朱熹《中庸》学阐释 乐爱国 9787303187096

朱熹《中庸》学阐释 乐爱国 9787303187096 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

乐爱国 著
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店铺: 书逸天下图书专营店
出版社: 北京师范大学出版社
ISBN:9787303187096
商品编码:29576486204
包装:平装-胶订
出版时间:2016-12-01

具体描述

基本信息

书名:朱熹《中庸》学阐释

定价:58.00元

作者:乐爱国

出版社:北京师范大学出版社

出版日期:2016-12-01

ISBN:9787303187096

字数:

页码:

版次:1

装帧:平装-胶订

开本:16开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


内容提要


本书是国家社科基金后期资助项目成果。本书将朱熹的《中庸》学作为选题进行了深入细致的研究,把“诚”看作是《中庸》全篇的枢纽,达到了天人合一的“诚”的境界,从而构成了以《大学章句》的格物致知为出发点、以《中庸章句》的“诚”为归宿的学术体系。本书有助于朱子学研究的深化,是当代朱子学研究的一本添砖加瓦之作,具有较大的学术意义和理论价值,对中国哲学的学科建设有的应用价值。

目录


作者介绍


文摘


序言



《孔子论道:仁政、礼乐与君子之道》 内容概要: 本书深入探究儒家思想的奠基者孔子,其关于政治、社会伦理以及个人修养的核心理念。全书围绕“仁政”的政治理想、“礼乐”的社会秩序构建,以及“君子之道”的个人道德实践三个相互关联的维度展开,旨在呈现一个立体、丰富且具有时代穿透力的孔子思想图景。本书并非对孔子思想的简单罗列,而是力图通过梳理其思想脉络,挖掘其精神内核,并结合历史语境和现实反思,展现孔子思想的深远影响与当代价值。 第一部分:仁政理想:德治与民本 本部分将集中探讨孔子关于理想政治的构想,即“仁政”。孔子认为,政治的根本在于“仁”,一个理想的统治者应以“仁”为出发点,推行“仁政”。本书将首先剖析“仁”在孔子政治思想中的核心地位,阐释其内涵,包括爱民、敬民、富民、教民等多个层面。我们将详细分析孔子如何将“仁”转化为具体的政治实践,例如“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”的德治理念。 接着,本书将重点考察孔子“民本”思想的体现。孔子虽非激进的民主主义者,但他对人民的福祉和安宁给予了极大的关注。我们将通过分析《论语》中关于“富之”、“教之”的论述,以及孔子对统治者“足食”、“足兵”和“民信之矣”的排序,来揭示其“民信”为先的政治原则。本书还将探讨孔子所倡导的“因民之所利”的经济政策,以及如何通过教育来提升民生的福祉,从而构建一个稳定和谐的社会。 此外,本书还将深入研究孔子反对苛政、反对暴力的政治主张。例如,他对于“苛政猛于虎”的警示,以及其“君子坦荡荡,小人长戚戚”的内心世界的描绘,都体现了他对统治者内心修养与政治行为之间关系的重视。我们将对比分析孔子与同时代其他思想家在政治理念上的异同,以更清晰地勾勒出孔子仁政思想的独特之处。 第二部分:礼乐文明:秩序与和谐 本部分将聚焦于孔子所强调的“礼”与“乐”在构建社会秩序和实现社会和谐中的关键作用。“礼”在孔子思想体系中,是规范人际关系、约束行为、维系社会秩序的根本准则。本书将深入分析“礼”的起源、发展及其在不同社会层面的具体应用,从个人修身到家国天下。