吕思勉先生的著作,趁着活动入手,不论是收藏还是学习都是极佳的
评分吕思勉,是二十世纪著名的历史学家,对中国古代史的研究,作出了巨大的贡献,取得了多方面的成就。他在中国通史、断代史、社会史、文化史、民族史、政治制度史、思想史、学术史、史学史、历史研究法、史籍读法、文学史、文字学等方面写下大量的论著。
评分一直很喜欢吕先生的作品。诚之先生做学问扎扎实实、一丝不苟,又且具现代史家的眼光。先生之勤奋也令后辈难以企及,据说一部二十四史先生竟通读了三遍,为了做学问先生也很少交友拜访,凡此种种,实令人佩服。
评分公元618年,李渊称帝,建立了唐朝,定都长安。李渊就是唐高祖。公元 626年,秦王 李世民发动政变,史称“玄武门之变”。不久,高祖退位,做了皇帝,年号贞观。李世民就是我国古代杰出的政治家唐太宗。唐太宗汲取隋亡的教训,他勤于政事,要大臣廉洁奉公,政府轻徭薄赋,鼓励生产。他在位时期,政治比较清明,经济有所发展,国力逐渐强盛。历史上称当时的统治为“贞观之治”。
评分书太厚了,一本就有四厘米。这是整理说明。
评分 评分一本大概近三厘米厚,这是整理说明。
评分十三经是儒学的基本典籍,是中华传统文化中影响至深至远的重要文献之一。在中国古代,堪与十三经比肩的唯有二十四史。面对这两大文化支柱,无论是诸子还是诗文,其中虽不乏角立特出者,甚或是叛逆者,却往往只能站在历史舞台的边缘,难以撼动其中心的地位。如果说二十四史是以记实为本,纵贯古今,鉴往说来,宣彰资治,更多发挥的是实用的镜鉴的作用,那末十三经则是整个封建社会的灵魂。自汉武帝接纳董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,设立五陉晔士二土于学宫之后,直至清代,经学一直是历代统治者制定国策的理论依据,是士农工商各色人等齐家立身的行为规范。不仅如此,十三经还被法典化,于是有了霞断狱气“礼”成了覆迁巴,而且是法上之法。它更被神化、宗教化,于是儒学成为国学、国教。它不但堂而皇之地被推广到所有官私学校之中,又潜移默化地影响着包括目不识丁之人在内的社会不同阶层的人们的思想与行为。所以每当社会发生重大变革之际,总有人视其为障碍,为糟粕,必欲除之而后快;相反,也有人尊之为圣典,为良方,藉其足以安邦定国。时至今日,似依然如故。
评分公元618年,李渊称帝,建立了唐朝,定都长安。李渊就是唐高祖。公元 626年,秦王 李世民发动政变,史称“玄武门之变”。不久,高祖退位,做了皇帝,年号贞观。李世民就是我国古代杰出的政治家唐太宗。唐太宗汲取隋亡的教训,他勤于政事,要大臣廉洁奉公,政府轻徭薄赋,鼓励生产。他在位时期,政治比较清明,经济有所发展,国力逐渐强盛。历史上称当时的统治为“贞观之治”。
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