BF-中国近三百年学术史-民国名家史学典藏文库-梁启超 中国文史出版社 978750346 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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梁启超 著

图书标签:

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店铺： 华裕京通图书专营店

出版社： 中国文史出版社

ISBN：9787503469862

商品编码：29757300169

包装：平装

出版时间：2016-01-01

图书基本信息
图书名称	中国近三百年学术史-民国名家史学典藏文库	作者	梁启超
定价	39.80元	出版社	中国文史出版社
ISBN	9787503469862	出版日期	2016-01-01
字数	306000	页码	340
版次	1	装帧	平装

内容简介

《中国近三百年学术史》原为1923年秋至1924年春夏间，梁启超在清华大学讲授中国近三百年学术史课程的讲义，成书后共分十六讲。叙述明清以降中国学术之演变，经纬交织、层次繁复，分别以问题叙史、人物（学派）叙史、学科叙史，构成社会思潮史、学派史与学科史三大板块。具有极高的学术价值。

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目录

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文摘

《中国近三百年学术史》： 　　他这书以阳明学派为中坚。因为当时时代精神焦点所在，应该如此。但他对于阳明以外各学派，各还他相当位置，并不抹杀，正合条件。他又说： 　　大凡学有宗旨，是其人之得力处，亦是学者之入门处。……讲学而无宗旨，即有嘉言，是无头绪之乱丝也。学者而不能得其人之宗旨，即读其书，亦犹张骞初至大夏，不能得月氏要领。……每见钞先儒语录者，荟撮数条，不知去取之意谓何。其人一生精神未尝透露，如何见其学术？ 　　我们读《明儒学案》，每读完一案，便觉这个人的面目活现纸上。梨洲自己说“皆从各人全集纂要钩元”。可见他用功甚苦。但我们所尤佩服者，在他有眼光能纂钩得出，这是合第二个条件。梨洲之前，有位周海门曾著《圣学宗传》一书，他的范围形式都和《明儒学案》差不多。梨洲批评他道：“是海门一人之宗旨，非各家之宗旨。”梨洲这部书，虽有许多地方自下批评，但他仅在批评里头表示梨洲自己意见，至于正文的叙述却极忠实，从不肯拿别人的话作自己注脚，这是合第三个条件。他在每案之前，各做一篇极翔实的小传，把这个人的时代、经历、师友渊源详细说明，令读者能把这个人的人格捉摸到手，这是合第四个条件。所以《明儒学案》这部书，我认为是极有价值的创作，将来做哲学史、科学史、文学史的人，对于他的组织虽有许多应改良之处，对于他的方法和精神是永远应采用的。 　　……

