一九九一年初夏,小書《棔柿樓讀書記》(署名宋遠)交稿之後,負翁先是提議,繼而相約,然後引L我同往啓功先生傢求題簽。那一日,啓功先生不僅題寫瞭書名,且又題瞭“棔柿樓”三個大字的橫匾,自己的首本書,得有如此因緣,自是分外珍惜。
倏忽過去瞭二十多年,棔柿樓依舊,此中讀書依舊,讀書有得之“記”也是依舊的日課,於是成此一“集”,它是“全職”讀書十八年的一次自我總結,當然它也是“棔柿樓讀書記”的續編。而這六個字可以概括已經逝去的時光;未來的若乾年,這樣的讀書生活,又何嘗不是理想。
《詩》曰:“日就月將,學有緝熙於光明。”喜歡此中的嚮學之意,也一嚮把它視作一種讀書狀態或曰境界。“慨我懷慕,君子所同”,誠願此生與書、與讀書、與讀書人結緣。
《唐宋傢具尋微》研究方法創新:作者運用“名物新證”的方法,通過文獻記載的典章製度和和著名曆史人物的活動來討論宋代貴族和士大夫生活中的具體細節,輔之以當時人的詩詞,並用考古資料加以印證,資料十分豐富。“散文式”學術文章,可讀性強:作者本人是散文高手,兼之古詩文功底深厚,每篇研究文章都能將繁瑣的研究推理過程娓娓交代清楚,又不失行文的優美。
《棔柿樓集·捲二:唐宋傢具尋微》主要內容包括古典的記憶:兩周傢具概說、帷幄故事、北魏司馬金龍墓齣土屏風發微、行障·畫障·立軸、唐宋時代的床和桌、隱幾與養和、兩漢書事等。
康是背依之屏,《荀子·正論篇》天子“居則設張容,負依而坐”;《禮記,明堂位》“天子負斧依南鄉而立”;《釋名·釋牀帳》“康,倚也,在後所依倚也”。康錶裝飾斧文以象威儀,斧又或作黼,便是雲雷紋、勾連雲紋等幾何紋,此已由上海博物館藏春成侯盉銘而得到確證。斧文不僅用來裝飾禮服、禮器,並且還包括儀仗等,如湖北陽新白沙遺址商代文化層與河南信陽羅山天湖十二號墓齣土商代纏絲綫黑漆秘,可知蘊涵其中的一種共同的寓意。
先秦時代傢具簡質,卻很有靈活布置之便,因此臨時性的設施為多,如幄,帟,幕,帳,幾,席,等等,王及諸侯臨時的聽政與休憩之所,便常常可以根據需要隨時布置於上下左右前後,而用“康”方便隔齣一個“尊位”來。
兩漢至於魏晉,文獻中齣現瞭屏風和小麯屏風之稱,它不再僅僅是背依之屏。木畫屏風之外,又有綉屏,雕屏,雲母屏,琉璃屏,等等,屏風使用的材質更加多樣,並有至今可見的圖像與實物。斧康之製依然承繼先秦遺緒,不過屏風的名稱更為通行,且使用範圍更加擴大,而又更多深入日常生活,雖然仍未與禮製完全脫離。小麯屏風與床榻的結閤,在某種意義上也可以說特彆促進瞭屏風畫的發展,諸經史事圖畫屏風當時成為風氣,後世並且一直沿用下來而成為傳統。
以東漢靈帝立鴻都門學為契機,書法漸從純粹實用中分離齣一項獨立的藝術。東晉,繪畫也同書法一樣有瞭獨立的藝術品格,因此齣現瞭不同於民間畫工的士人畫傢。美術史傢論漢畫品類,曰可大彆為三,其一傳寫經史故事,其一實寫風俗現狀,其一意寫神怪祥瑞。後兩類多為當時民間的藝術作品。至若王室士族,則極注重經史故事之傳寫,以為它特有勸誡與教化之功用,此自影響到土人畫傢的題材選擇,即人物畫中,以此類為多。多麯屏風使屏風畫可以錶現更為豐富的內容,傳統的先賢、列女、孝子之類畫傳都很適閤在多麯屏風上鋪展為連續的畫麵,圖文並茂,耐得久視,與壁畫相比,又有更換之便。
這本書的結構安排,顯示齣作者對敘事節奏的精準把控。它沒有采用簡單的時間綫推進,而是以“功能流派”為核心進行串聯,比如“宴飲器皿的演變”、“書房傢具的禪意空間”等等。這種模塊化的處理,使得即便是碎片化的閱讀也能獲得完整的知識點。我尤其欣賞作者在論述宋代傢具“去雕飾化”趨勢時所使用的語言風格,那種筆力遒勁卻又含蓄內斂,與宋瓷的審美特質高度契閤。作者用瞭一種近乎詩化的語言來描繪那些極簡綫條背後的復雜工藝,比如對“榫卯咬閤”的描述,竟能讓人感受到一種力學與美學的完美統一,仿佛那不是木頭接縫,而是天地間的自然法則在起作用。讀到此處,我常常需要停下來,不是為瞭查閱腳注,而是為瞭讓那種“意境”能在腦海中停留得久一些。
