烹飪工藝與營養專業理論·實踐一體化教程:冷菜設計與製作

烹飪工藝與營養專業理論·實踐一體化教程:冷菜設計與製作 下載 mobi epub pdf 電子書 2025


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霍億億 編

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發表於2025-01-31


圖書介紹


齣版社: 中國物資齣版社
ISBN:9787504741714
版次:1
商品編碼:11002575
包裝:平裝
叢書名: 烹飪工藝與營養專業理論實踐一體化教程
開本:16開
齣版時間:2012-04-01
用紙:膠版紙
頁數:102
字數:164000
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

《烹飪工藝與營養專業理論·實踐一體化教程:冷菜設計與製作》實用性、操作性比較強,內容都是霍億億老師多年教學、參賽的成果總結。《烹飪工藝與營養專業理論·實踐一體化教程:冷菜設計與製作》係統地總結瞭近年來烹飪教學和校企閤作過程中的經驗體會科研成果,對冷菜製作工藝由淺入深、全麵係統地進行瞭分析講解,且對重點內容配備瞭豐富的圖片資源,直觀易懂。《烹飪工藝與營養專業理論·實踐一體化教程:冷菜設計與製作》還是精品課程配套教材,配套資源比較豐富,既能滿足初學者求知的需求,也能滿足廣大專業人員探索、求新的需要。本書既可作為中等、高等職業學校的教材,應用於教學,也可作為專業人員的參考書籍,長期保存。

內頁插圖

目錄

第一章 冷菜的基礎知識
第一節 認識冷菜
第二節 冷菜製作常用的工具和設備
第三節 冷菜製作常用的原料

第二章 冷菜的調味方法
第一節 冷菜調味的作用和方法
第二節 冷菜調味汁的配製與鹵水的配製

第三章 冷菜的烹調方法
第一節 拌、熗、醃烹調方法
第二節 鹵、凍、蒸烹調方法
第三節 烤、酥、熏、掛霜烹調方法

第四章 常用冷菜製作實例
第一節 涼拌菜製作實例
第二節 鹵水類菜肴製作實例
第三節 燒臘類菜肴製作實例
第四節 刺身類菜肴製作實例
第五節 其他類冷菜製作實例

第五章 冷盤的製作方法
第一節 冷盤拼擺的基本原則和方法
第二節 花色冷盤製作實例
參考文獻

前言/序言


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用戶評價

評分

①多嚮互動,形式多樣.互動的課堂,一定的活動的課堂,生活的課堂。互動的條件:平等、自由、寬鬆、和諧。互動的類型師生互動、生生互動、小組互動、文本互動、習題互動、評價互動。互動的形式:問

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學生的成長很大程度上受到環境的影響。優化閱讀環境,讓生活彌漫書香氣息是我們做教師的追求。因此,我在教學中努力為孩子創造一個優良的閱讀環境,帶領學生敲響讀書之門。首先,著力打造書香班級。在我們班有可供孩子閱讀的各方麵書籍,並在讀書角張貼溫馨的閱讀暗示:“與書為友,走嚮優秀!”“讀經典的書,做有根的人!”在教室前麵彰顯著警示牌:“今天,你讀書瞭嗎?”還在教室裏張貼名言警句,“為中華之崛起而讀書””書中自有黃金屋,書中自有顔如玉”、“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟“,“世上無難事,隻怕有心人”。“讀書破萬捲,下筆如有神。” 這些醒目的標誌,使學生邁進班級的那一刻就會想到讀書。其次,將書香氣息帶給傢庭。說句心裏話,我們班孩子的傢長多數是農民,他們對於讀書的意識並不高,盡管如此,我仍堅信:隻要肯努力、隻要肯堅持,讓孩子在無意中就能端起書本來閱讀,這樣,長此以往,相信傢長們會有所動容,從而為孩子能夠讀更多的好書拓寬‘道路’。雖然讓傢長讀書的起步工作難做,但我仍通過校信通、開傢長會等利用一切與傢長接觸的機會,將書香信息傳遞給傢長。開展書香傢庭評比,推動傢庭閱讀正常化,持久化,為學生閱讀習慣的養成提供優越的外部環境。這裏提到的‘書香傢庭評比’,我並沒有給傢長們齣難題,而是根據每個傢庭的實際情況而定,我抓住孩子對新事物的好奇心,及孩子那純真的天性,讓每個孩子做為他自己傢庭的組長,父母是組員,先由孩子感染父母、督促父母,和父母同讀一本書並交流讀後之感,這樣一段時間下來,我發現孩子們課餘聊的話題由原來的“我昨天吃什麼好吃的瞭”、“我媽給我買什麼新衣服瞭”、“我爸帶我去公園玩瞭”這些,被現在的“昨天我們全傢坐在一起聊《紅岩》,爺爺還給我講瞭好多英雄人物的故事”、“周末我們傢要舉行講故事比賽呢”所取待,從班級門前走過,每每聽到這些,我的心裏真是比吃瞭蜜還要甜。

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①多嚮互動,形式多樣.互動的課堂,一定的活動的課堂,生活的課堂。互動的條件:平等、自由、寬鬆、和諧。互動的類型師生互動、生生互動、小組互動、文本互動、習題互動、評價互動。互動的形式:問

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  那麼,怎樣做一個有道德的人?我個人認為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。三國時期的劉備也曾經以此教導過他的兒子。我們如果能夠從身邊小事做起,嚴於律己,那麼我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步,以至韆裏;匯小溪,以成江海。我們要善於由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細小而不足為。   做一個有道德的人,要注重培養自己的道德觀念,必須注意到知、情、意、行的統一。不能隻講動機不計效果,也不能隻根據效果去判斷其善惡。要注重道德認知,處理好知與行的關係,注意實際行為的鍛煉,在實踐中增強道德情感、意誌力。

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