这套书简直是书法爱好者的福音!装帧典雅,开本适中,拿在手里就感觉沉甸甸的,充满了历史的厚重感。拓片的影印清晰度令人赞叹,即便是那些极其细微的笔触和刀痕,也都被忠实地记录了下来。尤其是碑刻文字那种饱经风霜的质感,隔着纸张似乎都能触摸到。对于我们这些研究魏碑风格的人来说,能看到如此高质量的摹刻本,无疑是如获至宝。每页的排版都经过精心设计,留白恰到好处,让观者能完全沉浸在每一方字帖的艺术魅力之中。我个人特别欣赏其中对于刀法细节的处理,不同角度的光照下,那些饱满与瘦劲的线条变化展现得淋漓尽致,对于理解唐代书风的演变提供了宝贵的实物参照。这不仅仅是简单的字帖汇编,更像是一部研究魏碑书法的精美图典。
评分作为一名长期的书法实践者,我最看重的是书籍的“可操作性”。很多拓本出版物虽然美观,但往往因为过度修版或者影印失真,导致学习者难以把握原作的真实力度和结构。然而,这套书在这方面做得非常出色。它的每一页都透露出一种对“真实性”的坚守。临习的时候,我能清晰地感受到魏碑特有的那种力量感和率真性,那种刀刻入石的沉稳感,清晰地传递到了我的笔端。而且,装帧的牢固度让我可以安心地将书本平铺在案头进行临摹,不必担心书脊受损。它已经成为我案头必备的参考书之一,每次遇到瓶颈时翻开它,总能找到新的启发点。这是一次物超所值的购书体验。
评分这套书的出版,简直是为中国古典艺术的保护与传承做了一件大好事。它的装帧设计,虽然朴实,却透着一股对文化遗产的敬畏之心。打开书,仿佛穿越回了那个金石气息浓厚的年代。我特别留意了它在纸张处理上的选择,那种略带粗糙的质感,极大地模拟了拓片本身的触感,这对于想要深入理解碑刻技术的人来说,是至关重要的感官体验。相较于那些追求光鲜亮丽的现代印刷品,这种回归本真的处理方式,更能体现出制作者的专业素养和对原作的尊重。整套书的排布严谨,索引清晰,体现了编纂者扎实的学术功底。它不仅是艺术欣赏的书籍,更是一部关于碑刻技术和审美历史的深度考察报告。
评分我必须说,这套系列在收录的广度上令人印象深刻。它似乎穷尽了所有重要的、甚至是一些相对偏门的魏碑代表作,为我们搭建了一个宏大而细致的碑刻艺术图谱。特别是对那些细节部分的放大处理,简直是教科书级别的示范。很多细微之处,比如转折处的“方中寓圆”的韵味,或者连笔处的提按顿挫,在肉眼观看原碑时难以捕捉,但在这套书中通过精妙的影印技术得以展现。我花了整整一个下午的时间,仅仅对比了其中几方碑石的侧角处理,就感觉受益匪浅。这套书的价值,不在于它是否收录了最著名的几碑,而在于它提供了一个系统性、可供深入研究的材料库。如果你想系统地掌握魏碑的笔法精髓,这套书是不可或缺的工具。
评分翻开这套书的瞬间,我立刻被那种扑面而来的古朴气息所吸引。它的编排逻辑非常清晰,仿佛有一位经验丰富的学者在引导我们逐层深入地探索碑刻艺术的奥秘。不同于市面上那些只注重字体的清晰度,却忽略了碑文背景介绍的出版物,这套书在文字说明部分也下了大功夫。虽然我更侧重于临摹和欣赏,但那些关于碑文的背景介绍、出土情况的简短描述,都极大地丰富了我对这些艺术品的理解。它们不再是孤立的字体符号,而是承载着特定历史时刻的文化载体。装帧上的用心也看得出来,纸张的选择既能很好地还原拓片的原貌,又保证了耐用性,对于需要反复翻阅和比对的深度学习者来说,这一点非常重要。这是一套真正面向行家、又对初学者友好的作品集。
评分遂与之畅游以解君愁。洛水两岸柳欲醉,满目春色蝶莺飞。洞庭湖畔祭屈子,与尔笑谈南北人。一路风尘,满目叠翠,遇山登山,逢水畅玩。洞萧传天外,逐鹿峰林间。相偕永相伴,快乐似神仙。
评分整纸!送货很快!服务好!喜欢
评分張祖翼(1849-1917),字逖先,號磊盒,又號磊龕、濠廬。因寓居無錫,又號梁溪坐觀老人。安徽桐城人。近代著名書法家、篆刻家、金石收藏家。篆宗石鼓、鐘鼎,隸法漢碑,亦工行、楷。時與吳昌碩、高邕之、汪洶同稱海上四大書法家。光緒中曾隨朝賀使赴英,參加英女王維多利亞登基五十年慶典。中年後其作品上常鈐有鄧石如所治一白文長方印,文曰“八分一字直千金”,可見其時譽之高。著有《磊貪金石跋尾》、《漢碑範》、《倫敦風土記》、《倫敦竹枝詞》、《清代野記》等。“風華掩映,剛健婀娜,足可以頡頑永興,把臂河南。唐志之上乘也。”此志小楷風神雋永,流美多姿。遠勝一般的唐代寫經小楷,大有初唐名家的風韻氣象,確實是難得的上品。
评分好好欣赏!
