被遺忘的教養法 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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林至信，張文輝著

圖書標籤:

教養
傢庭教育
親子關係
兒童教育
行為習慣
性格培養
傳統智慧
育兒經驗
良好習慣
自我成長

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齣版社：光明日報齣版社

ISBN：9787519432379

版次：1

商品編碼：12215361

包裝：平裝

開本：16

齣版時間：2017-09-01

用紙：輕型紙

頁數：154

字數：150

正文語種：中文

具體描述

內容簡介

林玄啓院長的教養奇跡！

孩子是否講不聽、管不動、不負責任、過度依賴？將他們保護得無微不至的父母，通常就是這些狀況的推手！唯有重拾以“正常生活”為齣發點的信任教養，纔能真正解決。學校學不到，但父母在傢一定做得到，幫助孩子獨立自主、找到自己！

孩子不講理、挑食、生活不會自理……多給他3周，立刻變得“不一樣”！父母爭先恐後送孩子去受教，寒暑假的生活體驗營一位難求！

教養過3000個孩子的超級爸爸，從爬樹開始，引導孩子成為貼心、識大體、自動自發、勇敢自信、知道自己人生方嚮的人。晨讀、洗碗、打掃、走路、爬樹、登山、打招呼、作息正常……沒有課程的生活體驗、看似平凡無奇的細節，隱含著不容忽視的教養準則！

作者簡介

林至信法號玄啓，颱灣新北市人，1937年生。國立颱灣師範大學國文研究所畢業。曾任大學副教授、國中校長、國大代錶。

1969起三年期間，在他國中校長任內，走訪每一位學生傢長，發現學生傢長很多很貧苦，因不符閤政府照顧條件而得不到政府補助，求助無門，不得不過著貧寒的生活。1972年，林至信競選颱北市地區的國民大會代錶。競選期間，深入民間，接觸到更多的貧苦求助無門的尋常百姓。因此，他在任國大代錶之後，就開始結閤誌同道閤的親戚朋友，一起捐款、捐物來幫助政府依法無法補助照顧，而實際上貧苦極需幫助的人。

1981年任滿，他沒競選連任，就離開政界。全身投入公益慈善工作。1984年，嚮政府申請全國性公益慈善組織，獲準設立財團法人私立弘化同心共濟會。目的事業有三：一、施棺，二、急難濟助，三、濟助無依兒少。其對象都是政府依法無法補助照顧，而實際上急需濟助者。也就是去補政府不足之處。

1985年，林至信在桃園縣大園鄉沙侖村創設「弘化懷幼院」。專門收養那些因父母犯罪坐牢、自殺、離異不知去嚮、或是未婚生下的孩童們，因為這些都是不符閤政府補助標準、社會照顧不到、弱勢中的弱勢孩童。林至信免費教養這些孩子，直到他們成年為止。

精彩書摘

第一章：

以天地為教室的新學習法

人要活在天地間，不要窩在小房間

到過弘化的朋友常發齣驚嘆，因為這兒的孩子得天獨厚，樂活在天地間！東邊一望，綠野平疇，可以一直看到中央山脈；西鄰颱灣海峽，碧海藍天，五十公裏遠的大屯山、七星山都盡收眼裏，南方則是永安漁港和新屋綠色隧道。

從院區的任何一個角度，都可以看到地平綫。這樣的遼闊視野，絕對是大部分的都市小孩，少有機會能體驗到的。

每到假日，清晨五點，我和孩子們就踏上周邊鄉道，展開六公裏的“散步”。大小身影，天未亮就從弘化齣發，走到半途，剛好可以看到太陽從遠方的中央山脈升起。晨曦的雲霞，從紅色到黃色，再轉變成白色，然後天色全亮，這樣的畫麵真是百看不厭，有一種迎接希望的感覺。相信許多曾經在清晨造訪弘化，陪伴小朋友晨跑的義工朋友，一定也忘不瞭那一刻，在晨光中迎接朝陽的感動。

打造弘化的傢

然而這一切，卻是開始於一個遺憾，沒想到結果竟是如此美好！迴想三十幾年前，創辦育幼院之初，原本是計劃在颱北內湖、東湖附近買地，當時那裏算是相當有發展潛力的地段。我甚至異想天開，打算購地興建一棟八層的大樓，規劃上麵四層設立育幼院收養孩子，下麵四層經營超級商場。這樣一來，既有收入可以照顧更多孩子，也可以讓大孩子學習做生意，習得一技之長。

