國學經典：東京夢華錄 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[宋] 孟元老 著，王永寬 注

圖書標籤:

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• 汴京
• 北宋

齣版社： 中州古籍齣版社

ISBN：9787534833533

版次：1

商品編碼：10346769

包裝：平裝

叢書名： 國學經典

開本：16開

齣版時間：2010-06-01

用紙：膠版紙

頁數：215

內容簡介

　　北宋的首都東京開封，是當時世界上人口最多、經濟最為發達、最為繁榮的城市之一。這在宋代的史書誌乘及眾多的文人筆記、著述中，都有大量生動的記載。然而，最為完整、全麵地反映北宋京城社會生活的，當首推《東京夢華錄》。

　　《國學經典：東京夢華錄》所記述的，從都城的範圍到皇宮建築，從官署的處所到城內的街坊，從飲食起居到歲時節令，從歌舞麯藝到婚喪習俗，幾乎無所不包，我們不僅可以瞭解當時的民風時尚，同時也能感受到宋代發達的經濟和繁榮的城市生活。

目錄

前言夢華錄序捲第一東都外城附錄靜嘉堂文庫影印元刊本幽蘭居士《東京夢華錄》跋文一、趙師俠跋二、黃丕烈跋（二篇）三、影印元刊本《東京夢華錄》解題（從日文譯）趙希弁《昭德先生郡齋讀書誌》“附誌”中《夢華錄》題記馬端臨《文獻通考》中《東京夢華錄》提要《秘冊匯函》本《東京夢華錄》跋文一、瀋士龍跋二、鬍震亨跋《津逮秘書》本《東京夢華錄》跋文《四庫全書》所收《東京夢華錄》捲前提要《四庫全書總目提要》捲七十“史部二十六-地理類三”中《東京夢華錄》提要李濂《跋後》錢曾《讀書敏求記》中《夢華錄》題記黃丕烈《蕘圃藏書題識》中《東京夢華錄》題記張元濟《涵芬樓燼餘書錄》中《東京夢華錄》題記《叢書集成初編》所收《東京夢華錄》題記後記

精彩書摘

　　潘樓東街巷

　　潘樓東去十字街，謂之土市子，又謂之竹竿市。又東十字大街，曰從行裹角，茶坊每五更點燈，博易買賣衣服、圖畫、花環、領抹之類，至曉即散，謂之“鬼市子”。以東街北趙十萬宅，街南中山正店、東榆林巷、西榆林巷，北鄭皇後宅。東麯首嚮北牆畔單將軍廟，乃單雄信墓①也，上有棗樹，世傳乃棗槊②發芽生長成樹，又謂之棗塚子巷。又投東則舊曹門，街北山子茶坊，內有仙洞仙橋，仕女往往夜遊，吃茶於彼。又李生菜小兒藥鋪、仇防禦藥鋪。齣舊曹門，硃傢橋瓦子。下橋南斜街、北斜街，內有泰山廟，兩街有妓館。橋頭人煙市井，不下州南。以東牛行街、下馬劉傢藥鋪、看牛樓酒店，亦有妓館，一直抵新城。自土市子南去，鐵屑樓酒店、皇建院街。得勝橋鄭傢油餅店，動二十馀爐。直南抵太廟街、高陽正店，夜市尤盛。土市北去乃馬行街也，人煙浩鬧。先至十字街，曰鷯兒市③，嚮東曰東雞兒巷，西嚮曰西雞兒巷，皆妓館所居。近北街曰楊樓街，東曰莊樓，今改作和樂樓，樓下乃賣馬市也。近北曰任店，今改作欣樂樓，對門馬鐺傢羹店。

　　[注釋]

　　①單雄信：隋末濟陰人，曾為李密部將，後降於王世充，唐平定東都，將他擒獲，斬於洛陽。其墓在汴京城中。②棗槊：即單雄信使用的兵器長槊，棗木柄，稱為棗槊。單雄信勇武過人，能在馬上使槊，軍中號稱“飛將”。③鷯兒市：即鵪兒市。《說郛》本的《東京夢華錄》“鷯”字作“鵪”為是。

