国医大师周仲瑛的养生之道：养生从养心开始 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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周仲瑛著，周仲瑛口述

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出版社：湖南科学技术出版社

ISBN：9787535774576

版次：1

商品编码：11162559

包装：平装

开本：16开

出版时间：2013-01-01

用纸：胶版纸

页数：185

具体描述

编辑推荐

　　《国医大师周仲瑛的养生之道：养生从养心开始》由国医大师周仲瑛传承工作室的弟子们根据周老的口述围绕他“养生，从养心开始”的独到心得，内容精炼，语言朴实，养生秘诀，首度公开，供广大读者参考。

内容简介

　　《国医大师周仲瑛的养生之道：养生从养心开始》由国医大师周仲瑛传承工作室的弟子们根据周老的口述围绕他“养生，从养心开始”的独到心得，分别从“四时与养生——起居规律，顺法自然”“工作与养生——专业追求能延年”“饮食与养生——物以喜为补”“运动与养生—— 动静结合，以静为主”“五脏与养生——心肝脾肺肾，一个都不能少”“养生因人而异”六个方面首次系统详实地整理了年过八旬仍然精神矍铄的周老的养生经验，并将其毫无保留地介绍给广大读者，非常值得大家学习。《国医大师周仲瑛的养生之道：养生从养心开始》“附篇”为周仲瑛教授对常见中医养生民谚的述评，内容精炼，语言朴实，供广大读者参考。

作者简介

　　周仲瑛，男，汉族，1928年出生，南京中医药大学终身教授、主任医师、博士生导师，国务院首批政府特殊津贴获得者，全国首批继承老中医专家学术经验导师。世代中医，幼承庭训，随父周筱斋教授学习中医。从事中医临床、教学、科研工作近70年，擅长诊治急症、疑难病症，有胆有识，屡起沉疴。曾先后任江苏省中医院副院长、南京中医学院院长等职。目前担任中国中医科学院学术委员、江苏省中医学会终身名誉会长等职。主编《中医内科学》及其教学参考书等专著38部，在国家级、部省级专业刊物上发表学术论文近300篇。先后主持承担国家、部省级课题36项，取得科研究成果24项，获科技进步奖22项，多项成果在国内外处于领先地位；获发明专利12项，创制新药转让投产6种。

精彩书摘

　　二、物以喜为补

　　经常有朋友咨询我平时吃些什么“秘方”、“补药”，但实事求是的说，我平时是从来不吃什么补药的。我认为，正如俗话说得好：“药补不如食补”，此话绝非妄言。但关键是如何通过饮食达到进补，从而有益于健康呢？近年来，见诸于报端、电视等媒体的饮食养生知识可谓是“铺天盖地”，但都是仁者见仁智者见智，令老百姓无所适从。对此，我的体会是：“物以喜为补”。

　　1.什么是“补”

　　所谓“补”，当然是补充、补其不足的意思。当然是身体需要什么营养物质就补充什么营养物质。这就比如一个中暑或严重吐泻的患者，身体最需要的是水和盐，经过补液和补充盐份就可以恢复正常；不吃早餐而出现低血糖晕厥的病人身体最需要的当然是葡萄糖，立即给予灌服适量糖水就可以恢复正常等等，诸如此类，说明一个道理，最“补”的食物往往就是身体最需要的东西。

　　对个人来说，最补的食物，应是人体最需要的东西，而人体内最需求的东西，必然在喜好上反映出来，人们则根据喜好摄入相应的必需食物元素，就能起到补益的效果，也可以说这是人自我保护的一种本能，依靠这种本能，人们才能适应复杂多变的生态环境。比如，炎热酷暑，挥汗如雨，口干舌燥，此时人体最需要的、最有补益作用的东西当然就是水。古代陶弘景非常擅于养生，他曾说过：“不渴强饮则胃胀，不饥强食则脾劳。”意思是，人若不渴而勉强饮水，会使胃部胀满，若不饿时而勉强进食，则会影响脾的消化吸收，使脾胃功能受损。

　　2.什么是“喜”

　　所谓“喜”，就是个人喜好，身体需要往往是某种偏好的基础。

　　对某种或某类食物喜好，通常表明机体需要该类食物，满足了身体所需即为补。而对食品的喜恶，首先反映在“胃口”上。脾胃的消化功能对养生保健起极重要的作用，中医称之为“后天之本”。如果对某种食品喜好，食后消化吸收良好，对机体自然会有好处。相反，如本身就对某些食品厌恶，食后脾胃不运，那就对身体不利。

