集体叙事实践：以叙事的方式回应创伤 [Collective Narrative Practice: Responding to indiv] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[澳] 大卫·登伯勒（David Denborough） 著，冰舒 译

图书标签:

• 叙事疗法
• 集体叙事
• 创伤
• 心理治疗
• 叙事实践
• 心理健康
• 社会工作
• 咨询
• 韧性
• 叙事

出版社： 机械工业出版社

ISBN：9787111498742

版次：1

商品编码：11682859

品牌：机工出版

包装：精装

外文名称：Collective Narrative Practice: Responding to indiv

开本：16开

出版时间：2015-05-01

用纸：胶版纸

页数：240

正文语种：中文

编辑推荐

　　叙事疗法发源地澳洲达利奇中心现任主席登伯勒心血之作
　　中国叙事疗法奠基人李明博士倾情推荐
　　专业的叙事疗法实践指导书
　　每一种创伤里，都安放着人们所在乎的东西
　　每一种在乎，都是有故事的
　　以故事的讲述，去消融创伤

内容简介

　　心理咨询与治疗的过程中经常会遇到创伤的主题，我们应该如何面对创伤？特别是如何面对别人的创伤？尤其是大规模群体性创伤？
　　《集体叙事实践：以叙事的方式回应创伤》要回答的三个重要问题。作者借助丰富的叙事实践经历、深入的思考与精巧的编排，为读者呈上一份思想的盛宴，对重大群体灾难中叙事实践的方式、生命之树、生命之队、民俗文化、艺术化生活、超个人心理学等诸多重要的议题做了深入细致的探讨。每一章都是叙事治疗创造性的运用，收集了许多新的叙事实践的元素。书中特意运用了一些容易实践的方法，适用于孩子、年轻人和成年人。它们特别地回应了治疗师们提出的问题：在特定的环境中，一对一的咨询是不可能，也是不合适的，怎样用叙事的方法来帮助那些在困苦环境中挣扎的人们？
　　身为后现代主义三大治疗学派之一的叙事疗法，越来越受到追捧和认可，但还没有一本如此专业，而且实用的实践指导书来满足读者的需求，相信这本书可以做到！

作者简介

　　大卫·登伯勒(David Denborough)，叙事疗法发源地澳洲达利奇中心（Dulwich Centre Publications）现任主席、资深教员，长期从事叙事社区工作的临床实践。达利奇中心是由叙事疗法创始人迈克尔·怀特（Michael White）创办，专门致力于叙事疗法培训、推广、研究、书籍出版等活动的公益组织，位于澳大利亚。

精彩书评

　　★创伤对于从事心理咨询的同行而言，并不陌生，但本书所描述的面对创伤的方式，对绝大多数人来说一定闻所未闻，颠覆了长期以来人们对创伤的基本误解。译者作为中澳叙事中心的资深学者与咨询师，多年来致力于叙事应用实践以及传播工作，她以其坚韧与细腻，历经两年翻译了这本大作，相当不易。作为朋友，幸能先睹；作为同好，乐观其成。
　　　　——李明
　　北京林业大学
　　心理系咨询中心主任
　　
　　★人们习惯性地在错误的地点去寻找方法，当他们找不到答案的时候会感觉非常绝望，然后坚信更广泛的变革是不可能的，这件事不值得去渴求并为之付出行动。这对我来说有非常重要的意义和挑战。我们怎样在正确的地方去寻找这种希望？这深深地影响着这本书里每一页的内容。
　　——登伯勒
　　达利奇中心现任主席
　　

目录

推荐序　我们应以何种方式面对创伤
导读
序言
致谢
第1章
回应创伤/回应社会问题
第2章
回应群体创伤
第3章
相互贡献：交流信息和界定仪式
第4章
生命之树：回应弱势儿童群体
第5章
生命之队：为年轻人提供运动机会
第6章
心理和社会的抗争调查表
第7章
集体叙事的时间线和历史地图
第8章
歌曲作为营养：作为对创伤的回应，让民俗文化恢复生机
第9章
扩大范围：超越个人主义/集体主义
第10章
我们能够为社会运动做出贡献吗
第11章
反思：十个主题和梦想
附录
尊重历史：集体叙事实践的丰富传统
参考文献
译者后记
感谢生命里又一次美丽的遇见