評分我原本以為這是一本偏嚮學術考據的著作,畢竟“尋微”二字暗示瞭對細節的極緻探究,但令我驚喜的是,作者的敘事手法極其富有畫麵感。書中對唐代宮廷傢具的描述,簡直就像是電影的慢鏡頭迴放,你幾乎能聞到那香樟木特有的清冽氣息,以及絲綢摩擦著硬木扶手的輕微聲響。特彆是關於“棔柿”這一概念的辨析,作者沒有采用枯燥的文本比對,而是引入瞭敦煌壁畫中的傢具布局作為佐證,將平麵圖景轉化為立體空間場景,這種跨媒介的論證方式非常高明。它不是在“告訴”你古代傢具長什麼樣,而是在“邀請”你去體驗那種生活場景。我閤上書本,忍不住站起身,對著自己傢裏的現代座椅端詳許久,思考著自己與眼前之物的“關係”——這種閱讀帶來的反思,纔是書籍真正的價值所在。
評分這部書的封麵設計得非常雅緻,那種帶著歲月沉澱感的墨綠色與燙金的字體搭配,瞬間就讓人感覺抓住瞭某種曆史的脈絡。我尤其喜歡扉頁上的那幅插畫,寥寥數筆勾勒齣的宋代文人雅集的場景,充滿瞭禪意的空靈感,讓人在翻開正文之前,就已經沉浸在一種寜靜而深邃的氛圍之中。作者的引言部分,並沒有急於闡述傢具的技術細節,而是花瞭大量的篇幅來探討“器物之於人”的哲學命題,這種跨學科的視角,極大地拓寬瞭我的閱讀體驗。比如,書中提到瞭古人對“材美工緻”的理解,遠不止於材料的稀有或雕刻的精巧,更在於如何通過木器的形態來體現居住者的心境與對自然的敬畏。讀完開篇,我仿佛被帶入瞭一個不再是冰冷陳列品的古代傢具世界,而是充滿瞭生命呼吸與人文溫度的空間。那種對古代審美哲學的細膩剖析,遠超齣瞭我對於一本“專業書籍”的預期,更像是一次深入骨髓的文化漫遊。
評分從一個普通愛好者的角度來看,這本書最大的優點是其極高的可讀性,完全沒有一般專業書籍那種拒人韆裏的冷硬感。作者非常擅長在深奧的理論中穿插一些有趣的“野史”軼聞。比如,書中提到唐代官宦人傢定製傢具時,會對應其品級授予不同的木材使用許可,這種行政管理與日常用具的交織,使得曆史的肌理變得立體而生動。我仿佛看到瞭那些工匠們在烈日下打磨木料的汗水,以及貴族們在品鑒新傢具時的躊躇滿誌。這種“由微觀見宏觀”的寫作技巧,讓傢具不再是孤立的器物,而是整個社會結構、等級製度和文化風尚的縮影。每次翻閱,總能捕捉到一些新的細節,讓我對那個遙遠的時代産生更深切的同理心。
評分這本書的裝幀和紙張選擇也值得稱道,它傳遞齣一種對知識本身的尊重。內頁采用的啞光銅版紙,既保證瞭印刷的清晰度,又避免瞭反光對閱讀造成的乾擾,手感溫潤,長時間翻閱也不會感到疲憊。而且,它在引證古籍時,所選用的字體和排版都頗具匠心,既保持瞭學術的嚴謹性,又在視覺上形成瞭一種古樸典雅的韻律感。我發現自己很享受那種將書本平攤在木桌上,陽光斜照下,感受紙張微弱縴維感的時刻。它不僅僅是知識的載體,更是一種讓人願意珍藏、反復摩挲的“物品”。這種對書籍本體的投入,無疑也烘托和提升瞭書中內容的價值感,讓人在閱讀時能更專注地沉浸其中。
評分京東好書,值得信賴。以後常來哈
評分揚之水齣品,確實獨具魅力,窺一斑知全貌,中國文化博大精深
評分東西不錯,快遞給力,滿意~
評分《唐宋傢具尋微》研究方法創新:作者運用“名物新證”的方法,通過文獻記載的典章製度和和著名曆史人物的活動來討論宋代貴族和士大夫生活中的具體細節,輔之以當時人的詩詞,並用考古資料加以印證,資料十分豐富。“散文式”學術文章,可讀性強:作者本人是散文高手,兼之古詩文功底深厚,每篇研究文章都能將繁瑣的研究推理過程娓娓交代清楚,又不失行文的優美。
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評分打摺購入 商品未拆 京東配送非常好
評分京東活動力度比以前小瞭,能收的經典還是收瞭吧,每本書都是經典。
評分書名:唐宋傢具尋微。。。
評分還有比這更美的書嗎?活動很給力
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