　　比如少部分人不喜欢吃葱啊、姜啊、蒜啊或香菜之类的调味品，尽管这些调味品在中医看来都是“良药”，阳虚寒盛体质或冬天寒冷季节，在菜肴中添加不仅可以提高食欲，还可以提高御寒抗邪能力，但这些人闻到或吃到这些食物就会感到“恶心”，当然也就谈不上吃进口以有“补益”作用了。

　　入们对某些食物的喜恶也是人体自我调节的一种反应。比如肝胆功能不佳者多厌食油腻，食之则口苦、胁痛，胃寒者喜食辛辣，得寒则见胃脘或胀或痛。食欲是机体生理需要所引起的心理欲求，必需食物的获得，既补充了生理上的需要，还满足了心理上的欲求，有利于人体的心身健康。

　　3.饮食喜好是如何形成的？

　　对食物的个人喜好不能强求。一个人的饮食习惯是在相当长的时间渐渐形成的，既有种族、遗传、气候、环境因素，更有家庭及其生活条件等多种因素的影响。如果已知明确与致病因素直接有关，最好顺其欲求与习性，不要过分强调忌口，否则易造成生理与心理平衡失调而加重病理反应。来自不是同地区、不同家庭的人对食物的喜好大不相同，甚至完全相反，但各自身体都能健康的生存。尽管目前许多调查长寿人群的饮食习惯如何如何，长寿地区人群的偏好如何如何，我个人更认为结合自己习惯，各人的饮食按照自己的喜好、需求与习性选用则更有益身体。

　　此外，对于食物的忌口，要有辩证观点。比如胆固醇对机体的利与弊，与人们的心理状态与体质有很大关系，不可将所有高胆固醇食品均视之为大敌，不敢越雷池半步。过份讲究饮食的宜忌，将自己封闭在单调乏味的食谱中，心理反而受到抑郁，同样不利于健康。各人的饮食喜好常因人与时空变化而有较大差异，不可东施效肇，应采取“顺势平衡”进行调养。

　　当然，“物以喜为补”、“按需进食”是适应生理、心理和环境的变化而采取的一种饮食方式。但不能理解为“随心所欲”，毫无节制地随意进食。

　　4.食物有四气五味之性，根据个人体质，合理搭配

　　中医认为，食物可分酸、苦、甘、辛、咸五味，分别对应肝、心、脾、肺、肾五脏。饮食五味调和适度，对五脏就有滋养作用，若五味之中某味不足与过量，对相应脏腑将产生伤害。因此，饮食有节，告诫人们既不能暴饮暴食，又不应偏食。长期过度偏爱甜食，则伤脾，同时又由于酸、苦、辛、咸的相应不足，又将使肝、心、肺、肾因养料不足而衰弱。因此，养成饮食有节、不偏食的良好习惯，乃是养生的重要内容。《黄帝内经》曾说：“夫五味入胃，各归所喜，故酸先入肝，苦先入心，甘先入脾，辛先入肺，咸先入肾，久而增气，物化之常也。气增而久，夭之由也”。现代营养科学也发现，不同的食物类型所含有的营养成分有着明显的不同，如粮食类以碳水化合物为主，肉蛋类以蛋白质为主，油脂类以脂肪为主，蔬菜水果类以维生素和膳食纤维为主，所以只有饮食多样化才能保证营养成分的均衡摄入。长期偏食偏嗜，会造成某种营养成分的缺乏，从而引起疾病。

　　中医讲的食物性质主要分为热、温、平、凉、寒五大类。平性类食物，性质平和，既不寒凉也不温热，适合经常食用，有营养和滋补作用，如花生、猪肉等。这类食物为维持人体的生长、发育和生命活动提供必需的营养物质，并能够维持机体的健康和增强体质、预防疾病。在平时饮食中，特别要注重的是事物的寒热温凉。包括两个方面：一是食物的温度要寒热适宜，二是指食物的性质要寒热适宜。

