非洲部族文化纵览（第一辑） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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孙丽华，穆育枫 等 著

图书标签:

• 非洲文化
• 部族文化
• 非洲历史
• 文化人类学
• 民族志
• 非洲艺术
• 传统文化
• 非洲社会
• 文化研究
• 非洲

出版社： 知识产权出版社

ISBN：9787513031097

版次：1

商品编码：11658674

包装：平装

开本：16开

出版时间：2015-01-01

用纸：轻型纸

页数：256

字数：223000

正文语种：中文

编辑推荐

　　《非洲部族文化纵览（第一辑）》是国内第1本专门介绍非洲部族文化生活的书籍，内容丰富，图文并茂，作者为在非洲生活十余年的资深学者

内容简介

　　这是国内第1本专门介绍非洲部族文化的书籍，旁征博引，图文并茂，内容丰富，饶有趣味，可读性强。非洲文化丰富多彩，各个部族文化间有着隐隐约约、千丝万缕的神秘关联，同时又各具鲜明的个性特色。这本书专门介绍了一部分具有代表性的部族文化，能够帮助读者了解和理解非洲人的传统习俗和思维方式，进而了解和理解非洲的社会环境乃至政治生态。所以，这本书不仅具有知识性和趣味性，在中非友谊和全面合作不断发展的今天，对于前往非洲寻求合作与发展机会的读者来说，更是帮助其入乡随俗的参考书。

作者简介

　　孙丽华，北京物资学院非洲研究中心主任，副教授。从事应用语言学和非洲社会与文化教学与研究工作。曾任中国驻澳大利亚、厄立特里亚等国外交官。先后在利比里亚、厄立特里亚、博茨瓦纳等非洲国家工作、生活达十年之久，足迹遍布东西南北非。深入非洲乡间田野、边远部落，考察调研非洲部族文化及其历史演变。在国内高校率先开设并主讲《非洲社会与文化》课程；主持的非洲文化相关项目有《异域文化实境在非洲文化课堂上的运用实践》等；为非洲《华侨周报》“文化点滴”和“看非洲”专栏撰稿人。

目录

一、阿非利卡人(Afrikaner)——“游走在我出生的国度”
且把他乡作故乡
他们来自荷兰
牛车大迁徙:踏上悲壮之旅
一个国家、三个首都
游击战、坦克与迷彩服的始祖
先民纪念馆：“我们为你而死，南非”
彩虹国度中的白人小镇
中国制造与橙衣军团
结语
二、阿姆哈拉人(Amhara)——“非洲屋脊”是我家
最主要的统治部族
白衣飘飘的阿姆哈拉人
英吉拉：没有果子的煎饼
风景如画的阿姆哈拉州
叹为观止的独石教堂
“新鲜的花朵”是首都
结语
三、阿坎人(Akan)——盘根错节的望族
黄金帝国兴衰记
大权在握的阿散蒂王和王母
传统宗教的核心：祖先崇拜
母系传承血统，父系决定品质
传统的建筑艺术
圣历命名不寻常
