代佛教造像艺术与园林空间的结合,以及士人阶层在园林中对自然山水意境的初步模仿与精神寄托。作者通过对历史文献的细致比对,重构了盛唐时期园林中水系布局、假山叠石的初步手法,强调了唐代园林在空间序列感和礼制秩序上的体现,为后世园林艺术奠定了基础。 第二部分:宋代文心——私家园林的审美转向与意境营造 进入宋代,尤其是在徽宗时期,园林艺术的主流悄然转向了私家园林。这一转向不仅是社会结构变化的体现,更是文人士大夫审美趣味的集中爆发。本书用相当大的篇幅探讨了宋代理学兴起对园林设计思想的深远影响。园林不再仅仅是帝王享乐之所,而成为士人寄托隐逸情怀、实践哲学思考的“物化空间”。 作者详细分析了宋代假山叠石技艺的精进,特别是“以石为山”的艺术追求。通过对苏州、杭州等地留存文献的梳理,本书揭示了宋代园林中“理趣”与“情趣”并重的特点。在宋代,文学家与园林设计的深度融合达到了前所未有的高度,词牌、诗歌成为衡量园林好坏的重要标准。本书特别关注了宋代园林中对“框景”和“借景”手法的成熟运用,指出这是宋代园林走向成熟的关键标志。 第三部分:明清高峰——江南园林的精雕细琢与地域性表达 明清时期,以江南为中心的私家园林艺术发展到了登峰造极的阶段。《中国古代园林艺术史论》认为,明清园林的成功,在于其对宋代意境追求的继承与发扬,以及对空间处理的极致精细化。 本书深入剖析了明代园林中“叠山理水”的黄金法则。作者对文震亨《长物志》、计成《园冶》等核心文献进行了深入的文本解读,阐明了这些著作如何将前人的经验总结为可操作的设计规范。在对苏州拙政园、留园、网师园等代表性园林的分析中,作者着重考察了: 1. 空间序列的转换与层次感: 如何通过曲折的游廊、层叠的漏窗,在有限的空间内实现无限的意境拓展。 2. 建筑与自然的交融: 亭、榭、轩、舫等建筑元素如何打破了功能性界限,成为园林景观有机的一部分。 3. 地域材料的运用: 昆山湖石、宜兴泥土等特定材料在构建地方性审美图景中的关键作用。 进入清代,虽然整体风格趋于程式化,但作者指出,清代园林在精巧的装饰艺术和室内外空间的过渡处理上,体现了极高的成熟度。本书收录了大量的园林平面图、剖面图和复原手绘图,辅以严谨的文字论述,力求为读者展现一个立体而真实的中国古代园林艺术全景。 结论: 《中国古代园林艺术史论》旨在超越对园林表象的简单描述,深入挖掘其背后的哲学基础、社会语境和审美变迁。本书不仅对研究中国建筑史、艺术史的学者具有重要参考价值,对于现代景观设计师、历史文化保护工作者以及所有热爱中国传统文化的人士,都是一部不可或缺的深度之作。它清晰地勾勒出中国园林艺术如何从宏大叙事走向精微体验,最终实现“虽由人作,宛自天开”这一至高境界的历程。

用户评价

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我注意到书中对那些被后人“附会”或“伪托”的苏轼石刻,处理得尤为谨慎和精彩。顾老先生没有简单地将其一笔勾销,而是详细列举了鉴定其真伪所依据的证据链——包括刻工的时代特征、石料的产地信息,乃至避讳用字的微妙变化。他展示了如何运用跨学科的知识来辨别文物,这种“科学的浪漫”令人印象深刻。例如,某处被认为是苏轼晚年手笔的摩崖,作者通过比对同期官府刻碑的用字习惯,论证了其刻制时间点应晚于苏轼生卒年,这种抽丝剥茧的论证过程,读起来比任何小说都来得引人入胜。这本书的出现,无疑为书法史的研究树立了一个新的标杆,它教导我们,真正的学术深度,在于对细节的执着与对真理的敬畏。