　　温度适宜的食物可以促进胃肠内消化液的分泌和胃肠蠕动，有利于消化和吸收。适度的热食能增进食欲，使人精神兴奋，提高学习和工作效率。但食物温度过高也会对口腔和食道私膜造成损伤，长此以往，还有可能诱发口腔或食管癌。食物过热还会损伤胃粘膜，引发胃炎。相反，食物温度偏低同样对健康有害，特别是患有慢性消化道疾病的患者。中医认为，过食生冷会损伤脾胃阳气，导致脾胃虚寒、消化功能紊乱和腹痛、腹泻、消化不良等情况。但夏季炎热，适当饮用些冷饮是合适的，关键要注意适量，偏于阴虚阳亢或胃有燥热体质往往能够接受冷饮，但偏于阳虚阴盛体质或脾胃虚寒者则当忌生冷食品。

　　临床常见的脾胃病多数是寒热错杂证，这与人们平时饮食寒热不节有关系。所以，我强调要根据自身机体体质情况选择不同性质的食物。温热类食物，性质偏于温热，除了为人体提供营养物质外，还具有助阳驱寒的作用，如大枣、羊肉等。这类食物主要有温中散寒、补火助阳、健脾补肾、益气补中等功效，适用于阳虚阴盛、体质偏寒的人，或患有寒性疾病及偏于气虚、阳虚的人。寒凉类食物，性质偏于寒凉，有滋阴清热的作用，如白萝卜、螃蟹等。这类食物主要有清热泻火、清热解毒、清热通便、清热燥湿等功效，适用于阴虚阳盛、体质偏热的人，或患有热性疾病及偏于阴虚的人。

　　5.我在餐桌上如何做到以喜为补的

　　熟悉我的朋友都知道我的饮食习惯是从不偏食，但我对食物也多少有所偏好，比如，我祖籍浙江，生长在南通如东，算是南方人的口味，对辛辣的食物较少问津，对甜食不反对，除了五谷杂粮外，餐桌上的鸡鱼肉蛋、青菜水果、我常常每样都会吃些，即使如上海的五花肉，对我也并无禁忌，通常也会品尝一两块。食物的寒热方面，我中午常常下班很晚，老伴总是会反复把饭菜加热，等到我回家，能及时吃上保温食物，花样不一定很多，家常饭菜而已。