寓意深刻的阿丁克拉符号
热爱学习、崇尚智慧
独特的文化象征
阿坎部族名人
四、富拉尼人(Fulani)——最大的游牧族群
觅水而居的游牧者
政教合一的富拉尼帝国
成人礼上的棒打节
别具风情的葫芦碗
塔西里岩画：富拉尼文化的最早证据
男子选美比赛的“残忍之美”
结语
五、豪萨人(Hausa)——牛背上的人们
灿烂的古代文明
真主的忠实信徒
发达的豪萨城邦
残忍的刀痕之美
亲上加亲的姻缘
久负盛名的卡诺古城
三大语言之一的豪萨语
结语
六、辛巴人(Himba)——“世界末端”的红泥人
独具风情的红泥女子
哪里有水，哪里就有他们
妇女能顶半边天
可乐树与芬达树
兄死弟及：奇特的婚姻关系
探访辛巴村落
最后的历史见证
七、基库尤人(Kikuyu)——人才辈出的东非部族
原始宗教与基督教共存
奋起抗击殖民者
亦农亦商勤致富
神圣的无花果树
经久不衰的成年礼
奇特的传统习俗
人才辈出的精英部族
八、马赛人(Maasai)——最具原始魅力的部族
“高贵的野蛮人”
来自尼罗河的勇士
男子的终身编码
茹毛饮血的生活
如同酷刑的割礼
奇异的装扮之美
无伴奏合唱与原地跳高舞
“神山”上的主神
未来在哪里？
九、奥罗莫人（Oromo）——他们最早发现咖啡
埃塞俄比亚第一部族
雨季结束了！
以拉丁字母书写的语言
咖啡故乡的人们
小女孩的大梦想：阿米娜的故事
十、桑人(San)——开启人类文明的先驱
沙漠中的丛林人
与狮共舞的天才狩猎者
神圣的生命礼赞
没有族长的族群
螳螂也是神
千年的岩画，万年的历史
没有故事的故事会
人兽同体的灵魂之舞
被合法猎杀的猎人
从原始的纯真到现代的失落
十一、斯瓦希里人(Swahili)——东非海岸的跨界居民
“海岸居民”
海纳百川的文明
“郑和村”与“瓷器海岸”
拉穆古城与石头城
Amani:用斯瓦希里语呼唤和平
讲故事的高手
结语
十二、聪加人(Tsonga)——穿越黑与白的种族藩篱
加沙帝国的昔日辉煌
自给自足的小农经济
多样的部族结构
古老的妻姐妹婚
祖灵也是至高神
部族精神的传承者
黄金矿工的生命之舞
加赞库鲁的种族隔离
十三、茨瓦纳人(Tswana)——为自由国度而战
顺势而生的茨瓦纳人
生命的起源
独特的家庭成员构成
缺啥也不能缺牛
以牛为礼的婚俗
奇异美食之树虫
周而复始的生命礼赞
神奇的丁加卡
多神信仰与至高神
绚丽的时尚之美
十四、约鲁巴人(Yoruba)——西非的巧手工匠
从伊费古城到奥约帝国
家庭是基础
百神之族
伊费和贝宁：黑色的雅典
“圣林”与“河神节”
文学巨匠索因卡
音乐舞蹈不分家
上帝恩赐双胞胎
十五、祖鲁人(Zulu)——彩虹之国的“天民”
同龄兵团好处多
英祖战争最激烈
这个上帝有点冷
芦苇节上选王妃
手工艺品最诱人
嫁人只能嫁祖鲁
人人都是艺术家
总统也是祖鲁人
后记
附录非洲部分部族信息
参考书目

