钱穆先生著作系列(简体版):中国文化精神(新校本)

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钱穆 著
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出版社: 九州出版社
ISBN:9787510812651
版次:1
商品编码:11002457
包装:平装
丛书名: 九州书系:钱穆先生著作系列
开本:32开
出版时间:2012-05-01
用纸:胶版纸
页数:229
字数:149000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

《钱穆先生著作系列:中国文化精神(新校本)》汇集了钱穆先生关于中国文化的讲演词。先生自言,凡其所讲,无不自对国家民族之一腔热忱中来,皆是从一生在不断的国难之鼓励与指导下困心衡虑而得。书中所谈内容,对于帮助人们形成正确的文化精神观念,具有重要的借鉴意义。

作者简介

钱穆(1895~1990),字宾四,江苏无锡人。九岁入私塾,1912年辍学后自学,并任教于家乡的中小学。1930年经顾颉刚推荐,聘为燕京大学国文讲师,后历任北京大学、清华大学、西南联大、齐鲁大学,武汉大学,华西大学、四川大学、江南大学等学校教授。1949年去香港,创办新亚书院。1967年定居台湾。著有学术著作六十余种。

内页插图

目录


一 中国文化精神
二 中国文化传统在哪里
三 中国文化的变与常
四 文化传统中的冲突与调和
五 文化的散播与完整
六 文化的长命与短命
七 文化中之事业与性情
八 文化的中和与偏反
九 文化中的自然与世俗
十 文化中的积累与开新
十一 文化中的精粹与渣滓
十二 文化的前瞻与回顾
十三 复兴文化之心理条件

精彩书摘

《老子》书里又说:“金玉满堂,莫之能守,富贵而骄,自贻其咎。”在中国,也从没有一个大富之家,三百年五百年传下。大贵之家,做到皇帝已达颠峰,但也传不到三四百年。汉、唐、明、清都没有了。中国人最重传家,如孔子家,自孔子以下七十几代直传到今天。其他中国人,全有一个家。如在台湾,你问他,祖先第几代从福建来抑或从广东来,都有一个家统,中国人称之日“家谱”。家谱上记得一清二楚,都有两千三千年的家史。现在我们又只讲人口,说中国有七亿人,这也是学了外国,中国古人不单讲人口,却讲户口。同时要讲有几个家。总说则有“百家姓”,我说这是中国文化精华。我在这讲演中的第一次,就说中国文化重在修身齐家。这个家,不仅是家庭,还要讲家族,家族要求能传下。传家不是传财富,传田宅。中国古人又说:“高明之家,鬼瞰其室。”诸位不要说,这是一句不科学的话。家屋太高大,下面要出毛病,好像常有鬼在那里窥探。这是一句经验之谈,这是人文科学。中国的家庭,有家训,有家教,有家风,不止是一个血统相传。父慈子孝,这里面有人文精华。中国人说许多道理,都从那里来。中国古人又说,“人伦之道,始于夫妇”。夫妇结合,就该有一番大道理,不是仅讲恋爱,仅属个人。这些只是一自然。夫妇之道的里面,自然也包有爱,而爱之中与爱之上,还要有一番道义。中国人由于此番道义而由家成族。
……