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前言/序言

《国医大师周仲瑛的养生之道：养生从养心开始》探寻生命的智慧：国医大师周仲瑛的养生心法在浩瀚的养生理论与实践中，总有一些思想的光芒，能够穿透岁月的迷雾，直抵生命的本源。国医大师周仲瑛先生，正是这样一位集大成者。他毕生致力于中医的传承与发展，尤其在养生领域，更是倾注了无数心血，提出了“养生从养心开始”的深刻论断，为当代人提供了一条通往健康与长寿的切实可行的道路。本书并非简单罗列养生方剂，而是深入挖掘周老先生深厚的国学功底与中医智慧，将养生之道提炼升华，聚焦于“心”这一核心，层层剥开养生的精髓，引导读者领悟生命的真谛，构建起属于自己的健康人生。一、心为形之主，万病之源：重塑健康的基石周仲瑛大师深谙中医“形神合一”的理论精髓。他认为，人体不过是精神与形体的统一体，而“心”作为精神活动的中心，其健康与否，直接决定了形体的荣枯。我们常说“心宽体胖”，并非虚言。长期的焦虑、抑郁、愤怒、恐惧等负面情绪，会扰乱心神，导致气机紊乱，进而引发肝气郁结、脾胃失调、肾精亏虚等一系列生理病变。这些病变日积月累，最终显现在形体之上，表现为各种慢性疾病，如心脑血管疾病、消化系统疾病、免疫力低下等等。因此，“养生从养心开始”，绝非一句空泛的口号，而是对人体生理病理规律的精准把握。本书将带领读者深入理解“心”在中医理论体系中的核心地位，探讨不良情绪如何一步步侵蚀我们的健康，并提供一系列切实可行的方法，帮助读者从根源上解决问题，而非头痛医头、脚痛医脚。情绪的科学解读：本书将以通俗易懂的语言，结合中医阴阳五行、气血津液等理论，解析不同负面情绪对身体的具体影响。例如，愤怒伤肝，思虑伤脾，悲忧伤肺，惊恐伤肾。通过对这些生理机制的深入理解，读者能够更清晰地认识到不良情绪的危害，从而产生主动调整的动力。正念与静心的力量：周老先生强调“心静则身安”。本书将重点介绍如何通过静坐、冥想、观呼吸等方法，达到内心平静，缓解压力，疏导情绪。这些看似简单的练习，实则蕴含着强大的生命修复能量。我们将探讨不同层次的静心方法，从初步的放松，到更深层次的自我觉察，帮助读者找到最适合自己的静心之道。情志相胜法的运用：中医的“情志相胜法”，即利用一种情志来制约或疏导另一种情志，是养心疗法的精髓之一。本书将深入讲解这一方法的具体应用，例如，如何用喜来缓解悲，如何用怒来疏解郁。我们将通过大量的案例分析，让读者理解这一古老智慧在现代生活中的实际效用，学会灵活运用，保持情绪的平衡。构建内在的心理防御机制：面对现代社会复杂的人际关系和层出不穷的压力，仅仅依靠外在的方法难以持久。本书将引导读者构建强大的内在心理防御机制，培养积极乐观的心态，学会接纳自我，提升抗压能力。我们将探讨如何通过培养兴趣爱好、建立良好的人际关系、树立正确的人生观价值观等多种途径，增强内心的力量。二、调养五脏，以心为纲：整体观下的生命和谐中医养生，讲究的是整体观。虽然“养心”是核心，但最终目标是实现五脏六腑的和谐统一。周仲瑛大师的养生体系，正是将“养心”作为统领，进而调养其他脏腑，达到整体的健康平衡。本书将围绕这一核心思想，深入阐述如何通过调养心脏，带动其他脏腑的健康。心与肝的联动：心属火，肝属木。心主血脉，肝主疏泄。心之神明，全赖肝之疏泄以条达；肝之疏泄，亦需心之血脉以滋养。长期的情志不畅，最容易导致肝气郁结，而肝气郁结又会反过来影响心的功能，出现心悸、失眠等症状。本书将详细讲解如何通过养心来疏肝理气，例如，通过适当的运动、聆听舒缓的音乐、品尝具有疏肝作用的食物等，来帮助肝脏恢复其疏泄的功能。心与脾胃的依存：心属火，脾胃属土。心之阳气，温煦脾胃，助其运化；脾胃之精微，供养心神，滋养心血。思虑伤脾，忧愁伤心，两者相互影响。当一个人过度思虑时，脾胃运化失常，导致食欲不振、消化不良，而脾胃虚弱又会影响气血生化，导致心神不安。本书将探讨如何通过养心来健脾益胃，例如，通过规律饮食、细嚼慢咽、培养平和的心态来促进脾胃的健康。同时，也会介绍一些简单易行的健脾益胃的食疗方，帮助读者巩固调养效果。心与肺的呼吸：心主一身之血，肺主一身之气。心肺相合，共司呼吸与气血循环。心肺相依，一荣俱荣，一损俱损。悲忧伤肺，悲伤过度会影响肺气的宣发肃降，导致气短、咳嗽等症状，而肺气不足又会影响心血的运行。