前言/序言

　　我们应以何种方式面对创伤
　　创伤那些事儿对从事心理助人工作的同行而言，并不陌生，但《集体叙事实践：以叙事的方式回应创伤》所描述的面对创伤的方式，对绝大多数人来说一定闻所未闻。
　　本书颠覆了长期以来人们对创伤的基本误解。绝大多数心理学工作者会把创伤视为对幸福的挑战，认为应该运用最高效的技术尽快消除其影响。叙事的态度会认为创伤的确是一种挑战，但对挑战的回应方式并不一定是消灭对方—回应和应对，是两种截然不同的态度，它们所带来的效果也自然大相径庭。回应是带着尊重的立场，应对是带着立场的尊重。一个静，一个动。老子说：“静为躁君。”
　　从叙事的角度看来，一件事能成为创伤，必然因为是它触到了内心的痛处。痛处之所以痛，往往是因为在那里安放着人们所在乎的东西。每一种在乎，都是有故事的。倘若不去了解这些故事，而急于消灭创伤，我们就会错过一些机会。创伤原本是在告诉我们很多东西，我们岂可充耳不闻？
　　人们不愿面对创伤的因素有很多。归纳起来可以分为三种：一种来自别人，一种来自自己，一种来自关系。
　　“创伤”往往会让人产生虚无感，忘记了自身所具有的智慧和力量，进而否认自己的价值，逃避内心最想要的选择。所以，被创伤左右的人，会通过一些方法去回避创伤，比如否认、逃避、攻击别人等。人们在反复使用这些方法后，恍惚间就会忘记自己内心的追求，背离最真诚的声音。此时，人们若被迫面对“创伤”，就会产生一些烦恼和对抗。这种烦恼和对抗会让听者望而却步，从而不愿碰触别人的痛楚。这是我所谓来自别人的因素。
　　另有一种让人不愿面对创伤的因素来自自己。这种因素主要是因为别人的创伤会触动自己的内心。这种触动会将自己带回过去，不得不面对自己的一些经历。“创伤”并不是心理助人关系中求助者一方的专利，施助者也同样会受到它的影响，总会有一些经历和故事会被它攫取，让施助者不愿意去面对。加文·艾维和特雷莎·帕廷顿（Gavin Ivey，Theresa Partington，2014）认为这种悲伤感（perceived woundedness）对于从事心理助人和临床心理工作而言是一个必要的条件。没有一定的开放度，不肯正视自己的悲伤感导致难以有效地帮助来访者。然而，施助者对自己的开放度也不是没有底线的。总会有一些经历会被“创伤”主题的自我叙事攫取，不经意间被来访者的故事激活，这种共鸣所带来的触动，不见得是施助者所欢迎的。当然，施助者在工作伦理上有责任去不断提高自己，但毕竟要承认人都是有局限性的。这是我所谓的来自自身的因素。
　　还有一种让人不愿面对创伤的因素来自关系。创伤的故事不是不可以讲，但绝对不是对任何人都可以讲。有时候选错了人，讲出来会伤到自己；有时候选错了人，讲出来又会伤到对方。很多时候求助者不肯和咨询师分享，实际上是为了保护对方。在足够亲善的关系形成之前，求助者实在没有理由盲目地相信咨询师可以承受那种痛。同样地，咨询师也会对来访者有些担心。不知道自己所面对的人究竟是否已经可以承受自己的那些经历，尽管其中蕴含着巨大的能量。能量其实永远都是中性的，决定其价值的，是它所带来的改变所指向的方向。当方向不清晰的时候，“无力”很可能是最安全的生存方式。
　　那么问题来了：我们应该如何面对创伤？特别是如何面对别人的创伤？尤其是大规模群体性创伤？
　　这是本书要回答的三个重要问题。作者借助丰富的叙事实践经历、深入的思考与精巧的编排，为读者呈上一份思想的盛宴。本书对重大群体灾难中叙事实践的方式，生命之树、生命之队、民俗文化、艺术化生活、超个人心理学等诸多重要的课题做了深入、细致的探讨。
　　译者冰舒研究员是中澳叙事中心的资深学者与咨询师,多年来致力于叙事应用实践以及传播工作。她以其坚忍与细腻，历时两年翻译了这本大作，相当不易。叙事的语言独具特色，总有一些地方难以用最地道的中文表达。当然，即便是同样的文本也存在不同理解。这在译书的过程中也难以避免，欢迎读者提出建设性的意见。
　　正如创伤不可避免的是集体的事情，叙事实践的发展也需要大家共同的努力。作为朋友，幸能先睹；作为同好，乐观其成。
　　是为序。
　　李明
　　2015年1月于北京

