漢譯世界學術名著叢書：文明論概略 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[日] 福澤諭吉 著

圖書標籤:

• 文明史
• 西方文明
• 學術著作
• 譯著
• 文化研究
• 曆史學
• 社會學
• 思想史
• 名著
• 漢譯世界

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100013031

版次：1

商品編碼：11426853

品牌：商務印書館（The Commercial Press）

包裝：平裝

叢書名： 漢譯世界學術名著叢書

開本：32開

齣版時間：1960-04-01

用紙：膠版紙

頁數：206

正文語種：中文

內容簡介

　　“文明論”是探討人類精神發展的理論。其目的不在於討論個人的精神發展，而是討論廣大群眾的總的精神發展。《漢譯世界學術名著叢書：文明論概略》一書共十章，書中闡述瞭文明的涵義。福澤認為文明一詞至大至廣，無所不包，從工商企業、科學技術到政法製度、文學藝術和道德智慧等等，舉凡人類社會的一切物質和精神財富，都被他包括在文明這一概念之中。其中他特彆強調道德智慧的重要，他說一國文明程度的高低，可以人民的德智水準來衡量。因此他認為要促進文明，必須首先提高人民的道德和智慧，人民德智的提高是沒有止境的，因而文明的進步也沒有止境。

內頁插圖

目錄

序言
第一章 確定議論的標準
第二章 以西洋文明為目標
第三章 論文明的涵義
第四章 論一國人民的智德
第五章 續前論
第六章 智德的區別
第七章 論智德的時間性和空間性
第八章 西洋文明的來源
第九章 日本文明的來源
第十章 論我國之獨立

精彩書摘

　　第三章 論文明的涵義
　　繼續前章的論述，現在應該談到西洋文明的來曆，但是在討論這些之前，首先必須明確文明究竟是什麼？文明之為物，是極難形容的，不僅如此，甚至連文明的是非問題在輿論界還爭論不休。引起爭論的原因，是由於文明的涵義，既可以作廣義講’又可以作狹義解釋。若按狹義來說，就是單純地以人力增加人類的物質需要或增多衣食住的外錶裝飾。若按廣義解釋，那就不僅在於追求衣食住的享受，而且要礪智修德，把人類提高到高尚的境界。如果學者能從其涵義的廣狹上著眼，就無須乎喋喋爭辯瞭。
　　文明是一個相對的詞，其範圍之大是無邊無際的，因此隻能說它是擺脫野蠻狀態而逐步前進的東西。交際活動本來是人類的天性，如果與世隔絕就不能産生纔智。隻是傢族相聚，還不能算是人與人之間的交際，所以隻有在社會上互相往來人與人互相接觸，纔能擴大這種交往。交際越廣，法律也就越完備，從而，感情就越和睦，見聞也就越廣闊。文明一詞英語叫作“Civilization”，來自拉丁語的即國傢的意思。所以“文明”這個詞，是錶示人類交際活動逐漸改進的意思，它和野蠻無法的孤立完全相反，是形成一個國傢體製的意思。
　　文明之為物，至大至重，社會上的一切事物，無一不是以文明為目標的。無論是製度、文學、商業、工業、戰爭、政法等等，若將它總括地互相比較時，用什麼作標準來衡量其利害得失呢？能促進文明的就是利就是得；反之，使文明退步的就是害就是失。文明恰似一個大劇場，而製度、文學、商業等等猶如演員，這些演員如能錶演一齣卓越的技藝，並能切閤劇情，惟妙惟肖，而使觀眾滿意的叫作優秀的演員；反之，進退失度，言語失節，笑既不逼真，哭又沒有感情，影響戲劇結構破壞劇情的叫做笨拙的演員。或者哭笑雖然逼真，但若弄錯地點和時間，當哭而笑，當笑而哭的，也是演技拙笨的演員。文明恰似海洋，製度、文學等等猶如河流。流人海洋水量多的叫作大河，流人少的叫做小河。文明恰似倉庫，人類的衣食、謀生的資本、蓬勃的生命力，無一不包羅在這個倉庫裏。社會上的一切事物，可能有使人厭惡的東西，但如果它對文明有益，就可以不必追究瞭。譬如，內亂或者獨裁暴政，隻要能促使文明進步，等它的功效顯著地錶現齣來時，人們就會把它往日的醜惡忘掉一半而不再去責難瞭。這種情形，正如齣錢買物，價格雖然很高，但是用來頗感方便或得到很大好處時，就會把往日的吃虧忘掉一半。這原是人之常情。
　　……

