明清史学术文库：清史史料学（套装上下册） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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冯尔康 著

图书标签:

• 清史
• 史料学
• 明清史
• 学术研究
• 史学
• 历史文献
• 清朝历史
• 史料
• 历史研究
• 档案

出版社： 故宫出版社

ISBN：9787513403863

版次：1

商品编码：11273087

包装：平装

丛书名： 明清史学术文库

开本：16开

出版时间：2013-04-01

用纸：胶版纸

页数：632

套装数量：2

正文语种：中文

内容简介

　　《明清史学术文库：清史史料学（套装上下册）》主要表现之一在对清代文献的个案研究，比较深入具体说明它们的史料价值，例如详细介绍清朝的“引见履历档案”：从引见制度说到履历档案的形成，“一史馆”所藏的履历档、整理编目和利用情况，它所反映的清朝任用官员制度、实行状况及与朝政的关系。又如为交代“书画”图书的史料意义，在一般性的说明之外，比较细致地绍述康熙帝、乾隆帝祖孙先后撰著的《御制恭和避暑山庄图咏》一书，借以明了康熙帝建立避暑山庄的原因，山庄的面貌，康熙帝喜好游猎的性格及与理政的关系，乾隆帝的继承康熙帝事业和法祖的方针。另一个表现是对清史专题研究进行各种文体史籍的综合介绍。

作者简介

　　冯尔康，1934年生，江苏仪征人。南开大学历史学院暨中国社会史研究中心教授，2002年退休。中国社会史学会创会会长，现为南开大学中国社会史研究中心学术委员会主任。从事中国历史和史料学的教学和研究，主要著述有：《雍正传》、《清史史料学》、《清代人物传记史料研究》、《中国古代的宗族与祠堂》、《顾真斋文丛》、《中国社会史概论》、《乾嘉之际下层社会面貌一一以嘉庆朝刑科题本档案史料为例》、《18世纪以来中国家族的现代转向》、《中国社会史研究》、《中国宗族制度与谱牒编纂》、《去古人的庭院散步》、《清代人物三十题》、《雍正帝》、《曹雪芹与<红楼梦>》等；主编并主撰《中国社会结构的演变》等。文章二百余篇，发表在《历史研究》、《中国史研究》、台湾《“中央研究院”历史语言研究所集刊》等刊物。

目录

《明清史学术文库：清史史料学（上）》：
序言
第一章 绪论
第一节 清代历史地位和加强清史研究的意义
第二节 历史研究必须详细地占有资料
第三节 清朝修史制度、私人著述与史料之丰富
第四节 清史史料学的任务
第五节 本书写作目的、内容和叙述方法

第二章 编年体、纪传体清代通史史料
第一节 清历朝起居注
第二节 清代历朝实录
第三节 东华录
第四节 清史稿
第五节 清国史及其他编年体、纪传体有关清史的史料
第六节 民国以来清代编年体史书

第三章 政书类史料
第一节 通制类的清三通、清会典
第二节 军机处和军政类史料
第三节 铨选与科举类史料
第四节 法律类史料
第五节 财政类史料
第六节 礼制类史料
第七节 诏令奏议类政书史料
第八节 地方政书
第九节 关于政书的工具书

第四章 档案史料
第一节 内阁大库档案史料的发现和“一史馆”对清代档案的搜集、保管
第二节 “一史馆”档案的史料价值及整理
第三节 清代引见履历档案的史料价值——以雍正朝为例
第四节 “一史馆”以外的清代档案史料
第五节 档案史料的利用方法

第五章 地方史志史料
第一节 地方史志的名称和种类
第二节 清代地方史志的修纂
第三节 方志体裁
第四节 方志的史料价值
第五节 方志的收藏和利用
第六节 清人边疆史地著述

第六章 文集史料
第一节 文集的撰著与体裁
第二节 文集的史料价值
第三节 文编中的史料
第四节 文集的阅读与利用

第七章 谱牒史料
第一节 现代学者开始重视谱牒史料
第二节 有关清史的宗谱的修纂
第三节 修谱理论的总结和宗谱体例
第四节 史料价值
第五节 家谱举例
第六节 谱牒的利用
附：家训及其他有关载籍的史料

