日本先秦两汉诸子研究文献汇编(第3辑 套装1-9册) 9787552018882 石立善, pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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石立善，周斌 著

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• 先秦诸子
• 两汉思想
• 日本研究
• 中国哲学史
• 文献汇编
• 石立善
• 学术著作
• 历史文化
• 思想史
• 汉文化

店铺： 万卷轩图书专营店

出版社： 上海社会科学院出版社

ISBN：9787552018882

商品编码：29757584750

包装：平装

出版时间：2017-03-01

基本信息

书名：日本先秦两汉诸子研究文献汇编(第3辑 套装1-9册)

定价：5980.00元

作者：石立善,周斌

出版社：上海社会科学院出版社

出版日期：2017-03-01

ISBN：9787552018882

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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无

内容提要

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中国先秦两汉诸子之书，记录诸子百家时代的各家争鸣思想，系中国传统文献的精华部分，东传日本之后，得到广泛流传与阅读。经过一千余年的漫长的接受与学习期，在江户时代终于开花结果，日本汉学家开始了独自的研究与注释，对于儒家、道家、法家、名家、兵家、医家、杂家等先秦两汉诸子之书，皆作有富有学术价值的深入研究，著作多达数百种，颇值得参考。清代学者如阮元、俞樾、孙诒让，以及近代治诸子学的学者如梁启超、梁启勋、高亨等，都大量参考日本诸子校注与研究成果，并在自己的著作中予以引用。日本的诸子学校注与研究著作，不独在版本流传上，因其多见到中土已经失传的珍异抄本，故在文字校勘上，多可以补中土版本的不足，另外，由于日本学者精研汉学，对于文字训诂与义理阐述，也能提出自己的观点，常可以匡正中土学者的不逮。至于文化上的异域之眼，更可以取长补短，对诸子思想的多元传播与深入研究，有其不可替代的作用。本汇编从江户到近代为止的汉文著作中，精选善本，单页原大影印，汇编为丛书，每种新编详细目录，便于检索。这批文献都是次在中国出版，可为学术界提供日本汉学的珍贵学术文献及借鉴，推动域外汉籍研究及先秦两汉诸子领域的研究。