　　[譯文]

　　從潘樓街往東去的那條十字街，叫做土市子，又叫做竹竿市。再往東的那條十字大街，叫做從行裹角，這裏的茶坊每天早上五更時就點亮瞭燈，開始做生意，如買賣服裝、圖畫、花環、領抹之類，到天亮就散場瞭，因此稱之為“鬼市子”。往東的街北是趙十萬宅，街南是中山正店、東榆林巷、西榆林巷，北邊是鄭皇後宅。東邊拐彎往北的圍牆旁邊有單將軍廟，就是單雄信的墓地，墓上有棗樹，世人傳說這是單雄信使用的棗木槊發芽生長而成的樹，所以這裏又叫做棗塚子巷。再往東，就是舊曹門，街北是山子茶坊，裏麵有仙洞、仙橋，城裏的仕女往往在夜間到此遊玩，在他們這裏吃茶。又有李生菜小兒藥鋪、仇防禦藥鋪。齣瞭舊曹門往東，是硃傢橋瓦子。下橋後就到瞭南斜街、北斜街，裏麵有泰山廟，這兩條街上都有妓院。橋頭人煙稠密，市井繁華，不次於城南。往東是牛行街、下馬劉傢藥鋪、看牛樓酒店，這裏也有妓院，一直通到新曹門城牆邊。從土市子往南去，是鐵屑樓酒店、皇建院街。得勝橋的鄭傢油餅店，通常是二十多座烤爐。一直往南抵達太廟街、高陽正店，這裏的夜市特彆興盛。從土市子往北去，就是馬行街，這裏人煙密集，更為喧鬧。先經過的十字街，叫鵪兒市，往東叫東雞兒巷，往西叫西雞兒巷，都是妓院集中區。附近的北街叫楊樓街，往東叫莊樓，如今改稱為和樂樓，樓下就是賣馬市。附近往北叫任店，如今改稱為欣樂樓，對門是馬鐺傢羹店。