前言/序言

　　上世纪60年代，周恩来总理对非洲历史性的访问播下了中非友谊的种子，自那时起，中国援非医疗队带回许多美好的故事，坦赞铁路让非洲人民永远记住了远方的中国。然而，非洲毕竟是个十分遥远的大陆。
　　随着中国改革开放，经济迅速发展，中国人的脚步越走越远，中非合作与交往的领域越来越宽广。过去十多年里，前往非洲的人数逐年迅速上升，那里壮美独特的自然风光和人文风情令人叹为观止，巨大的商机更吸引着无数人前往“淘金”。但是，由于对非洲文化缺乏基本的了解，不熟悉所在国的法律法规，中国公民与当地政府和民众间的矛盾、冲突和法律纠纷屡有发生，轻则造成个人损失，重则损害国家形象。
　　中华民族一贯提倡“入乡随俗，入国问禁”，这既体现了多元文化和谐共存的理念，又反映了各种文明之间的相互理解与尊重。到了非洲，了解当地文化和尊重当地习俗也是理所应当的。
　　非洲是个神秘而独特的大陆，其独特性就在于其数以千计的部族所繁衍出的丰富文化，可以说，部族文化是非洲文化的灵魂与核心。在非洲，部族文化传统、部族归属感和族人的利益甚至高于国家。传统上，非洲部族相当于王国，部族酋长则相当于国王。许多非洲国家的部族酋长制自古延续至今，与现代国家行政机构并存，而国家各级政府对部族首领及其传统习俗都会给予足够的尊重，比如，前坦桑尼亚总理索科伊内、前肯尼亚副总统塞托蒂均为马赛族人，但当他们回到马赛部落，他们只是普通族人，必须绝对服从族规，敬重族长，必要的场合还需向酋长行跪拜礼。
　　为了避免因为族群人数的多寡和地位的优劣造成族群间的矛盾和冲突，一些国家刻意淡化本国族群间的界线，采取措施促进各族群间的相互融合。然而，部族的概念依然存在，今天的非洲，部族和国家并存，甚至在一些经济比较发达的非洲国家，如博茨瓦纳，传统部族的“族规”与法律地位相等。
　　因此，了解非洲文化，需要从部族文化入手。这正是我们撰写此书的初衷。
　　非洲是部族数量最多、部族文化最丰富的大陆。然而，它究竟有多少个部族？从来没有一个统一的答案。因为人们统计的目的和范围不同，得出的数据也不尽相同。本书选取了撒哈拉以南非洲地区15个具有代表性的部族，从历史起源到发展演变，从传统习俗到前景展望，加以介绍和分析，力求知识性与趣味性并重。本书侧重部族历史和传统文化的介绍，有些习俗和做法在今天看来并十分流行，但是人们的言行举止和思维方式与其独特的部族历史和传统依然是分不开的。
　　本书编写团队部分成员曾在非洲工作多年，深入非洲不同国家和地区，对众多偏远部族进行田野考察和文化调研，收集了大量第一手影像和文字资料。回到国内后，一边整理资料，撰写书稿，一边继续走访非洲在华各界人士，考察非洲驻华机构，并通过邮件、微信等形式与非洲多所大学的专家、教授以及一些部族酋长保持沟通与交流，并拜会了埃塞俄比亚、博茨瓦纳、南非、厄立特里亚、加纳和卢旺达等国的驻华大使和文化教育官员。
　　非洲专家和友人对书中信息的更新与核实给予了细致的帮助，需特别提出的有，开普敦大学LungisileNtsebeza教授，博茨瓦纳大学RosaleenO.B.Nhlekisana博士，埃塞俄比亚驻华大使塞尤姆?梅斯芬先生阁下（H.E.Mr.SeyoumMesfinGebredingle）,博茨瓦纳驻华大使萨萨拉?查萨拉?乔治先生阁下(H.E.SasaraChasalaGeaorge)，厄立特里亚驻华大使泽盖?特斯法齐翁先生阁下(H.E.TseggaiTesfazion)，卢旺达驻华大使夫人安妮?卡伊特斯女士(Ms.AnneM.Kayitesi),加纳驻华大使馆公使衔参赞艾伯塔?夸媞女士(Mrs.AlbertaQuartey)和南非驻华大使馆参赞ChristineRossi女士。在此对他们真诚耐心的帮助和支持表示由衷的感谢！
　　由于非洲部族历史悠久，部族关系错综复杂，可供参考的资料稀少，加上作者水平有限，书中难免存在不足之处，敬请读者指正。
　　作者
　　2014年4月16日于北京