前言/序言

　　我館曆來重視移譯世界各國學術名著。從五十年代起，更緻力於翻譯齣版馬剋思主義誕生以前的古典學術著作，同時適當介紹當代具有定評的各派代錶作品。幸賴著譯界鼎力襄助，三十年來印行不下三百餘種。我們確信隻有用人類創造的全部知識財富來豐富自己的頭腦，纔能夠建成現代化的社會主義社會。這些書籍所蘊藏的思想財富和學術價值，為學人所熟知，毋需贅述。這些譯本過去以單行本印行，難見係統，匯編為叢書，纔能相得益彰，蔚為大觀，既便於研讀查考，又利於文化積纍。為此，我們從1981年至1986年先後分四輯印行瞭名著二百種。今後在積纍單本著作的基礎上將陸續以名著版印行。由於采用原紙型，譯文未能重新校訂，體例也不完全統一，凡是原來譯本可用的序跋，都一仍其舊，個彆序跋予以訂正或刪除。讀書界完全懂得要用正確的分析態度去研讀這些著作，汲取其對我有用的精華，剔除其不閤時宜的糟粕，這一點也無需我們多說。希望海內外讀書界、著譯界給我們批評、建議，幫助我們把這套叢書齣好。
　　商務印書館編輯部
　　1987年2月

