出版社： 九州出版社
ISBN：9787510812651
版次：1
商品编码：11002457
包装：平装
丛书名： 九州书系：钱穆先生著作系列
开本：32开
出版时间：2012-05-01
用纸：胶版纸
页数：229
字数：149000
正文语种：中文
具体描述
内容简介
《钱穆先生著作系列：中国文化精神（新校本）》汇集了钱穆先生关于中国文化的讲演词。先生自言，凡其所讲，无不自对国家民族之一腔热忱中来，皆是从一生在不断的国难之鼓励与指导下困心衡虑而得。书中所谈内容，对于帮助人们形成正确的文化精神观念，具有重要的借鉴意义。作者简介
钱穆（1895～1990），字宾四，江苏无锡人。九岁入私塾，1912年辍学后自学，并任教于家乡的中小学。1930年经顾颉刚推荐，聘为燕京大学国文讲师，后历任北京大学、清华大学、西南联大、齐鲁大学，武汉大学，华西大学、四川大学、江南大学等学校教授。1949年去香港，创办新亚书院。1967年定居台湾。著有学术著作六十余种。内页插图
目录
序一 中国文化精神
二 中国文化传统在哪里
三 中国文化的变与常
四 文化传统中的冲突与调和
五 文化的散播与完整
六 文化的长命与短命
七 文化中之事业与性情
八 文化的中和与偏反
九 文化中的自然与世俗
十 文化中的积累与开新
十一 文化中的精粹与渣滓
十二 文化的前瞻与回顾
十三 复兴文化之心理条件
精彩书摘
《老子》书里又说：“金玉满堂，莫之能守，富贵而骄，自贻其咎。”在中国，也从没有一个大富之家，三百年五百年传下。大贵之家，做到皇帝已达颠峰，但也传不到三四百年。汉、唐、明、清都没有了。中国人最重传家，如孔子家，自孔子以下七十几代直传到今天。其他中国人，全有一个家。如在台湾，你问他，祖先第几代从福建来抑或从广东来，都有一个家统，中国人称之日“家谱”。家谱上记得一清二楚，都有两千三千年的家史。现在我们又只讲人口，说中国有七亿人，这也是学了外国，中国古人不单讲人口，却讲户口。同时要讲有几个家。总说则有“百家姓”，我说这是中国文化精华。我在这讲演中的第一次，就说中国文化重在修身齐家。这个家，不仅是家庭，还要讲家族，家族要求能传下。传家不是传财富，传田宅。中国古人又说：“高明之家，鬼瞰其室。”诸位不要说，这是一句不科学的话。家屋太高大，下面要出毛病，好像常有鬼在那里窥探。这是一句经验之谈，这是人文科学。中国的家庭，有家训，有家教，有家风，不止是一个血统相传。父慈子孝，这里面有人文精华。中国人说许多道理，都从那里来。中国古人又说，“人伦之道，始于夫妇”。夫妇结合，就该有一番大道理，不是仅讲恋爱，仅属个人。这些只是一自然。夫妇之道的里面，自然也包有爱，而爱之中与爱之上，还要有一番道义。中国人由于此番道义而由家成族。……
前言/序言
用户评价
评分
第一，在对待现实的态度或处理社会关系上，表现为对他人和对集体的真诚热情、友善、富于同情心，乐于助人和交往，关心和积极参加集体活动；对待自己严格要求，有进取精神，自励而不自大，自谦而不自卑；对待学习、工作和事业，表现得勤奋认真。
评分白头今望苦低垂
评分定价有点虚高，给这种出版社真是对不起好书
评分含章此日无穷意，只有阶前拄杖知。
评分钱穆对历史证据的采纳是有问题的，比如说尧舜的禅让，他归结于德性。按马克思主义的说法，禅让是原始部落首领控制力低下才产生的。进入封建社会，世袭制取代了禅让制。
评分 评分《理学六家诗钞》系钱穆先生在宋、元、明、清四代理学家中，首选爱诵之朱子、邵康节、陈白沙诗，嗣又增如王阳明、高景逸、陆桴亭三家诗，以成其书，并于每家前，各别传一篇。自一九七一年冬，以迄翌年春竣事，一九七三年秋始付印。此后先生获见高子未刊稿抄本六册，又增选二十六题三十首，于一九七四年元月由台湾中华书局初版。
评分野径香沉舞蝶稀，柴门树老着花迟。
评分京东物流赞一个，书来的时候完好无损。再说书中国学术通义，对中国文化演进的脉络起了提纲挈领的作用，大师的作品，值得一读。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.cndgn.com All Rights Reserved. 新城书站 版权所有