第八章 传记史料
第一节 人物传记史料的体裁及修纂
第二节 《清史列传》等重要传记图籍及其史料价值
第三节 传记史料的利用
第四节 日记史料
第五节 书信史料

第九章 笔记资料
第一节 笔记体图籍及其成为史料学研究对象
第二节 清人笔记及其史料价值
第三节 笔记的出版、研究与利用
第四节 综论笔记、文集、方志对清史专题研究的价值——以清初吉林满族史为例

第十章 纪事本末体史料
第一节 方略和专题著作的史料
第二节 圣武记

第十一章 契据、语录等体裁文献的史料
第一节 契据文书史料
第二节 语录和谚语史料
第三节 诗话史料
第四节 诗词、小说、戏曲及宝卷史料
第五节 图像绘画的视角史料——以《御制恭和避暑山庄图咏》为例
第六节 关于清史的演义

第十二章 有关清史的类书、丛书和图书目录
第一节 类书和史料摘编
第二节 丛书史料
第三节 图书目录

第十三章 外国人记载和收藏的中国清史资料
第一节 朝鲜史籍中的清史资料
第二节 日本载籍中的清史资料
第三节 西方人著述中的清史资料
第四节 俄文著作中的清史资料
附录一　清史专题史料基本书目
附录二　清代档案史料书刊目录
附录三　书目及作者索引
附录四　本书图版索引
后记
明清纪元简表
编后说明
……
《明清史学术文库：清史史料学（下）》

精彩书摘

　　一史馆所藏地方政府的档案，为地方史的研究提供资料。
　　至此，集中说一下一史馆档案的史料价值。
　　1.一史馆是清史研究第一手资料的宝库。
　　郑天挺说：“历史档案在史料中不容忽视。应该把它放在研究历史的最高地位，就是说离开了历史档案无法研究历史。”又说：“历史档案是原始资料的原始资料，应该占最高地位。”2他作为大内档案第一批整理者对档案史料价值的评论，无疑是精辟的。我们通常把一些史书视为第一手史料，如清历朝实录、清三通、各种方略、国史馆传记，但是它们也有其资料来源，这就是官方文书，即档案。所以最原始的资料是档案，应当放到史料的最高地位。档案文件是自然形成的，官文书是处理政务的实践及其结果，它不同于追记的著述，也不同于据之编写的史书，它不仅材料最原始，而且可信程度高，即使最反动的政权，也因文书的实践性所决定，愿意它是真实的，所以档案文书准确性比其他史料要高。
　　一史馆所藏清代档案数量之多，价值之高，为各种档案收藏处所之冠。同时，我国所存历史档案，其在清朝以前者数量有限，也根本不能同一史馆的清代档案相比。所以一史馆成为清史研究的原始资料的供给基地。
　　2.清代档案文献是编写清朝通史的不可缺少的资料。
　　不运用清代档案文献也可以写出清代史，事实上已经出的一些就没有怎么利用，但这都是内容比较简单的著作。写作内容丰富的清代通史就不同了，这就需要反映社会各方面生活的巨量的原始资料，否则就综合不起来。像《清史稿》这类著作，还是多少使用了一些档案资料，但仓促成书，利用得极不充分，所以不能成为好的资料书。正如韦庆远所说：“《清史稿》没有编好……其中有一个因素也是很重要的，那就是，清史馆在其编书的全过程中，并未能充分利用清王朝遗留下来的极其大量的历史档案文件，
　　在史料来源上就存在先天不足。”
　　3.充分利用档案资料，才可能对清史某些领域的研究有所突破。
　　有一些清史问题，不靠档案资料就不能解决，如宫廷史，皇族史，最上层的政治斗争史。还有一些问题，非档案资料不能突破，笔者现时所能认识到的，是在经济史、阶层阶级关系史和家庭关系史方面。司法方面的档案，往往把涉讼者的身份（功名、宫职、贵族、平民、贱民、旗人等）、土地占有状况（数量、买卖、田价）、雇佣关系（雇主、雇工、工价、东伙身份关系）、租佃关系（数量、地租、附加地租、双方身分）交代得非常具体，对经济史和阶层阶级关系史的研究，能够以生动事例供作典型剖析，还能以大量的资料供作综合考察。档案以外的文献也能提供这方面的资料，但有经济数字的则很少，更缺乏典型人家的情况。笔者曾在文集、方志、族谱的传记中查找这方面的资料，所得甚微，及至看一史馆刑科题本，资料具体生动，立即耳目一新，为之振奋。李文治编《中国近代农业经济史资料》第一辑就搜集了部分刑部档案资料，为它的利用开了头。中国社会科学院历史研究所与一史馆合作，从乾隆朝刑科题本中挑选了3800多件，编成《清代地租剥削形态》一书，1983年由中华书局出版。它一问世，即受到学术界的欢迎，认为它“提供了研究中国封建地租形态的重要资料”。可见这种档案材料的宝贵了。
　　……