漢譯世界學術名著叢書：社會學、人類學與曆史學研究精選 （本書係叢書之一，以下簡介內容不涉及《文明論概略》的任何具體論述或章節） 本冊精選集匯集瞭跨越十九世紀末至二十世紀中葉，在社會學、人類學、曆史學及哲學思想領域具有裏程碑意義的重量級學術著作的精要篇章與核心論述。它旨在為理解現代社會復雜性、文化演變軌跡以及知識體係的建構過程，提供一套多元化、多維度的理論框架與實證基礎。 本捲收錄的文本，聚焦於對“現代性”的深刻反思、對非西方社會的田野考察方法論的建立，以及權力、知識與社會結構之間復雜張力的揭示。其核心關切在於：人類社會是如何組織起來的？文化差異背後的深層邏輯是什麼？以及，知識在構建社會現實中扮演瞭何種角色？ 第一部分：社會結構與功能體係的宏觀考察 本部分收錄的幾部重要著作，奠定瞭現代社會學分析的基石。它們嘗試以宏觀的、係統性的視角，描摹齣復雜社會內部各要素的相互依賴關係與運作機製。 一、關於社會分工與道德基礎的探索： 本部分選取瞭關於社會有機體理論的經典闡述。研究者詳細考察瞭社會群體如何從簡單的、基於血緣或宗教的共同體，逐漸演化為高度專業化、結構復雜的工業社會。文本的核心議題在於探討：在社會分工日益細密化的背景下，維持社會團結與道德共識的粘閤劑究竟是什麼？ 其中一篇關鍵論文，係統區分瞭“機械性團結”與“有機性團結”的內在差異。機械性團結建立在個體相似性和普遍的集體意識之上，其法律錶現為壓抑性的刑法；而有機性團結則根植於功能互補性，其法律更偏嚮於恢復性的、基於閤同的規範。這些分析不僅是對早期工業化社會病理學的診斷，更為後世理解社會變遷中的張力與整閤提供瞭基礎模型。 二、權力、權威與社會統治模式的比較研究： 本捲收錄的另一重要研究，緻力於對不同曆史時期閤法性權力的類型學劃分。作者深入剖析瞭傳統權威、魅力型權威（Charismatic Authority）與理性-法律權威（Rational-Legal Authority）的內在特徵、運作條件及其在曆史進程中的更替邏輯。 特彆值得注意的是，文本對“理想類型”（Ideal Type）的構建方法論進行瞭詳盡論述，這種方法論旨在通過抽象化、純粹化的概念模型，來把握復雜現實的本質特徵。關於魅力型權威的分析，尤其關注瞭個體領袖在社會動蕩時期，如何通過非凡的個人品質和神聖化敘事，瞬間重塑社會秩序，並為後續的官僚化轉型埋下伏筆。 第二部分：文化、符號與意義的田野探究 本部分轉嚮人類學的微觀分析，強調文化作為一套共享的意義係統，如何指導人類的行為並構築其世界觀。研究的焦點在於文化詮釋的難度、跨文化溝通的障礙，以及儀式在社會再生産中的核心作用。 一、符號結構與文化詮釋學路徑： 本部分選取的文本，是人類學闡釋傳統的典範之作。它強調，人類的行為並非對外部刺激的簡單反應，而是被深層的、符號化的文化結構所中介。研究者通過對特定社群的親身經曆和細緻觀察，嘗試破譯其“深層結構”——那些構成其思維和行動邏輯的無形規則。 一篇關於儀式行為的論述中，作者詳細解構瞭特定文化中“身體”與“社會空間”的關係。文本指齣，身體的姿態、穿著和在特定場所的移動，都是一種“書寫”，它們不斷地標記和確認瞭社群的等級製度、性彆區分以及生死的界限。這些儀式，本質上是一種社會信息的編碼與解碼過程。 二、神話、宗教與世界圖景的構建： 本部分對神話在維持社會秩序中的功能進行瞭深入挖掘。神話不僅僅是關於古代的故事，更是社群理解其自身起源、自然界運行規律以及人類命運的基礎性敘事。 研究者分析瞭神話敘事的二元對立結構，例如“生/死”、“乾淨/汙穢”、“內在/外在”等範疇，是如何被係統性地應用到社會生活的方方麵麵，從而構建齣一個穩定且可預測的世界圖景。這些宗教與宇宙論的體係，為個體在麵對不確定性時提供瞭意義的錨點。 第三部分：曆史的非綫性發展與知識的權力維度 本部分內容跨越瞭社會理論與後結構主義思想的交界，探討瞭曆史發展的路徑並非是單嚮進步的，並對知識生産過程本身的權力基礎提齣瞭質疑。 一、社會製度的起源與“偶然性”的考察： 收錄的幾篇曆史社會學論文，挑戰瞭將當代西方社會視為曆史“終點”的觀念。它們通過對不同文明的早期製度形態——如財産的形成、國傢的早期形態——的比較研究，展示瞭曆史路徑選擇的復雜性和偶然性。 研究者指齣，某些關鍵的社會製度（如個人主義的興起或理性化官僚機構的建立）並非是不可避免的邏輯推導，而是特定曆史節點上，由一係列相互作用的社會、經濟和文化力量共同塑造的結果。這要求我們在進行比較曆史研究時，必須警惕目的論的解釋傾嚮。 二、知識生産與權力運作的內在關聯： 本捲的壓軸部分，引入瞭對“知識”本身的批判性反思。這裏的核心論點在於：任何聲稱客觀的知識體係，都必然嵌入瞭特定的權力關係之中。知識的生産、分類和傳播，從來都不是價值中立的行為，而是在特定曆史情境下，為維護或挑戰現存秩序而進行的實踐。 文本深入分析瞭特定學科領域（如醫學、法學或教育學）是如何通過建立其話語霸權，從而界定何為“正常”與“異常”，何為“真理”與“謬誤”。這種權力/知識的辯證分析，促使讀者不僅要理解理論內容，更要審視理論的“生産條件”和“使用後果”。 --- 總結： 本冊選集以其廣博的視野和深刻的洞察力，為讀者提供瞭一個理解現代人類社會多維度復雜性的理論工具箱。它涵蓋瞭從社會結構宏觀分析到文化微觀詮釋，再到知識權力批判的完整光譜，是進行嚴謹的社會科學研究與人文反思不可或缺的理論儲備。這些文本共同指嚮一個核心問題：我們如何在一個不斷變遷、意義多重的世界中，理解我們自己與他人的存在狀態。

評分☆☆☆☆☆

我原本以為這類名著的翻譯會是枯燥乏味、詰屈聱牙的，但一翻開正文，立刻被作者那流暢而富有洞察力的文字所吸引住瞭。譯者顯然是下瞭大功夫的，他們沒有簡單地逐字對應，而是真正理解瞭原著的思想精髓，並用非常地道的中文將其錶達齣來，那種文字的張力、邏輯的嚴密性，以及偶爾閃現的哲學思辨的火花，都完美地保留瞭下來。閱讀過程中，我幾乎忘記瞭自己正在閱讀譯本，仿佛就是直接在閱讀一部由某位深諳中西文化精髓的大學者撰寫的著作。那些復雜的社會學概念和曆史演變脈絡，在譯者的筆下變得清晰可辨，甚至帶上瞭一種令人信服的節奏感，讓閱讀體驗平順得像欣賞一場精心編排的交響樂。這種高質量的翻譯，極大地降低瞭理解門檻，使我們普通讀者也能領略到原作的博大精深。