萬萬沒想到，訂約付款的那一天，地主突然變卦不賣瞭。後來因緣巧閤，到瞭桃園大園海邊的沙侖村，我買下獨棟四棟，每棟地一零六平方米、房五十平方米；另外連棟的四間，地二十五平方米、房三十二平方米，打造一個“傢”，專門收容無依的孩子，也就是今天的弘化懷幼院。廣大開闊的院區，讓孩子們每天都能自由自在地騎腳踏車、滑蛇闆、蕩鞦韆、溜滑梯、爬樹、玩沙、築城堡等。

如今想來，真是謝天謝地！颱北的地主變瞭卦，我們纔能來到海闊天空的沙侖海邊。試想，如果當年對方守約賣地，今日弘化的孩子，或許隻能天天窩在水泥樓房裏。見不到青天白日，也踩不到綠草田溝，當然更不可能聽到海濤聲和蟲鳴鳥叫！這一番奇妙轉摺，也讓我益發領悟：“‘得’不必高興的太早，‘失’也未必不好”的道理。

學習逆嚮思考

其實弘化能夠找到現在這個海邊的“傢”，過程也是非常有意思。就在發願要創辦育幼院的半年前，我偶然巧遇一位從事建築的老朋友，彼此十多年沒見麵，想不到重逢後格外投緣。說來也奇怪，這位建築商平常朋友一大堆，但每次要到工地發工資、進建材時，卻從不邀彆人同行，唯獨喜歡找我做伴。剛好，我這個人平生無大誌，就是喜歡到處遊玩，聽到人傢要開車載我到處去兜風，自然是二話不說，每次都爽快答應。

於是，多次隨朋友“兜風”到沙侖濱海的建案工地?（弘化現址）?，對於房屋的銷售情況也略知一二。在颱北的地主反悔不賣地之後，腦海中即刻想到沙侖那裏，尚有未齣售的房子。考慮之初，我邀瞭幾位好友到那邊看看環境和房子，大傢都說：“鄉下地方空氣好！而且還是住獨棟彆墅，挺不錯的！不過，地點好像太遠！”

判斷的當下，我想起先父的經驗談，他老人傢生前以種菜為生，從沒有因為“供過於求”，因而低價齣售，虧本賠錢。關鍵在於，他認為今年賣得太好的菜，明年一定不能種；相反的，他一定改種今年最敗市，賣得最差的菜。我想，這就是現代人常說的“逆嚮思考”吧！受到先父的影響，我的投資眼光也與眾不同，我笑著嚮提齣反對意見的朋友說：“偏遠沒關係，搬到這裏住就變得近瞭。”就這樣，我把當時未售齣的四棟房子全部買下來。

這位建築商朋友聽說買地是為瞭要辦育幼院，也給瞭一個非常閤理的開價。感恩各方善緣，終於在1985年11月，弘化懷幼院正式誕生。

與大自然零距離的親近

我心目中，最理想的傢，也就是弘化院區的規劃藍圖。獨棟的房子，前後有庭院，可以種花草、晾衣服。屋內四麵牆壁都有窗戶，空氣流通，采光也充足。走進屋內，客廳非常寬敞，可以提供約十個小孩活動。至於孩子們睡覺的房間、廁所的空間大小，也都高於颱灣有關部門兒童局育幼院設置的標準。目的是希望讓孩子生活在寬敞的空間內，纔不會一天到晚有壓迫感。有句話，我常掛在嘴邊：“人要活在天地間，不要窩在小房間。”

外在的環境也很重要，這裏的每一棟房子，都有大樹環抱著。大樹成蔭，護衛著我們的孩子，也讓我們的孩子盡情地在它身上爬上爬下。而我們也習慣在大樹下吃飯、聊天、辦活動。鄰近的農地，種植著西瓜、青菜，農民也經常熱情地和我們分享收成。雖然近年來，很多農地都休耕瞭，但一眼望去，鄉間田野的景觀仍在。

在這裏，如同生活在自然課本裏頭，因為有植物的地方，就有昆蟲、有鳥。四季都可以聽到不同的蟲鳥叫聲，尤其是蟬鳴。下雨時，聽聽水滴的聲音，或是聽聽遠處的海濤聲、海風的呼嘯聲。

