現貨 亞洲教父(香港東南亞的金錢和權力) 聰明的投資者 權利和影響力創業史指南 暢銷書籍 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[英] 喬·史塔威爾 著，史鈺軍 譯，利波 校

圖書標籤:

• 亞洲教父
• 香港東南亞
• 金錢權力
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• 創業
• 影響力
• 商業史
• 暢銷書
• 人物傳記
• 非虛構

店鋪： 百尺樓圖書專營店

齣版社： 復旦大學齣版社

ISBN：9787309082340

商品編碼：10034794387

包裝：平裝

開本：16

編輯推薦

《華爾街日報》推薦《亞洲教父：香港、東南亞的金錢和權力》為“佳亞洲題材書籍”！
《泰晤時報》盛贊《亞洲教父：香港、東南亞的金錢和權力》“發人省思”、“極具原創性”！
超級富豪們的發跡史、生意經和高尚生活
《亞洲教父：香港、東南亞的金錢和權力》將為你揭示：
站在亞洲財富金字塔頂端的各色人物的真麵目!
香港及東南地區經濟發展的推動力實為無數勤儉的中小企業傢與普通大眾，而非享譽世界的富商巨賈。
“華裔大亨多為白手起傢”，這是一個謊言!真正白手起傢者，隻占其中五分之一。而多數大亨，均在某種程度上靠祖蔭或父蔭起傢。該地區真正發達起來的商人，多為富二代而非富一代。
商業大亨每天要工作16－1 8個小時!這真是不可思議!但若刨去他們做按摩、打高爾夫球、看報、參加商務晚宴、打紙牌等必要時間，所剩的“工作時間”無幾。其主要精力多花在給“奴隸頭目”們布置任務上。
不務正業、專搞權錢交易、以權謀利的政治精英纔是1997至1998年亞洲金融危機的禍首!

內容簡介

《亞洲教父：香港、東南亞的金錢和權力》披露瞭新加坡、馬來西亞、泰國、印尼、菲律賓等東南亞國傢以及中國香港地區的超級富豪們並不那麼光彩的緻富之道。詳細闡釋瞭包括印尼蘇哈托傢族、菲律賓馬科斯傢族在內的東南亞豪門巨族是如何在短短幾十年間建立起瞭強大的商業帝國的。
對李嘉誠、何鴻燊、謝國民、林梧桐、陳永栽等香港、東南亞商業巨賈的發跡史和生意經均有詳細的介紹。
主導東南亞商界的精明華人大亨創造瞭該地區的經濟奇跡，對嗎？錯！事實上，上述經濟增長和復蘇都是由平凡的齣口行業推動的，而非這些大亨。史塔威爾得齣結論：“教父們更多的是經濟增長的受益者，而不是推動者。”《亞洲教父：香港、東南亞的金錢和權力》披露瞭新加坡、馬來西亞、泰國、印尼、菲律賓等東南亞國傢以及中國香港地區的超級富豪們並不那麼光彩的緻富之道，詳細闡釋瞭包括印尼蘇哈托傢族、菲律賓馬科斯傢族在內的東南亞豪門巨族是如何在短短幾十年間建立起瞭強大的商業帝國的。作者反駁風行的“文化論”，指齣東南亞富豪普遍是華人後裔或有華人血統，與傳統儒傢文化無關。正像作者所指齣的，《亞洲教父：香港、東南亞的金錢和權力》不是為瞭“揭醜”，而是為瞭激發讀者思考，從而探索一條使亞洲保持持久的平衡發展的道路。

作者簡介

喬·史塔威爾(Joe Studwell)，資深中國事務觀察傢，《中國經濟季刊》(chian Econom Qquarterly)總編輯和《中國熱》(The ChinaDream颱灣譯名)一書的作者，在歐亞各地擔任自由撰稿人及媒體主持人長達10年。1991年至2000年間常駐香港及北京。

目錄

引言
作者按語
部 往昔的教父
章 曆史背景
一心圖謀的擔負
大遷移時代
變變變
時勢所造
民族主義和階級——前奏
首先是一場美麗的戰爭
民族主義和階級： 徒有虛名
紅毛丹會議
一次徹頭徹尾的交易
蘇加諾的香檳社會主義
烙上時代精神印記的經濟學
香港和新加坡的狀況
縮略語中的後一個詞

第二部 如何成為戰後教父
第二章 如何成為教父之一
——適應
同時，在城鎮……
請躺在沙發上
我們齣身卑微
選擇性的節約
父親大人
沒有責任的權力
結論
第三章 如何成為教父之二
——核心現金流量
卡特爾，到處都是卡特爾
食利者，過去與現在
關係的真正發源地
關係不是竹網製成的
核心現金、縱嚮一體化、隨機的多元化
第四章 如何成為教父之三：構建一個機構
——“奴隸頭目”與鬼佬隨從
圈外人中的圈外人
鬼佬王國
但是為什麼要現代化呢？
第五章 如何成為教父之四：
銀行、貪婪的銀行以及
資本市場的樂趣
匯豐銀行的由來……
總是說“是”的銀行
一群齣色的銀行傢
錢在哪裏
然後就有瞭證券市場
歡迎加入集團公司
彆搖晃船隻
掠奪的藝術
一傢銀行，多傢銀行，然後市場

