这本书的结构安排堪称精妙,其逻辑之严密,让人不得不承认这是一部耗费了数十年心血的巨著。它不是按照剧目好坏来排序,而是完全以时间线索和理论框架为纲。我特别喜欢它在论述某一特定历史时期(比如宋元之际)的戏曲理论时,会同时引用当时的文学批评、社会风俗志乃至官方文献,这种多维度的交叉印证,构建了一个极为坚实的论证基础。当我读到某一章节时,会惊叹于作者如何将看似不相关的史料碎片,通过一个清晰的理论视角串联起来,形成一个有说服力的论断。然而,正是这种宏大叙事下的精微解剖,使得阅读的节奏非常快不起来。比如在讨论某个早期声腔的形成时,作者会花上十几页来对比不同抄本中的细微差异,这对我来说,需要的更多是耐心和学术背景的支撑。这本书更像是一座需要专业工具才能进入的图书馆,它提供了所有钥匙,但你需要知道如何使用它们来解锁特定的知识库。
评分阅读这本书的过程,体验感非常复杂,它更像是在攀登一座学术的高峰,每向上爬升一截,视野就开阔一分,但随之而来的,是呼吸的急促和体力的透支。我最欣赏的是它那种近乎苛刻的史学态度。作者似乎对任何流于表面的概括都抱持着警惕,总是试图追溯到最原始的文本和最确凿的证据。我尝试着去理解其中关于“腔调体系”的溯源部分,那涉及到的跨剧种、跨地域的音乐理论和声腔演变,简直是一团复杂的线团。书里呈现的并非是戏曲艺术光鲜亮丽的舞台呈现,而是其深埋地下的骨骼结构。它毫不留情地揭示了艺术发展中的断裂、妥协与偶然性,这让那些我们习以为常的“经典”变得不再那么神圣和一气呵成。这种“去魅”的过程,对于真正想深入了解戏曲“是如何成为它现在这个样子的”的读者来说,是极其宝贵的。但对于我这种只是想欣赏几出好戏的普通观众而言,偶尔会觉得太过沉重,需要中途停下来,去看点轻松的资料来“换换脑子”。
评分这本《中国戏曲通论(史论卷)》的厚重感真是让人一上手就感受到它非同一般的学术分量。我本来是想找一本轻松入门的读物,结果被这本书的规模镇住了。它不像那种随便翻翻就能了解个大概的普及读物,更像是为戏曲研究的行家们精心打磨的工具书。每一页都塞满了密密麻麻的考据和严谨的论证,读起来需要高度集中的精神力,稍不留神就会漏掉一些关键的细节。比如它对不同历史时期戏曲形态演变的梳理,那种层层递进、抽丝剥茧的分析,让人不得不佩服作者在史料挖掘和梳理上的深厚功力。我特别留意了其中关于元明清三代戏曲体制变迁的部分,作者似乎对宫廷燕戏与民间戏班的互动关系有着独到的见解,但坦白说,对于一个业余爱好者来说,理解这些复杂的社会背景与艺术形式之间的互相牵制,确实需要反复咀嚼。这本书更像是地图,清晰地标示了戏曲历史的每一个重要节点和河流走向,但要真正“走”一遍,没有足够的时间和背景知识储备,恐怕会感觉寸步难行。它不是让你轻松领略戏曲之美的“导游手册”,而是摆在你面前的一份详尽的、需要认真研读的“史料地图集”。
评分这本书的篇幅和所涵盖的史料之广博,令我感到既敬畏又有些望而却步。它似乎把中国戏曲从萌芽到成熟过程中所有重要的理论争鸣、体制更迭、以及地域性风格的碰撞,都一一纳入了版图。它提供的视角是自上而下的、宏观的,旨在描绘一幅全景式的历史画卷。我尝试着去对比不同历史时期官方对戏曲管理政策的变迁,书中对此的梳理极为细致入微,展示了权力结构是如何潜移默化地塑造艺术面貌的。这种史论的结合,展现了极高的学术水准。然而,正是因为这种极度的全面性,导致任何一个单一的题材,在书中都不会被深入到“令人满足”的程度,它更像是一个巨大的索引和框架,告诉你“在哪里可以找到更深入的答案”。它像一块巨大的知识矿脉,蕴藏着无尽的财富,但需要挖掘者具备极强的定向能力和足够的精力和时间,才能将这些矿石提炼成有价值的知识。
