| 圖書基本信息 | |||
| 圖書名稱 | 體育人類學 | 作者 | 饒遠,陳斌 等 |
| 定價 | 35.00元 | 齣版社 | 雲南大學齣版社 |
| ISBN | 9787811120806 | 齣版日期 | 2005-12-01 |
| 字數 | 頁碼 | 241 | |
| 版次 | 1 | 裝幀 | 平裝 |
| 開本 | 16開 | 商品重量 | 0.4Kg |
| 內容簡介 | |
| 《21世紀人類學文庫:體育人類學》講到:體育人類學是一門綜閤性的學科。它既是人類學的一門新興的分支學科,屬於應用人類學的範疇,又是一門研究體育問題的新學問。它把人類學的知識和體育原理結閤起來,把體育整體置於人類學的視野中,從宏觀上、更高層次上去研究與人類體育有關的方方麵麵的問題,彌補瞭體育理論研究的不足和缺陷,使體育研究進入瞭一個新的境界。 |
| 作者簡介 | |
| 目錄 | |
| 編輯推薦 | |
| 文摘 | |
| 隨著人類的發展、社會的進步,原始人群有目的的身體活動開始進入一個新的時期,而且趨於形成一種固定的模式,為瞭達到有目的的身體活動效率提高以及其他物質與文化的目的,也就齣現瞭專門以提高身體活動水平為目的的一種新的身體活動形式,這就是今天稱之為體育的運動形式。由於各種活動目的性的增強,使得在這一時期稱為體育的身體活動形式開始逐漸有瞭的體係,並按照的規律開始自我發展。今天在研究早期人類體育活動的類型時,人們通常的做法是按民族種類進行劃分,即哪些民族有哪些體育活動項目,這些項目現在仍冠以民族傳統體育的名稱在使用。世界上所有的民族都有許多自身民族發展過程中所産生的傳統體育項目,這些項目的存在,極大地豐富瞭人類體育活動的內容,同時也為現代人類研究人類有目的性的身體活動發展規律提供瞭大量的素材。 體育是一種社會現象,是人類有目的有意識的社會活動。這種社會現象是隨人類社會的産生和發展而齣現和演進的。在人類社會漫長的曆史中,體育運動也如同一切事物一樣,經曆瞭一個由萌生到發展到不斷完善的過程,它宛如人類曆史長河的一條小支流,沿著自己的路蜿蜒前進,而又與整個社會洪流保持著血肉相通的聯係。因此,我們今天研究體育的起源和發展,必須把它置於整坌人類社會進化發展的過程之中。 毋庸置疑的是,今天我們對各地區各民族傳統體育的研究具有較強的理論意義,同樣也具有極強的實踐意義。人類在漫長的自身發展過程中,在與自然相適應,獲得自身更為巨大前進速度的進程中,畢竟已經形成瞭一個關於自我身體發展、自我能力提高的方法體係,現在乃至將來,這種體係將繼續存在,並且繼續發生著作用,隻不過在不同時期,會不斷地有新的體育活動內容增加進來,同時也有一些不能適應發展需要的內容被淘汰,當然也包括在這一體係內體育活動內容的不斷更新。對各民族傳統體育的研究就是以人類在不同時期實踐活動中所産生的體育內容與形式為研究對象,構建相應的傳統體育發展體係,並為現實社會及人類的發展描繪齣一幅新的藍圖。 |
| 序言 | |
這本書的裝幀設計實在讓人眼前一亮,硬殼的質感摸上去就覺得非常紮實,那種沉甸甸的分量感讓人立刻對裏麵的內容充滿瞭期待。封麵那幅抽象的圖案,色彩的搭配既大膽又和諧,透露齣一種深邃的文化氣息,仿佛在暗示著書中所探討的主題絕非膚淺的錶麵之談。內頁的紙張選擇也十分考究,那種微微泛黃的米白,讓長時間閱讀時眼睛的疲勞感大大減輕,這對於一本可能需要反復研讀的學術性著作來說,無疑是一個巨大的加分項。字體排版清晰易讀,行距和字間距的把握都恰到好處,即便是初次接觸相關領域的新手,也能比較輕鬆地進入閱讀狀態。裝訂工藝也非常精良,書脊的處理平整有力,可以放心地將它完全攤開平放在桌麵上,這一點對於做筆記和對照參考非常友好,足見齣版方在細節上投入的心血。整體來說,從觸感到視覺,這本書都傳遞齣一種高品質和專業性的信號,讓人忍不住想立刻翻開第一頁,探索它深藏的內容。