重塑过往，织就未来：集体叙事实践与创伤治愈的深度探索 《集体叙事实践：以叙事的方式回应创伤》一书，并非仅仅是一本学术论著，更是一次深入人心的疗愈之旅。它以独特的视角，聚焦于人类群体经验中那些深刻而普遍的创伤，并以前所未有的方式，阐释了如何通过“集体叙事”这一强大工具，去理解、消解并最终超越创伤带来的阴影。这本书的核心在于，它挑战了将创伤视为个体孤立痛苦的传统认知，转而强调了集体性在创伤经历、记忆以及治愈过程中的关键作用。 作者并非空谈理论，而是以扎实的田野调查、精妙的案例分析以及对心理学、社会学、人类学等多学科知识的深刻整合，勾勒出一幅关于集体创伤与叙事回应的宏大图景。这本书并非罗列抽象的概念，而是将理论与实践紧密结合，为读者呈现出一种可操作、可感悟的叙事疗愈路径。它引导我们思考，当一个群体，无论是一个家庭、一个社区，还是一个民族，共同经历痛苦的事件时，他们是如何在无意识中构建出集体的记忆和意义？这些集体记忆又是如何影响当下，甚至塑造未来？ 书中对“叙事”的理解，绝非简单的故事讲述。它是一种复杂的社会文化建构过程，是人们理解世界、定位自我的基本方式。当创伤发生时，它往往会打断原有的叙事，撕裂个体的自我认知与群体的归属感。个体可能会陷入沉默、否认、麻木，甚至自我责备；群体则可能出现分裂、遗忘、妖魔化，或者被压抑的愤怒和怨恨所吞噬。《集体叙事实践》深刻剖析了这些后创伤的症候群，并在此基础上，提出了“叙事回应”的治愈模型。 这种“叙事回应”并非仅仅是“讲故事”，而是一种有意识、有目的、有力量的集体重塑过程。它强调通过共同的叙事建构，将那些分散的、被遗忘的、被扭曲的创伤经验，重新整合进一个更广阔、更具包容性的集体叙事之中。这个过程是充满挑战的，它需要勇气去面对痛苦，需要智慧去辨析真相，更需要同理心去理解他人的感受。书中详细探讨了这一过程的各个环节，包括： 创伤的集体显化： 作者深入分析了历史事件（如战争、灾难、制度性压迫）如何以具象的、象征性的方式，在集体的记忆、文化符号、集体行为模式中留下印记。这些印记可能以歌曲、传说、禁忌、仪式、甚至集体性的失忆症状出现，它们是创伤在集体层面的“显化”。 沉默与叙事空白： 创伤常常伴随着沉默。这种沉默并非虚无，而是由恐惧、羞耻、无力感以及对群体压力的规训所构成。书中揭示了，当某个群体对特定创伤保持沉默时，这本身就构成了一种集体叙事的空白，而这种空白往往会被其他的、更易接受但可能不准确的叙事所填补，从而进一步加剧误解和隔阂。 叙事建构的动力学： 作者运用多学科视角，阐释了集体叙事建构的内在动力。它不仅仅是历史事实的堆砌，更是情感、价值观、权力关系以及当下社会环境相互作用的产物。不同的群体，甚至群体内部的不同派别，都会根据自身的需求和利益，去建构和维护有利于自己的叙事。 叙事回应的策略与伦理： 本书最核心的贡献之一，在于系统地梳理了“叙事回应”的具体策略。这包括但不限于： “重述”与“改写”： 如何在不否认创伤真实性的前提下，通过重新组织叙事焦点，突出幸存者的力量、抗争的价值以及疗愈的可能性。这并非简单的“积极思考”，而是基于对现实的深刻洞察。 “倾听”与“见证”： 强调在集体叙事实践中，倾听受创者声音的重要性，以及通过集体的见证，赋予个体创伤被看见、被理解的价值。 “连接”与“和解”： 如何通过共同的叙事，弥合群体内部的裂痕，重建信任，并为走向和解奠定基础。这可能涉及到对共同责任的认识，对历史真相的共同追溯，以及对未来共同愿景的构想。 “抵抗”与“赋权”： 叙事不仅可以治愈，还可以成为一种抵抗压迫、争取权利的工具。书中展示了，当被压迫群体能够自主建构叙事，挑战主流的、带有偏见的叙事时，便能获得强大的赋权。 叙事与身份的再协商： 创伤经历常常会深刻地影响个体的身份认同，也可能改变群体的集体身份。通过集体叙事实践，个体和群体有机会重新审视和协商自身的身份，将创伤经历融入更广阔的生命叙事中，从而摆脱创伤的束缚，重塑更具韧性的自我和集体身份。 跨代际创伤的叙事传递： 创伤的影响并非只局限于一代人，它常常会通过家庭和社区的叙事传递下去，影响后代。本书探讨了如何通过有效的集体叙事实践，打破创伤代际传递的循环，让后代能够以更健康、更有力量的方式理解历史，并从中汲取智慧，避免重蹈覆辙。 《集体叙事实践：以叙事的方式回应创伤》这本书的价值，在于它提供了一个框架，一个方法论，一种全新的视角，来理解和处理我们所面对的种种集体性的痛苦。它邀请读者参与到这个充满意义的探索中，去发掘那些被掩埋的真相，去倾听那些被压抑的声音，去共同织就那些能够疗愈心灵、连接彼此、并最终引领我们走向更光明未来的叙事。这本书的语言平实而富有力量，逻辑清晰而充满人文关怀，适合心理治疗师、社会工作者、教育工作者、社区组织者，以及任何对理解创伤、促进社会和谐感兴趣的读者。它不仅是一次智识上的启迪，更是一次关于勇气、希望与变革的深刻对话。