评分

从装帧的质感来看,这套书的出版方显然是下了大工夫的。纸张选用的是带有天然肌理的宣纸仿制纸,墨色浓郁而不发洇,即便是高倍放大镜下看那些细小的碑文摹写,也能分辨出笔画的起收。更难能可贵的是,书中收录的那些罕见拓片的清晰度,简直达到了令人难以置信的程度。我过去只能在一些古籍善本展览图录中窥见的宋代拓本细节,在这本书里得到了完美的重现。这对于那些无法亲赴各地文保单位进行现场考察的研究者来说,无异于提供了一座触手可及的数字档案馆。书中的版式设计也充满了东方的审美韵味,留白得当,疏密有致,读起来丝毫没有拥挤感,让人在长时间的阅读和比对中,仍能保持心境的平和。这种对物理载体美学的追求,使得这本书本身也具备了收藏价值。

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这本新近入手的《顾廷龙全集·著作卷·苏东坡法书石刻目录》,从书脊的装帧到扉页的字体设计,都透着一股典雅古朴的气息,让人爱不释手。我原本以为“全集”的目录会是枯燥的清单罗列,但翻开后才发现,顾老先生对苏东坡书法石刻的考据之详尽,简直令人叹为观止。光是关于眉州东坡书院现存摩崖的不同拓本对比分析,就占据了好几页篇幅,每一个细微的刀痕差异都被记录得清清楚楚,配上精准的拓片影印,对于研究苏轼真迹流传脉络的学者来说,无疑是如获至宝。书中的考证方法极其严谨,不仅查阅了地方志和碑刻著录,还结合了实地勘察的记录,这种“入微处见精神”的治学态度,在今天的学术著作中已属罕见。特别是对那些已经湮灭或残损的石刻,作者通过引述前人的笔记和诗词来重建其原貌,这种“考古式”的重构,极大地丰富了我们对宋代书法传播史的理解。这本书不仅仅是一份目录,更像是一部微型的苏轼书法史的侧影。

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不得不提的是,这本书的编排逻辑着实巧妙。它没有采用简单的年代顺序,而是根据苏轼不同时期的主要书风变化来组织石刻的条目,每一部分开头都有一段精炼的文字,概括了该时期苏体的核心特征。比如,在论述苏轼贬谪黄州时期的刻石时,作者没有过多纠缠于苏轼的政治失意,而是聚焦于其书法如何从早期的秀逸转向苍劲雄浑,进而影响到后世的碑刻风格。这种以艺术演进为纲的结构,使得读者在查阅具体条目时,能够自然而然地感受到苏轼书法艺术生命力的流动。书中的注释部分也做得非常扎实,对于一些晦涩的碑刻名称或地名,都附有清晰的现代地名对照和典故解释,极大地降低了普通爱好者入门的门槛。我个人尤其欣赏其中对一些“野史”性质的石刻的审慎态度,作者既不全盘否定,也未盲目推崇,而是用严谨的史料分析来确定其存疑性,体现了一种高度的学术自觉。

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这本书的价值,绝不仅仅停留在“目录”二字上。我发现它更像是一部关于“书法在空间中生命延续”的实证研究。顾廷龙先生通过对石刻的梳理,实际上回答了一个深层次的问题:如何让已经定格在石头上的笔墨,继续与后世的观者产生对话?书中收录了大量不同时代(从宋代至今)文人对同一石刻题跋的记载,这种时间维度上的叠加,让同一块冰冷的石头获得了多层次的解读。例如,他对某一处崖壁上留存的苏轼题字,先后引用了明代官员、清代士子乃至民国学者的题跋,从中可以清晰地看到历代士人如何将自己的情怀投射到苏轼的笔迹之上。这种多维度的文献交织,使得阅读过程充满了发现的乐趣,不再是单向的接收信息,而是在历史的回声中进行主动的探寻。

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