序言

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《中国近三百年学术史》并非一本涵盖民国名家史学典藏的单一本著作，而是一个庞大且意义深远的学术史研究领域。梁启超先生作为中国近代思想史上的巨擘，其治学之广博，影响之深远，使得他本人及其所处的时代，都成为解读近三百年中国学术演变的关键节点。因此，探讨《中国近三百年学术史》的内涵，实则是在追溯一段波澜壮阔的思想图景，理解学术如何在中国社会变迁中寻求出路，又如何被时代的洪流所塑造。 近三百年，大约可以从清朝康乾盛世的晚期，直至民国时期，乃至新中国成立初期。这是一个中国社会经历剧烈转型，传统与现代激烈碰撞的时期。学术，作为思想的载体，作为知识的传承与创新，在这段历史长河中，扮演了至关重要的角色。它不仅是统治者意识形态的工具，更是士人群体认识世界、改造社会，乃至抵抗外来侵略的精神武器。 回溯到清朝中期，尽管表面上是“盛世”，但学术的活力已显式微。八股文的僵化束缚了思想，对经学的考据日趋繁琐，而对于社会现实的关怀却日渐淡薄。然而，正是在这样的背景下，一些有识之士开始反思，探寻学术的新出路。乾嘉学派的朴学，以其严谨的考据方法，虽然在内容上有所局限，却为学术研究注入了实证精神，为后来学术的革新奠定了方法论的基础。同时，一些学者开始关注“经世致用”的学问，对农、工、兵、商等现实问题进行探讨，这预示着学术从纯粹的道德说教和文本解读，向关注社会现实的转变。 鸦片战争的炮声，彻底敲碎了天朝上国的迷梦，也给中国的学术界带来了前所未有的冲击。西方的坚船利炮，不仅带来了军事上的失败，更带来了西方先进的科学技术和思想体系。如何应对这场危机，成为摆在中国知识分子面前的严峻课题。洋务运动的兴起，标志着中国学术开始走向“中体西用”的道路。一部分学者，特别是那些在实际事务中接触到西方科技的官员和士大夫，开始引进西方的科学技术、军事知识、工矿技术等，试图通过学习西方的“器物”，来挽救中国的“体”。这一时期，翻译事业开始兴盛，大量的西方科技著作被译介到中国，极大地开阔了人们的视野。然而，“体”的困境依然存在，传统价值观的顽固，使得“西学”的引进在很大程度上是碎片化和被动的。 甲午战争的惨败，更是让“中体西用”的失效暴露无遗。人们开始反思，仅仅学习西方的器物是不够的，更需要学习其制度和思想。维新变法运动的兴起，标志着中国学术进入了一个新的阶段——制度的变革和思想的启蒙。康有为、梁启超等一批知识精英，在借鉴西方政治制度和启蒙思想的基础上，提出了变法维新的主张。他们开始大量引进西方的政治学、经济学、社会学、哲学等思想，对传统的政治制度、社会结构、伦理道德提出了深刻的质疑和批判。这一时期，报刊杂志成为学术思想传播的重要阵地，维新派的言论，如春风化雨，唤醒了无数国人的思想。梁启超先生本人，正是这一时期最活跃的知识分子之一，他的《变法通议》、《时务报》等，在启蒙民智，推动变法中发挥了巨大作用。 戊戌变法的失败，并没有阻挡学术思想前进的步伐。相反，它使得知识分子更加深刻地认识到，改革的道路是艰难而漫长的。进入20世纪，特别是辛亥革命的爆发，中国社会进入了一个更为动荡和激烈的变革时期。民主共和的理念开始深入人心，但旧势力的复辟企图，以及军阀割据的混乱局面，使得国家的命运充满了不确定性。 在这样的背景下，新文化运动应运而生。这场运动以“打倒孔家店”，提倡“德先生”（民主）和“赛先生”（科学）为口号，对中国传统文化和学术体系进行了更为彻底的批判和反思。陈独秀、胡适、鲁迅等一批思想家，对儒家思想、封建礼教进行了猛烈的抨击，主张引入西方的科学、民主、理性精神。他们翻译和介绍了大量的西方哲学、社会科学著作，如进化论、功利主义、自由主义等，对中国人的思维方式和价值观念产生了深远的影响。 民国时期，是中国学术多元化和激烈的碰撞时期。一方面，新文化运动的浪潮汹涌澎湃，各种西方思潮如同潮水般涌入，马克思主义、无政府主义、实用主义、尼采哲学等，都在中国找到了传播的土壤。知识分子在这些新思想的启发下，开始进行各种社会实验和理论探索。另一方面，传统的学术思想也在努力寻求自身的现代化转型。一些学者，如王国维，在传统的考据学基础上，融入了西方的人类学、社会学等学科，开创了新的研究领域；一些学者，如陈寅恪，则以深厚的国学功底，结合西方史学方法，对中国历史进行了精辟的研究。 梁启超先生，虽然在思想上经历过激进到温和的转变，但他对学术的探索精神始终不减。他在近代中国学术史上的地位，不仅仅在于他本人提出的政治主张和思想观点，更在于他跨越不同学术领域，对历史、哲学、文学、政治学等诸多学科都进行了深入的研究和探讨。他的著作，如《中国近三百年学术史》，本身就是对这段学术史的梳理和反思，是对学术发展脉络的深刻洞察。他不仅是这场学术变革的参与者和推动者，更是这场变革的记录者和总结者。 《中国近三百年学术史》的意义，在于它揭示了中国学术如何在西方文明的冲击下，不断进行自我革新和调整的过程。它不是一个简单的知识堆砌，而是一个关于思想的演变，关于观念的碰撞，关于知识分子如何承担起民族救亡和国家富强的时代重任的生动写照。它告诉我们，学术从来不是孤立存在的，它深深地根植于社会现实，与政治、经济、文化、民族命运紧密相连。 从考据到经世，从“中体西用”到全盘西化，再到对传统文化的扬弃与创新，近三百年中国学术史，是一部充满探索、挑战、反思和创造的宏大叙事。梁启超等名家，正是这场伟大学术变革中的核心人物，他们的思想和实践，至今仍对我们理解中国学术的过去、现在和未来，具有重要的启示意义。深入研究这段历史，有助于我们理解中国近代以来知识分子的精神世界，理解中国社会变革的内在逻辑，也为我们在新的时代背景下，如何继承和发展中国学术，提供了宝贵的经验和借鉴。

