我通常認為,提升自我的書籍應該帶有某種清晰的路綫圖,告訴你從A點到B點該如何行走。但《正念之道》打破瞭這種期待。它更像是一本關於“如何保持平衡”的指南。作者強調的不是要你達到一個完美無缺的“覺知狀態”,因為那種狀態本身就是一種不切實際的完美主義陷阱。相反,它坦然接受“分心”和“遺忘”是人性的常態。關鍵在於,當你意識到自己已經分心瞭、已經陷入情緒的泥潭時,你能夠以多大的溫柔和效率將注意力帶迴當下。書中反復齣現的“不加評判地觀察”這個核心理念,隨著閱讀的深入,逐漸從一個抽象的口號變成瞭一種切實可行的日常技能。比如,當我發現自己因為工作郵件而感到憤怒時,我不再急於迴復或壓抑,而是先在心裏默念:“哦,這是憤怒的感覺。”僅僅是這個簡單的命名和標記,就立刻在我和情緒之間拉開瞭一個微小的、但至關重要的距離。這種距離,就是自由的起點。對於那些渴望實用工具而非空泛哲思的讀者來說,這本書的價值是不可估量的。
評分說實話,我一開始對這類主題的書是抱持著懷疑態度的,畢竟市麵上同類書籍汗牛充棟,很多都辭藻華麗但空洞無物。然而,這本書的獨特之處在於它的“非說教性”。作者似乎更像是一個經驗豐富的嚮導,而非一個高高在上的導師。他用極其平實的語言,闡述瞭一些非常深刻的哲學概念,但所有的闡述都緊密地聯係著具體的、可觀察的日常場景。我記得書中提到一個關於“評判心”的練習,要求我們記錄下自己一天內對他人或環境做齣“好”或“壞”判斷的次數,然後觀察這些判斷對自身情緒的影響。這個練習的簡單和殘酷程度讓我印象深刻。通過這個過程,我發現自己對外界的微小乾擾的反應強度,遠超齣瞭事件本身應有的分量。這本書的敘事結構也很有意思,它不是綫性的知識灌輸,而是像拼圖一樣,每一章都是一個可以獨立使用的工具箱,但當你把它們組閤起來時,一個更清晰的自我認知圖景就浮現瞭。我尤其喜歡它在處理“失敗”或“挫摺”時的視角,它不美化痛苦,但它提供瞭一種框架,讓你能夠將挫摺視為信息反饋,而不是對個人價值的最終審判。
評分這本書的閱讀體驗非常像在進行一次深度的自我對話,隻是作者為你準備瞭最恰當的提問。我發現自己經常讀著讀著就停下來,不是因為纍瞭,而是因為那些文字精準地擊中瞭我的某個痛點,需要時間去消化和迴應。這種“慢讀”的狀態本身就是一種練習。它沒有使用太多晦澀的術語,即便是涉及到一些心理學上的概念,作者也總能用生活中的比喻來解釋清楚,比如他用“思維的慣性軌道”來比喻重復性的負麵思維模式,這個比喻我用瞭好幾次來提醒自己。另外,這本書對於如何處理“人際關係中的不適感”的部分尤其讓我受益。它沒有教我如何去改變他人,而是將焦點完全拉迴到“我自己的反應模式”。當我不再執著於控製他人的行為,而是專注於觀察自己的情緒在互動中是如何被觸發和放大的時候,那種被動捲入衝突的無力感就大大減弱瞭。這是一種力量的迴歸,一種清晰的邊界感油然而生,這種感覺非常踏實,不是建立在對外界的對抗之上,而是源於對內在穩定性的培養。
評分這本書,我一口氣讀完瞭,簡直是久旱逢甘霖。它不是那種老生常談的“心靈雞湯”,讀完後你隻會覺得內心平靜瞭那麼一瞬間,然後依然要麵對生活的雞毛蒜皮。不,這本書給我的感覺更像是拿到瞭一份詳盡的、操作性極強的“生活地圖”。作者的筆觸非常細膩,尤其是在描述那些我們日常生活中習以為常卻又深陷其中的思維陷阱時,簡直是入木三分。比如,書中有一個章節專門探討瞭“未來焦慮”對當下行動力的侵蝕,分析得極其透徹,讓我猛然意識到自己過去大部分時間都活在一種虛構的、尚未發生的睏境中。更讓我欣賞的是,它並沒有一味地強調“放下”或“遺忘”,而是教你如何與那些不舒服的感覺共處,如何識彆情緒的源頭,並將這種識彆轉化為一種溫和的、持續的自我調整。這種強調“當下參與”而非“逃避現實”的態度,對我這個習慣性拖延和過度思考的人來說,簡直是醍醐灌頂。讀完之後,我開始有意識地在洗碗、走路、甚至排隊等待的時候,去捕捉那些被我忽略的感官信息,那種感覺就像是世界突然從黑白變成瞭高清彩色,細節豐富得讓人感到驚喜。這種由內而外的轉變,比任何強行灌輸的積極口號都來得更紮實、更持久。
評分如果要用一個詞來形容這本書帶給我的感受,那就是“鬆弛感”。不是那種懶散的鬆弛,而是一種對生活壓力的柔性緩衝。作者在書中對“效率至上”文化的批判非常到位,他指齣我們往往為瞭追求更高的效率而犧牲瞭最基本的生命質量——即對當下經驗的充分感知。我過去經常因為追求“更好”的結果而錯過瞭“正在發生”的過程,這本書像一個溫柔的提醒者,讓我重新校準瞭我的優先級。書中關於“身體掃描”的引導練習,我嘗試著每天早晨進行五分鍾,效果立竿見影。它能有效地在一天開始前,清除那些前一晚殘留的思緒的殘留物,讓我的神經係統從緊綳狀態中釋放齣來。這本書最大的貢獻在於,它將“解脫”這個宏大且似乎遙不可及的概念,拆解成瞭無數個微小、可以立即實踐的瞬間。每一次呼吸的深入,每一次對身體信號的傾聽,都是一次小小的“解脫”。這種積纍效應,遠比一蹴而就的激進改變要來得更有力量和持續性。我強烈推薦給那些在快節奏生活中感到疲憊,但又不願意放棄深度思考的人。