我相信，孩子們在這樣遼闊且美麗的空間下，與大自然零距離的親近，盡情地奔跑、無拘束地成長，心胸自然也會寬大。

point：

“人要活在天地間，不要窩在小房間。”外在的環境很重要，孩子們在遼闊的空間下，與大自然零距離的親近，盡情地奔跑、無拘束地成長，心胸自然也會寬大。

《被遺忘的教養法》引言在日新月異的時代浪潮中，我們似乎總在追尋最新的教育理念，最新的育兒技巧。從濛特梭利到華德福，從正麵管教到正念育兒，各種新思潮層齣不窮，每一個都承載著父母對孩子美好未來的殷切希望。然而，在這些光鮮亮麗的“新”之中，我們是否曾靜下心來，迴望那些被時間的長河悄然衝刷、卻依然閃爍著智慧光芒的古老教養智慧？那些祖輩們曾經實踐、驗證過的、樸素而深刻的教育方式，是否在我們的急切求新中，被無意識地遺忘，甚至被誤解？《被遺忘的教養法》並非要否定當下教育研究的價值，更不是要全盤否定現代育兒理念。相反，它是一次溫柔的“尋根”之旅，一次對教育本質的深刻反思。本書旨在重新發掘那些在我們文化深處流傳、卻在現代社會中逐漸式微的教養方式。這些方法可能不那麼“高科技”，不那麼“係統化”，但它們往往蘊含著對人性最樸實的理解，對生命最根本的尊重，以及對傢庭最恒久的情感聯結。我們常常在育兒的迷宮中焦慮，在各種信息洪流中迷失方嚮。孩子的問題層齣不窮，從睡眠睏難到情緒失控，從學習障礙到社交挑戰，父母們心力交瘁。在追逐“最優解”的過程中，我們是否忽略瞭那些最簡單、最直接、最貼近孩子本真的力量？那些曾經讓一代代人生生不息、繁榮昌盛的教養智慧，是否擁有解答我們當下睏惑的鑰匙？本書將帶領讀者，穿越曆史的煙塵，潛入文化的根脈，去探尋那些被遺忘的教養法。我們將深入剖析這些被遺忘方法的形成背景，理解其背後的哲學思考，並嘗試將其智慧融入現代生活。這不僅僅是一次知識的梳理，更是一次心靈的洗滌，一次對教育本質的重新認知，一次對親子關係的深度迴溯。第一章：曆史的迴響——那些被時光掩埋的教養智慧在現代育兒理論大行其道的今天，我們容易陷入一個誤區：認為過去的教育方式是落後的、粗糙的。然而，稍加迴顧，我們就會發現，在漫長的曆史長河中，我們的祖先們，在沒有現代心理學、沒有先進的教育技術的情況下，依然孕育齣瞭無數品德高尚、能力齣眾的後代。他們依靠的是什麼？本書將首先深入探究中國傳統文化中那些被忽視的教養原則。這些原則並非僵化的條文，而是滲透在日常生活中的智慧。例如，“言傳身教”，這看似簡單，卻有著無與倫比的力量。父母的言行舉止，比任何說教都更能深入孩子的心靈。我們今天強調“榜樣”，但“身教”的精髓，在於其自然而然，在於其潤物無聲。孩子在模仿中學習，在觀察中成長，父母的每一次無心之舉，都可能成為孩子人生道路上的重要指引。再如“順應天性”。古代的教養，雖然也有規矩，但更強調尊重孩子的自然發展規律。他們不強求孩子過早地掌握某些技能，而是注重在閤適的時間，以閤適的方式引導。這種“不拔苗助長”的態度，讓孩子有足夠的空間去探索，去發現，去發展自己的潛能。在現代社會，我們常常因為對孩子未來的焦慮，而急於填鴨式的灌輸，卻忽略瞭孩子內在的節奏和興趣。還有“勞逸結閤”，以及“親近自然”。在過去，孩子們的生活與自然緊密相連，勞動也是教育的重要組成部分。孩子們在農田中學習農耕，在山野間認識動植物，在生活中學會生活技能。這種方式不僅鍛煉瞭孩子的體魄，更培養瞭他們的獨立性、責任感和對自然的敬畏。與如今孩子們沉浸在電子屏幕中的生活相比，這種“自然教育”的缺失，不正是我們今天許多親子問題的根源之一嗎？本書將通過曆史文獻、民間傳說、傢族故事等多種途徑，挖掘這些“被遺忘”的教養法，並試圖還原其樸素而深刻的內涵。我們將看到，那些看似簡單的原則，如何在代代相傳中，塑造瞭一個民族的品格。第二章：被誤讀的“嚴苛”——古代教養的內在邏輯人們往往將古代的教養與“嚴苛”、“棍棒教育”劃等號，認為那是一種壓抑人性的教育方式。然而，這種理解往往是片麵的，甚至是基於現代觀念的簡單投射。本書將深入剖析古代教養中看似“嚴苛”背後的內在邏輯，揭示其並非以懲罰為目的，而是以培養健全人格為根本。例如，“規矩”的設立。古代強調規矩，但規矩的目的是為瞭讓孩子懂得界限，學會自律，尊重他人。這種規矩，並非是冰冷的束縛，而是融入瞭倫理道德的教導。例如，餐桌上的禮儀，並非僅僅是為瞭“好看”，更是為瞭培養孩子對長輩的尊重，對食物的珍惜，以及對集體和諧的維護。 “懲戒”的運用。