目录

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册
管子纂诂

第二册
管子纂诂考譌
管子纂诂补正
管子补正
管子考

第三册
韩子解诂

第四册
韩非子翼毳（上）

第五册
韩非子翼毳（下）

第六册
韩非子疏证

第七册
韩非子全书评释

第八册
读韩非
补订读韩非子
增读韩非子

第九册
定本韩非子纂文

作者介绍

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无

文摘

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无

序言

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册
管子纂诂

第二册
管子纂诂考譌
管子纂诂补正
管子补正
管子考

第三册
韩子解诂

第四册
韩非子翼毳（上）

第五册
韩非子翼毳（下）

第六册
韩非子疏证

第七册
韩非子全书评释

第八册
读韩非
补订读韩非子
增读韩非子

第九册
定本韩非子纂文

《中国古代思想史纲》 作者：张岱年 出版社：中华书局 出版日期：1979年（初版） 内容简介： 《中国古代思想史纲》是一部在中国思想史研究领域具有里程碑意义的著作。作者张岱年先生以其深厚的学养和独到的洞见，系统梳理和阐释了从先秦到汉代中国古代思想发展的脉络与核心内容，勾勒出中国早期哲学思想的整体轮廓和发展轨迹。本书并非简单的史料堆砌，而是以一种宏观的视角，将不同时期、不同学派的思想融会贯通，力图揭示中国古代思想发展的内在逻辑和深层联系。 第一编：先秦思想的奠基 本书开篇即着眼于中国思想的源头——先秦时期。张岱年先生深入分析了这一时期百家争鸣的盛况，着重阐述了儒家、道家、墨家、法家等主要学派的产生、发展及其核心思想。 儒家思想： 作者详细介绍了孔子“仁”与“礼”的思想体系，强调了其对社会秩序、道德伦理的建构作用。司马牛、曾子等早期儒家学者的发展，以及孟子“性善论”和“仁政”思想的深化，都被细致地梳理。特别是对《大学》、《中庸》等早期儒家经典的解读，揭示了其修身、齐家、治国、平天下的思想逻辑。 道家思想： 《中国古代思想史纲》深刻剖析了老子《道德经》中“道”的本体论和宇宙论，以及“无为而治”的政治哲学。对庄子“逍遥游”的精神自由和“齐物论”的哲学智慧进行了精彩阐释，展现了道家顺应自然、追求精神解脱的独特思想魅力。 墨家思想： 张岱年先生着重介绍了墨子“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”等主张，强调了墨家在伦理、政治、军事等方面的实用主义和功利主义色彩，以及其对社会公平和国家安全的关注。 法家思想： 本书对法家代表人物如商鞅、申不害、慎到、韩非子的思想进行了梳理，突出了法家“法”、“术”、“势”相结合的治国理念，以及其强调法治、中央集权和富国强兵的主张。作者也指出法家思想的局限性。 其他学派： 除此之外，本书还简要介绍了名家、阴阳家、纵横家等其他重要学派的特点和贡献，展现了先秦思想的丰富多样性。 第二编：秦汉思想的融合与转型 进入秦汉时期，中国思想呈现出新的发展态势。本书着重分析了秦统一后思想的压制与短暂的统一，以及汉代“独尊儒术”政策的形成及其深远影响。 秦代思想： 作者简要回顾了秦朝焚书坑儒对思想界的打击，以及法家思想在统一国家过程中所扮演的角色。 汉代思想： 《中国古代思想史纲》重点探讨了汉武帝时期董仲舒“天人感应”、“三纲五常”等思想的形成，分析了儒学如何被改造和神化，成为维护大一统王朝统治的思想基础。同时，作者也关注到汉代其他思想流派，如黄老之学、谶纬之学等的流传和演变，以及佛教初步传入中国的影响。 思想的辩证统一： 张岱年先生强调，汉代思想并非简单的儒学一家独大，而是在儒学为主导下，吸收了其他学派的合理因素，形成了一种具有中国特色的思想体系。他对汉代哲学在本体论、认识论、伦理学等方面的进步进行了阐述。 核心思想与贡献： 《中国古代思想史纲》最突出的贡献在于其整体性、系统性和辩证性。张岱年先生并非孤立地看待各个学派，而是将它们置于中国历史发展的长河中，分析它们之间的相互影响、借鉴与批判。 历史发展的脉络： 本书清晰地勾勒出中国古代思想从早期萌芽到初步成熟的演进过程，揭示了不同学派思想产生和发展的历史条件。 思想的内在逻辑： 作者深入挖掘了中国古代哲学思想的内在联系和逻辑结构，例如，如何从“道”的本体论推导出“无为”的政治观，如何从“仁”的伦理观推导出“礼”的社会规范。 思想的传承与创新： 本书不仅梳理了古代思想的传承，也关注了思想的创新。例如，汉代儒学对先秦儒学的继承与发展，以及佛教传入后对中国本土思想的冲击与融合。 本体论与宇宙论： 张岱年先生对中国古代哲学关于“天”、“道”、“太极”等本体论和宇宙论的探讨进行了深入的阐释，揭示了中国古代思想对宇宙万物本源的深刻思考。 认识论与方法论： 书中也分析了中国古代思想在认识方法上的特点，例如，强调经验、直观和实践的重要性。 伦理学与政治哲学： 伦理道德和政治思想是中国古代哲学的重要组成部分。《中国古代思想史纲》详细阐述了各学派关于仁爱、道义、法治、民本等重要观点，分析了它们在古代社会中的实际作用。 哲学史研究的范式： 本书以其严谨的学术态度、清晰的逻辑结构和深刻的哲学洞察力，为后来的中国哲学史研究树立了典范。它强调了理解中国古代思想需要结合其历史语境和文化背景，避免用西方哲学的框架生硬套用。 风格特点： 《中国古代思想史纲》的语言风格朴实、严谨，又不失生动。张岱年先生善于运用精炼的语言概括复杂的哲学概念，同时又能引经据典，旁征博引，使内容既有学术深度，又不乏可读性。本书虽然是学术著作，但对于普通读者而言，只要具备一定的阅读基础，也能从中领略到中国古代思想的博大精深。 总而言之，《中国古代思想史纲》是一部研究中国古代思想史不可或缺的经典之作。它为我们理解中国古代哲学思想的源头、发展和特征提供了系统而深刻的解读，对于把握中华文化的精神特质和哲学智慧具有重要的指导意义。本书不仅是哲学史研究者的必读之书，也适合一切对中国传统文化和思想感兴趣的读者。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对早期思想史抱有浓厚兴趣的业余研究者，我发现这套汇编在收录的文献广度上远远超出了我的预期。很多我之前在零散期刊中偶然读到过的经典考证文章，竟然都能在这套书中找到它们的“归宿”，而且往往是收录了最权威的版本。让我尤其惊喜的是，它似乎并未局限于国内的显学成果，隐约能感觉到一些具有开创性但传播范围稍窄的冷门研究也被纳入囊中，这极大地丰富了我对“诸子研究”这一概念的理解边界。它不再仅仅是儒墨道法四家的简单堆砌，而是展示了魏晋玄学先声、名家辩证思维的存续等更复杂的历史场景。这种包容性和全面性，使得这套书的价值远超一般意义上的资料汇编，它更像是一部浓缩的、多维度的学术史侧写，为我们理解那个思想蓬勃发展的时代提供了丰富的参照系和批判性视角。