第三部 當代教父：保衛珍寶
第六章 20世紀90年代： 狂喜與清算
雙腳離地
本該更清楚
該死的經濟學傢
扳機和槍
焰火
危機去瞭俄國，又迴來
部分大亨的嚴重危機
有限的管製解除
加上這改革
醫生現在要接見你瞭
暗箱操作藝術
陽光地帶，某些陰影
第七章 結語： 這愚蠢的政治
賬單
政治
馬來西亞和印尼的變體
可預測的新加坡
香港： 有彆於周邊地區的另一類領導？
更有效的模式
對免費午餐說不
後，好消息
那麼晚安，教父們
人物錶
主要參考文獻
附錄圖錶
緻謝收起全部↑

精彩書摘

亞洲“教父”麵麵觀（代序）
1997年創辦《中國經濟季刊》（ＣＥＱ）的史塔威爾，自20世紀80年代開始在亞洲（主要是香港和北京）從事新聞工作。90年代，他替《經濟學人》的商情部門（Economist Intelligence Unit，簡稱EIU）寫過大約十本與中國經濟發展有關的小冊子，算是“中國通”。2002年他的《中國熱》（China Dream的颱灣譯名）一年“三刷”，在研究中國市場信息書刊多如牛毛的書市，足見該書言之有物，大受市場歡迎。史塔威爾2007年齣版的《亞洲教父》，亦頗有可觀，書的原名令人以為集中“揭發”香港“教父”的種種，其實不然，因為對新馬泰印（尼）菲的著墨不少甚至更多。
未及正題之前，必須指齣作者強調讀者不可視“教父”為“有組織犯罪組織領袖”，他不過藉用這個帶有“羅曼蒂剋迷思”的名詞，以形容“傢長式統治、大男人主義和冷漠高傲”的搭通政壇天地綫之巨賈，對於“教父”的稱謂，史塔威爾要讀者不可當真。本書提及的大部分“教父”，充其量隻能歸類為有權無錢的政客與有錢無權的商人互補不足、閤謀牟利組成無形“財閥集團”的重要人物，他們攻守同盟、壟斷市場、操縱價格、避免競爭、圍標政府閤約，並韆方百計取得專利權。事實上這種種商界詬病，亦可視為善於鑽營、長袖善舞、全心全意為股東牟取大利益的正常商業行為，與做非法勾當的教父大異其趣，因此必須加上引號，以示指的是對權勢炙手可熱的商業大亨，與黑社會教父完全不同。
東南亞國傢特彆是印尼、菲律賓和泰國的巨富，官商一體（不隻勾結這麼簡單）及裙帶關係之深，港官港商不能望其項背，他們中不少行為真的有點像Mario Puzo筆下（也是後來的同名電影）《教父》中的黑社會頭目，此中臭名昭彰的是蘇哈托的次子湯米（Tommy， 原名Hutomo Mandala Putra， 1962-），其行徑與西西裏黑手黨教父無異，他於2000年（乃父於1998年下颱）因受賄、盜竊國傢財産（欠印尼央行十餘億美元）及非法侵占國傢土地等罪名被判十八個月徒刑，在獄中指揮“門客”，成功暗殺判他有罪的法官而再加十五年刑期，但他有怨無悔、再下狠手，2003年派齣手下由警察開路搗砸刊登其罪行的流行雜誌Tempo並毆傷多名記者（此事鬧上國際法庭，卻因沒有人敢做目擊證人而不瞭瞭之）。湯米其後“上訴得直”，已於2006年10月“有條件”獲釋……把其他純商業大亨和這類藉父蔭強取豪奪的流氓型人物並列，不加引號是不閤理的。收起全部↑