非洲部族文化纵览（第一辑） 探索古老文明的脉搏，揭示人类起源的奥秘 非洲，这片被誉为“人类摇篮”的广袤大陆，孕育了无数璀璨夺目的文明。在漫长的历史长河中，不同的部族在这片土地上繁衍生息，形成了丰富多彩、独具特色的文化传统。《非洲部族文化纵览（第一辑）》 并非是一部简单的文化汇编，而是一次深入非洲腹地的精神远航，一次与古老智慧的对话。本书旨在引领读者穿越时空，亲身感受非洲大陆上那些鲜为人知的部族文化，理解它们在历史、社会、信仰、艺术等方面的独特之处，以及它们如何塑造了非洲大陆的今日面貌。 第一辑的重点聚焦于非洲大陆西部和东部地区的几个典型部族。 我们将目光投向西非，那里不仅是古代强大帝国的发源地，更是至今依然保持着独特生活方式的部族的家园。在本书的开篇，我们将走进马里共和国的班巴拉人。他们以其精湛的木雕艺术和复杂的社会等级制度而闻名。本书将详细阐述班巴拉人的社会结构，从家庭单位到更广泛的氏族组织，探讨其政治体制和权力分配。我们将深入研究他们的宗教信仰体系，特别是万物有灵论（Animism）在日常生活中的体现，以及他们如何通过仪式和庆典来维系社群的和谐与祖先的沟通。班巴拉人的艺术，特别是那些用于仪式和庆典的面具，将被赋予细致的解读，分析其象征意义、制作工艺以及在社会中的功能。此外，本书还将考察班巴拉人的经济活动，从传统的农业耕作到对当地资源的利用，以及这些经济活动如何与他们的文化习俗相互交织。 紧接着，我们将继续探索西非的魅力，深入冈比亚和塞内加尔的曼丁哥人（Manding）。曼丁哥人是西非历史上一个重要的民族群体，曾建立过强大的马里帝国。本书将勾勒出曼丁哥人历史的宏伟画卷，追溯其帝国的兴衰，以及其文化如何在广阔的疆域内传播和演变。我们将重点关注曼丁哥人的口述历史传统，以及格里奥（Griot）——那些世代相传的吟游诗人、历史学家和音乐家的角色。格里奥们不仅是历史的记录者，更是文化的传承者和社区的粘合剂。本书将详细分析格里奥的社会地位、教育方式以及他们所扮演的多重角色。同时，我们还将探讨曼丁哥人的社会组织、婚姻习俗、以及在宗教信仰中伊斯兰教和非洲传统信仰的融合。曼丁哥人的音乐和舞蹈将作为重要的篇章予以呈现，解析其节奏、旋律以及在节庆和日常生活中的表现力。 移步非洲东部，我们将探访肯尼亚和坦桑尼亚的马赛人。 马赛人是东非最富盛名的游牧民族之一，以其独特的文化、英勇的战士传统和对牛的深厚感情而闻名于世。本书将细致描绘马赛人的传统生活方式，包括他们的“姆博罗”（Manyatta）——由牛粪和泥土搭建的圆形村落，以及这种居住方式如何适应其游牧生活。我们将深入了解马赛人的社会结构，从年轻男孩的战士训练到成年男子的长老地位，以及女性在社会中的角色和地位。马赛人的宗教信仰，特别是对“恩盖（Enkai）”——天空之神的崇拜，以及与之相关的仪式和祭祀活动，将被细致地展现。本书还将重点分析马赛人与牛之间千丝万缕的联系，牛在他们的经济、社会地位、仪式和身份认同中的核心作用。马赛人的服饰、装饰品，特别是那些色彩鲜艳的珠饰和夸张的耳饰，将作为视觉语言，解读其象征意义和美学价值。我们还将触及马赛人当前面临的挑战，如土地问题、现代化进程对其传统文化的影响，以及他们为保护自身文化所做的努力。 最后，在第一辑的收尾，我们将目光转向埃塞俄比亚的阿姆哈拉人。 阿姆哈拉人是埃塞俄比亚的主体民族之一，拥有悠久的历史和独特的文化遗产。本书将追溯阿姆哈拉人的历史渊源，从古老的阿克苏姆王国（Kingdom of Aksum）谈起，探讨其在基督教传播和帝国扩张中的作用。我们将重点关注阿姆哈拉人的科普特基督教（Coptic Christianity）信仰，这种独特的基督教派如何在埃塞俄比亚扎根并发展，以及它与当地传统信仰的融合。书中将详细介绍阿姆哈拉人的宗教节日、教堂建筑风格，以及在教会生活中扮演重要角色的僧侣和修士。阿姆哈拉人的语言——阿姆哈拉语（Amharic），及其独特的文字系统，将被作为文化的重要组成部分进行介绍。本书还将探讨阿姆哈拉人的社会结构，包括贵族、农民和工匠等阶层，以及他们在历史上的政治地位。阿姆哈拉人的文学、音乐和饮食文化也将作为重要的文化元素予以呈现，展现其独特的艺术表现形式和生活情趣。 《非洲部族文化纵览（第一辑）》 并非仅仅是对这些部族文化的表面描绘，而是力求深入挖掘其内在的逻辑、历史的痕迹以及与外界环境的互动。本书旨在通过详实的资料、细致的分析和生动的叙述，为读者构建一幅立体、多维的非洲部族文化画卷。我们希望通过阅读本书，读者能够超越刻板印象，真正理解非洲大陆文化的多样性、复杂性和深刻性。它不仅仅是一次知识的普及，更是一次关于人类文明起源、发展和多样性的深刻反思，一次对我们共同祖先的敬意与探寻。本书的每一章节都力求做到考证严谨，叙述流畅，避免陈词滥调，力求呈现出非洲部族文化真实而鲜活的面貌，让读者在字里行间感受到那古老文明的脉搏，以及人类生存智慧的独特光芒。

