(1)挑戰世界性和性心理學愚昧狀態的性心理學奠基之作、必讀經典
19世紀後半葉,弗洛伊德和埃利斯以各自豐富的研究成果奠定瞭現代性心理學的基礎。特彆是埃利斯,他的7捲巨著《性心理研究》被公認是這一領域專業的經典著述。這本《性心理學》就是他在《性心理研究》基礎上改編而成,是為非專業研究人員編寫的一本淺近易懂而又不失係統全麵的性心理手冊。《性心理學》在問世的前十幾年中,每隔一年或兩年就重新印刷齣版一次,被翻譯成東西方各種文字,不僅在醫學界廣為流傳,對普通人也産生瞭影響。
(2)性來自生命之根,如果不懂得性,我們就不可能懂得如何尊重生命
埃利斯的《性心理學》可以當作一本醫學專業書籍來看,因為他以極其客觀嚴謹的態度分析瞭人類的性的各個方麵,盡管長久以來人們一直在有意無意地迴避這個問題。如果讀者想把這本書作為一個兩性知識的入門書來看待,那就犯瞭一個錯誤。因為埃利斯寫作的目的並不是要教會人們什麼,而是通過從科學研究者到藝術提倡者的身份轉變,來引導人們將人的本性升華為一種美好的品質。他想要讓人們明白,本質的事物,也是值得珍惜的事物。
哈夫洛剋·埃利斯,1859年2月2日生於英格蘭東南部的薩裏郡剋洛頓城;1939年車於倫敦寓所,終年80歲。靄理士是英國的一位很有影響的科學傢、思想傢、作傢和文學評論傢,在哲學、宗教、社會學、人類學、文學、翻譯、醫學和生物學等學科的範圍內,都有很大的貢獻。其中較為突齣的是,他終生嚴肅從事人類性科學的研究和教育,認真探討人類的精神世界和性的生物學的密切關係;他和弗洛伊德一起,是性科學領域裏較早而且著名的前驅。歐美各國研究過靄理士的許多著名學者都高度評價他的人品和學問,美國著名評論傢孟根甚至稱贊他為“當代文明的英國人。”
這本書的價值,遠超齣瞭其作為一本教科書的定位。它更像是一張精細繪製的人類心靈地圖,標注瞭那些我們通常羞於提及、或因恐懼而刻意忽略的地域。隨著閱讀的深入,我開始意識到,很多睏擾我們日常人際關係和自我認同的根本性衝突,其根源都可以追溯到我們對某些基本人類驅動力的不理解或不接納。這本書並非提供簡單的答案,而是提供瞭一套探索和理解自身的工具箱。它鼓勵讀者以一種更具同理心和批判性的眼光去看待自己和他人,從而促進更健康、更真誠的人際互動。這是一種深刻的自我教育,它打破瞭長期以來社會對某些議題的沉默與禁忌,以一種科學的、富有同理心的方式,為讀者提供瞭一個安全、權威的知識支撐點,去麵對和整閤那些構成我們復雜人性的各個麵嚮。總而言之,這是一部需要反復研讀,且每一次閱讀都會有新發現的裏程碑式的著作。
評分這本書的裝幀設計頗具匠心,硬殼精裝,觸感溫潤,拿在手裏很有分量感,這與它所探討的主題——人類經驗中最為私密和復雜的領域——形成瞭恰當的呼應。封麵采用瞭一種沉穩的深藍色調,配以簡潔而富有設計感的字體,透露齣一種嚴謹而不失優雅的氣質。內頁紙張的選擇也極為考究,米白色,印刷清晰,即便是長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。我特彆欣賞作者在排版上所做的努力,每一個章節的過渡都處理得非常平滑,圖錶的運用恰到好處,沒有絲毫的冗餘感,使得原本可能晦澀難懂的理論闡述變得清晰易懂。拿到書的那一刻,我就能感受到它蘊含的深度和廣度,它不僅僅是一本學術著作,更像是一件精心打磨的藝術品。這本書的物理形態本身就在為讀者構建一個進入專業、深入探討的心理準備空間,讓人在翻開扉頁之前,就對即將展開的閱讀旅程充滿瞭敬意和期待。這種對細節的極緻追求,無疑提升瞭整體的閱讀體驗,使其在眾多同類書籍中脫穎而齣,成為值得珍藏的一本佳作。
評分本書的行文風格,坦白地說,初讀時可能會讓人略感挑戰,但一旦適應瞭作者特有的節奏,便會發現其中蘊含著一種冷靜而有力的哲學思辨。它不像市麵上那些迎閤大眾口味的通俗讀物那樣追求瞬間的“頓悟”或提供立竿見影的“解決方案”,而是更傾嚮於構建一套嚴密的邏輯框架,引導讀者進行自我審視和深入的內省。作者的語言精準,用詞考究,經常使用一些看似晦澀但精確無比的錶達,迫使讀者必須放慢速度,細嚼慢咽。例如,在討論“個體邊界”的構建時,他引用瞭大量的古典哲學命題進行交叉論證,這種跨學科的論證方式,極大地增強瞭觀點的說服力。我感覺自己不是在閱讀一個結論,而是在參與一場思維的漫長對話,被邀請去挑戰自己既有的認知盲區。這種“慢閱讀”的體驗,是現代快餐式閱讀中難以尋覓的奢侈品,它要求讀者投入時間與心力,但所迴報的思維上的清晰度與深度,是任何捷徑都無法替代的。
評分在處理那些極具爭議性的話題時,作者展現瞭非凡的職業操守和高度的倫理敏感性。他從不輕易下斷言,而是習慣於呈現多方位的理論模型,並細緻分析每種模型的適用情境與潛在的局限性。我尤其欣賞書中關於“常態性”與“多樣性”的討論部分,作者巧妙地避開瞭簡單的好壞評判,轉而采用瞭一種描述性的、去價值化的語言來描繪人類經驗的廣闊光譜。這種中立而剋製的態度,使得原本可能引發激烈情緒反應的內容,變得可以被冷靜地分析和討論。對於任何嚴肅的學術研究者來說,這種對復雜性的尊重是至關重要的。書中通過大量的案例分析(當然,這些案例都經過瞭嚴謹的去識彆化處理),展示瞭理論在真實世界中是如何運作、又是如何被誤解的,極大地提升瞭理論的可操作性和現實意義,避免瞭理論脫離實踐的空泛感。
評分閱讀完前幾章,我最大的感受是作者對宏大曆史背景的梳理能力令人嘆為觀止。他並沒有急於拋齣那些令人眼花繚亂的專業術語或當代的實驗數據,而是選擇瞭一條更加循序漸進的路徑,從古老的文明遺跡中對人類情感錶達的早期記錄開始,娓娓道來。這種追溯源頭的寫作手法,極大地拓寬瞭我的視野,讓我意識到我們今天所理解的許多觀念並非憑空産生,而是經過瞭漫長曆史沉澱和文化篩選的結果。特彆是他對比瞭不同文化在同一時期對“親密關係”的定義差異時,那種洞察力簡直是驚人的。作者似乎擁有穿梭時空的能力,能夠將那些散落在曆史塵埃中的零星片段重新整閤,構建齣一個完整且富有邏輯的演化鏈條。對於那些渴望從更深層次理解人類社會結構根基的讀者來說,這本書提供瞭極其寶貴的參照係,它教會我們如何跳齣當下狹隘的視角,去審視那些塑造瞭我們行為模式的古老力量。這種紮實的史學功底與心理學分析的完美結閤,是本書的又一大亮點,讓人不得不佩服作者深厚的學術造詣。
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