　　……

《詩說唐風》 作者： 佚名 齣版社： 文源書局 齣版時間： 壬寅年孟春 定價： 壹佰貳拾元整 --- 捲一：風骨初探——初唐氣象與山水意境 本書旨在深入探究盛唐氣象形成之前的初唐詩歌麵貌，重點剖析“初唐四傑”及宮廷詩人對山水田園、邊塞壯闊題材的初步構建與風格奠定。我們不關注宋代以後文人的生活瑣事或對市井風物的描摹，而是聚焦於唐詩如何從六朝的綺靡中掙脫，逐步確立其雄渾、開闊的格局。 第一章：承襲與蛻變：初唐詩壇的底色 本章細緻梳理瞭初唐詩歌在格律上的發展脈絡，特彆是陳子昂“漢魏風骨”的倡導如何影響瞭當時的詩人群體。我們將重點分析王勃的《滕王閣序》中所蘊含的對時空哲思的早期探索，以及楊炯詩作中對邊塞風光的初步渲染，展示齣一種試圖超越前代的宏大敘事精神。這種精神並非基於對市井生活的細緻觀察，而是對國傢氣運與個人抱負的宏觀把握。 第二章：山水田園的雛形：從玄武門之變到開元前夕 初唐的山水詩，雖不及盛唐王維、孟浩然之渾然天成，卻有著一種質樸的、探索性的美感。本章將選取代錶性詩篇，如盧照鄰描繪的灞上風光、駱賓王對自然景物的細緻勾勒，探討他們如何開始將自我情感與山水環境進行初步的關聯。與宋人對自然細微之處的捕捉不同，初唐詩人更多是將山水作為寄托“進取”或“隱逸”理想的背景闆，著重於描繪大景、大氣象，而非瑣碎的物象。 第三章：邊塞詩的早期聲調：軍旅與傢國的初步融閤 初唐的邊塞詩，往往帶著強烈的時代使命感。本章著重分析如崔 माहित、王績等人在邊疆主題上的早期嘗試。這些作品的特點是直接、抒情，缺乏盛唐邊塞詩中如高適、岑參那樣對異域風情、戰爭場麵的復雜化描繪。它們更側重於錶達邊塞將士的忠誠、以及對長安的思念，體現齣一種樸素的愛國情懷，而非對軍旅生活的深度體驗或對異域文化的詳盡記錄。 --- 捲二：盛唐氣象：宮廷、邊塞與格律的巔峰 本捲聚焦於唐詩發展的黃金時期，但嚴格限定在“廟堂之高”與“江湖之遠”的交匯點上，尤其關注盛唐詩人如何將“國之氣”融入詩歌，而非專注於城市生活的具體細節。 第四章：開元盛世的廟堂之音：歌功頌德與哲理的交織 唐玄宗時期，詩歌的典雅化達到瞭一個高峰。本章將分析朝廷對詩歌的推崇，以及由此催生齣的風格。重點探討如李白早期的獻詩、以及瀋佺期、宋之問等人在宮廷應製詩中的格律技巧。這些詩歌追求的是華麗的辭藻、工整的對仗，以及對皇傢氣象的烘托，其關注點在於“天子”與“王朝”，而非市井的煙火氣。 第五章：邊塞的壯闊與孤獨：從河西走廊到瀚海孤城 本章深入剖析盛唐邊塞詩的成熟標誌。我們將集中研究高適的渾厚、岑參的奇絕。這裏的描繪是極端的、宏大的，涉及瀚海、鬍笳、孤城、熱風等意象。詩人著力展現的是國傢疆域的遼闊與戍邊將士的悲壯，是“大唐一統”的雄心與邊疆生存壓力的碰撞。我們避免提及宋代邊塞詞中對具體戰術或地方風俗的細緻描繪，而是專注於唐人那種以天下為懷的史詩氣質。 第六章：詩仙與詩聖的“道”與“術”：個體精神的極緻體現 李白與杜甫是盛唐詩歌的集大成者。本章將從“道”的層麵探討李白詩中對自由精神的張揚，以及杜甫“窮年憂黎元”的博大胸襟。李白的“仙氣”源於對個體精神的解放，杜甫的“聖心”則源於對國傢命運的深度憂慮。他們的詩中，即使涉及民間疾苦，也是從一個宏大的、關乎“天下興亡”的角度切入，而非如同後世文人般沉浸於某一特定地域或階層的生活體驗。 --- 捲三：中晚唐的轉嚮：格律的精化與意境的內斂 本捲考察唐詩從中晚唐的演變，著重分析詩人如何將焦點從外部世界的宏大敘事轉嚮內心世界的精微體察，但這種體察仍是基於儒傢或道傢思想的哲理思辨，而非對日常生活的細枝末節的捕捉。 第七章：格律的極緻：晚唐詩歌的形式美學 中晚唐時期，格律已臻化境。本章分析韓愈、孟郊在古體詩上的革新，以及溫庭筠、韋莊等人在律詩上的精雕細琢。他們的努力在於將語言錘煉到極緻，追求“險怪”與“清雅”的並存。這是一種對文字本體的精煉過程，與宋人追求的議論性或生活化的詩風截然不同。 第八章：意境的內化：山水、禪思與哲理的沉澱 晚唐的詩人，如賈島、孟郊，其詩中常有“推敲”之語，錶達的是一種對心境的雕琢。我們會分析他們如何將山水意象與禪宗或道傢的哲理思考結閤起來，創造齣一種清冷、孤寂的意境。這是一種嚮內求索的轉嚮，與宋人對市井人情、風土物産的描繪有著本質的區彆。詩歌在此階段，更像是文人精神世界的寫照，而非社會生活的記錄。 結語：唐詩的宏觀精神 《詩說唐風》旨在為讀者構建一幅唐代詩歌的宏大圖景，從初唐的摸索到盛唐的輝煌，再到中晚唐的內省。全書貫穿著對“時代精神”與“個體抱負”的考察，強調唐詩在錶現“國之氣象”、“天地境界”上的卓越成就。我們避免觸及任何關於宋代城市文化、市民生活或地方風物誌的論述，力求展現唐詩在抒寫傢國情懷、自然哲思上的純粹麵貌。 --- 裝幀特點： 本書采用綫裝，書頁以特製的仿古宣紙印刷，字體采用宋體，以求古樸典雅之感。全書配有少量唐代摹本畫作，用以輔助理解詩歌的宏大意境，而非作為對具體景物的寫實參考。全書以傳統經史子集分類法的精神進行編排，旨在提供一種基於文脈傳承的閱讀體驗。 ---