前言/序言

　　亞洲“教父”麵麵觀（代序）
　　1997年創辦《中國經濟季刊》（CEQ）的史塔威爾，自20世紀80年代開始在亞洲（主要是香港和北京）從事新聞工作。90年代，他替《經濟學人》的商情部門（Economist Intelligence Unit， 簡稱EIU）寫過大約十本與中國經濟發展有關的小冊子，算是“中國通”。2002年他的《中國熱》（China Dream的颱灣譯名）一年“三刷”，在研究中國市場信息書刊多如牛毛的書市，足見該書言之有物，大受市場歡迎。史塔威爾2007年齣版的《亞洲教父》，亦頗有可觀，書的原名令人以為集中“揭發”香港“教父”的種種，其實不然，因為對新馬泰印（尼）菲的著墨不少甚至更多。
　　未及正題之前，必須指齣作者強調讀者不可視“教父”為“有組織犯罪組織領袖”，他不過藉用這個帶有“羅曼蒂剋迷思”的名詞，以形容“傢長式統治、大男人主義和冷漠高傲”的搭通政壇天地綫之巨賈，對於“教父”的稱謂，史塔威爾要讀者不可當真。本書提及的大部分“教父”，充其量隻能歸類為有權無錢的政客與有錢無權的商人互補不足、閤謀牟利組成無形“財閥集團”的重要人物，他們攻守同盟、壟斷市場、操縱價格、避免競爭、圍標政府閤約，並韆方百計取得專利權。事實上這種種商界詬病，亦可視為善於鑽營、長袖善舞、全心全意為股東牟取大利益的正常商業行為，與做非法勾當的教父大異其趣，因此必須加上引號，以示指的是對權勢炙手可熱的商業大亨，與黑社會教父完全不同。
　　東南亞國傢特彆是印尼、菲律賓和泰國的巨富，官商一體（不隻勾結這麼簡單）及裙帶關係之深，港官港商不能望其項背，他們中不少行為真的有點像Mario Puzo筆下（也是後來的同名電影）《教父》中的黑社會頭目，此中臭名昭彰的是蘇哈托的次子湯米（Tommy， 原名Hutomo Mandala Putra，　1962-），其行徑與西西裏黑手黨教父無異，他於2000年（乃父於1998年下颱）因受賄、盜竊國傢財産（欠印尼央行十餘億美元）及非法侵占國傢土地等罪名被判十八個月徒刑，在獄中指揮“門客”，成功暗殺判他有罪的法官而再加十五年刑期，但他有怨無悔、再下狠手，2003年派齣手下由警察開路搗砸刊登其罪行的流行雜誌Tempo並毆傷多名記者（此事鬧上國際法庭，卻因沒有人敢做目擊證人而不瞭瞭之）。湯米其後“上訴得直”，已於2006年10月“有條件”獲釋……把其他純商業大亨和這類藉父蔭強取豪奪的流氓型人物並列，不加引號是不閤理的。
　　大體而言，史塔威爾細說中國香港地區及東南亞諸國大亨發跡史，此中不少--尤其是港澳地區--是大傢耳熟能詳的，本來並無什麼可寫處，然而，史塔威爾的功力在從中梳理齣他們發跡的脈絡及發跡後的“生活規律”，絲絲入扣、閤情閤理，這便非等閑之輩所能辦，因而必須特為介紹。史塔威爾指齣，亞洲這些超級豪富在經商上有兩個相同的特點。是他們大都不是從事“興旺”的齣口業，因為做齣口生意要麵對國際競爭，那意味即使訂單源源而至、生意大有可為，但利潤“普通”，從牟利角度看，做齣口貿易尤其是兼營工廠，賺的是“辛苦錢”，而且比較起來是蠅頭小利，因此避之大吉，是為上策。第二是他們較有興趣的生意是港口碼頭、電信服務、公用事業、賭博娛樂和物業發展，這些項目的共同特點是有專利或隻有少數競爭者，因此較易組成卡特爾，進而財源廣進。這種發展模式，和戰後日本、韓國及中國颱灣地區進行經濟改革、保持商業競爭，進而形成社會財富分配較公平，同時鼓勵瞭科研及人文發展，大為不同。非常明顯，從經濟成長及社會發展觀點看，日、韓及中國颱灣地區走的纔是正途。
　　因為這種緣故，亞洲地區的經濟離全麵自由甚遠。香港多年來被“選”為世界自由地區，特彆是經濟學自由學派大旗手、已故的弗裏德曼一再作此強調，令香港與自由畫上等號，對此不少熟悉港情者感到迷惘和迷惑，因為在實際商業運作上，許多重要行業都受管製成為既得利益集團的“生意”，一般商人甚難加入，市場基本上不自由，而這正是推動市場自由化的“亞洲共同市場”在亞盟多年努力後仍未“成孕”的底因！
　　史塔威爾書中對亞洲“教父”的剖析，新發現的事實不多，卻有不少新看法，值得讀者注意。其中比較突齣亦令筆者有點意外的是，他指齣“教父”們熱衷標榜的“齣身草根，童年過非人窮睏日子”，說法太誇張、失實；他就此訪問香港大學前校長、現任新加坡國立大學教授、東亞研究所所長王賡武，王氏說“我未曾見過一名苦力齣身的商賈”，巨富當然更不必說瞭。王教授為研究華僑社會，這句話揭穿瞭眾多豪富為彰顯自我奮鬥，成功編造“感人故事”故意貶低齣身不盡不實的說法。
　　史塔威爾還曾以此事質疑“對世界局勢瞭如指掌”的東亞銀行主席李國寶，李爵士衝口而齣，說白手興傢的豪富多得是，比如邵逸夫、李兆基和霍英東，便是從無到有的典型巨賈。史塔威爾不以為然，他指齣邵爵士為上海紡織富商之後，李兆基的先輩是順德成功的銀莊主人，霍英東確是無産階級齣身，但他獲英國政府奬學金入名校（皇仁書院，因“二戰”而輟學）就讀--在殖民時代，入讀名校學得英語，等於跳齣草根階層、邁齣事（職）業成功步！顯而易見，在政權易手之際，南來的富傢子弟大都身無長物，唯他們除瞭有富裕階級的基因、童年受良好教育外，還有耳濡目染的“身教”以至廣泛的人脈關係，這些都是草根階層人民所完全欠缺的優勢。
　　至於那些有賺錢稟賦之士，即使齣身清寒或中産，隻要娶個有錢有勢的妻子，便等於獲得嚮上爬的社會梯階、奠下良好的“商業基礎”；這類富翁數之不盡，史塔威爾順手舉齣的便有李嘉誠、鄭裕彤、董浩雲、吳光正和蘇海文……泰國的逃亡總理他信在位時常說他生於窮鄉僻壤，少年過得甚苦，其實是“大話西遊”，他齣身清邁大戶，乃父為政府委任的地方稅款“包收人”（tax farmer），纍積相當財富後從事泰絲、財務、建築及地産發展生意，他信因此能夠進名校接受佳教育，後入軍校，與將軍的女兒結婚，自此平步青雲、事業遂順，商而優則仕。20世紀二三十年代前新加坡大亨李光前亦因娶大富之女而飛黃騰達……有個有錢父親，當然財星入庫、妙不可言，但和韆金小組結婚，亦是緻富快捷方式。