评分☆☆☆☆☆

我花了些时间来浏览这个文集的目录结构，不得不说，其编排的逻辑性简直是教科书级别的典范。石立善先生作为主编，显然在文献梳理和分类上投入了巨大的心血。资料的选取标准非常严格，涵盖了从先秦到两汉时期关于诸子学说的重要研究成果，而且很明显，他不仅仅是简单地罗列文献，更是在力求构建一个清晰的、脉络分明的知识体系。比如，针对某一学派的研究，无论是国内学者的重要论文，还是早期重要的外文译介与评述，都被巧妙地整合在一起，使得读者可以一站式地追踪某一学术观点的演变历程。这种结构上的精妙之处在于，它极大地便利了跨学科的研究者，不需要耗费大量时间去各个数据库和期刊中大海捞针，重要的论述和反驳意见都被集中展示，极大地提升了研究效率和深度。这种精心设计的导读和索引系统，对于希望深入研究这一领域的新手来说，简直是一座无价的灯塔。

评分☆☆☆☆☆

从实际使用的角度来看，这套书的索引和标注系统简直是救命稻草。面对如此海量的原始和二手文献，如果缺乏有效的检索工具，那么这套书的厚度反而会成为一种负担。庆幸的是，编者显然深谙使用者之道，书中的注释详实且准确，对于一些晦涩的古籍原文，都给出了清晰的现代汉语解释或指出其出处，这极大地降低了阅读门槛。更重要的是，书后的总索引做得极为细致，我尝试搜索了几个关键词，无论是人名、地名还是特定的哲学概念，都能迅速定位到所有相关的文献条目，这种高效性在学术研究中是至关重要的。它不仅仅是资料库，更是一套经过高度优化的信息检索系统，确保了研究者能够快速、精准地捕捉到所需的知识点，减少了在文献迷宫中迷失的可能性，让时间真正花在思考和分析上，而非繁琐的查找上。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计着实令人眼前一亮，那种沉甸甸的纸质感，加上精美的排版，简直是阅读体验的极致享受。封面设计得很有古典韵味，虽然我拿到的是汇编的第三辑，但整体风格的延续性做得非常好，让人一眼就能感受到它承载的学术厚重感。书脊上的字体清晰有力，即便是放在书架上，也显得气宇轩昂。我特别留意了纸张的选择，那种略带米黄色的纸张不仅保护了视力，也使得印刷的文字黑白分明，阅读起来非常舒适，长时间翻阅也不会感到疲惫。装帧的工艺也体现了出版社的用心，装订得非常牢固，考虑到这套书内容浩繁，如此扎实的装订是必需的，保证了它能够经受住反复查阅的考验。整体来看，这不仅仅是一套文献汇编，更像是一件值得珍藏的工艺品，体现了对传统文献整理的尊重与敬意。对于那些追求阅读质感和仪式感的学者或爱好者来说，光是捧读这套书的过程，本身就是一种享受，远非一般平装本所能比拟的阅读愉悦感。

评分☆☆☆☆☆

这套汇编的出版，对于整个先秦两汉思想史的研究领域无疑是一个重磅的贡献。它提供了一个稳定、权威且集中的参照平台，这种集成的力量是无法被零散的电子资源或单一的期刊所取代的。对于那些希望系统性建立这一领域知识框架的研究生或者年轻教师而言，这套书提供了一个近乎完美的起点和持续的资源支持。它不仅仅是一份“已完成的工作”，更像是一个动态的研究平台，因为它收录的文献本身就涵盖了不同历史时期对诸子思想的“再认识”过程。通过阅读这些汇集起来的文本，我们不仅能了解诸子的原貌，更能清晰地看到后世学者是如何“建构”和“诠释”他们的思想谱系的。这种meta层面的洞察，对于提升自身的学术视野和批判性思维能力，具有不可估量的作用，称得上是一部案头必备的“思想史通鉴”。