评分唐比丘尼法镫墓志:墓中的记死者姓名家世和生平事迹的文字。由于在志文之后附有用韵语所作之铭,故又称为墓志铭。一般多刻于石上,也有写刻于砖上的,还有个别的是用铁铸或瓷土烧成的。中国墓志约起源于东汉时期,魏晋以后盛行。日本、朝鲜受中国的影响也有墓志,日本的最早出现于奈良时代前期。
评分張祖翼(1849-1917),字逖先,號磊盒,又號磊龕、濠廬。因寓居無錫,又號梁溪坐觀老人。安徽桐城人。近代著名書法家、篆刻家、金石收藏家。篆宗石鼓、鐘鼎,隸法漢碑,亦工行、楷。時與吳昌碩、高邕之、汪洶同稱海上四大書法家。光緒中曾隨朝賀使赴英,參加英女王維多利亞登基五十年慶典。中年後其作品上常鈐有鄧石如所治一白文長方印,文曰“八分一字直千金”,可見其時譽之高。著有《磊貪金石跋尾》、《漢碑範》、《倫敦風土記》、《倫敦竹枝詞》、《清代野記》等。“風華掩映,剛健婀娜,足可以頡頑永興,把臂河南。唐志之上乘也。”此志小楷風神雋永,流美多姿。遠勝一般的唐代寫經小楷,大有初唐名家的風韻氣象,確實是難得的上品。
评分唐比丘尼法镫墓志:墓中的记死者姓名家世和生平事迹的文字。由于在志文之后附有用韵语所作之铭,故又称为墓志铭。一般多刻于石上,也有写刻于砖上的,还有个别的是用铁铸或瓷土烧成的。中国墓志约起源于东汉时期,魏晋以后盛行。日本、朝鲜受中国的影响也有墓志,日本的最早出现于奈良时代前期。
评分眼观吾友,以顺佛缘。体之心也,去其苦矣。怅然之间,涕泪难言。以少年之体魄,应昔日之誓言。悲哉,壮哉!西山残碧影,府内蝶翩翩。海风欲撼树,棠间可安然。西府君,此去泉台,路途迢迢。艰难险阻,无人相辅。彼岸花伴,奈何桥前。二十年后,再续前缘。此情此景,抱恨离天!呜呼,余之心痛,君可有感?方寸之间,阴阳两断!遂与之畅游以解君愁。洛水两岸柳欲醉,满目春色蝶莺飞。洞庭湖畔祭屈子,与尔笑谈南北人。一路风尘,满目叠翠,遇山登山,逢水畅玩。洞萧传天外,逐鹿峰林间。相偕永相伴,快乐似神仙。
评分遂与之畅游以解君愁。洛水两岸柳欲醉,满目春色蝶莺飞。洞庭湖畔祭屈子,与尔笑谈南北人。一路风尘,满目叠翠,遇山登山,逢水畅玩。洞萧传天外,逐鹿峰林间。相偕永相伴,快乐似神仙。
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