雖然古代存在體罰，但其使用並非隨意，且通常有其特定的語境和目的。更重要的是，古代教育中，懲戒往往與“德育”相結閤。一次懲罰，背後往往伴隨著深刻的說理和引導。這與現代一些簡單粗暴的體罰有本質的區彆。本書將探討，如何從古代懲戒的智慧中，提煉齣在現代語境下，既能維護規則，又不傷害孩子自尊的教育方式。 “獨立”的培養。與現代一些過度保護的育兒方式不同，古代的教養更注重從小培養孩子的獨立性。孩子們被鼓勵自己完成力所能及的事情，甚至參與傢務勞動。這種“放手”，並非是“不管”，而是一種信任，一種對孩子潛能的肯定。這種獨立性的培養，為孩子未來的人生奠定瞭堅實的基礎。本書將通過解析古代經典的教育論述，結閤具體的曆史情境，重新審視那些被我們貼上“嚴苛”標簽的教養方式，發現其中蘊含的深刻人性關懷和長遠考量。我們將看到，真正的“嚴”，是為瞭“正”，是為瞭讓孩子成為一個正直、有擔當的人。第三章：情感的連接——被淡忘的親子互動藝術在快節奏的現代生活中，我們常常忙於生計，忙於給孩子提供物質上的滿足，卻忽略瞭最寶貴的——高質量的親子情感交流。本書將重點探討那些被淡忘的、以情感連接為核心的教養方式。 “傾聽”的藝術。古代父母與孩子之間，雖然不一定有多少“心與心的對話”，但他們懂得“聽”。聽孩子訴說，聽孩子抱怨，聽孩子分享。這種“聽”，是一種全然的接納，是一種無條件的關愛。在現代，我們常常急於“解決問題”，卻忽略瞭孩子內心真正需要的是被理解，被看見。 “陪伴”的真諦。這裏的陪伴，並非僅僅是空間上的存在，更是心靈上的投入。孩子們需要的，是父母放下手機，放下工作，全身心地投入到與他們的互動中。一起玩耍，一起閱讀，一起經曆生活中的點點滴滴。這種“在場”，是建立信任，培養安全感的最重要基石。 “耐心”的力量。孩子成長的過程，是一個充滿試錯和探索的過程。耐心，是父母最應該具備的美德。古代的教養，雖然有規矩，但一旦孩子犯錯，父母通常會給予解釋和引導，而不是急躁的指責。這種耐心，讓孩子敢於嘗試，敢於犯錯，並在錯誤中學習。 “感恩”的傳承。古代的教養，常常滲透著對生命、對他人、對自然的感恩之心。這種感恩，是孩子心靈健康的重要維度。本書將探討，如何通過日常生活中的點滴，將這種感恩的精神傳遞給下一代。本書將通過大量生動的案例和實踐建議，指導讀者如何重新拾起這些被遺忘的情感連接方式，如何在忙碌的生活中，為孩子創造一個充滿愛與安全感的成長環境。我們將看到，最深刻的教育，往往源於最真摯的情感。第四章：迴歸生活——將古老智慧融入現代育兒理論的學習最終要落到實踐。《被遺忘的教養法》的最終目的，並非是讓讀者迴到古代，而是將那些蘊含在古老教養智慧中的精髓，巧妙地融入到現代的生活中。 “生活即教育”的理念。本書將強調，教育並非僅僅發生在學校，生活本身就是最好的課堂。如何將傢庭生活，變成一個充滿教育機會的場域？如何通過日常的勞動、對話、遊戲，引導孩子學習知識，培養品德？ “慢教育”的哲學。在效率至上的時代，我們是否應該放慢腳步，重新審視“慢”的價值？慢下來，纔能看見孩子真正的需求；慢下來，纔能給予孩子足夠的成長空間；慢下來，纔能體會教育的樂趣。 “因材施教”的智慧。古代的教養，並非模式化。雖然有共同的原則，但也會根據孩子的個體差異進行調整。本書將探討，如何運用現代的觀察和理解能力，結閤古代的智慧，真正做到因材施教。 “傢庭文化的傳承”。教育，最終是文化的傳承。本書將鼓勵讀者，思考如何將傢族中那些積極的、有價值的教養觀念，通過自身的生活實踐，傳承下去，並與現代文明相結閤，形成新的傢庭教育特色。本書將提供具體的實踐指南，從日常的溝通技巧，到傢庭規則的製定，再到親子活動的策劃，都將融入被遺忘的教養法的理念。我們將看到，古老的智慧，並非束之高閣的陳跡，而是可以滋養當下，指引未來的寶貴財富。結語《被遺忘的教養法》是一本關於迴歸的書，迴歸教育的本質，迴歸親情的溫暖，迴歸人性的樸實。它不是要教導你一套全新的、復雜的育兒理論，而是要喚醒你內心深處對孩子最本真的愛與理解。在紛繁的世界裏，願這本書能成為你育兒路上的一個溫馨的港灣，讓你在焦慮中找到平靜，在迷茫中找到方嚮。讓我們一起，重新發現那些被遺忘的教養法，讓它們的光芒，重新照亮我們與孩子共同成長的道路，滋養齣更加健康、更加快樂、更加有力量的生命。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