我们将探讨“克己复礼为仁”的意义,理解“礼”并非僵化的教条,而是实现“仁”的必要途径。 本书还将详细阐释“礼”所蕴含的等级秩序与社会分工。孔子并非否定社会存在等级,但他强调的是“君君、臣臣、父父、子子”的各司其职,以及“尊卑有序”的原则。我们将分析“礼”如何通过明确的规范,使社会成员各安其位,各尽其责,从而避免社会混乱。同时,本书也将辩证地看待“礼”的局限性,探讨其在某些历史时期可能产生的僵化和压抑人性的负面影响,但我们将重点强调孔子“礼”的活态精神,即“博学于文,约之以礼”,强调“礼”的最终目的是服务于人的发展和社会的和谐。 “乐”在孔子思想中,与“礼”相辅相成,共同构成儒家理想的“礼乐文明”。本书将阐释“乐”的功能,它不仅是审美的享受,更是教化人心的重要手段。孔子提倡“移风易俗,莫善于乐”,认为“乐”能够陶冶情操,化除戾气,使人达到“发乎情,止乎礼”的和谐状态。我们将分析孔子对不同音乐的评价,如“关雎,乐之始也,及其终也,则乐而不过”,体现了他对音乐的节制与适度的追求。 本书还将探讨“礼乐”在政治和教育中的协同作用。孔子认为,理想的政治应当以“礼”为基础,以“乐”为辅助,形成一种温文尔雅、教化人心的政治氛围。在教育领域,“礼乐”更是不可或缺的组成部分,它们共同塑造君子的品格,培养社会栋梁。我们将对比分析“礼乐”的约束功能与教化功能,理解孔子如何通过“礼乐”来构建一个既有秩序又不失温情的理想社会。 第三部分:君子之道:修身与成德 本部分将聚焦于孔子关于个人道德修养的阐释,即“君子之道”。孔子将“君子”视为理想人格的典范,而“君子之道”则是实现这一理想人格的路径。本书将深入分析“君子”的道德标准,包括“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”等核心美德。我们将详细解读孔子关于“仁者,爱人”的深刻论述,以及“君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是”的坚定立场。 本书还将探讨孔子关于“君子”的言行举止。例如,“君子周而不比,小人比而不周”的社交原则,“君子喻于义,小人喻于利”的价值取向。我们将通过分析孔子与弟子们的对话,以及他对自身言行的反思,来展现“君子”在日常生活中如何实践其道德原则。 “学”在“君子之道”中占据着举足轻重的地位。孔子强调“学而不思则罔,思而不学则殆”,倡导“知之为知之,不知为不知,是知也”的学习态度。本书将梳理孔子关于学习的各种论述,包括其对经典的学习、对实践的体悟,以及对自我反省的重视。我们将理解“学”并非单纯的知识积累,而是道德自觉和人格完善的过程。 此外,本书还将探讨孔子对于“知耻”、“改过”的重视。他认为,“过而能改,善莫大焉”。这种勇于承认错误并积极改正的态度,是君子不断进步的重要动力。本书还将分析孔子关于“怨而不怒”、“不迁怒,不贰过”的修养功夫,以及他对于“君子求诸己,小人求诸人”的深刻洞察。 结语:孔子思想的当代回响 在全书的最后,我们将超越对孔子思想的纯粹梳理,尝试将其置于当代语境下进行反思。尽管孔子所处的时代与我们不同,但他关于仁爱、秩序、和谐以及个人修养的理念,依然具有深刻的启示意义。本书将探讨如何在现代社会重建人与人之间的信任与关爱,如何在复杂多元的社会中寻求共识与和谐,以及如何在追求物质发展的同时,不忘精神家园的建设。 本书旨在通过对孔子思想的深度挖掘和系统阐释,帮助读者理解这位伟大思想家的智慧,并从中汲取力量,以更积极、更理性的态度面对当代社会的挑战,实现个人与社会的共同进步。这是一次穿越时空的思想对话,一次对中华优秀传统文化宝库的深入探索。

