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裴文中著 著

圖書標籤:

• 舊石器時代
• 史前藝術
• 考古學
• 藝術史
• 洞穴壁畫
• 原始藝術
• 人類起源
• 文化遺産
• 藝術考古
• 舊石器文化

店鋪： 文軒網旗艦店

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100118439

商品編碼：10174308545

齣版時間：2015-12-01

作  者:裴文中 著 著作 定  價:18 齣 版 社:商務印書館 齣版日期:2015年12月01日 頁  數:171 裝  幀:平裝 ISBN:9787100118439 ●舊石器時代之藝術
●序
●一引論
●二幾萬年以前的藝術傢
●三舊石器時代藝術之分類
●四舊石器時代之雕刻
●五舊石器時代之彩畫及塑像
●六附錄
●中國的舊石器時代文化
●一序論和概要
●二最早的人工製作的跡象
●三下部舊石器的早期（Early Lower Palaeolithic）或周口店中國猿人文化
●四下部舊石器的晚期（Late Lower Palaeolithic）
●五中部舊石器時代（Middle Palaeolithic）——河套文化
●六上部舊石器時代（Upper Palaeolithic）——周口店山頂洞文化
●七與歐洲舊石器文化的關係問題
●八結語
●周口店山頂洞之文化
●序
●一引論
●部分目錄

內容簡介

從有人類以來，藝術始見於舊石器時代末期，在末期以前，藝術作品是沒有的。這種藝術是人類很古老的藝術，這種作品是真牌的古物。今天我們讀到考古學傢裴文中先生的這部著作，恍然發現，原來在幾萬年前，我們的遠祖就有瞭瞭不起的藝術。他們的作品是今天人們的藝術的開山。本書更附有大量精美插圖，圖文相參，對舊石器時代末期的藝術做齣瞭精當的描述。 裴文中 著 著作 裴文中（1904-1982），史前考古學、古生物學傢。河北豐南人。1927年畢於北京大學地質係。1937年獲法國巴黎大學博士學位。中國科學院古脊椎動物與古人類研究所研究員。1929年起主持並參與周口店的發掘和研究，是北京猿人靠前個頭蓋骨的發現者。1931年起，確認石器、用火灰燼等的存在，為周口店是古人類遺址提供瞭考古學重要依據。主持山頂洞人遺址發掘，獲得大量極有價值的山頂洞人化石及其文化遺物。1949年後，積極開展中石器和新石器時代的綜閤研究，為中國舊石器時代考古學的發展做齣瞭重大貢獻。

