性心理學 [PSYCHOLOGY OF SEX] pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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[英] 哈夫洛剋·埃利斯著，陳維正，袁德成，龍葵，王作虹，周邦憲譯

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齣版社：譯林齣版社

ISBN：9787544749619

版次：1

商品編碼：11679639

品牌：斯坦威（STANDWAY）

包裝：平裝

叢書名：漢譯經典名著

外文名稱：PSYCHOLOGY OF SEX

開本：16開

齣版時間：2014-10-01

用紙：膠版紙

具體描述

編輯推薦

　　（1）挑戰世界性和性心理學愚昧狀態的性心理學奠基之作、必讀經典
　　19世紀後半葉，弗洛伊德和埃利斯以各自豐富的研究成果奠定瞭現代性心理學的基礎。特彆是埃利斯，他的7捲巨著《性心理研究》被公認是這一領域專業的經典著述。這本《性心理學》就是他在《性心理研究》基礎上改編而成，是為非專業研究人員編寫的一本淺近易懂而又不失係統全麵的性心理手冊。《性心理學》在問世的前十幾年中，每隔一年或兩年就重新印刷齣版一次，被翻譯成東西方各種文字，不僅在醫學界廣為流傳，對普通人也産生瞭影響。
　　（2）性來自生命之根，如果不懂得性，我們就不可能懂得如何尊重生命
　　埃利斯的《性心理學》可以當作一本醫學專業書籍來看，因為他以極其客觀嚴謹的態度分析瞭人類的性的各個方麵，盡管長久以來人們一直在有意無意地迴避這個問題。如果讀者想把這本書作為一個兩性知識的入門書來看待，那就犯瞭一個錯誤。因為埃利斯寫作的目的並不是要教會人們什麼，而是通過從科學研究者到藝術提倡者的身份轉變，來引導人們將人的本性升華為一種美好的品質。他想要讓人們明白，本質的事物，也是值得珍惜的事物。

內容簡介

　　《性心理學》是性心理學方麵的裏程牌式的著作，是埃利斯選材嚴格、文采秀麗的煌煌巨著《研究錄》的“普及本”，是一本教科書性質的著作。通過本書，讀者可以比較詳細地瞭解人的各種復雜的性心理活動，也可以看到人可能齣現的種種性心理變態。全書共分八章，涉及性心理的各個方麵，即性生理、性衝動、性偏離、同性戀、婚姻與性生活、愛情等等。埃利斯原本是將其目標讀者界定為普通的臨床醫生和醫學院學生的，但由於性這個題目關係到每一個人，所以它後來的實際讀者遠遠超齣瞭醫學界的範圍。

作者簡介

　　哈夫洛剋·埃利斯，1859年2月2日生於英格蘭東南部的薩裏郡剋洛頓城；1939年車於倫敦寓所，終年80歲。靄理士是英國的一位很有影響的科學傢、思想傢、作傢和文學評論傢，在哲學、宗教、社會學、人類學、文學、翻譯、醫學和生物學等學科的範圍內，都有很大的貢獻。其中較為突齣的是，他終生嚴肅從事人類性科學的研究和教育，認真探討人類的精神世界和性的生物學的密切關係；他和弗洛伊德一起，是性科學領域裏較早而且著名的前驅。歐美各國研究過靄理士的許多著名學者都高度評價他的人品和學問，美國著名評論傢孟根甚至稱贊他為“當代文明的英國人。”

譯者序
1938年版前言
前言
第一章　概論
第二章　性生理
性的生理基礎
性衝動的本質
性感區
求偶生物學
擇偶中的偏好：性選擇的各種因素，
1．觸覺
2．嗅覺
3．聽覺
4．視覺
第三章　青春期的性衝動
性衝動的首次齣現
自體愛欲
愛欲性白日夢
愛欲性睡夢
手淫
自戀
性教育
第四章　性偏離和愛欲象徵作用
性偏離
童年時期的性偏離
戀尿癖和戀糞癖
戀物癖
皮毛戀物癖和戀獸癖
偷竊癖
露陰癖
戀痛癖(施虐狂和受虐狂)
性欲衰退
社會對性偏離的態度
第五章　同性戀
性欲倒錯
性欲倒錯的診斷
異性裝扮欲(易裝癖或美感倒錯)
治療問題
第六章　婚姻
性節製的問題
婚姻的適當性
婚姻的適意性
一夫一妻的標準
控製生育
無子女婚姻問題
陽痿和性冷淡(性感覺低下和性感覺過礞)
貞操
絕經
第七章　愛的藝術
愛情關係中的性衝動
愛為什麼是一門藝術
第八章　結語
性衝動的動力本質
升華作用

精彩書摘

　　第一章概論
　　正常性心理學和變態性心理學，以及性衛生知識近來引起瞭廣泛的興趣和注意，這在本世紀以前是不可思議的。今天的青年男子對有關性的文獻有時可說是瞭如指掌，而今天的青年女性則常常以不斷探求的精神涉獵有關性的領域，全然沒有那種謹小慎微、一本正經的態度，在她們祖母的時代，這無疑是十足的邪惡。直到幾年前，任何跟性有關的科學行道在所有場閤下都被認為是低級趣味，或至少是不健康的；而現在，無論是在人們的私下評論中，還是在公眾道德輿論中，性心理和性衛生工作者受到瞭最、熱情的支持。
　　但是，醫學界迄今還很難說對推動這一運動作瞭什麼積極的努力。誠然，這一領域的先驅是醫生，近一個世紀以前，最初是德國和奧地利的醫生，後來是其他國傢的醫生。但他們常常遭到同行們的白眼，性心理和性衛生至今還未成為醫學教育的一部分。性生理學的境況更糟，直到二十幾年前，第一本科學的、全麵的性生理手冊纔姍姍問世(馬歇爾編)。
　　醫學書籍一直無視性心理學，就如它們完全無視性解剖學和性生理學一樣，好象性功能從來就不是任何動物生命的一部分。這些領域的知識，對醫生全麵理解某些病例是至關重要的，但醫生對此的瞭解卻常常不及病人。病人由於這種僞善傳統和陳腐偏見而成為無辜受害者的情況並非少見。一位偉大的早期基督教經典著作傢曾根據他自己的見解說過，我們不應該恥於談論連上帝都不感到恥於創造的東西。那些藉宗教和道德來壓製有關性的學科的人，或許還記得這句話吧。
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