評分☆☆☆☆☆

從內容上看，這本書的結構安排簡直是教科書級彆的範本。它不是簡單地堆砌觀點，而是呈現齣一種宏大的、層層遞進的敘事邏輯。作者似乎以一種近乎上帝視角的冷靜，審視著人類社會的起源、發展、分化乃至最終的歸宿。最讓我震撼的是他對“曆史必然性”與“個體能動性”之間辯證關係的探討，那種深刻的洞察力，讓人在閱讀的同時，不斷地反思自己所處的時代背景和自身的行為邏輯。每一個章節的收尾，都像是為下一階段的論述鋪設瞭一個完美的跳闆，讓人迫不及待想知道作者將如何從這個基點繼續拓展他的宏偉藍圖。它不僅僅是知識的傳授，更像是一場思想的“拓荒”，引領你走齣舒適區，去麵對那些宏大而又令人不安的終極問題。

評分☆☆☆☆☆

對於那些剛開始接觸該領域學術經典的朋友來說，這本書的引入無疑是一個極佳的起點，但韆萬不要被它“概略”二字所迷惑。這“概略”是建立在極其紮實的理論基礎和海量史料分析之上的，其深度和廣度都超乎想象。但妙就妙在，作者或譯者團隊非常體貼地在關鍵概念齣現時進行瞭精煉的注解或引申，使得即便是首次接觸這些理論體係的讀者，也能保持清晰的思路。我特彆喜歡它在處理那些充滿爭議性的曆史論斷時所展現齣的那種剋製與客觀，它不急於給你一個標準答案，而是鋪陳齣所有可能的邏輯鏈條，讓你自己去權衡和判斷。這種尊重讀者的治學態度，纔是真正令人敬佩之處，它塑造的不是信徒，而是獨立的思考者。

評分☆☆☆☆☆

這本書的價值遠超齣瞭其標示的價格，它提供瞭一種跨越時空的對話平颱。讀完某個關鍵段落後，我常常會閤上書本，走到窗前，沉思許久。因為它所探討的那些關於“進步”的本質、不同文明形態的衝突與融閤，放到今天來看，依然具有驚人的現實指導意義。例如，書中對於特定社會階段的分析，讓我對當前國際格局中的某些現象有瞭全新的理解視角，仿佛手握瞭一把萬能的鑰匙，能夠開啓許多原本晦澀難懂的社會現象之門。這不是一本讀完就可以束之高閣的工具書，而是一本需要反復咀嚼、時常翻閱的“思想伴侶”，每次重溫，都會有新的感悟和體會在字裏行間中悄然萌發。它強迫你思考，這種“被強迫的思考”，恰恰是學術經典最寶貴的地方。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，那種沉穩大氣的風格，一看就知道是精心打磨過的精品。拿到手裏，首先感受到的是紙張的質感，厚實而又不失細膩，翻閱起來非常舒適，每一次指尖的觸碰都帶著一種閱讀經典應有的尊重感。裝幀的配色很大膽，既有傳統學術書籍的嚴肅性，又融入瞭一些現代設計的巧思，使得它即便放在書架上，也是一件賞心悅目的藝術品。我尤其欣賞他們對字體選擇的考量，主標題的字體渾厚有力，副標題和正文的字號、行距都經過反復推敲，保證瞭長時間閱讀的視覺舒適度，這一點對於我們這些深度閱讀者來說至關重要。可以說，齣版社在這本書的“外衣”上投入的心思，已經為接下來的精神旅程定下瞭一個高雅而堅實的基調。它不僅僅是一本書，更像是一個精心準備的邀請函，邀請讀者進入一個深邃的知識殿堂。

評分☆☆☆☆☆

很好，很不錯

評分☆☆☆☆☆

還沒有來得及看，但是已經愛不釋手瞭！雙11什麼都沒有買就買瞭一堆瞭解日本的書。

評分☆☆☆☆☆

這本書終於在我的手裡啦。

評分☆☆☆☆☆

物流速度很好，包裝也很給力

評分☆☆☆☆☆

活動促銷，參加618滿減很便宜，同事湊單一起買的！

評分☆☆☆☆☆

作者***

評分☆☆☆☆☆

中國的福澤諭吉在哪裏？

評分☆☆☆☆☆

很深刻的分析

評分☆☆☆☆☆

很好 不錯的書 值得一看