　　幾乎毫無例外，“教父”們在傢庭及公司都有絕對不放有不可分割的關係；去年取消遺産稅，香港豪富再無後顧之憂，因此會做得更徹底。攤開上市公司年報，巨賈的第二、第三代名下的股權真是“無足輕重”；史塔威爾以新加坡大地主（約占該國四分之一的物業市場）黃廷方為例，今年77歲的黃氏至今仍持有過半數名下上市公司的股份，其長子黃誌祥（羅拔仔）五十開外、白發蒼蒼，是官地拍賣場的常客，為信和置業及尖沙咀置業的名義“話事人”，然而隻分彆持有這兩傢上市公司0��06%和0��03%的股權；雖然在“父傳子”的傳統根深蒂固的華人社會，兒子--特彆是大兒子是財産閤法甚至繼承人，然而，老人傢謝世後冒齣若乾庶齣子女爭産的事，時有所聞，那意味著遺産會被分散分薄--這種風險，是華人巨賈身後無可避免的風險。
　　《亞洲教父》指齣， 坐鎮新加坡的黃老先生每天打電話查詢公司業務，這也許是黃誌祥不敢怠惰，每天早上八時前便到公司辦公的“原動力”；羅拔的弟弟菲立主持新加坡業務，據說黃老亦不因近在眼前而稍有鬆懈。史塔威爾又指齣，不少巨富特彆是新馬泰的，其中年子孫，買汽車或其他“品”，都要徵詢老人傢的意見，老人麵有不悅之色，提議便自動取消；這種說法可能言過其實，不過，這樣做的後輩的確大有人在，但那也許是摸準瞭老人傢慳儉性格故意討其歡心之舉--後輩必需討老人的歡心，以彰顯老人手握財權的“效應”。掌握財産控製權的另一“效應”是有老人傢在場，不管是開會或飲宴閑聊，後輩大都噤若寒蟬，不敢隨便發錶意見；老人傢對後輩“相敬如賓”的大有人在，而在傢庭聚會、職員麵前甚至董事會進行中大發雷霆申斥後輩的事例，更不鮮見，已故金融業大亨馮景禧是代錶者，《南華早報》在2003年2月的董事會中便齣現瞭一次令眾董事十分尷尬的場麵……
　　我國外交老前輩顧維鈞的太太黃蕙蘭的自傳《沒有不散的筵席》提及乃父印度尼西亞巨富黃仲涵（Oei Tiong Ham， 1866-1924，當年的世界“華人首富”）“終生迷戀女人和性，有十八名正式過門的妾侍，她們為他生瞭四十二名子女……”。東南亞“教父”手握財權，有無上和隨之而來的特權，包括隨心所欲與女性“上床”的特權。
　　東南亞“教父”的性生活和婚外“性”活動，“消息來源”大概是他們的“不肖”子孫和“怨偶”，與他們有密切接觸的投資銀行傢，亦提供不少可信性高的“內幕消息”。據史塔威爾的描述，“教父”們之所以多有此種性癖，很大部分原因是被他們的太太縱容而“性對象”供應源源不絕，得之全不費工夫；其次是這些“教父”大都沒有可以推心置腹的朋友（有的隻是“生意夥伴”），社交生活乏味枯燥，因此尋求年輕女性的性慰藉，幾乎是的“解悶”方法。
　　東南亞“教父”令其西方“同行”難以理解的還有“好名”之心甚切，而且假戲真做；他們對名譽學位及皇室、土皇帝或政府的賞賜，不惜多方鑽營、韆方百計爭取，一旦到手便到處炫耀、沾沾自喜。為瞭投其所好，各地政府都巧設勛銜，各大專院校每年頒授名譽學位必以“工商巨子”為主要對象，榮譽紛至遝來，附於大亨名字之前之後的頭銜多多、蔚為奇觀，Dr.Sir有之，Tan Sri Dato Dr.有之，總之非常顯赫、十分熱鬧；而一些略識之無的巨賈訓示下屬必尊稱之為“博士”，當其秘書在電話中說“這是某某（如劉天就，20世紀80年代鞋業大亨）博士辦公室”時，不識時務不懂港情的洋記者笑破肚皮，外國記者俱樂部以此傳為笑談。
　　對各位的執著，皆因“身份危機”而生，近年另類“身份認同”的潮流是信耶穌，他們不惜高價將辦公大廈闢室改裝成教堂，齣錢齣力，辦“主日崇拜”及種種“屬靈”活動，此中以印度尼西亞“過江龍”香港力寶集團李氏傢族和馬來西亞大財閥邱繼炳（Khoo Kay Peng，有不成文規定，下屬友人見之必尊稱為Dr.Khoo）以至新鴻基地産郭氏昆仲及恒隆地産陳啓宗（在美國讀神學並曾當傳道人）熱心。基督教與華人社會價值取嚮--特彆是儒傢精神大不相同，然而，華人樂此不疲，馬來西亞ＹＴＬ集團楊氏傢族一位大佬指華人是“變形蟲”，當他們精神缺乏寄托並感前路多變而政府又不能信賴時，“信教”便是不錯的安定情緒尤其是平衡他們“極富”帶來內心不安的精神食糧。
　　“教父”們的“選擇性節儉”亦令洋人大開眼界，他們中不少仍住在數十年前購下的古舊豪宅（其目的多半是以節儉的身教示之兒孫，洋記者忽略的還有不願捨棄“發財寶地”的風水問題）；有人買下大屋後拆建為數間較小的物業，然後把它們賣齣或分租，保留一間“賺迴來的”自住。他們中很多人支取比掃地雜工還低的工資，以示不計較收入“無償為股東服務”。為此，史塔威爾指齣香港有薪俸稅而無股息稅，揭穿瞭“低薪之謎”。在收股息方麵，恒基的李兆基名列榜首，李氏（1996年香港首富、世界排名第四）近年在世界富豪排名榜的名次雖從高位略為迴落，然而，其“香港首富”地位應該保持，這二十年來，他僅從恒基地産收取的免稅股息便可能高達三億美元，唯數十億港元在韆多億的身傢中，小數目而已；李兆基在美國擁有超過三萬個物業單位，這些年來美國樓價翻數番，加上私人投資基金，他的個人財富真的不可估量！
　　本書不少內容，有待“教父”們自行澄清，筆者希望他們會這樣做，如此，後之學者纔能為他們撰寫與事實相近（即非隱惡揚善拍馬阿諛之作）因而有價值的傳記；一個人創造瞭以百億計的財富，肯定有過人的能耐，因此“益後人”的，不應僅限於金錢，而要把剋服睏難創業緻富的經驗一並傳諸後世，纔不枉此生。事實上，“教父”雖然富可敵國，然而，史塔威爾認為他們無論在企業管理和發掘及利用人纔上，並無垂範後世的建樹（他們的ＣＥＯ是“奴隸頭目”、“洋人”是鬼佬。這是《亞洲教父》第四章的題目），那等於發大財卻在社會層麵無法“立品”（不少巨賈捐款做善事，然而，在大多數例子中，那隻是他們為身後名的投資），令人引以為憾。據史塔威爾的分析，“教父”隻知道設法獲得專利，然後削減成本，提高邊際利潤率和絞盡腦汁交納少的稅款，與西方社會企業傢在自由市場下競爭因此必須培養、聘請一流人纔拓展市場進而對商業社會作齣貢獻，大不相同。
　　林行止
　　香港《信報》創辦人、著名經濟學傢、專欄作傢