评分☆☆☆☆☆

这本书的内容，坦率地说，让我产生了一种强烈的“失落感”。作者以一种近乎挽歌的笔调，记录了许多正在迅速消亡的语言片段和技艺。他花了很大篇幅去记录那些传统织物上每一个针脚的含义，以及那些在现代教育体系冲击下正在被遗忘的童谣和寓言。这种抢救式的记录工作，本身就充满了紧迫感和悲悯情怀。读到那些关于老年人在讲述传统故事时，语速越来越慢，眼神越来越迷茫的片段时，我仿佛能感受到一种文化记忆正在缓慢崩塌的过程。行文风格上，它糅合了严谨的考据和一种近乎诗意的散文笔法，尤其是在描述那些已经消失的部落领地时，文字充满了对逝去美好的怀念。它不光是知识的传递，更像是一种对“消逝之美”的深情致敬。这让我反思，我们所追求的“进步”代价，究竟是什么，以及我们是否在无意中亲手埋葬了某些无法复制的智慧结晶。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计倒是挺有意思，封面那种质朴的土黄色调，配上一些几何纹样的图案，让人一下子就联想到那种原始的、充满生命力的艺术气息。我本来是抱着一种比较审慎的态度去翻阅的，毕竟“纵览”这个词在书名里往往意味着广度有余而深度不足。然而，翻开内页后，那种对细节的考究还是挺让人眼前一亮的。比如书中对于某些特定区域的服饰色彩象征意义的阐述，简直像是在解读一套失传已久的代码。作者似乎花了大量的时间去田野调查，而不是单纯地依赖二手资料。那种对不同部族间在婚姻习俗上的微妙差异的捕捉，展现出一种极为细腻的观察力。我特别喜欢其中对于口述历史的引用部分，虽然有些情节读起来可能有些晦涩难懂，但那种未经雕琢的原始叙事力量，确实能让人感受到历史的厚重与鲜活。总体来说，它给我的感觉是，这不是一本快餐式的导览手册，而更像是一张需要你耐心去解码的文化地图，每一个图腾、每一种仪式背后，都隐藏着一个民族几千年的生存智慧和对世界的理解方式。

评分☆☆☆☆☆

说实话，这本书给我的冲击力，更多地来自于其视觉呈现带来的震撼。那些从偏远地区采集回来的图像资料，质量之高、角度之独特，简直令人叹为观止。它们不是那种标准化的旅游照片，而是带着强烈现场感和情绪张力的瞬间捕捉。我尤其关注到书中对祭祀场面描绘的那几组黑白照片，光影的对比极度强烈，那些参与者的表情——那种混合了恐惧、虔诚与狂喜的神态，透过纸面都能感受到强烈的感染力。文字部分虽然严谨，但与图片结合后，效果达到了奇妙的互补。作者在描述那些仪式时，那种克制却有力的笔触，反而衬托出图片所展现的原始力量。这让我意识到，很多文化现象是无法仅凭文字描述来完全传达的，它需要身体的参与、需要感官的全面调动。这本册子（我更愿意称它为“视觉人类学报告”）成功地架起了一座桥梁，让我们得以窥见那些被现代文明边缘化的生活方式中，所蕴含的某种精神上的丰饶。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，这本书的逻辑脉络对我来说，构成了一个不小的挑战。它似乎刻意地避开了西方中心主义的叙事框架，而是尝试完全从被研究者的世界观出发去构建理解。这意味着读者需要不断地进行心智上的“去中心化”调整。书中对于某个特定部族处理“冲突与和解”的机制描述，尤其让我感到震撼——它不是一个简单的法律裁决过程，而是一个复杂的、涉及多方情感和地位调整的社会“重塑”工程。作者用了大量的篇幅去分析那些非语言的交流信号，比如肢体接触的频率、眼神的回避角度等，来重建当时的社会语境。这种对细微差别的执着，使得阅读过程非常慢，你需要像个侦探一样，去拼凑那些散落在田野笔记里的碎片。但一旦你成功进入了那个思维模式，你会发现自己对人类行为的理解又扩展了一个维度。它不是一本读完就束之高阁的书，更像是一个需要反复咀嚼、时常拿出来对照现实思考的工具书。

评分☆☆☆☆☆

读完这本关于某个神秘大陆边缘文化群落的著作，我最大的感受是，作者似乎在极力避免那种将“异域文化”标签化、神秘化的倾向。他没有过多地渲染那些猎奇的、表层的风俗，而是深入到了社会结构和信仰体系的内核。特别是关于土地所有权和氏族权力传承的章节，逻辑性非常强，作者清晰地梳理了权力如何在血缘纽带和自然环境的制约下不断演化、重构。这种社会人类学的视角，让整本书的基调显得非常扎实和理性。行文风格上，它用词比较精准，学术味道很浓，有时候需要反复琢磨才能完全理解作者想表达的那个微妙的哲学含义。比如他对“时间感”的论述，就颠覆了我过去对传统社会线性时间观的固有认知，引入了一种循环往复、与自然节律紧密结合的叙事模式。如果你期待的是那种轻松愉快的旅行见闻录，那这本书可能会让你感到有些吃力，但如果你的目标是深入理解一个复杂社会体系的运作逻辑，那么它的价值是无可替代的。