本书将强调如何通过养心来调养肺脏，例如，通过深呼吸练习、适度的户外活动，以及保持愉悦的心情，来促进肺气的舒展，从而帮助心肺功能的协调。心与肾的根基：心属火，肾属水。水火既济，方能生命不息。心肾相交，是生命活动的重要基础。心肾不交，则会出现心烦失眠、腰膝酸软、遗精盗汗等症状。肾为先天之本，藏精；心为后天之主，藏神。心肾相互滋养，相互制约。本书将重点讲解如何通过养心来固护肾精，例如，通过充足的睡眠、避免过度房劳、保持平和的心境等，来滋养肾水，防止心火亢盛。三、动静结合，顺时养生：智慧的生活实践周仲瑛大师的养生之道，并非是枯燥的理论说教，而是充满智慧的生活实践。他倡导“动静结合”，既要重视精神的修炼，也要关注身体的活动；既要顺应自然界的时令变化，也要遵循人体的生理节律。静以养神：上文已详细阐述了“静”的重要性。本书将再次强调，在快节奏的现代生活中，更需要通过静心来回归内心的宁静，安抚躁动的灵魂。我们将提供更多关于静心的方法，例如，如何结合传统文化中的静观默念，如何利用自然环境的宁静来放松身心。动以养形：适度的运动是保持身体健康不可或缺的环节。周老先生的养生观，并非要求严苛的体能训练，而是强调“适度”、“循序渐进”。本书将介绍一些适合不同人群的养生运动，例如，八段锦、太极拳等，这些中国传统养生功法，将运动、呼吸与意念相结合，能够有效地促进气血流通，增强身体机能。同时，我们也会强调运动的“意”与“气”，将运动升华到养生的更高层次。顺时养生：自然界的四季更替，对人体有着深刻的影响。顺应四时，才能事半功倍。春生夏长，秋收冬藏。本书将详细讲解不同季节的养生重点，例如，春季如何疏肝，夏季如何养心，秋季如何润肺，冬季如何补肾。我们将结合周老先生的经验，提供具体的饮食、起居、情志调养建议，帮助读者在每个季节都能达到最佳的养生状态。食饮有节： “药补不如食补”。饮食是生命活动最直接的能量来源。本书将借鉴周老先生的养生食谱，强调“食饮有节”，即根据身体状况和季节变化，选择适宜的食物，并注意饮食的量与质。我们将从食材的选择、烹饪方式、饮食禁忌等方面，提供详细的指导，帮助读者建立科学健康的饮食习惯。四、养生之道，知行合一：开启健康长寿的人生 “养生之道，知行合一”。本书的最终目的，是希望读者能够真正理解养生的精髓，并将这些智慧融入到日常生活中，成为自己健康的守护者。我们并非提供包治百病的灵丹妙药，而是通过分享国医大师周仲瑛先生的养生智慧，引导读者认识到健康的主动性，学会如何自我管理，从而达到“治未病”的最高境界。本书的写作风格，将力求朴实、亲切，避免使用过于晦涩难懂的专业术语。我们希望能够像一位良师益友，与读者一起探讨生命的奥秘，分享养生的乐趣。通过阅读本书，您将不仅仅是获取知识，更是获得一种全新的生活态度，一种积极向上、热爱生命的生活哲学。让我们跟随国医大师周仲瑛先生的脚步，从“养心”开始，去探寻生命的智慧，去实践健康的真谛，最终开启一个更加充实、健康、长寿的美好人生。这不仅仅是一本书，更是一份对生命的热忱，一份对健康的承诺。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本《国医大师周仲瑛的养生之道：养生从养心开始》简直是为我量身定做的！我一直对传统养生文化非常感兴趣，但市面上很多养生书籍要么过于晦涩难懂，要么充斥着一些“玄而又玄”的理论，让人望而却步。这本书的出现，就像一股清流，用极其平实易懂的语言，深入浅出地讲解了养生的核心——养心。周老大师的文字，充满了智慧与慈悲，读起来让人倍感亲切和信服。他不是空谈理论，而是结合自身多年的行医经验和生活感悟，分享了许多行之有效的养心方法。比如，书中提到的“静以修身，俭以养德”，让我深刻反思了自己平日里焦躁不安的心态，以及不必要的物质欲望。他教导我们如何通过调整呼吸、冥想、培养兴趣爱好等方式来宁静心神，减少内耗。更让我惊喜的是，书中还穿插了一些小故事和养生小贴士，让阅读过程变得轻松有趣，而不是枯燥的理论灌输。我尤其喜欢关于“情绪管理”的章节，那些关于如何面对生活中的烦恼、压力，如何保持乐观积极心态的建议，对于我这个经常被工作和生活琐事困扰的人来说，简直是及时雨。读完这本书，我感觉自己仿佛找到了一位贴心的养生导师，不仅学到了知识，更重要的是，在心灵上得到了洗涤和升华。