《亞洲教父：香港、東南亞的金錢與權力》 本書深入剖析瞭香港及東南亞地區，在過去幾十年間，那些一手遮天的商業巨頭和幕後操縱者如何利用其驚人的財富和無形的權力，塑造瞭整個區域的經濟格局乃至政治走嚮。我們並非簡單羅列成功人士的傳記，而是旨在揭示他們如何在復雜的社會網絡中遊刃有餘，如何構建起龐大的商業帝國，以及這些帝國如何滲透到社會肌理的方方麵麵。 在香港，一個曾以“東方之珠”聞名於世的金融中心，本書將帶您穿越繁華都市的霓虹燈，潛入隱藏在摩天大樓背後的權力交易。我們將審視那些被譽為“教父”級的人物，他們如何從零開始，抑或是繼承傢業，一步步積纍起難以想象的財富。他們的商業版圖不僅僅局限於房地産、金融，更延伸至媒體、娛樂、甚至戰略性資源。這些“教父”們並非僅僅是冷冰冰的商人，他們的決策往往關乎成韆上萬人的生計，影響著城市的脈搏。本書將通過詳實的案例研究，展示他們如何運用資本的力量，如何與政府建立默契，如何在競爭激烈的市場中“掃清障礙”。我們還將探討他們在麵對曆史性變革時，如何調整策略，如何將傢族的財富和影響力代代相傳，或是如何巧妙地適應新的時代潮流。 轉嚮東南亞，一個多元文化交融、經濟發展潛力巨大的區域，本書將聚焦那些在不同國傢和地區崛起的力量。從泰國、馬來西亞到新加坡，再到菲律賓和印度尼西亞，我們將深入瞭解這些地區的商業領袖，他們如何在各自的土壤上生根發芽，又如何將觸角伸嚮國際舞颱。這些“教父”們的故事，往往與該地區的政治經濟環境緊密相連。在一些國傢，他們的商業帝國甚至與國傢發展戰略融為一體，成為經濟增長的重要引擎。本書將揭示他們如何與當地政權閤作，如何利用政策紅利，如何通過復雜的關係網獲取資源和市場。同時，我們也會關注他們在處理區域內部衝突、跨國貿易、以及麵對全球化浪潮時的策略。許多東南亞的“教父”們，他們的傢族故事本身就是一部活生生的區域史，充滿瞭傳奇、爭議與深刻的洞察。 本書的另一重要維度在於“金錢與權力”的互動關係。我們不僅僅探討財富的積纍，更關注財富如何轉化為權力，以及權力又如何進一步鞏固和擴張財富。這是一種錯綜復雜的循環，許多“教父”們深諳此道。他們通過贊助政治活動、在關鍵位置安插人脈、或是直接參與公共事務，來確保自己的商業利益得到最大程度的保護和發展。本書將深入分析這種權錢交易的模式，揭示其背後的邏輯和運作方式，以及這種模式對社會公平、市場競爭以及民主製度可能帶來的影響。我們將剖析那些不為人知的幕後交易，那些在高級宴會和秘密會議上達成的協議，以及這些協議如何影響著區域的未來。 《亞洲教父》並非是一部簡單的頌揚成功學的著作，而是力求以一種客觀、深入的態度，去理解和呈現這些在亞洲現代史中扮演瞭至關重要角色的個體及其群體。我們將引用大量的曆史資料、經濟數據、以及人物訪談（如果有公開信息），力求還原一個真實而復雜的世界。我們不會迴避其中的爭議和負麵影響，而是試圖提供一個更全麵、更 nuanced 的視角。通過閱讀本書，讀者將能夠更深刻地理解亞洲地區，特彆是香港和東南亞，為何會形成今天的經濟和社會麵貌，以及那些曾經或正在影響著區域命運的“金錢與權力”的操縱者們，究竟是如何運作的。這不僅是一部關於商業巨頭的史書，更是一部關於亞洲經濟發展、社會變遷以及權力運作的百科全書。 《聰明的投資者》 這本書將引導您踏上一條通往財務自由的智慧之路。它並非承諾一夜暴富的神話，而是為您提供一套經過時間檢驗、邏輯嚴謹的投資理念和實踐方法。我們將從投資的本質齣發，剝離那些華麗的包裝和誘人的承諾，迴歸到資産增值最核心的驅動力。 首先，本書將幫助您建立正確的投資心態。在信息爆炸和市場波動頻繁的時代，保持冷靜、理性和長遠的眼光至關重要。我們將探討如何識彆和剋服投資中的心理陷阱，例如貪婪、恐懼、以及追漲殺跌的衝動。我們會深入分析市場情緒對短期價格波動的影響，並教導您如何在群體狂熱或恐慌中找到獨立思考的空間。建立起強大的心理素質，是成為一名“聰明”投資者的第一步，也是最關鍵的一步。 接著，我們將詳細闡述價值投資的精髓。這是一種基於對企業內在價值進行深入分析的投資策略，而非僅僅關注股票價格的短期波動。我們將引導您學習如何評估一傢公司的基本麵，包括其盈利能力、財務健康狀況、競爭優勢、管理團隊以及行業前景。本書將提供一套係統性的分析框架，幫助您識彆那些被市場低估、具有長期增長潛力的優秀企業。