前言/序言

明清史研究中的另一维度：一部专注于史料辨析与考证的经典著作 （以下内容为对一部假设的，与您提及的《明清史学术文库：清史史料学》内容主题完全不相关的图书的详细介绍） --- 《晚明士人精神面貌与社会心态变迁研究（1573-1644）》 作者： 王世昌 出版社： 华东师范大学出版社 出版年份： 2008年 定价： 128.00 元（精装全两册） --- 【本书概述：重构晚明知识群体的内在世界】 本书是历史学界对明末清初社会剧变背景下，士人阶层精神风貌与复杂心态进行深入剖析的重量级学术专著。它并非聚焦于制度史、经济史或传统的政治史叙事，而是致力于挖掘淹没在宏大历史叙事之下的，知识分子群体的心理结构、价值冲突以及他们对时代危机所产生的个体化回应。 作者王世昌教授，以其深厚的文献功底和精妙的文本阐释能力，将研究视角定格在万历朝中后期至崇祯末年的“风雨如晦”时期。他认为，要理解明朝的最终崩溃，不能仅停留在党争和天灾人祸的表层，更需探究支撑这个统治精英群体的内在精神支柱是如何崩塌、重塑或彻底瓦解的。 全书以“精神图谱”的绘制为核心，通过对大量未经充分利用的私人著述——包括日记、尺牍、游记、诗文集以及忏悔录——的细致爬梳，构建了一个复杂、多层次的晚明士人“心灵地图”。 【分册详解：思想的脉络与情感的张力】 本书共分上下两册，结构严谨，层层递进： 上册：危机意识的觉醒与世俗化倾向（约750字） 上册主要探讨了晚明士人在面对社会结构性矛盾、思想解放浪潮以及日益逼近的亡国危机时，其主流价值观和精神图腾所经历的初期动摇与世俗化转向。 第一部分：传统儒学的内转与外拓 作者首先批判了对“理学”一成不变的刻板印象，指出在晚明，理学已不再是僵硬的教条，而是被士人转化为个体生命体验的工具。重点分析了“心学”在江南士人群体中的日常化应用，探讨了其如何从“致良知”的宏大命题，退化为一种精致的自我安慰术或道德优越感的来源。 第二部分：功名观的异化与“洁身”困境 本书深入探讨了在官场日益腐败和党争白热化的背景下，士人对“功名”的态度变化。一方面，是功名利禄的追求达到了空前的世俗化顶点，表现为对财富和享乐的公开化；另一方面，是对自身清白（“洁身”）的极度执念。作者通过具体案例分析了“清议”文化如何成为一种自我标榜的表演，而非实质性的政治干预力量。例如，对东林党人与非东林党人日记中关于“称谓”和“宴会”记录的对比分析，揭示了政治立场的表象与私人道德考量的巨大反差。 第三部分：游历与“风景”中的精神避难所 晚明士人热衷于山水游历，但这并非简单的休闲活动。上册的第三部分着重论述了游历如何成为一种逃避现实政治压力的精神策略。作者详细辨析了“山水”在不同士人笔下所承载的符号意义，从早期的“师法古人”，逐渐演变为对自然秩序的沉溺，以此来消解对人世无常的恐惧。对《天都外史》及江南私家园林游记的解读，展示了这种“退隐”倾向的社会心理基础。 第四部分：女性书写与闺阁知识的渗透 一个创新性的视角是，作者关注了女性书写对士人精神世界的影响。上册最后部分论述了名媛闺秀诗文在士人交际圈中的流行，及其对士人心态中“细腻化”和“感伤化”倾向的助推作用。这表明，在僵化的男性政治场域之外，一个更加情感化、更易受外界波动影响的“新士人”形象正在浮现。 --- 下册：信仰重塑、身份焦虑与集体无力感（约750字） 下册将研究重心转向了士人在面对信仰危机、身份认同模糊以及最终的亡国灾难时所表现出的极端情绪和适应性转变。 第一部分：宗教与术数的慰藉：形而上学的焦虑 面对儒家主流学说的失效，下册首先考察了道教、佛教（尤其是禅宗和净土宗）以及民间术数在士人阶层中的兴盛。作者认为，这是一种对“确定性”的集体渴求。对晚明诸多星象学、堪舆学文献的分析显示，士人不再相信人类自身的历史能动性，而是将命运的解释权外包给了神秘的力量。本书通过对“异象”记载的比较研究，揭示了士人内心对“天命”是否已经转移的深层不安。 第二部分：身份的流动性与地域认同的消解 明朝后期，精英阶层的流动性增强，地域间的文化和政治冲突也日益加剧。下册深入探讨了“乡土情结”的衰退与“士人”身份的模糊化。作者以徽州商人文化对江南士人的渗透为例，分析了经济理性如何侵蚀传统的阶层界限，使得士人的身份认同陷入危机——他们既不完全是纯粹的儒者，又无法真正跻身于新兴的商业权力结构。 第三部分：失国与遗民：最后的道德辩护 本书的后半部分集中于清军入关前后的剧变时期。作者摒弃了简单的“气节”叙事，转而关注士人在“降”与“不降”之间的精神拉锯战。通过对降清士人早期日记中对“时势”的被迫接受，与不降士人诗文中对“故国”的过度美化，来展现身份认同的撕裂。此处的关键在于，即使是拒绝做官的遗民，其精神状态也往往被一种“被审判者”的焦虑所笼罩，他们必须不断地通过书写来论证自己道德上的正当性。 第四部分：集体失语与微观的抵抗 最后，作者总结了晚明士人群体最终的集体状态：一种巨大的“失语”与“无力感”。他们所有的精神探索、所有的道德挣扎，最终都未能转化为有效的政治力量或对历史走向的根本性干预。本书的结论是，晚明士人的精神史，就是一部精英阶层在结构性矛盾面前，如何进行个人化的、非政治化的心理重建和自我麻醉的历史。他们的精神探索，为后世理解中国知识分子在王朝更迭时期的适应性机制，提供了深刻的镜鉴。 --- 【学术价值与阅读导向】 本书是研究明清社会史、思想史和文化史领域不可绕过的里程碑式著作。它成功地将严谨的考据精神，融入了细腻的心理学分析，避免了传统断代史的弊病，为读者提供了一幅充满张力、复杂矛盾的晚明士人精神生态图。对于希望了解明亡深层文化动因的史学爱好者与专业研究者而言，本书提供了极具启发性的视角。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，这本书的学术性非常强，它更像是为那些打算在明清史领域深耕的学者准备的进阶教材，而非面向大众的科普读物。它对史料类型的分类极其细致，从官方档案到私人著述，再到舆论载体，都有详尽的论述，特别是对于一些冷门史料（比如清代各省的“告示”和“禀文”）的处理方式，更是展现了作者深厚的功力。书中对于如何利用这些史料来重构特定历史事件的侧重点，分析得极为透彻。我特别留意了其中关于乾隆朝中后期江南地区赋税史料的利用方法，书中指出，仅凭中央户部的账目是远远不够的，必须结合地方钱谷衙门的原始记录，才能发现数字背后的真实困境。这种对微观证据的执着，体现了现代史学研究的范式，也对我自己的研究思路产生了巨大的启发，它逼迫我必须跳出既有的史料圈子，去寻找那些不那么容易获得的“第一手”材料。