遠古的迴響：舊石器時代藝術的深度探尋 本書並非聚焦於“舊石器時代之藝術”這一特定主題，而是旨在以宏大的視角，審視人類文明早期階段，即史前時期，在藝術、文化和社會結構方麵的演變與成就。我們的旅程將跨越數萬年，從最早的符號性錶達，到復雜儀式與生存智慧的交織，構建一幅關於人類認知飛躍的生動圖景。 第一部分：漫長的黎明——史前人類的生存哲學與環境塑造 第一章：時間的迴響與地質的舞颱 我們將首先確立考察的時間坐標。這不是一個靜止的年代，而是地球氣候劇烈變動的時期。冰期與間冰期的交替，深刻影響瞭人類的遷徙路綫和資源獲取方式。我們會探討更新世中晚期，歐亞大陸和非洲大陸的地理環境特徵，以及這些環境如何成為早期人類生存的首要考驗。重點將放在環境壓力如何驅動工具製造技術的革新，以及這些技術背後的抽象思維萌芽。我們不會直接討論藝術創作，而是鋪墊藝術誕生的物質基礎與社會需求。 第二章：工具理性與認知革命的先聲 人類曆史的基石是工具。本章將深入分析從奧杜威文化到莫斯特文化，再到舊石器時代晚期復雜技術體係的演變。我們關注的焦點在於工具製造的序列性、標準性以及對未來形態的預想能力——這正是抽象思維的早期體現。通過對不同時期石器工業（如勒瓦婁哇技術）的形態學分析，揭示早期人類心智對物質世界的組織與控製能力，為理解符號性錶達的齣現提供認知基礎。 第三章：社會結構與群體的凝聚力 藝術的産生往往是群體協作與信息交流的産物。本部分將依據考古學和古人類學的發現，重構狩獵采集社會的組織形態。包括對營地遺址的聚落布局分析，食物共享模式的推測，以及親屬關係網絡在資源分配中的作用。我們探究，在生存壓力巨大的環境下，哪些社會機製促成瞭群體內部的穩定與信息傳遞的有效性，而這些機製又間接影響瞭符號係統的形成。 第二部分：超越生存的錶達——史前符號與物質文化的解碼 第四章：身體的修飾與身份的界定 早期人類如何區分彼此？在沒有文字的時代，身體本身就是畫布。本章將詳細考察史前遺址中發現的穿孔貝殼、雕刻骨片以及可能用於染色的赭石塊。我們將分析這些“裝飾品”的功能：它們是性選擇的信號、部落身份的徽章，還是連接特定社會角色的標識符？重點將放在分析裝飾品的分布密度與位置，探討其在復雜的社會互動中扮演的角色，而非僅僅是審美活動。 第五章：空間標記與地圖學的雛形 許多被認為是“藝術”的早期遺物，實際上可能是功能性標記。本章著眼於洞穴或岩棚中發現的，非具象的刻劃痕跡、排列規則的點綫組閤。我們提齣疑問：這些標記是記錄瞭狩獵數據、季節變化，還是用作瞭某種原始的領地劃分或導航係統？通過與現代原住民的觀察比較，嘗試理解這些早期“符號係統”的實用價值和信息承載量。 第六章：儀式、信仰與超自然界域的構建 人類對未知的恐懼和對生命終結的好奇，催生瞭最早的信仰體係。我們將研究有意識埋葬現象的演變，特彆是隨葬品（如花朵、工具）的擺放方式，推測早期人類對死亡和來世的初步構想。這部分內容將側重於對復雜儀式行為的重構，探討這些行為如何通過重復性的動作和共享的體驗，強化瞭群體的集體意識和對世界秩序的認知。 第三部分：遠古的敘事：記錄、傳播與知識的傳承 第七章：物質載體與信息的固化 本章將對史前材料的耐久性與信息存儲能力進行比較分析。從象牙、骨骼到石闆，不同載體承載瞭何種信息？例如，某些骨片上的係統性刻痕，是否代錶瞭對時間或數量的早期計量嘗試？我們將分析這些“記錄”的結構，探究它們在知識傳承中取代口頭傳統的作用，以及它們如何幫助人類將瞬時的經驗轉化為可供後代學習的資源。 第八章：環境的再現與資源的定位 探討某些遺址中發現的，對特定動物形態的精細刻畫。我們關注的不是這些形態的“美學價值”，而是它們在生存策略中的功能性。例如，對動物習性、遷徙路徑的精確描繪，可能是一種高效的狩獵手冊。分析這些再現中，觀察者與被觀察對象之間的關係，揭示早期人類如何通過“再現”來掌握和控製環境。 第九章：從單體到整體：認知結構的飛躍 在考察瞭眾多獨立的符號和標記之後，本章將嘗試綜閤分析，如何從這些碎片化的證據中，推導齣人類認知結構的一個整體性飛躍。這個飛躍標誌著人類不再僅僅是對外部世界的被動反應者，而是開始主動構建、解釋和預測其所處的宇宙。我們將討論這種“構建性思維”如何為後世更復雜的文化形式（如神話、文學）奠定瞭基礎，總結史前時期對人類心智發展不可磨滅的貢獻。 本書力求以嚴謹的考古學和人類學視角，構建一個關於史前人類如何通過物質實踐和符號互動，逐步構建其世界觀的詳盡圖景。我們的目標是還原一個充滿智慧、創造力與復雜社會性的遠古世界，而非僅僅是對某個藝術流派的審美迴顧。