评分☆☆☆☆☆

如果要用一个词来形容这本书带给读者的感受，那可能是“去中心化”。作者成功地将焦点从传统的“专家”或“受害者”身上移开，转移到整个互动场域，即“叙事共同体”的构建上。这种去中心化的视角极大地拓宽了我们对“治愈”的定义，不再是单向度的修复，而是多向度的意义生成。书中的案例展示了，在安全和被接纳的氛围中，人们如何通过协作性的提问和回应，共同建构出一种比任何个体都更具韧性的集体认知地图。这种“我们一起建构”的理念，是本书最激动人心的地方。它挑战了我们对于“真相”的线性理解，指出真相往往是多维度的、协商性的，并且随着叙事的演进而不断开放。对于那些在大型组织变革、社区重建或跨代和解议题上工作的人来说，这本书提供了一种强有力的哲学基础和实用的操作指南，教我们如何从“谁犯了错”转向“我们如何共同前行”。它关于“共情性聆听”的论述，其深度远超一般沟通技巧的书籍，更像是一种生存智慧的传承。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文本密度极高，每一章似乎都蕴含了足够的素材，足以支撑起一篇独立的学术论文，但作者的叙述却保持着令人惊叹的流畅性和可读性。它成功地将理论的深度与实践的广度完美地融合在一起，既有对现象学的细致剖析，也有对实际工作坊设计的具体指导。我个人尤其欣赏作者对于“时间性”在创伤处理中的角色分析。创伤往往使人被困在某个特定的、无法摆脱的时刻，而叙事实践的核心，就在于如何重新激活时间流动的感。书中关于“前瞻性叙事”——即在回顾痛苦时，同时构建一个可期待的未来——的探讨，为绝望提供了一剂强心针。它不是要求人们遗忘，而是教导人们如何带着过去的重量，轻盈地迈向未知的明天。这本书的出现，标志着我们对创伤干预的理解进入了一个更具人文关怀和社群导向的成熟阶段。它提醒我们，真正的力量不在于完美地讲述过去，而在于有勇气共同书写下一个章节。