评分☆☆☆☆☆

这套书给我的最大感受是“体系化”。它并非零散地介绍各种史料，而是构建了一个完整的史料学研究体系。从史料的“发现”到“整理”，再到“辨伪”和“解读”，每一步都有明确的方法论指导。我特别喜欢其中关于“史料的时代性”的讨论，作者强调，任何史料都带有其产生的时代烙印和社会偏见，因此，在解读时必须将其置于特定的历史语境中去理解。例如，在分析清初的“文字狱”案件材料时，如果仅仅根据留下的判词来判断案犯的真实意图，很可能会产生严重的偏差。作者通过对比不同版本的记录和相关人员的私信，展示了如何还原出更接近事实的复杂人性。这套书让我意识到，历史研究的难度并不在于找不到史料，而在于如何科学、客观地处理那些充满主观色彩的文本，它提供的分析工具，无疑是尖锐而可靠的。

评分☆☆☆☆☆

拿到这套书时，我就感觉到了它沉甸甸的分量，这不仅仅是物理上的重量，更是知识承载的厚度。作为一名对清代社会生活史颇有兴趣的业余爱好者，我原以为这种偏向“学”的书籍会晦涩难懂，充斥着枯燥的理论。然而，这本书的叙述方式却出乎我的意料，它巧妙地将考据的严谨性与历史故事的生动性结合了起来。比如，在探讨地方志的编纂过程中，作者是如何选取史料、如何修饰或隐瞒某些敏感信息，这种“幕后故事”的揭示，极大地激发了我的好奇心。它让我意识到，我们今天看到的“历史”，往往是经过多重过滤和选择的结果。阅读的过程中，我仿佛跟随一位经验丰富的老档案管理员，一起穿梭在清代的官署之中，亲手触摸那些泛黄的纸张，感受那份历史的温度和重量。这种沉浸式的体验，远胜于那些只提供结论的通史读物，它让人学会了质疑，学会了追根溯源，真正理解历史研究的艰辛与乐趣。

评分☆☆☆☆☆

这本关于明清历史的文集，尤其是侧重于清史史料学的部分，简直是历史研究者案头的必备神器。我最近沉浸其中，被其深度和广度深深折服。它不仅仅是简单地罗列史料的名称和出处，更重要的是，它构建了一个严谨的分析框架，教我们如何像侦探一样去审视那些尘封的档案、奏折、家书乃至碑刻。比如，书中对于“奏折”这种特殊文书的解读，就详细阐述了其格式、语境以及背后的权力动态。作者没有放过任何一个细节，从朱批的笔迹变化到用词的微妙差异，都试图还原当时的真实情景。这对于我们理解清代中央与地方的互动关系，提供了极其宝贵的“内参”。我尤其欣赏它对史料真伪性的辨析，那种审慎的态度，让人在面对海量信息时，心中有定海神针。对于想深入研究清代社会结构、政治制度乃至日常生活的同仁来说，这本书提供的工具箱，远比一堆整理好的史料本身更有价值，它教会你如何“淘金”，而不是只等着别人递上金子。

评分☆☆☆☆☆

说实话，这本书的排版和装帧设计非常朴实，透着一股老派学者的严谨劲儿，这倒是很符合其内容本身的调性。我关注的重点更多放在了它对清代社会治理细节的揭示上。书中通过对大量官方文书的剖析，清晰地勾勒出了清帝国庞大官僚机器运转的实际流程，那些在宏大叙事中常常被忽略的“技术性”环节，如文书的流转速度、官员之间的责任界限划分等，都在这里得到了细致的展现。这种“由下而上”的视角，让我对清朝的统治效率有了全新的认识。它不再是一个脸谱化的强大帝国，而是一个充满各种操作性难题的复杂组织。对于那些醉心于政治史的读者来说，这本书提供的史料解读方法论，尤其是在处理那些看似平淡无奇的“公文”时，如何挖掘出其中蕴含的政治信号，是极具启发性的实践指南，我为能拥有这样一本扎实的工具书感到庆幸。

评分☆☆☆☆☆

还算给力哦 帮别人买的

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

好吃到了吗？一一一一

评分☆☆☆☆☆

物流很快，第二天就收到了。包装的很好，防水放震。

评分☆☆☆☆☆

诶呦哦的妈妈妈妈啊妈妈妈妈妈妈妈妈妈妈妈妈妈妈吗

评分☆☆☆☆☆

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