钱穆先生著作系列（简体版）：文化学大义（新校本） 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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内容简介

文化有三阶层：物质人生、社会人生和精神人生，两类型：农业文化、游牧与商业文化，七要素：经济、政治、科学、宗教、道德、文学和艺术。此为钱穆先生所建构的文化学的框架，也是贯穿《钱穆先生著作系列：文化学大义（新校本）》的经脉。先生基于数十年来对世界整个局势之观察与认识，认为当前无论中国问题，乃至世界问题，无不由文化问题产生，故无不需由文化问题来解决。

作者简介

钱穆（1895-1990），字宾四，江苏无锡人。九岁入私塾，1912年辍学后自学，并任教于家乡的中小学，1930年经顾颉刚推荐，聘为燕京大学国文讲师，后历任北京大学、清华大学、西南联大，齐鲁大学、武汉大学、华西大学、四川大学、江南大学等学校教授。1949年去香港，创办新亚书院。1967年定居台湾。著有学术著作六十余种。

目录

弁言
再版序
一 为什么要讲文化学
二 文化学是什么一种学问
三 文化的三阶层
四 文化之两类型
五 文化七要素
六 中西文化比较
七 文化的衰老与新生
八 世界文化之远景

附录
一 世界文化之新生
二 孔子与世界文化新生
三 人类新文化与新科学
四 中国文化与人权思想
五 中国文化演进之三大阶程及其未来之演进
六 个人与家国
七 西方个人主义与中国为己主义
八 中西政教之分合
九 天性与学问

精彩书摘

但集体人生即不然，当你未生以前，已有这般样的饮食、居住、衣着、道路交通，乃至这般样的语言文字、社会风俗、宗教信仰、趣味爱好，以及智慧境界之存在。这些全属于集体人生，即文化的领域。在你未生以前，这些早已存在；在你既死之后，这些仍将持续。这些生活方式，以及生活内容，其寿命远较个人寿命为长久，而有持续性。换言之，个人只在文化中生活。
文化譬如一大流，个人人生则只如此大流中一滴水。大流可以决定此水滴之方位与路向。此水滴无法来决定此一大流之方位与路向。诚然，无个人亦将无集体，但此刻的人生则已走进了文化领域。这是人类远从有史以来已然的事实。文化尽管必须在每一个个人人生上表现，但个人人生究竟无法超脱其当时的集体文化而存在。文化规范着个人人生，指导着个人人生，而有其超越于每一个个人人生之外之上的客观存在。这一种存在，即是我此刻所要讲的“文化学”。让我再具体举些例。孔子、释迦、耶稣，对人类文化之贡献，深远无比，这不用说。但此三人，仍只该算是集体文化的产物。当知在中国春秋时代的文化背景里，只会产出孔子，绝不会产生释迦与耶稣。同样的理由，在古代的犹太社会中，绝不会产生孔子与释迦。在释迦时的印度，也绝不会产生孔子与耶稣。可见个人的重要与伟大，仍受着他所生活在的文化大流之规束与指导，这是决无可疑的事了。
……

前言/序言

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最近阅读各种通识类史书，再穿插着看钱穆老先生的几本书，读史过程感悟更多！

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他是反共的，在历史大趋势的判断上出现了巨大的失误，这不能不让人考虑他的理论框架能否经得起时间考验。

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具有上述这些良好性格特征的人，往往是在群体中受欢迎和受倾慕的人，或可称为 “人缘型”的人。

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质量不错，这个系列可以，定价不高！

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读钱穆先生第三本书。半白半文，似懂非懂，总之有一定收获。不过要形成对理学的了解和理解，还是需要多阅读多接触才行。

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大师的作品，值得收藏。我基本上都把全集买了。

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钱穆先生常望能就新时代之需要，探讨旧历史之真相，故寝馈史籍数十寒暑，求在发明古史实情，期能对当前国内一切问题，有一本源之追溯与较切情实之考查。钱穆作品即系以分别、专门、变化三种眼光治史之所得者。由当时社会思潮之反省出发，纵论古今，而标识其演变之大势所在，足资有志于知人论世、会通国史者之参考。本人喜欢的是该系列为中文简体横排版，方便现今人的阅读习惯，相当体贴。这次参加了京东满减活动，虽然还没达到理想价格，但也相当给力了！在京东购书已成一个习惯。调货快，自营物流管理已日渐完善，加上快递小哥服务到位，超赞！

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