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評分給手診是一門曆史悠久的診斷學科。在東西方醫學中都可以找到研究痕跡和成果,手診在當代已經成為專門的學科,廣泛應用於生活。手診的概念就是指通過人體手的紋路形態、變化、規律等方式,對人體器官的演變作齣推理的一種防治輔助手段。民族手診也是我國民族醫學診斷的常用方法。藏、濛、維吾爾、傣、彝、朝、哈薩剋、瑤、壯、苗、迴等醫學體係,都有係統的手診內容。如瑤醫認為手五指通五髒,手五指分屬五髒,每指各屬一髒腑,拇指屬脾胃,食指屬肺與大腸,中指屬心與小腸,無名指屬肝與膽,小指屬腎與膀胱。而在藏醫學中,手診和尿診成為其核心診斷手段。西方手診不僅僅在中國,在世界上也有悠久的曆史。古希臘哲學傢亞裏士多德曾著有《亞裏士多德手相術》,該書對後世産生瞭極其深遠的影響。17世紀的剋魯醫生開始關注指紋研究;1823年潑金傑齣版瞭有關指紋紋路的論文。不久,指紋成為偵探領域的重要手段。20世紀70年代,美國學者的著作《皮膚紋理學與疾病》詳細記述瞭掌紋與疾病的關係。不久,指紋成為偵探領域的重要手段。手診正式應用於醫學診斷,是近30年改革開放帶來的研究進展。其中我國湧現齣許多有水平的手紋專傢、學者。他們為手紋的研究而努力不斷,精神可嘉。手診的概念就是,專業人士通過人體手的紋路形態、變化、規律等方式,對人體器官的演變作齣推理的一種防治輔助手段。手掌是一個人身體健康的晴雨錶,大部分病在手上都會有錶現,真可謂五髒六腑均曆曆在"手"也。 比如說如果一個中年人的手背麵上齣現褐色的斑塊,則說明此人的膽囊方麵已經齣現瞭問題,如膽囊炎;如果一個女子的生命綫末端有明顯的三角形紋符號,則說明此女子有痛經史;如果一個人的生命綫靠掌心處均有眾多胚芽紋,則說明此人體質比較差,容易感冒;如果一個人的命運綫的頂端或者末端如果有竪形的島紋,則這極有可能是胃下垂;如果一個人的太陽綫被乾擾綫乾擾成"井"字紋,則提示此人的血壓偏低。人類和動物之間最大的區彆,就在於人類有一個智慧的大腦以及一雙會勞動的手。手是人類改造自然的工具,手為五行所化,為五髒之端,祖國醫學有運土入水而止瀉,運水入土以養脾之說,皆基於五行之理。手兼天地之靈,蘊天地之造化。古語雲:"工欲善其事,必先利其器。"中醫學術理論基礎與方法是手診醫學發展的重要理論基礎。學習研究手診醫學,首先必須具備一定的中醫基礎知識,方能知道手診的來龍去脈。從曆史考證來看,發現手診的起源早於中醫,隻不過當時人們限於條件,沒有進行係統的整理;後來隨著中醫的發展,手診醫學也隨之進步,經驗積纍日漸增多,與此同時手相學也蓬勃發展,結果兩者常備混為一談。從手診病被濛上瞭一層神秘的麵紗。近代與現代,隨著社會的穩定與科技的發達,手診醫學又有瞭更多人的參與研究。手診的現代研究與大量的臨床事實,實際上推動瞭中醫診斷學術發展的進程,並指導瞭中醫養生産業的可持續化發展。尤其在中醫學的普及方麵更是功在當代,利在韆鞦。
評分用途一般般 ,重點是老人看
評分很不錯,非常實用。!
評分有點用有點用有點用有點用有點用
評分在我們內心的那套體製裏:被彆人尊敬遠遠比自我認可重要,或者說,自我認可這條軟弱的藤蔓,注定依附在公眾意見的參天大樹上纔能生長。
評分這款産品真的不錯,傢人非常喜歡,質量很好,設計的也很漂亮。
評分依照那套體製裏來看,梵高自然是一個充滿矛盾的人物:生前籍籍無名落魄貧窮,失敗透頂;死後盛名遠播身價暴增,達到成功的頂峰。按照那套體製的邏輯,遲來的成就永遠敵不過現世的得意,所以,沒人願意重復梵高的人生。 而我敢斷言,在梵高的內心中,並不存在這樣一套現成的體製。
評分版本清楚
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