评分☆☆☆☆☆

这部作品无疑在当代心理学和社群研究领域投下了一枚重磅炸弹，它以一种极其细腻且富有远见的方式，重新审视了我们处理集体记忆与个人创伤的传统范式。阅读过程中，我常常被作者那种穿透表象直抵核心的洞察力所折服。它不仅仅是在梳理既有的理论框架，更像是在搭建一座全新的认知桥梁，连接起那些看似疏离的领域——历史学、人类学、心理治疗，以及日常生活中的对话艺术。特别是书中对“共同体验”的重新定义，挑战了那种将创伤完全归咎于个体的孤立模型，转而强调在共享的语境中寻找意义和复原力的可能性。我特别欣赏作者在探讨具体实践时的那种严谨与温柔并存的态度，既不回避创伤的残酷性，又坚信通过重述和共享，能够生成具有疗愈力量的新叙事。这绝对不是一本轻松的读物，它要求读者放下预设，以一种近乎冥想的状态去感受文字背后的重量与张力。它迫使我们思考，我们是如何“知道”我们所知道的，以及这种集体知道的方式，如何塑造了我们的现在与未来。对于任何致力于社会公正、社区建设或深度心理工作的人士来说，这本书提供了一个不可或缺的工具箱，而非仅仅是一堆抽象的理论。它预示着未来理解人类困境的全新方向。

评分☆☆☆☆☆

这本书在结构上的安排可谓精妙，它没有将叙事实践简单化为一套标准的SOP流程，而是将其置于一个宏大的历史和社会背景之下进行考量。它清晰地勾勒出，在面对代际创伤或大规模社会动荡时，传统的、基于个体病理学的治疗模型是如何失效的，并有力地论证了转向关系和语境的必要性。我尤其欣赏作者在引入具体方法论时，所展现出的那种深厚的跨文化敏感性。它避免了将任何一种叙事技巧“普世化”的陷阱，而是强调实践的灵活性与对在地情境的深刻理解。书中有段论述，关于“记忆的物质性”——即记忆如何被编码在我们的身体、我们的空间布局乃至我们的日常仪式中——让我醍醐灌顶。这不再是仅仅关于“讲故事”，而是关于如何通过共同的身体经验和环境的介入，去重塑那些被冻结在时间中的痛苦印记。读完之后，我感觉对许多看似僵化的社会僵局有了新的切入点，因为它提供了一种动态的、流动的视角来理解和介入这些难题。

评分☆☆☆☆☆

阅读这本书的体验，更像是一场精心编排的剧本阅读，充满了层层递进的戏剧张力，而非枯燥的学术论证。作者的笔触如同技艺高超的编剧，将复杂的社会动力学转化为引人入胜的场景重现。我最受触动的是其中关于“叙事权力”的探讨。它揭示了在创伤事件之后，谁有权讲述、如何讲述，如何被记录，这本身就是一种权力结构和生存斗争。书中对于那些被主流话语边缘化或压抑的声音给予了充分的尊重和空间，通过一系列生动的案例分析，我们看到了当被压抑的“次级叙事”开始浮现时，整个社群认同会发生何种深刻的地震。这种对“未完成故事”的执着关注，让我深刻意识到，许多持续性的社会冲突和心理困境，根源可能不在于事件本身，而在于那个事件的“叙事闭环”从未被真正完成。因此，这本书的价值不仅在于提供了一种治疗技术，更在于提供了一种批判性的视角，去审视我们日常生活中那些被默认接受的、看似牢不可破的集体故事。它鼓励我们成为更敏锐的聆听者和更有责任感的讲述者。

评分☆☆☆☆☆

书质量很好，可以购买。

评分☆☆☆☆☆

包装完好，品相不错，正版书！

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

以叙事的手法应对创伤

评分☆☆☆☆☆

包装完好，品相不错，正版书！

评分☆☆☆☆☆

正在读，后续上感受。

评分☆☆☆☆☆

包装完好，品相不错，正版书！

评分☆☆☆☆☆

还不错啊，内容很好！

评分☆☆☆☆☆

Hao...................