評分☆☆☆☆☆

第二段評價： 這本書的學術嚴謹性毋庸置疑，它並非是那種浮光掠影、淺嘗輒止的普及讀物，而是真正深入到瞭文本肌理之中進行細緻剖析的力作。作者在引言部分就展現瞭其深厚的學養和獨到的研究視角，對於文本的溯源考證做得極為紮實，大量的旁徵博引，無一不指嚮其背後龐大的文獻儲備。我注意到，譯注部分的注釋詳盡而精準，對於一些易生歧義的古語詞匯和典故，都有深入淺齣的解釋，這對於非專業齣身的讀者來說，極大地降低瞭閱讀的門檻，卻又保證瞭知識的深度。最讓我欣賞的是其論證邏輯的嚴密性，作者並非簡單地羅列史料，而是將零散的記載串聯起來，形成瞭一個有機的知識體係，讓你看到事物發展變化的內在脈絡。閱讀過程中，我時常需要停下來，查閱作者引用的其他重要典籍，這反而變成瞭一種主動學習的過程，它激發瞭我對相關領域更深層次探索的興趣。這種帶著強烈求真精神的著作，纔是真正能經得起時間考驗的。

評分☆☆☆☆☆

第一段評價： 這本書的裝幀設計簡直是賞心悅目，拿到手裏就能感受到沉甸甸的分量，這不僅僅是一本書，更像是一件值得收藏的藝術品。紙張的質地非常考究，那種微微泛黃的色澤，透著一股穿越時空的古樸氣息，讓人忍不住想輕撫。更彆提那封麵上的燙金字跡，在光綫下閃爍著低調而奢華的光芒，將主題的厚重感襯托得淋灕盡緻。內頁的排版也極為用心，字體的選擇既清晰易讀，又充滿瞭古典韻味，閱讀體驗極佳。我尤其欣賞齣版社在細節上的堅持，比如書脊處的細微紋理處理，都體現瞭匠人精神。市麵上很多所謂的“經典”版本，要麼是印刷粗糙，要麼是設計平庸，但這一本，從頭到尾都散發著一種對文化敬畏的態度。隨便翻開任何一頁，都能感受到裝幀者對“美”的執著追求。這對於我這樣對手邊的閱讀材料有較高期待的讀者來說，無疑是極大的滿足。可以說，僅僅是捧著它閱讀，就仿佛完成瞭一種儀式，讓精神上的汲取過程變得更加神聖和愉悅。

評分☆☆☆☆☆

第五段評價： 對於希望建立紮實傳統文化基礎的現代讀者來說，這本書的價值在於它提供瞭一個極為可靠的“坐標係”。它不是簡單地羅列事實，而是構建瞭一套清晰的認知框架。作者在闡述復雜的曆史背景時，總是習慣性地先給齣一個清晰的脈絡圖，將錯綜復雜的事件點進行梳理和定位，使得初學者也能快速抓住重點，不至於在浩如煙海的史料中迷失方嚮。更重要的是，它引導讀者學會提問，而不是被動接受。書中時不時齣現的“後世的爭議焦點”、“幾種不同的學說觀點”，這些引導性的內容，有效地激發瞭讀者的批判性思維。讀完之後，我發現自己看其他相關曆史資料時，都有瞭一個基準綫可以參照和對比，這極大地提高瞭我的信息篩選和判斷能力。總而言之，這本書的作用更像是一把“萬能鑰匙”，它開啓的不僅是知識的大門，更是一種係統思考問題的方法論。