前言/序言


《中国文化精神(新校本)》:穿越时空的智慧回响,洞悉华夏文明的生命力 在浩瀚的书海中,总有一些著作,如同一盏盏明灯,照亮我们认识自身、理解文明的道路。《钱穆先生著作系列(简体版):中国文化精神(新校本)》便是这样一部不容忽视的经典。它以深邃的洞察力和宏大的历史视野,为我们展开了一幅波澜壮阔的中国文化画卷,勾勒出中华民族数千年来的精神脉络与独特品格。这本书并非仅仅是对历史事件的罗列,也不是对传统概念的简单梳理,而是一场与古圣先贤的深刻对话,一次对中国文化生命力的追溯与探寻。 一、 精神的溯源:在历史长河中寻觅文化之根 钱穆先生之所以被称为“国学大师”,绝非浪得虚名。他对待中国文化,怀揣的是一份真挚而深沉的爱。在这部《中国文化精神》中,他并未孤立地看待中国文化,而是将其置于世界文明的宏大背景之下,审视其独特性与普遍性。他认为,理解中国文化的精神,必须首先回到其最古老的源头——先秦诸子百家。 孔子所开创的儒家思想,是中国文化精神的核心。钱穆先生深入剖析了“仁”、“礼”、“忠”、“恕”等儒家基本范畴,并非将其视为僵化的教条,而是揭示了其背后所蕴含的深切的人文关怀和道德理想。他指出,“仁”不仅仅是一种道德修养,更是人与人之间最自然的联系,是社会和谐的基石;“礼”则是一种社会秩序的规范,是情感表达的合理形式,也是个体融入社会、实现自我价值的途径。儒家的“天人合一”思想,更是将人的精神世界与宇宙自然融为一体,赋予了中国文化一种超越性的品格。 老子、庄子的道家思想,则为中国文化注入了另一种独特的精神气质。钱穆先生并非将道家视为消极避世的哲学,而是强调其“道法自然”的智慧。他认为,道家提倡顺应自然,不强求,不执著,这种态度并非是对现实的逃避,而是一种更高明的生存智慧,一种与宇宙万物和谐共处的哲学。道家的“无为而治”,也并非真的无所作为,而是强调减少不必要的干预,让事物按照其内在的规律发展,这在中国政治思想和个人修养上都产生了深远的影响。 墨家、法家等其他诸子百家的思想,也都在不同层面塑造了中国文化的基因。钱穆先生在书中巧妙地将这些多元的思想融合在一起,展现了中国文化丰富而驳杂的内在联系,说明了不同学派的思想如何在历史的长河中相互激荡、相互补充,共同构筑了中华文明的宏伟殿堂。他强调,正是这种思想的多元与包容,才使得中国文化能够历经千年而不衰,不断焕发新的生机。 二、 精神的流变:在历史演进中体悟文化之脉 中国文化并非一成不变的静态存在,而是在历史的洪流中不断演变、发展的动态过程。《中国文化精神》之所以引人入胜,还在于钱穆先生能够敏锐地捕捉到这种历史流变中的精神脉络。 他对中国历史的理解,并非停留在王朝更迭的表面,而是深入到社会结构、经济形态、思想观念等深层变革之中。他详细阐述了秦汉大一统所奠定的国家体制,如何塑造了中国人的集体认同和国家观念;魏晋南北朝时期,佛教的传入如何与本土思想融合,丰富了中国人的精神世界;隋唐盛世,兼容并包的开放心态如何促进了文化的繁荣与交流;宋明理学,又如何是对儒家思想的深刻发展与回应,试图在新的时代背景下重建道德秩序。 特别值得一提的是,钱穆先生对中国历代王朝的兴衰有着深刻的洞察。他认为,一个王朝的兴盛,往往与其是否能够顺应时代潮流、是否能够有效回应社会矛盾、是否能够保持文化的生命力息息相关。而其衰败,则常常源于僵化保守、脱离民意、忽视精神建设。这种历史观,为我们理解当下提供了宝贵的借鉴。 书中,他还着重探讨了中国文化在面对外来文明冲击时的表现。例如,佛教的传入,并非简单的文化“入侵”,而是在与中国本土思想的碰撞与融合中,催生出了独具中国特色的佛教宗派,如禅宗。这种海纳百川、化外来为内在的文化融合能力,是中国文化能够保持强大生命力的重要原因。 三、 精神的特质:在生活实践中感悟文化之魂 《中国文化精神》最令人称道的,在于它并非抽象的理论说教,而是将深邃的思想融入到中国人的日常生活和价值追求之中。钱穆先生认为,中国文化精神体现在方方面面,从家庭伦理到社会关系,从人生理想到审美情趣,无不打上其独特的烙印。 他详细论述了中国传统家庭观念对个体品格塑造的影响。家国同构的思想,使得个体对家庭的责任感延伸到对国家的忠诚。孝道,作为中华文化的核心价值之一,不仅仅是对父母的顺从,更包含着感恩、责任和传承的深刻含义。这种以家庭为单位形成的社会联系,构成了中国社会稳定运行的基石。 钱穆先生还深入探讨了中国人的“中庸”之道。“中庸”并非平庸,而是一种动态的平衡,一种不偏不倚的智慧。它要求我们在处理事物时,既要避免过激,也要避免消极,寻求最恰当的度。这种“中庸”的精神,渗透在中国人的行为准则、处世哲学乃至艺术创作之中。 此外,书中对中国人的“君子”人格的描绘,也极具感染力。钱穆先生笔下的君子,并非不食人间烟火的圣贤,而是具备高尚道德情操、追求人格完善、肩负社会责任的理想人格。他们注重内省,严于律己,同时又心怀天下,乐于助人。这种对理想人格的追求,是中国文化对个体生命价值的深刻关照。 在艺术审美方面,中国文化也展现出其独特的精神气质。钱穆先生通过对山水画、诗词歌赋等艺术形式的解读,揭示了其中蕴含的“天人合一”的意境,对自然的敬畏,以及对生命哲思的体悟。这些艺术作品,是中华民族精神情感的集中体现。 四、 精神的传承与创新:在时代变迁中展望文化之未来 在当今世界,在全球化浪潮的冲击下,如何传承和发展中华文化,是每一个中国人必须思考的问题。《中国文化精神(新校本)》正是这样一部能够帮助我们坚定文化自信、指引文化发展方向的著作。 钱穆先生在书中,并未呼吁人们回到过去的时代,而是强调在继承传统的基础上,要有所创新和发展。他认为,真正的文化传承,是取其精华,去其糟粕,并在新的时代条件下赋予其新的生命力。这种传承与创新的关系,如同树根与树叶,根深才能叶茂。 他鼓励读者,要以开放的心态,吸收世界文明的优秀成果,同时也要坚守中国文化的精神内核。在学习西方科技和制度的同时,不能丢弃中国人的道德操守、人文情怀和民族认同。这种有根基的开放,才能真正实现中华文化的繁荣与发展。 《中国文化精神(新校本)》的价值,不仅在于它对中国文化精神的深刻阐释,更在于它所激发的民族认同感和文化自豪感。阅读此书,如同一次心灵的洗礼,让我们更加清晰地认识到,中华文明之所以能够绵延数千年而生生不息,正是因为它拥有一种内在的、强大的精神力量。这种力量,体现在我们民族的道德伦理、哲学智慧、审美情趣以及与自然和谐相处的态度之中。 钱穆先生用他一生的心血,为我们留下了这份宝贵的精神财富。在这本书中,我们不仅能够读到关于中国文化的知识,更能感受到一种跨越时空的智慧与情怀。它激励我们去思考,去传承,去创新,去为中华文化的伟大复兴贡献自己的力量。它是一部值得我们反复品读、深思的经典之作,是每一位热爱中华文明的读者案头必备的智识之书。

