这部文集的问世,真是让人眼前一亮,尤其是对于我们这些长期在古典文学和民俗学领域摸索的同好来说,简直就是久旱逢甘霖。我记得第一次翻开时,那种扑面而来的书卷气,混合着一丝时代久远的沧桑感,立刻就将我吸引住了。朱季海先生的文字,说实话,初看之下可能不那么“时髦”,它没有当代网络文学那种直白的冲击力,但细细品味,那份醇厚与雅致,却是时间沉淀下来的宝藏。他对于乡土文化的观察入微,笔触极其细腻,简直就像是用老式照相机捕捉到的清晰影像,每一个细节都毫不含糊。尤其是在描绘那些转瞬即逝的民间风俗、地方俚语时,那种带着温度的记录,比任何冰冷的学术报告都要生动有力。读他的文字,就像是重新走了一趟记忆中的老街,那些久已消失的市井百态、人情冷暖,都在他的笔下复活了。我尤其欣赏他对传统审美情趣的坚守,那种不媚俗、不流于表面的真诚,在如今这个浮躁的时代,显得尤为珍贵。这本书的装帧设计也深得我心,典雅古朴,很衬托作者的气质,让人拿在手里就有一种庄重感,是案头常备的佳作。
评分坦白讲,我平常阅读的种类比较驳杂,从当代小说到西方哲学都有涉猎,因此对于传统文人的作品,有时会有一种“难以亲近”的刻板印象。然而,这本《初照楼文集》彻底打破了我的偏见。它的语言驾驭能力实在高超,既有古典的韵味,又保持了极高的可读性,没有那种故作高深的晦涩感。作者似乎有一种魔力,能将复杂的概念或微妙的情感,用最精准、最凝练的词句表达出来。我尤其欣赏其中一些篇章中体现出的那种批判性思维。它不是简单的复古或怀旧,而是带着清醒的审视去回顾过去。这种“带着镣铐跳舞”的智慧,需要极高的学养和定力才能达到。读到动情处,我甚至会产生一种强烈的共鸣,仿佛作者正是为我心中那些难以言喻的感受找到了恰当的表达。这套书不仅仅是文献的集合,更像是一次与一位智者的深度对话,它教会我如何去慢下来,去真正地“看”世界,去思考那些被日常喧嚣所忽略的本质问题。
评分这是一部值得反复咀嚼、常放案头的珍藏之作。它的结构安排巧妙,使得即便是零散的篇章也能形成一种整体的美感和逻辑链条。我喜欢它那种从容不迫的节奏感,让人在阅读时自动进入一种沉静的状态,非常适合在夜晚或者独处时细细品味。这本书的意义,已经超越了单纯的文学范畴,它更像是一座文化记忆的灯塔,照亮了我们脚下那片土地曾经的肌理与风貌。作者的笔力,宛如高明的匠人雕琢玉石,看似不事雕琢,实则每一刀都恰到好处,将事物最本真的光芒激发出来。我注意到,文中引用的典故和地方志的对照非常严谨,显示出作者深厚的学术功底,但这并不妨碍文学性的表达,反而为作品增添了一种可靠的厚度和权威感。对于任何想深入了解中国特定地域文化脉络和传统士人精神面貌的读者来说,这套文集都是一份不可多得的馈赠。它提供的不仅是知识,更是一种精神上的滋养与启迪。
评分说实话,我刚接触这类汇编式的著作时,内心是有些忐忑的。毕竟,“文集”二字往往意味着内容的驳杂与主题的松散,容易让人抓不住重点。然而,捧起这册书后,我的疑虑便烟消云散了。朱季海先生的文字展现出一种惊人的内在统一性,即便是跨越不同年份、不同文体的篇章,也能感觉到一股强大的精神内核在支撑着它们。那是一种对“真”的执着探求,对“美”的本真留恋。我发现自己常常会不自觉地停下来,反复阅读某一个段落,不是因为辞藻多么华丽,而是因为那种思考的深度和视角的新颖。他总能从最寻常的事物中,挖掘出不寻常的哲理。比如他写对某个具体景物的描摹,寥寥数语,却能让人感受到历史的厚重感和个体生命的渺小与伟大并存的复杂情绪。这本书的阅读体验是层次分明的,初读是欣赏其文笔的流畅,再读则是进入其思想的深处,每一次翻阅都有新的感悟,这种耐人寻味的品质,是衡量一部好作品的硬指标。它不是那种读完就束之高阁的快消品,而是需要时间去消化的精神食粮。
评分作为一个业余的历史爱好者,我一直对那些扎根于具体地域、充满烟火气的史料抱有浓厚的兴趣。这套文集恰好满足了我的这种“癖好”。它不像宏大叙事那样高高在上,而是将目光聚焦于微观的角落,通过个案的研究和细节的铺陈,构建了一个完整而鲜活的文化生态图景。阅读过程中,我仿佛能闻到那个时代特有的气味,听到那些被时光磨损的乡音。朱季海先生的叙事方式非常贴近生活,他不是在“讲解”历史,而是在“再现”生活。这使得即便是对专业历史知识了解不深的人,也能轻松进入他的世界。最让我震撼的是,他对人性的洞察力。在描述那些平凡人物的喜怒哀乐时,那种不动声色的同理心,展现了一个真正有温度的知识分子情怀。这种不加渲染、却直击人心的力量,远胜过空洞的说教。这本书的价值,不仅仅在于保存了某些已经逝去的文化符号,更在于它提供了一种观察世界、理解我们自身来处的独特视角,让人对脚下的土地产生更深的敬意与连接感。
评分京东给力我最爱!京东给力我最爱!