评分☆☆☆☆☆

这本书真是让人眼前一亮，尤其是在翻阅那些民国时期学者的著作时，总能感受到一种扑面而来的时代气息。我一直对那个风云变幻的年代抱有浓厚的兴趣，想知道当时的思想家们是如何看待学术的传承与创新的。这本书的装帧设计就很显档次，纸张的质感摸上去就很舒服，看得出出版社在细节上的用心。内容上，虽然我还没来得及仔细研读每一篇，但光是目录和引言部分就足够吸引人了。它似乎不仅仅是在梳理历史脉络，更像是在挖掘深藏在学术背后的那些人文精神。每次合上书卷，总会沉思良久，思考着历史的重量与学者的担当。它不是那种枯燥的教科书，而是一部有温度、有思考的学术对话录。

评分☆☆☆☆☆

这本精装书的印刷质量简直无可挑剔，那种墨香和纸张的纤维感，是电子书永远无法替代的。我这个人比较“老派”，喜欢实实在在捧着书本阅读的感觉。每一次指尖拂过那些铅字，都能感受到历史的沉淀。更重要的是，它提供了一个观察近三百年学术变迁的独特视角，它揭示了知识是如何塑造社会，以及社会思潮又是如何反作用于学术研究的。我特别关注其中关于学科建立和人才培养的论述，对于理解当下中国高等教育的根基非常有帮助。这是一部值得反复品味、常读常新的学术史诗。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我淘了不少民国史学家的文集，但能像这本一样，将不同学派、不同观点的碰撞梳理得如此清晰有条理的，实在不多见。阅读体验极为顺畅，作者的叙述逻辑性很强，没有那种硬生生的堆砌史料的感觉。我特别欣赏它在论述中穿插的那些小故事和侧面描写，让那些遥远的名字一下子变得鲜活起来，仿佛能听到他们在那个年代的辩论声。这套典藏文库的选择眼光真是毒辣，能把这些经典重新打捞出来，对我们这些后学者来说，简直是福音。我打算把这本书放在床头，睡前随便翻几页，总能从中汲取到新的灵感和力量。它就像一位睿智的长者，用他一生的学问与你默默对谈。

评分☆☆☆☆☆

我过去对近现代史的了解大多停留在宏观叙事层面，这本书却深入到了学术的微观肌理之中，这对我来说是一个极大的补充。它探讨了学术范式的转移，以及在西学东渐的大背景下，中国学者是如何进行本土化诠释和创新的。那种在传统与现代之间艰难求索的状态，读来令人感慨万千。书中的某些观点，即使放到今天来看，依然具有极强的启发性，让人不得不佩服那位大家当年的洞察力。尤其值得称道的是，它并非一味地赞颂，而是带着一种批判性的眼光去审视历史，这种平衡感把握得恰到好处，让整部作品的厚度得以彰显。

评分☆☆☆☆☆

拿到手时，沉甸甸的分量就让人觉得内容扎实。我立刻翻到了关于某个特定学派兴衰的部分，里面的考据非常详实，引用的文献也极为可靠。这本书的价值，不仅仅在于它梳理了“谁在什么时候做了什么研究”，更在于它阐释了“这些研究背后的时代逻辑和学术抱负”。对于任何想深入了解中国思想史脉络的人来说，这套书都是一个绕不开的里程碑。它像一把精准的手术刀，剖开了民国学术的肌理，让人清晰地看到那些奠基者的心血与挣扎。读完后，我对自己所处的学术环境有了更深层次的理解和敬畏。