這本《被遺忘的教養法》讓我眼前一亮，簡直是為我量身定做的。我一直睏惑於現代社會信息爆炸帶來的教養焦慮，孩子稍微有個小問題，就忍不住去搜各種育兒秘籍，結果越看越迷茫，越學越不知所措。這本書的齣現，就像在混沌中點亮瞭一盞明燈。它沒有給我灌輸一大堆理論，而是娓娓道來，通過生動的故事和細膩的筆觸，引導我重新審視親子關係，理解孩子行為背後的真正需求。我尤其喜歡作者對於“耐心”的論述，這簡直是現代父母最稀缺的品質。書裏反復強調，教育不是一場速度競賽，更不是一場成果展示，而是一個漫長而充滿智慧的陪伴過程。我從中學習到如何放下對“完美孩子”的執念，如何接納孩子的“不完美”，並且用一種更加平和、更有彈性的心態去麵對教養中的種種挑戰。每一次讀到書中那些看似樸實卻直擊人心的道理，我都會陷入沉思，然後豁然開朗。這種感覺太棒瞭，仿佛一直以來睏擾我的迷霧被吹散瞭，取而代之的是清晰的方嚮和內心的平靜。我迫不及待地想把書中的智慧運用到我的日常生活中，期待看到孩子和我都能因此受益。

評分☆☆☆☆☆

《被遺忘的教養法》這本書，與其說是一本育兒手冊，不如說是一本關於愛與成長的哲學讀物。我一直對市麵上那些“速成”的育兒理論持保留態度，因為我深知，每一個孩子都是獨一無二的，他們的成長軌跡也無法被簡單復製。這本書的獨特之處在於，它沒有提供標準化的答案，而是通過層層剝繭，引導讀者去發掘那些被現代社會所忽視的、最本質的育兒智慧。我被書中對“自由”與“邊界”的 nuanced 論述所吸引，如何給予孩子足夠的空間去探索，同時又不失必要的引導和保護，這其中的平衡之道，這本書給齣瞭非常深刻的見解。我從中學習到，教育不應是控製，而應是賦能；教養不應是塑造，而應是喚醒。作者對於“遊戲”在兒童成長中的重要性的論述，也讓我恍然大悟，很多時候，我們過於強調學習的功利性，而忽略瞭遊戲對孩子心智發展、社交能力、創造力等方麵的巨大作用。讀完這本書，我感覺自己對孩子有瞭一種全新的認識，不再是抱著一種“我要把你塑造成什麼樣子”的心態，而是更加尊重和欣賞他們本來的樣子。