用户评价

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这本书的价值,远不止于对朱熹思想的复述和阐发,它更像是提供了一套审视当今社会困境的“思维工具箱”。作者在分析《中庸》的“中和”之道时,并没有停留在古代的社会结构上,而是巧妙地将其对照到现代社会中普遍存在的极端化和碎片化现象。他论证了为何在信息爆炸、观点多元的今天,重温“执两用中”的智慧,依然具有强大的现实指导意义。这种跨越时空的对话能力,是衡量一部优秀学著的重要标准。我发现自己读完某个段落后,会不自觉地停下来,反思自己最近做的一些决策或与人交流的方式,确实从中得到了不少启发。这不只是一本关于历史的书,它更像是作者通过解读古籍,为我们现代人提供的一份精神指南,非常值得细细品味。

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装帧和排版也是这本书给我留下深刻印象的一点。它给人的感觉是沉静而内敛的,不是那种花哨的、试图用视觉冲击力来吸引读者的设计。纸张的选择和字体的搭配,都透露出一种对阅读体验本身的尊重。在学术著作中,细节决定成败,这本书在这一点上做得非常出色。长期阅读下来,眼睛不易疲劳,让人更愿意沉浸在文字构建的世界里。此外,全书的注释系统也设计得非常体贴,必要的典故和出处都有清晰的标记,但又不会过于密集地打断主体阅读的流畅性。这种对阅读的“无感设计”恰恰是最成功的设计——让你专注于内容本身,而不会被阅读的物理过程所干扰。总而言之,从内容到形式,这本书都体现了一种对知识和读者的敬畏之心。

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初捧此书,便觉一股扑面而来的学术气息,作者的文字功底着实令人敬佩。他似乎拥有一种魔力,能将那些原本晦涩难懂的古代哲思,以一种既庄重又易于理解的方式呈现出来。尤其是在对核心概念的梳理上,简直是庖丁解牛般精准。我记得有一个章节,专门探讨了“诚”与“仁”之间的辩证关系,以往读原典总觉得隔着一层纱,似懂非懂,但读完这一部分,茅塞顿开。作者没有简单地罗列朱熹的原话,而是结合了大量后世学者的研究成果,进行了一种跨越时空的对话。这使得整个论述体系显得非常扎实和立体,不偏激,不武断,展现出极高的学术良知和严谨性。读完让人忍不住想立即翻阅一遍朱熹的原文,去印证作者的解读,然后再回来对照,体会那种层层递进的阅读快感。这种深入浅出的能力,在当代国学著作中实属难得,让人对作者的学识深感折服。

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这本书的结构安排,简直就是一场精心编排的学术探险之旅。我注意到作者并没有采取传统的“先介绍生平,后逐章解读”的线性叙事,而是采取了一种主题式推进的策略。比如,他将朱熹思想中关于“格物致知”的实践路径,与宋明理学的社会影响放在了一起讨论,这种关联性的考察,极大地拓宽了我们理解《中庸》的维度。我个人尤其欣赏作者在处理历史语境时展现出的细腻。他没有将朱熹视为一个孤立的圣人,而是将其置于北宋以来儒学复兴的大背景下进行审视,解释了为何朱熹的某些观点在当时会产生那样的回响。这种宏观视野的把握,让原本可能显得枯燥的考据变得生动起来,仿佛历史的烟云在眼前徐徐展开。整本书读下来,感觉像是在跟随一位博学的向导,走过了一条由概念、历史、现实交织而成的蜿蜒小径,每一步都有新的发现。

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对于一个并非专业科班出身的普通爱好者来说,阅读晦涩的古典注释往往是一件令人望而却步的事情,但这本书却完美地解决了这个问题。它的可读性超乎我的想象。作者的语言风格,在保持学术严肃性的同时,又充满了文学的韵味。他善于运用类比和譬喻,将抽象的义理转化为我们日常生活中可以感知的画面。比如,在解释“慎独”的功夫时,他引用了一个关于镜子如何映照内心世界的例子,一下子就让那个概念鲜活起来,不再是空洞的教条。更让我惊喜的是,作者在行文中时不时地流露出的那种对先哲的深切同情与理解,那不是冷冰冰的学术分析,而是一种带着温度的对话。这使得阅读过程充满了人文关怀,让人感到自己不仅仅是在学习理论,更是在进行一场与古人的心灵交汇。

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