用户评价

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对于《中国文化精神》(新校本),我只能用“醍醐灌顶”来形容我的感受。钱穆先生以其卓越的学识和深沉的爱国情怀,为我们勾勒出了一幅波澜壮阔的中国文化画卷。他并非简单地介绍历史事件,而是深入挖掘这些事件背后所蕴含的民族精神,以及这种精神是如何在漫长的历史长河中演变、发展并塑造了今天的中国。我特别欣赏他对“道统”的阐述,这种从孔孟到朱熹再到阳明等思想家的传承,清晰地展现了中国文化思想的核心脉络。他对于“民本”思想的强调,以及这种思想在中国历史进程中的重要作用,更是让我对中国古代政治制度有了全新的认识。这本书让我明白,中国文化并非停滞不前,而是在不断地适应时代变化,并在核心精神的指引下,展现出强大的生命力。新校本的出现,无疑是一次重要的整理和呈现,精心的校订和排版,让阅读体验更加流畅,我能够更专注于钱先生的思想精髓,而不会被阅读上的瑕疵所打扰,这真是一次难以忘怀的精神之旅。

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《中国文化精神》(新校本)给我带来的,是一种前所未有的精神洗礼。我一直以为自己对中国文化有所了解,但读完这本书,才发现过去的认识是多么浅薄。钱穆先生并没有直接告诉我们“中国文化精神是什么”,而是通过对历史的梳理、对人物的分析、对思想的阐释,让我们自己去体悟。我仿佛看到了无数位先贤的身影,他们在中国大地上留下了不朽的精神印记。从春秋战国时期的思想解放,到汉唐盛世的文化自信,再到宋明理学的理性探索,钱先生都将它们置于一个宏大的文化背景下进行解读。他特别强调了中国文化中“天人合一”的哲学思想,以及这种思想如何渗透到社会生活的方方面面,影响着中国人的宇宙观、人生观。让我印象深刻的是,他并非一味地赞美中国文化,而是同样指出了其在近现代面临的挑战与危机,这使得他的论述更加客观和深刻。新校本的出现,无疑是对经典的一次致敬,高质量的编校让读者能更专注于内容的理解,避免了不必要的干扰,让这次阅读体验更加纯粹和深入,仿佛与钱先生进行了一场跨越时空的恳切对话。

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读到钱穆先生的《中国文化精神》(新校本),我最大的感受便是仿佛穿越时空,亲身置身于中华文明那博大精深的洪流之中。这本书并非枯燥的史料堆砌,而是如同一位饱经沧桑的长者,娓娓道来一段又一段关于民族精神的往事。从文字中,我窥见了先秦诸子百家思想碰撞出的智慧火花,感受到了唐宋盛世文人墨客的浪漫情怀,也体悟到了近现代中国在艰难变革中对自身文化根脉的坚守与寻索。钱先生的语言朴实而富有力量,没有卖弄学问的雕饰,只有对历史的深沉热爱和对民族命运的关切。他对于“精神”的解读,并非抽象的哲学概念,而是根植于具体的历史事件、人物以及社会生活之中,让我们能真切地感受到,那些历经岁月洗礼的文化基因是如何塑造了中华民族独特的品格和气质。每读一章,都像是打开了一扇新的窗户,让我对“中国文化”这四个字有了更深刻、更立体、更具象的理解。尤其是在新校本中,文字的清晰和编校的严谨,更是大大提升了阅读体验,让我能更专注于钱先生思想的精髓,沉浸在这场跨越千年的文化对话之中。