评分朱季海先生,名学浩,以字行,一九一六年生,上海浦东三林塘人。幼承家学,熟习国故。方以弱冠,问学于余杭章太炎先生,参加“国学讲习班”。后侍章氏起居,有“千里驹”之誉。章氏逝世,整理先师遗着,教学于“太炎文学院”,并任《制言》半月刊主笔。抗战胜利后,入南京国史馆,旋辞去。新中国成立后,偶兼教职;“文革”起,隐而不出。
评分《初照楼文集》收文六十篇,其编次顺序,大体以类相从,并于标题下注明出处。所收文章,部分根据朱先生手稿,部分辑自期刊杂志。书末附朱先生诗若干首,名《初照楼诗稿》。
评分这套书不错,价格太高,买的朱季海第一本书,慢慢看看!不知水平咋样
评分细草和烟尚绿遥山高晚更碧;黄叶无风自落秋云不雨长阴。(梁启超集宋词句)
评分朱季海是一个“传说”和“传奇”性的人物,他是章太炎弟子中年龄最小的一位,曾被太炎先生誉为“千里驹”。精音韵训诂学而兼治文史,亦治书画史。传说他一生仅担任过两年半公职(1946—1948年南京国史馆),他看不惯某位趋炎附势的副馆长,该副馆长就说他“目无长官”。有人传话给他,他即说“长官无目”,后辞职离去。1949年,当时有关方面曾邀他赴台,因对方可能在语辞有所不当,即被他拒绝。此后长期失业,至今仍是“三无”(无单位、无劳保、无收入)人员。朱季海在性格上似有某些“瑕疵”,褒誉者曰“才高狷介”;而贬斥者曰“恃才傲物”。在1949年以前的历代社会中,像朱季海这种有真才实学之人,颇为社会环境所宽容。但在此之后,即被当局视为“另类”和“妄人”而无情的抛弃。“文革”之后,时任南京大学校长的匡亚明曾有意聘任朱去教学。但他提出了两个条件:月薪二百元和每节课只上二十分钟,据说还另有“不参加政治学习”的附加条件,因匡亚明深感为难而未果。后来也有其他的院学均因无法满足他的上述条件而放弃。像朱季海这种不为五斗米折腰的性格,在古代就是“高士”。而在今天,不仅被俗世视为不可理喻的“怪人”,亦颇难被家人所接受,认为他对自己的家庭不负责任。朱季海现所居陋室朝东,因每日太阳照得早,故曰“初照楼”。
评分南京大学前校长匡亚明曾经力邀朱季海到南京大学教书。朱季海提出几个条件,堪比陈寅恪在毛泽东时代面对中共提议其回京担任中古史所所长的“著名三条”。朱季海提出:一、上什么课由我自己定,不听学校的,而且每堂课不长,只讲20分钟,多了无益;二、薪水给多少由我自己定,多给了不行,少给了也不行;三、不参加任何教学之外的学习与活动,不填任何表格。面对如此“离经叛道”的要求,即使掌握诸多资源的一代教育家匡亚明也爱莫能助。
评分大师作品集,中华的书应该都让白帆印
评分朱老生平文字结集不多,得此一编,生平学术多可窥见,很不错。
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.cndgn.com All Rights Reserved. 新城书站 版权所有