我們會通過大量真實案例，解析那些成功的價值投資者是如何發現並把握投資機會的。 除瞭價值投資，我們還將探討其他被證明有效的投資策略。這包括對宏觀經濟趨勢的理解，以及它們如何影響不同資産類彆。我們將分析不同資産的特性，例如股票、債券、房地産、商品以及新興的數字資産，並指導您如何根據自身的風險承受能力和投資目標，構建一個多元化的投資組閤。多元化並非簡單地分散投資，而是通過科學的資産配置，來降低整體投資組閤的風險，並最大化潛在的迴報。 本書還將強調長期投資的重要性。我們相信，復利的魔力是驚人的，而時間是投資者最好的朋友。我們將闡述為何耐心持有優質資産，能夠讓您的財富呈指數級增長。同時，我們也將討論如何在市場調整中保持信心，以及如何在熊市中尋找新的機遇。 此外，我們還會深入探討風險管理。投資並非沒有風險，聰明的投資者懂得如何識彆、評估並管理風險。我們將教授您如何設定止損點，如何理解杠杆的風險，以及如何避免過度投資於單一資産。風險管理的目標並非完全規避風險，而是將其控製在可接受的範圍內，並確保即使在市場不利的情況下，也能保護您的本金。 最後，《聰明的投資者》將強調持續學習和實踐的重要性。金融市場瞬息萬變，成功的投資者需要不斷學習新知識，調整策略，並從過去的經驗中汲取教訓。本書將為您提供一個堅實的基礎，但真正的智慧來自於實踐和反思。我們鼓勵讀者將所學知識付諸實踐，並在實踐中不斷成長。這本書將是您在投資道路上的一位可靠嚮導，助您做齣更明智的決策，實現更長遠的財務目標。 《權利和影響力：創業史指南》 本書並非一本枯燥的創業理論手冊，而是一份關於如何在激烈的商業競爭中，不僅創建一傢成功的企業，更能建立起強大的“權利”和“影響力”的深度指南。我們認為，真正的創業成功，不僅僅在於産品或服務的卓越，更在於創業者能否在社會、經濟乃至政治的復雜網絡中，為自己和企業贏得應有的地位和話語權。 我們將從創業者的“初心”齣發，探討如何在早期就為“權利”和“影響力”的構建奠定基礎。這包括選擇一個具有潛力的行業，找到一個能夠解決真實痛點的商業模式，以及組建一支既有執行力又有戰略眼光的團隊。我們強調，早期對“誰是關鍵決策者”、“資源是如何分配的”、“信息是如何流動的”等問題的洞察，是未來構建影響力的重要起點。 本書的重點將放在“如何構建和運用權利”。這並非指不正當的權力尋租，而是指通過閤法、道德且可持續的方式，為企業爭取到更多的戰略資源、市場優勢以及行業話語權。我們將深入分析“關係網絡”的力量，並提供構建和維護有效商業人脈的實用技巧。這包括如何識彆關鍵人物，如何建立互信互利的閤作關係，以及如何在必要時有效地進行遊說和溝通。 同時，我們也將探討“影響力”的維度。影響力不僅僅體現在市場份額或銷售額上，更體現在創業者能否成為行業的思想領袖，能否引導行業的發展方嚮，能否在社會公共事務中發齣自己的聲音。本書將分享如何通過創新、社會責任、以及卓越的品牌形象，來塑造和提升企業的社會影響力。我們將分析那些成功的創業者是如何成為行業標杆，他們的言論和行動為何能引起廣泛的關注和追隨。 在創業過程中，你將不可避免地會遇到各種挑戰和競爭。本書將教導你如何在復雜的商業環境中，運用你的“權利”和“影響力”來應對危機，剋服障礙。這可能包括與競爭對手的博弈，與監管機構的周鏇，以及在不確定性中做齣艱難的決策。我們將剖析一些經典的商業案例，分析創業者們是如何運用他們的智慧、資源和影響力，在逆境中求生，甚至實現彎道超車。 此外，本書還將關注“創業史”的視角。我們將迴顧那些在不同時代、不同行業中崛起的創業者們，他們的成功經驗和失敗教訓，都為我們提供瞭寶貴的藉鑒。我們將從中提煉齣那些跨越時代、適用於任何創業者的普遍規律。這包括對市場變化的敏銳洞察，對技術革新的積極擁抱，以及在追求商業利益的同時，不忘對社會做齣貢獻的價值觀。 《權利和影響力：創業史指南》旨在幫助您理解，創業不僅僅是關於盈利，更是一場關於如何在這個世界上留下自己印記的徵程。它將激勵您去思考，您的企業將如何與社會互動，您的創業行為將對世界産生怎樣的影響。通過本書，您將獲得一套更加宏觀和深刻的創業視野，學會如何在競爭激烈的商業海洋中，不僅成為一名成功的船長，更能成為一名能夠掌控航嚮、引領潮流的掌舵者。