評分第十一章 還有什麼
評分還可以,需要堅持練習。
評分很好的、很專業的圖書,推薦大傢購買。
評分很實用 現在這個話題很火呀
評分第五章 與恐懼為友:應對擔憂與焦慮
評分書很好,是正品,物流超快今天我在網上買的幾本書送到瞭。取書的時候,忽然想起一傢小書店,就在我們大院對麵的街上,以前我常去,書店的名字毫無記憶,但店裏的女老闆我很熟,每次需要什麼書都先給她打電話說好,晚上散步再去取。我們像朋友一樣聊天,她還時常替讀者找我簽名。可是,自從學會從網上購書後,我再也沒去過她那裏瞭,今天忽然想起她,晚上散步到她那裏,她要我教她在網上買書,這就是幫她在京東上買瞭這本書。好瞭,廢話不說。書不錯 我是說給懂得專業的人聽得 畢竟是小範圍交流 挺好,粘閤部分不是太好,紙質還是不錯的,質量好,封裝還可以。雖然價格比在書店看到的便宜瞭很多,質量有預期的好,書挺好!之前老師說要買 但是是自願的沒買 等到後來說要背 找瞭很多傢書店網上書店都沒有 就上京東看看 沒想到被找到瞭 好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,坐得冷闆凳,耐得清寂夜,是為學之根本;獨處不寂寞,遊走自在樂,是為人之良質。潛心學問,風姿初顯。喜愛獨處,以窺視內心,反觀自我;砥礪思想,磨礪意誌。學與詩,文與思;青春之神思飛揚與學問之靜寂孤獨本是一種應該的、美好的平衡。在中國傳統文人那裏,詩人性情,學者本分,一脈相承久矣。現在講究“術業有專攻”,分界逐漸明確,詩與學漸離漸遠。此脈懸若一綫,惜乎。我青年遊曆治學,晚年迴首成書,記憶清新如初,景物曆曆如昨。揮發詩人情懷,摹寫學者本分,意足矣,足已矣。據說,2011年8月24日,京東與支付寶閤作到期。官方公告顯示,京東商城已經全麵停用支付寶,除瞭無法使用支付服務外,使用支付寶賬號登錄的功能也一並被停用。京東商城創始人劉先生5月份曾錶示京東棄用支付寶原因是支付寶的費率太貴,為快錢等公司的4倍。在棄支付寶而去之後,京東商城轉投銀聯懷抱。這點我很喜歡,因為支付寶我從來就不用,用起來也很麻煩的。好瞭,現在給大傢介紹兩本好書:《電影學院037?電影語言的語法:電影剪輯的奧秘》編輯推薦:全球暢銷三十餘年並被翻譯成數十種語言,被公認為討論導演、攝影、剪輯等電影影像畫麵組織技巧方麵最詳密、實用的經典之作。|從實踐齣發闡明攝影機位、場麵調度、剪輯等電影語言,為“用畫麵講故事”奠定基礎;百科全書式的工作手冊,囊括拍攝中的所有基本設計方案,如對話場麵、人物運動,使初學者能夠迅速掌握專業方法;近500幅機位圖、故事闆貫穿全書,幫助讀者一目瞭然地理解電影語言;對大量經典影片的典型段落進行多角度分析,如《西北偏北》、《放大》、《廣島之戀》、《桂河大橋》,深入揭示其中激動人心的奧秘;《緻青年電影人的信:電影圈新人的入行錦囊》是中國老一輩電影教育工作者精心挑選的教材,在翻譯、審訂中投入瞭巨大的心力,譯筆簡明、準確、流暢,惠及無數電影人。二、你是否也有錯過的摯愛?有些人,沒有在一起,也好。如何遇見不要緊,要緊的是,如何告彆。《莫失莫忘》並不簡單是一本愛情小說,作者將眾多社會事件作為故事的時代背景,儼然一部加長版的《傾城之戀》。“莫失莫忘”是賈寶玉那塊通靈寶玉上刻的字,代錶著一段看似完美實則無終的金玉良緣。嘆人間美中不足今方信,縱然是舉案齊眉,到底意難平。“相愛時不離不棄,分開後莫失莫忘”,這句話是鞦微對感情的信仰,也是她對善緣的執念。纔女作傢鞦微近幾年最費心力寫的一本小說,寫作過程中由於太過投入,以至揪心痛楚到無法繼續,直至完成最後一個字,大哭一場,纔得以抽離齣這份情感,也算是對自己前一段寫作生涯的完美告彆。
評分很好很好!
評分不管是心理學相關人士,還是想要改善自己內在生活的人都適閤一讀。這本書從生活的多個角度引導我們形成一種能真正活在當下的態度,痛苦往往是由於我們逃避的本能而加劇,而如果你真正去麵對和體驗,反而是一種解決的方法。當然,書中還有很多正式和非正式的練習,光看是不夠的,真正得練。
評分解脫一點點就好——
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