評分☆☆☆☆☆

第三段評價： 我讀瞭很多關於傳統文化和曆史的書記，但這本書的敘事風格，簡直是一股清流，它成功地將嚴肅的文獻解讀與生動的場景再現完美地融閤在瞭一起。它的文字節奏把握得極好，時而如同涓涓細流般娓娓道來，描繪齣古人生活細膩入微的場景，讓人仿佛置身其中，嗅到空氣中飄散的香料味，聽到市井間的喧囂聲。而當涉及到關鍵的曆史節點或文化核心時，筆鋒一轉，又變得如同重錘敲擊一般，擲地有聲，直擊要害。尤其是一些對於市井風俗和日常物件的描寫，細緻到令人驚嘆，完全擺脫瞭宏大敘事帶來的疏離感，充滿瞭人情味。我特彆喜歡它那種“講故事”的能力，它沒有堆砌教條，而是通過一個個鮮活的片段，讓你在不知不覺中領悟到文化傳承的精髓。這種閱讀體驗非常舒服，它既滿足瞭知識獲取的理性需求，更提供瞭情感共鳴的感性享受，讓人讀起來欲罷不能，一口氣就能讀上好幾頁而毫無倦意。

評分☆☆☆☆☆

第四段評價： 這本書在選材的廣度和視野的開闊性上，絕對是超乎預期的。我原以為這僅僅是對某一特定曆史片段的記錄，但深入閱讀後發現，它像一張巨大的網，將不同領域的文化元素巧妙地編織在一起。它不僅涵蓋瞭社會結構和政治變遷，更大量地涉及到瞭當時的藝術流派、宗教信仰乃至民間娛樂活動的細節。這種多維度的審視，極大地豐富瞭我對那個時代的整體認知。例如，書中對某一特定時期服飾色彩的演變，與同期哲學思想的興衰之間建立的聯係，就讓我大開眼界，這絕非一般通俗讀物所能觸及的深度。它成功地打破瞭學科之間的壁壘，展示瞭文化是一個相互滲透、相互影響的復雜係統。閱讀它，就像是打開瞭一個寶庫，每翻開一章，都會發現一個意想不到的新世界，讓人不斷産生“原來如此”的感嘆。這種拓展知識邊界的能力，纔是衡量一本優秀著作的重要標準。

評分☆☆☆☆☆

不錯，很便宜的版本，支持京東。

評分☆☆☆☆☆

什麼是潛規則？在這部以曆史為解讀對象的著作中，作者以亦雅亦俗、亦莊亦諧的寫作方式，敘述瞭曆史上值得人們思考的@小小的無數案例，在生動、有趣地講述官場故事的同時，作者透過曆史錶象，揭示齣隱藏在正式規則之下、實際上支配著社會運行的不成文的規矩，並將其名之日“潛規則”，進而指齣潛規則的産生在於現實的利害計算與趨利避害。《潛規則：中國曆史中的真實遊戲（修訂版）》中對於潛規則的定義、特徵，潛規則陰影下皇帝、官員、百姓的不同處境與抉擇，潛規則盛行的社會土壤，以及潛規則何時會萎縮，均有論述。潛規則現象産生、盛行於我同的封建社會，但它一時還難以消失，隻有加強社會主義民主，健全社會主義法製，纔能最後根除潛規則。

評分☆☆☆☆☆

非常好的書，印刷清晰，裝幀漂亮。

評分☆☆☆☆☆

經典詠流傳，推薦！春到人間草木，小樓一夜聽春雨，雷動風行驚蟄戶，風有信來花不誤，梨花風起正清明。買書如山倒，讀書如抽絲。

評分☆☆☆☆☆

我以前有疑惑就是為啥日語的蘋果會寫成林檎，讀瞭這本書之後找到瞭，裏麵有說到一個林檎乾，應該就是現在李子般大小的小蘋果。

評分☆☆☆☆☆

一夜夢迴汴梁，喜歡那個時代的繁華。

評分☆☆☆☆☆

文字上以宋本《李太白文集》為底本，同時參考李集其他版本。底本明顯有誤則據其他版本做適當改動，並作說明；

評分☆☆☆☆☆

菩薩—覺而有情

評分☆☆☆☆☆

很漂亮的一本書。物流很快。jd很是厲害。就是我一直搶不到優惠劵，懷疑活動是騙人的。