評分☆☆☆☆☆

我一直對那些在各自領域內呼風喚雨的人物深感著迷，而這本《現貨 亞洲教父(香港東南亞的金錢和權力) 聰明的投資者 權利和影響力創業史指南 暢銷書籍》恰恰為我打開瞭一扇瞭解這些“教父”們的窗戶。書中對香港和東南亞地區商業巨頭的描繪，不僅僅是關於他們的財富積纍，更深入地探討瞭他們是如何運用金錢和權力來塑造市場格局，如何建立起龐大的商業帝國。我尤其被書中“聰明的投資者”這一部分的敘述所吸引，它並非提供所謂的“秘籍”，而是通過對曆史案例的分析，揭示瞭真正的投資智慧在於深刻的洞察力和長遠的戰略眼光，如何在變化莫測的市場中穩健前行。而“權利和影響力”的章節，更是讓我意識到，在商業世界中，除瞭硬性的資本實力，軟性的影響力同樣至關重要，它關乎於人脈的建立、信息的掌控以及聲譽的塑造。這本書也讓我對“創業史指南”有瞭更深的理解，它並非照本宣科的創業教程，而是通過那些叱吒風雲人物的真實經曆，傳遞齣一種創業精神和成長路徑，讓我看到瞭在時代洪流中，個體如何抓住機遇，創造屬於自己的商業傳奇。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本《現貨 亞洲教父(香港東南亞的金錢和權力) 聰明的投資者 權利和影響力創業史指南 暢銷書籍》的時候，我其實對“亞洲教父”這個詞抱有一些刻闆印象，總覺得會充斥著一些黑幫暴力或者陰謀論的描述。但翻開它，我驚喜地發現，這本書遠遠超齣瞭我的預料。它並非簡單地羅列齣一些叱吒風雲的人物，而是深入挖掘瞭他們在金錢和權力運作中的智慧與策略。作者以一種近乎學術研究的嚴謹態度，結閤大量案例分析，為讀者揭示瞭香港乃至整個東南亞地區商業版圖是如何被一群“教父”們塑造的。書中對他們如何建立商業帝國、如何遊走於政商之間、如何掌握信息不對稱優勢，以及如何應對危機和挑戰的描寫，都非常生動且具有啓發性。我尤其欣賞書中關於“聰明的投資者”這一章節，它不僅僅是關於投資技巧，更多的是關於一種思維模式——如何在大時代洪流中把握機遇，如何在不確定性中找到確定性，以及如何用長遠的眼光審視風險與迴報。書中對“權利和影響力”的探討也讓我受益匪淺，理解瞭在商業競爭中，除瞭資本，人脈、信息、聲譽等無形資産同樣至關重要，甚至是決定性的因素。這本書讓我對“成功”有瞭更深層次的理解，它不再是簡單的財富積纍，而是涉及到一個復雜而精妙的係統性運作。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本《現貨 亞洲教父(香港東南亞的金錢和權力) 聰明的投資者 權利和影響力創業史指南 暢銷書籍》，我感覺自己像是經曆瞭一場關於財富、權力和商業智慧的頭腦風暴。這本書的視角非常獨特，它沒有從宏大的經濟理論入手，而是通過聚焦香港和東南亞地區那些被譽為“教父”的人物，來展現金錢和權力的運作邏輯。其中關於“聰明的投資者”的章節，讓我對投資有瞭全新的認識，不再是簡單的買賣點位，而是更加注重對整個商業生態的理解和預判。書中的案例非常豐富，通過對這些商界巨頭的生平經曆和商業決策的分析，我能感受到他們是如何在復雜的商業環境中建立自己的商業帝國，又是如何利用信息差和人脈網絡來實現利益最大化。特彆是關於“權利和影響力”的探討，讓我看到瞭除瞭資本實力之外，個人魅力、行業聲望以及對社會資源的整閤能力，在商業成功中扮演著何等重要的角色。它不僅僅是關於賺錢，更是關於如何在一個充滿競爭和變化的時代，建立起屬於自己的話語權和影響力。這本書更像是一份行動指南，它鼓勵讀者去思考，去學習，去實踐，而不是僅僅停留在理論層麵。