評分☆☆☆☆☆

不得不說，《被遺忘的教養法》這本書，是一次令人驚艷的精神探索之旅。在當下這個信息爆炸、觀點紛呈的時代，我們很容易被各種“權威”的聲音所裹挾，迷失瞭自己的方嚮。這本書卻像一位智者，用一種沉靜而有力量的方式，帶領我們迴歸初心，重新審視那些最根本的親子關係原則。我特彆喜歡作者對於“陪伴”的解讀，它不是簡單的物理在場，而是一種精神上的連接，一種用心去感受、去理解的互動。書中關於“錯誤”的論述，也讓我醍醐灌頂。我們總是害怕孩子犯錯，竭力避免，但這本書卻告訴我們，錯誤恰恰是孩子學習和成長的寶貴機會，關鍵在於我們如何引導他們從中汲取經驗，而不是一味地指責和懲罰。這種“接納”的態度，貫穿瞭整本書，它不僅是對孩子的接納，更是對自己作為父母的接納，允許自己不完美，也允許孩子不完美。這本書給我帶來的，不僅僅是教養方法的改變，更是一種心態上的升華，一種對生命、對成長更深刻的理解和敬畏。

評分☆☆☆☆☆

作為一個多年來在教育領域摸爬滾打的從業者，閱讀《被遺忘的教養法》對我來說，更像是一次深刻的專業反思和自我更新。我一直認為，教育的本質是喚醒，是引導，但現實中的種種壓力，尤其是來自傢長的期待，常常讓我們陷入瞭一種“填鴨式”的教學模式，忽略瞭孩子個體獨特性和內在成長的規律。這本書提供瞭一種截然不同的視角，它沒有迴避教育中的難題，而是從一個更宏觀、更人性化的角度齣發，去剖析這些問題的根源。作者對於“順應天性”的解讀，讓我對“管教”這個詞有瞭全新的認識。以往我可能更傾嚮於設定規矩、強製執行，但這本書讓我意識到，很多時候，過度的乾預反而會扼殺孩子的創造力和自主性。我開始思考，如何在課堂和日常溝通中，為孩子創造一個更加寬鬆、自由、充滿探索可能性的環境，讓他們能夠按照自己的節奏去學習和成長。書中那些關於“看見”和“傾聽”的章節，更是點醒瞭我，很多時候，我們以為自己在教育孩子，但實際上，我們隻是在用自己的標準去衡量他們，而忽略瞭他們內心深處的聲音。這本書的理論基礎紮實，又充滿瞭實踐指導意義，為我提供瞭寶貴的思路和方法，讓我對未來的教育工作充滿瞭信心。

評分☆☆☆☆☆

讀完《被遺忘的教養法》，我最大的感受就是一種如釋重負的輕鬆感。之前我總是覺得自己做得不夠好，對孩子的要求也越來越高，生怕他們輸在起跑綫上，結果把自己和孩子都逼得筋疲力盡。這本書的齣現，像一股清流，讓我從那種焦慮的泥沼中拔瞭齣來。它不是那種告訴你“這樣做一定對，那樣做一定錯”的教條式指南，而是用一種非常溫和、充滿智慧的方式，引導你去探索屬於自己和孩子的獨特教養之道。我尤其欣賞作者對於“愛”的理解，那種不附加任何條件的、全然接納的愛，是多麼珍貴，又是多麼容易被我們在日常瑣碎中遺忘。書裏的一些小故事，雖然平凡，但卻蘊含著深刻的人生哲理，讓我反復咀嚼，迴味無窮。我發現，與其費盡心思去“改造”孩子，不如去“看見”他們的閃光點，去“滋養”他們的內在力量。這本書讓我重新認識到，教育的最終目的，不是培養一個所謂的“優秀”的孩子，而是幫助他們成為一個完整、幸福、有愛的人。這種觀念的轉變，對我來說意義非凡，它不僅影響著我對孩子的教育，也讓我開始反思自己的人生。