評分不得不提的是,這本書的引文和注釋係統堪稱典範。作為一個習慣於查證和深入研究的讀者,我非常看重一本學術著作的資料可靠性和廣博性。這本書的參考文獻列錶之詳盡,足以體現齣作者在前期研究中付齣的巨大心血,涵蓋瞭從古典文獻到最新的期刊論文,顯示齣極強的學術自覺性。更令人稱道的是,注釋的編排非常人性化,無論是頁碼注釋還是文末總注,都處理得井井有條,不會在閱讀流暢度上造成過多的乾擾,需要深入瞭解時,又可以輕鬆地找到源頭。這種對學術規範的尊重,讓讀者在跟隨作者思考的同時,也能夠方便地進行二次探究,極大地提升瞭這本書的學術價值和工具屬性。它不僅僅是一本書,更像是一張通往更廣闊知識領域的地圖,指引著我們繼續探索。
評分這本書最讓我感到震撼的地方,在於它所展現齣的一種批判性的視野和開放性的胸襟。它沒有盲目地接受既有的學科框架,而是敢於挑戰一些長期以來被視為不證自明的“常識”,用一種解構的方式,邀請讀者一起重新審視我們習以為常的觀念。這種挑戰權威的態度,並非是為瞭嘩眾取寵,而是源於對更深層次真相的執著追求。在討論到某些敏感或極具爭議性的話題時,作者的錶述剋製而有力,展現瞭極高的學術成熟度——他提供瞭充分的論據,但將最終的判斷權交還給瞭讀者,鼓勵我們獨立思考,形成自己的見解。這種不預設立場、鼓勵辯證思維的寫作風格,使得這本書讀起來充滿智力上的挑戰和樂趣,絕對是一本能真正激發讀者進行深度思考的佳作。
評分這本書的內容深度遠遠超齣瞭我最初的預期,它成功地在理論的深海中遨遊,同時又沒有完全脫離現實的土壤。作者對細節的把握令人稱奇,那些看似微不足道的風俗習慣或曆史碎片,在作者的筆下都被賦予瞭重大的文化意涵,通過精妙的串聯,勾勒齣瞭一幅宏大而又細膩的人類活動圖景。我尤其對其中幾處對特定儀式或實踐的田野觀察描述印象深刻,那種現場感的營造,仿佛把我帶到瞭那個特定的時空背景之下,讓我真切地感受到瞭當時人們的情感和信仰是如何與他們的行動緊密交織在一起的。這不是冷冰冰的知識灌輸,而是一種充滿同理心的考察,它提醒著我們,任何看似平常的行為背後,都可能蘊含著深厚的文化密碼。這種對“人”本身及其行為模式的深切關注,使得這本書具有瞭超越一般理論著作的生命力。
評分讀完這本書後,我最大的感受是作者的敘事邏輯構建得極其嚴密和精妙,仿佛帶領讀者進行瞭一場層層遞進的思維探險。開篇的論點鋪陳得非常謹慎,從宏觀的文化背景切入,逐步聚焦到核心議題,每一個章節的過渡都像是精密儀器中的齒輪咬閤,流暢且毫不拖泥帶水。作者在論證過程中,非常善於運用跨學科的視角進行交叉印證,這使得原本可能顯得單薄的論點瞬間變得立體而豐滿。我尤其欣賞他處理復雜概念時的那種化繁為簡的能力,沒有陷入故作高深的術語泥潭,而是用清晰的比喻和恰當的案例來闡釋深刻的道理,讓人有一種“原來如此”的豁然開朗感。這種行文風格,既保留瞭學術的嚴謹性,又兼顧瞭普通愛好者的可讀性,在學術專著中實屬難得。讀完閤上書本的那一刻,我感覺自己的思維框架被重新梳理和拓寬瞭,它提供的不是現成的答案,而是一套更有效的提問方式。
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