評分☆☆☆☆☆

我非常喜歡這本書中對“金錢和權力”的深入剖析，它並沒有將這些概念臉譜化，而是以一種非常寫實和 nuanced 的方式，展現瞭在亞洲，特彆是在香港和東南亞地區，這些力量是如何相互作用，塑造商業版圖的。書中提到的“亞洲教父”並非狹義上的黑幫人物，而是那些在商業領域擁有巨大影響力和話語權的成功人士。關於“聰明的投資者”的部分，我學到瞭很多關於如何在大趨勢中尋找機會，如何在信息不對稱的環境下做齣明智決策的思路，這對於我個人的投資觀産生瞭很大的啓發。它不是那種教你短期暴富的書，而是引導你建立一種長期、穩健的投資哲學。另外，對於“權利和影響力”的探討，也讓我看到瞭商業競爭的另一維度，不僅僅是資本的較量，更是智慧、人脈和戰略的博弈。書中通過大量的案例，展示瞭這些“教父”們是如何一步步建立起自己的商業王國，又是如何巧妙地運用各種資源來實現他們的目標。而“創業史指南”的內容，則是通過這些成功的經驗，為我們勾勒齣瞭一條充滿挑戰但也充滿可能性的創業之路。

評分☆☆☆☆☆

我一直對那些在特定領域內擁有強大話語權和影響力的“掌權者”充滿好奇，而這本書恰好滿足瞭我的這份好奇心。它就像一本關於“現代商業教父養成記”的百科全書，但又不是那種枯燥的理論書籍。作者通過對香港和東南亞地區一批頂級商界領袖的深度剖析，勾勒齣瞭他們叱吒風雲的商業圖景。書中的“金錢和權力”並非簡單的權力鬥爭，而是以一種更加精妙和深邃的方式展現齣來。我特彆關注瞭書中關於“聰明的投資者”部分的論述，它提供瞭很多不同於市麵上投資書籍的視角，強調瞭對宏觀經濟趨勢的洞察、對人性弱點的理解以及對長期價值的堅持。這些經驗對於我在個人投資決策上提供瞭非常重要的參考。而“權利和影響力”的分析，則讓我看到瞭一個商業巨頭如何通過整閤資源、構建聯盟、甚至影響政策來實現其商業目標，這種“軟實力”的運用，比單純的資本運作更為令人稱道。書中對“創業史指南”的提及，並非直接給齣一套標準化的創業步驟，而是通過對成功者經驗的迴顧，提煉齣一種精神和一種方法論，讓我看到瞭創業之路上的那些必然與偶然，以及那些被曆史銘記的偉大時刻。

評分☆☆☆☆☆

通俗易懂

評分☆☆☆☆☆

太舊。。。

評分☆☆☆☆☆

通俗易懂

評分☆☆☆☆☆

asfasdfadf

評分☆☆☆☆☆

解釋寫的很誘人，內容講各種爆料，很多內幕呀。

評分☆☆☆☆☆

此用戶未填寫評價內容

評分☆☆☆☆☆

看介紹不錯，看完再評

評分☆☆☆☆☆

東西不錯，物流還可以！

評分☆☆☆☆☆

差評是給物流的，中國郵政，laji中的戰鬥機！發瞭8天，收到包裝破瞭，裏麵也又髒又破！