評分☆☆☆☆☆

這部關於史前人類藝術的著作，無疑是一次深入洞察人類心智起源的非凡旅程。作者以極其細膩的筆觸，帶領我們穿越瞭冰川期那漫長而又充滿未知的歲月。我尤其欣賞它對洞穴壁畫背後社會結構和宗教觀念的推測性解讀。書中詳盡地描繪瞭拉斯科和阿爾塔米拉洞穴中那些栩栩如生的野牛、猛獁象和鹿群，不僅僅是簡單地羅列圖像，更重要的是，它試圖去構建一個完整的生存圖景——這些動物對當時的人類意味著什麼？是食物的祈願，還是靈魂的象徵？書中對顔料的礦物學分析和描繪工具的復原推測，體現瞭作者紮實的考古學功底，讓抽象的“史前藝術”瞬間變得觸手可及，仿佛我正置身於昏暗的洞穴中，感受著火把搖曳下的光影與那些古老符號的神秘力量。它成功地將枯燥的年代考證，轉化成瞭一部關於人類早期敘事和自我錶達的史詩。

評分☆☆☆☆☆

與其說這是一本藝術史，不如說它是一部關於“時間感”的哲學著作。舊石器時代的藝術，其存在本身就挑戰瞭我們對“瞬間”和“永恒”的理解。那些作品的創作者，他們能想象到幾萬年後依然有人類在凝視他們的作品嗎？作者巧妙地引用瞭人類學傢對現存部落藝術的觀察，來反推穴居藝術傢的動機，這種對“在場感”和“儀式空間”的探討，為冰冷的石頭注入瞭靈魂。書中對“維納斯”類雕像的女性身體崇拜的論述尤為精彩，它不僅僅是生育力的象徵，更可能代錶著早期人類對宇宙秩序、生命循環的某種宏大敘事結構。這本書迫使讀者放慢速度，去體會那種與自然環境深度融閤的生活方式，以及藝術如何在那種極端的生存壓力下，成為凝聚社群和傳承知識的關鍵媒介。

評分☆☆☆☆☆

這本書的排版和圖版質量簡直是教科書級彆的典範。對於研究史前藝術而言，清晰、準確的圖像資料是生命綫，而這本書在這方麵做得無可挑剔。每一幅重要的壁畫或雕塑都有高質量的彩印和細緻的局部放大圖，這對於遠程閱讀的我們來說至關重要。我特彆喜歡書中引入的現代科學成像技術（如拉曼光譜分析）來揭示古代顔料的成分，這種跨學科的融閤視角極大地豐富瞭藝術史的研究範疇。它不再僅僅關注“美學”本身，而是將藝術作品視為一個信息載體，承載著生物學、地質學乃至早期認知神經學的密碼。盡管內容專業性很強，但作者的敘述節奏把握得當，即便不是專業人士，也能跟上其邏輯鏈條，不至於在專業術語的海洋中迷失方嚮。

評分☆☆☆☆☆

我常常在想，我們今天對藝術的定義是否過於狹隘。這本書通過對史前人類物件的細緻梳理，拓寬瞭“藝術”的邊界。它並非隻關注那些裝飾性的圖像，而是將工具的優化、飾品的佩戴乃至簡單的石塊排列，都納入瞭審美和功能閤一的範疇進行考量。特彆是關於雕刻工具的演變部分，作者細緻地分析瞭從簡單砸擊到精細颳削的技術飛躍，並指齣這種技術上的進步往往與藝術錶達復雜性的提升是同步發生的。這讓我意識到，在那個時代，功能性與象徵性是不可分割的。任何一個精巧的骨針，都可以被視為一件具有高度工藝美的“功能性雕塑”。全書的論證結構嚴謹，層層遞進，從物質遺存齣發，不斷嚮更高階的人類精神活動逼近，讓人在閱讀後，對人類文明的起點，懷有一種近乎敬畏的全新認識。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我最大的感受是顛覆瞭我對“原始人”的刻闆印象。我原以為這會是一本乾巴巴的、充斥著年代數據和器物分類的教科書，但事實是，它更像是一部引人入勝的人類學偵探小說。作者對歐亞大陸不同區域遺址的對比分析尤為精彩，比如將歐洲的具象繪畫與南非的抽象岩畫進行平行討論，探討瞭在相似的生存壓力下，人類想象力的不同分支是如何萌芽和發展的。尤其是在探討手模和幾何符號的意義時，書中提齣瞭幾種相互競爭的理論，而不是武斷地下結論，這體現瞭高度的學術嚴謹性與開放性。它讓我開始思考，我們今天所依賴的符號係統，其最深層的根源是否就埋藏在那幾萬年前的岩壁之上，那些看似簡單的綫條，實則蘊含著復雜的認知革命的先聲。