评分坦率地说,初翻这本书时,我感觉自己像是一个误入了高等数学课堂的初中生,那些专有名词、那些复杂的历史人物关系网,如同密集的符号阵列,让人眼花缭乱。这本书的文字风格是典型的学院派,精确、克制,几乎没有华丽的辞藻或引人入胜的叙事技巧。它追求的是信息的密度和论述的准确性,而不是阅读的愉悦度。比如,当作者在分析某个流派的形成时,往往不会用通俗的比喻来解释其艺术特点,而是直接切入其音律结构、表演规范的变异,这对我来说,理解门槛很高。我不得不承认,我只能挑着自己感兴趣的、并且已经有一定基础的章节去啃食。这本书的价值在于其深度和广度,它无疑是中国戏曲史研究领域的一座里程碑,是未来研究者绕不开的参考系。但作为一本面向“大众”的通论,它在可读性上确实做了很大的牺牲,更像是留给后学者的“作业指导书”,而不是茶余饭后的谈资。
评分内容可以看看,但书的版式实在不喜欢,太大
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评分写的的书都写得很好,[]还是朋友推荐我看的,后来就非非常喜欢,他的书了。除了他的书,我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲,他们的书我觉得都写得很好。中国戏曲通论(史论卷),很值得看,价格也非常便宜,比实体店买便宜好多还省车费。书的内容直得一读,阅读了一下,写得很好,中国戏曲通论(史论卷)主要内容包括中国戏曲与中国社会中国戏曲的人民性戏曲的艺术形式戏曲的艺术方法戏曲文学戏曲音乐戏曲舞台美术戏曲导演戏曲与观众等。,内容也很丰富。,一本书多读几次,。快递送货也很快。还送货上楼。非常好。中国戏曲通论(史论卷),超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜,还免邮费不错,速度还真是快而且都是正版书。,买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书,喜欢看各种各样的书,看的很杂,文学名著,流行小说都看,只要作者的文笔不是太差,总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看,看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。中国人讲虚实相生,天人合一的思想,于空寂处见流行,于流行处见空寂,从而获得对于道的体悟,唯道集虚。这在传统的艺术中得到了充分的体现,因此中国古代的绘画,提倡留白、布白,用空白来表现丰富多彩的想象空间和广博深广的人生意味,体现了包纳万物、吞吐一切的胸襟和情怀。让我得到了一种生活情趣和审美方式,伴着笔墨的清香,细细体味,那自由孤寂的灵魂,高尚清真的人格魅力,在寻求美的道路上指引着我,让我抛弃浮躁的世俗,向美学丛林的深处迈进。合上书,闭上眼,书的余香犹存,而我脑海里浮现的,是一个皎皎明月,仙仙白云,鸿雁高翔,缀叶如雨的冲淡清幽境界。愿我们身边多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样我们才能创造我们的生活,中国戏曲通论(史论卷)主要内容包括中国戏曲与中国社会中国戏曲的人民性戏曲的艺术形式戏曲的艺术方法戏曲文学戏曲音乐戏曲舞台美术戏曲导演戏曲与观众等。希望下次还呢继续购买这里的书籍,这里的书籍很好,非常的不错,。给我带来了不错的现实享受。希望下次还呢继续购买这里的书籍,这里的书籍很好,非常的不错,。给我带来了不错的现实享受。
评分张庚作品,可以联系《中国戏曲史》一起看,很好
评分帮朋友买的,评价不错。。。。
评分内容可以看看,但书的版式实在不喜欢,太大
评分这本书还行,看起来不错。
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