评分☆☆☆☆☆

自从读了《国医大师周仲瑛的养生之道：养生从养心开始》这本书，我感觉自己对“养生”的理解发生了翻天覆地的变化。以往我对养生的认知，更多是停留在食疗、运动、保健品等具体方法上，总觉得是一个需要付出很多努力和坚持的过程。然而，周老大师在这本书中，将“养心”放在了养生的核心位置，让我看到了一个更深层次、更具根本性的养生之道。他以极其平实、细腻的语言，讲述了“心”与身体健康之间的微妙联系。书中对于“心静则身安”的阐释，让我深刻体会到，很多时候，我们身体的种种不适，都是内心不安和焦虑的投射。周老大师鼓励我们去培养一种内敛、平和的心态，去感受生活中的美好，去放下那些不必要的执念。我特别喜欢书中关于“顺其自然，安其所居”的观点，这让我意识到，很多时候，我们与疾病的斗争，不如说是与自己内心的不和谐在斗争。他提供的养生方法，并非是强制性的，而是引导性的，让我们主动去发现适合自己的养生方式。读完这本书，我不再觉得养生是一件苦差事，而是成了一种享受，一种回归内心宁静的旅程。

评分☆☆☆☆☆

我是一名资深书虫，对各类养生保健类书籍有着孜孜不倦的追求。近期有幸拜读了《国医大师周仲瑛的养生之道：养生从养心开始》一书，其内容之精辟、观点之深刻，着实令我耳目一新。周老大师的学识渊博，却不摆架子，而是以一种极其亲和的态度，将中华传统养生智慧娓娓道来。书中对于“养心”的阐述，并非停留在字面意义上的“心情好”，而是将其上升到一种哲学的高度，强调心境的平和、情绪的稳定对身体健康的决定性作用。他将人体的生理与心理紧密相连，认为许多疾病的根源都可能源于“心病”。这一点，在现代快节奏的生活中，尤其具有警示意义。我特别欣赏书中关于“顺应自然，天人合一”的理念。周老大师引导我们去感受四季的变化，去调整自己的作息和饮食，去与自然和谐相处。这与当下许多追求“人定胜天”的养生观念形成了鲜明对比，也让我重新审视了人与自然的关系。书中还穿插了一些具体的养生方法，如食疗、运动、穴位按摩等，但这些方法都围绕着“养心”这个核心，让它们更具指导性和可行性。我尝试了书中介绍的一些简单的放松练习，效果显著，让我对中医养生有了更深层次的理解和认同。

评分☆☆☆☆☆

对于我这样一个长期处于亚健康状态，却又对中医养生充满好奇但不知从何下手的人来说，《国医大师周仲瑛的养生之道：养生从养心开始》这本书无疑是一份宝贵的礼物。周老大师以其深厚的学养和丰富的人生阅历，为我们勾勒了一幅 holistic 的养生蓝图。他将“养心”置于养生的首位，这与我过去认知中只关注饮食、运动等“硬指标”的养生方式大相径庭，却又在逻辑上解释得通。书中对“情志致病”的论述，让我茅塞顿开，明白了许多难以解释的身体不适，很可能源于长期的情绪压抑或负面情绪。周老大师并没有简单地将这些情绪视为“小问题”，而是深入分析了它们对身体的长期影响，并提供了切实可行的化解之道。我尤其喜欢他关于“清心寡欲”的讲解，这并非是要我们过苦行僧般的生活，而是要我们学会区分“需要”与“想要”，减少不必要的精神负担。书中穿插的许多古语典籍的解读，也让我在阅读中增添了文化底蕴。我感觉自己仿佛在与一位智者对话，他引导我去探索内心的宁静，去发现健康的真正源泉。

评分☆☆☆☆☆

拿到《国医大师周仲瑛的养生之道：养生从养心开始》这本书，我带着一种略微审慎的态度。毕竟，“养生”二字很容易让人联想到各种复杂难懂的理论和操作。然而，翻开书页的那一刻，我就被周老大师温润而充满智慧的笔触所吸引。他没有一开始就抛出深奥的医学名词，而是从一个非常生活化的角度切入，讲述了“心”在人体健康中的地位。书中对“心”的理解，超越了单纯的器官概念，包含了情感、精神、意志等多个层面。这让我意识到，很多时候我们忽视了内心的感受，一味地追求外在的物质和成就，反而让自己的身心疲惫不堪。周老大师的文字，没有居高临下的教诲，更多的是一种温和的引导，如同长者在耐心倾听你的烦恼，并为你提供贴心的建议。他鼓励我们去关注内心的声音，去学会与自己和解，去找到内心的平静。书中关于如何培养“平常心”、“知足常乐”的论述，对我触动很大。在物质极大丰富的今天，我们往往容易陷入攀比和焦虑，而周老大师提醒我们要珍惜当下，感恩生活。我开始尝试去实践书中的一些理念，比如每天花几分钟进行深呼吸，或者在忙碌之余，静下心来想想让自己开心的事情。

评分☆☆☆☆☆

大师是大师，但我个人觉得标题比内文吸引。内文很多都是引经据典，而且很多中国教材式的一二三四，原创性不够强，我感觉写这些书可能多讲自己或患者的故事会好一些。当然，也许有些人读了会大有收获，所以这意见谨供作者参考，读者不要被我误导为好，毕竟这是养生大事。

评分☆☆☆☆☆

非常不错~~~~~~~~~~~~~

评分☆☆☆☆☆

帮别人代买的，国医大师的心得之作，值得看看

评分☆☆☆☆☆

有帮助

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很不错！通俗易懂，很好，学习了

评分☆☆☆☆☆

很好很好很好很好很好很好