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初读《中国文化精神》(新校本),我被一种强大的历史纵深感所包裹。钱穆先生以其深邃的洞察力,将中国文化的发展脉络梳理得清晰而富有层次。他并未止步于表面的制度、事件,而是深入探究支撑着这一切的内在精神力量。我惊叹于他对中国历史的宏观把握,仿佛能看到一个个时代的潮起潮落,而在这潮起潮落之间,总有一股不屈不挠、生生不息的精神力量在涌动。他谈及的“仁”“义”“礼”“智”“信”等儒家核心价值,并非仅仅是道德说教,而是被他放置在中国社会演变的具体语境中,展现了这些价值如何在历史长河中被传承、发展,乃至演变。我尤其喜欢他论述中国文化“兼容并包”特质的部分,这种强大的吸纳与融合能力,正是中华文明能够历经沧桑而不衰的秘诀所在。新校本的出版,让我得以更加顺畅地阅读,那些曾经可能因排版或校对不严而造成的阅读障碍都消失了,取而代之的是一种纯粹的思想享受,让我能更直接地与钱先生的思想产生共鸣,感受他字里行间对民族文化的自豪与忧患。

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我一直对中国传统文化充满好奇,但苦于不得其门而入。《中国文化精神》(新校本)这本书,就像是一位和蔼的长者,为我打开了一扇通往中国文化核心的大门。钱穆先生的叙述方式非常独特,他不像一般的学者那样枯燥地罗列事实,而是善于从细节中提炼出宏大的精神。我读到他分析《诗经》时,感受到了古人纯朴的情感;读到他谈论书法艺术时,体会到了线条中蕴含的东方韵味;读到他解读中国历代王朝兴衰时,更是看到了文化精神在历史变迁中的演变与传承。他特别指出了中国文化中“重人”的特点,强调了人与人之间的伦理关系,以及这种关系如何构成了中国社会稳定发展的重要基石。同时,他也展现了中国文化中“求变”的一面,并非一成不变,而是在不断地自我革新中保持活力。新校本的出版,我必须说,极大地提升了阅读的便利性,清晰的字体和精良的装帧,让我能够更加沉浸在钱先生的文字和思想中,仿佛置身于一个宁静的学堂,聆听大师的教诲,受益匪浅。

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钱穆的经典,研究中国文化精神的都值得看一看。

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第一,在对待现实的态度或处理社会关系上,表现为对他人和对集体的真诚热情、友善、富于同情心,乐于助人和交往,关心和积极参加集体活动;对待自己严格要求,有进取精神,自励而不自大,自谦而不自卑;对待学习、工作和事业,表现得勤奋认真。

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中国历史源远流长,其间治乱更巷,波谲云诡,常令治史者望洋兴叹,有无从下手之憾,而初读史者,亦每苦于重点之难以把握,以故望而却步。钱先生以其渊博之史学涵养、敏锐之剖析能力分别讲述史学精神和史学方法、中国历史上的玫治、经济、国防、教育、地理与人物、道德精神等七大块内容,让读者得窥中国历史文化之堂奥,深入了解五千年来历史精神之所在,从而认清此一代中国人所背负之历史使命及应当努力之方向

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万事去心闲偃仰,四支由我任舒伸。

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京东物流赞一个,书来的时候完好无损。想了解阳明之学,钱大师的这本书一定要看,主要是引领读者精神上的领会。

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万里风烟接素秋

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质量非常好,与卖家描述的完全一致,非常满意,真的很喜欢,完全超出期望值,发货速度非常快,包装非常仔细、严实,物流公司服务态度很好,运送速度很快,很满意的一次购物

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很喜欢他们的治学态度。薄薄一册,贯穿我国历史,分析深刻。

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看了《人民的名义》,不禁感叹:你说猫不吃腥,你用鱼试试?你说女人爱你,你穷一下试试?你说男人爱你,你谈钱试试?你说老板看重你,你谈条件试试?你说你有好朋友,你借钱试试?这社会,不要去试探别人,试探了,你就知道什么叫全剧终。只有群主是群众唯一能接受的干部,也是当今社会唯一没薪水,两袖清风的干部。所以,让我们为能有这样的全心全意为人民服务的好群主而骄傲![强][强] ? ?

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