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☆☆☆☆☆

隈研吾，养老孟司 著

图书标签:

• 居住哲学
• 未来生活
• 城市规划
• 可持续发展
• 生活方式
• 建筑设计
• 社会学
• 环境科学
• 未来学
• 人文地理

出版社： 山东人民出版社

ISBN：9787209088480

版次：1

商品编码：11889172

包装：平装

开本：32开

出版时间：2016-03-01

用纸：胶版纸

页数：201

字数：190000

内容简介

　　城市集中程度越来越高，空气污染日益加重，人们逐步丧失大自然，老龄化问题困扰着所有人，还有赈灾、海啸。
　　21世纪人们应如何居住？如何生活才会幸福？养老孟司、隈研吾*的《21世纪人们应该如何居住》中两位经历丰富、专业水准较高的学者给出了他们的理解。

目录

前言 养老孟司
第1章 “想方设法”的智慧
对海啸毫无防备的建筑行业
“国家百年大计”成为死语
松懈使安全标准提高
土地被买方研究透了可不妙
核电站问题、土建问题都是战争的欠账
第2章 实现不了的原理主义勇气
混凝土与“欺骗”相似
绞尽脑汁想出便携型建筑的柯布西耶
被当做时髦购买的高层高级公寓
无法简单解决的“体系问题”
亚洲的城市是自然形成的
美国洁白的郊外与黑色石油
“看不到的建筑”是伪善的
第3章 “同舟共济”的思想
给威尼斯运河装上栏杆吗?
高级公寓——工薪阶层化的极限
下定“同舟共济”的决心了吗?
还是吃点苦头好
城市重建工作应该交给女性
人类以居为安
第4章 适应力与笑的艺术
病从房屋“私有”开始的
销售者不想住高级公寓
人适应房子即可
“估计不到风险”是真心话
“最贫穷国”成为世界最先进的国家
城市建设不要做美国的奴隶
第5章 经济观念的合理性
虚拟的城市异常增加
头目画的线条有分量
巧妙退让能成就好事
人类大脑模仿了计算机
样板房的图形学是骗人的
设计感觉就是经济观念
第6章 鼓励参勤交代
不看地上看地下
“强度”与“绝对”是错误导向
认可“限界集落”的生活方式
贫民窟确实有趣
乌托邦幻想无助于灾后重建
教育是让不适合的人放弃
鼓励参勤交代
日本人应该如何居住?
后记 隈研吾

前言/序言

　

好的，这是一份关于一本名为《21世纪人应该如何居住》的书籍的简介，内容不涉及原书的实际主题，力求详尽且自然流畅： --- 《21世纪人应该如何居住》图书简介 导言：在巨变时代的锚定与远航 我们身处一个前所未有的时代。科技的加速度、全球化的深度渗透，以及社会结构的持续重塑，共同编织了一张复杂而充满张力的生存图景。对于当代人而言，“居住”早已超越了简单的遮风避雨，它关乎我们如何在信息洪流中构建精神的庇护所，如何在快速迭代的环境中确立自我价值，以及如何与日益邻近的“他者”和谐共存。 《21世纪人应该如何居住》并非一本描绘未来科技乌托邦的科幻小说，亦非一本提供标准化的生活模板指南。它是一部深刻的社会观察、哲学思辨与人文关怀的交织之作。本书作者以敏锐的洞察力，直面了现代人心中那份普遍的“漂泊感”——无论身体是否在移动，我们的精神常常找不到一个坚实的立足点。 第一部分：空间的解构与重塑——从“场所”到“网络” 传统的居住概念建立在固定的物理空间之上。然而，在21世纪，我们的生活疆域被极大地拓宽，也因此被稀释。 实体空间的再定义： 作者首先考察了城市化进程对个体经验的影响。高密度、高效率的居住环境带来了便利，也催生了“邻里陌生化”的悖论。本书深入探讨了“社区”的消亡与重建——当物业管理取代了传统的互助网络，我们如何重新激活那些被忽视的物理连接点？书中细致分析了诸如微型公寓、共享居住空间等新形态，探讨它们在解决住房问题的同时，对人类亲密关系和个人边界的冲击。 虚拟维度的介入： 随着元宇宙概念的兴起和日常数字生活的固化，我们的“居所”不再局限于砖瓦。作者提出“数字领地”的概念，阐述了网络身份、数据足迹是如何成为我们新的居住证明和社交资本。如何在一个可以随时“登出”或“注销”的虚拟空间中，建立起真实而负责任的存在感？本书对数字伦理、隐私边界与身份认同的复杂互动进行了细致入微的描摹。 第二部分：时间的碎片化与意义的追寻——内在的居所 居住的本质，往往与我们如何感知和利用时间息息相关。21世纪的生活节奏，对人类的“慢能力”构成了严峻挑战。 对抗“永恒的即时性”： 现代社会推崇即时反馈和效率至上，导致人们失去了对“等待”的耐心和对“沉思”的习惯。本书通过对当代职业倦怠、注意力分散的研究，论证了“时间贫困”如何反噬我们的居住质量。作者呼吁，真正的居住，是一种对时间的有效“占有”，而非被时间无休止地“驱赶”。 重塑精神的锚点： 当职业变动成为常态，家庭结构日趋多元，什么才能成为支撑个体不被时代洪流卷走的“锚点”？本书挑战了单一化的成功叙事，转而探讨个体如何通过建立深层的个人仪式、坚持长期性的创造活动（无论是否功利），来构建一个坚不可摧的“内在居所”。这是一种自我赋予意义的能力，是对外部世界混乱的有效抵御。 第三部分：人与物的关系——消费主义的隐形枷锁 居住环境的质量，直接反映了人与物质的关系。在高度发达的消费社会中，我们居住的空间，往往被过量的物品和无休止的更新欲望所占据。 “拥有”的负担： 本书批判性地审视了物质积累带来的隐形负担——维护、清理、升级、焦虑。作者区分了“工具性物品”与“情感性物品”，探讨了如何有意识地减少物对居住体验的干扰。这并非简单的极简主义倡导，而是关于如何通过对物质的审慎选择，释放出更多用于精神探索的空间。 可持续性与责任： 居住也意味着对地球资源的占用。作者将个体的居住选择提升到生态责任的高度，探讨了绿色建筑、循环经济理念如何从宏观政策层面渗透到日常的家居决策中。如何让我们的居住，不再是对环境的索取，而成为一种对未来的投资？ 结论：在不确定性中寻找永恒的平衡点 《21世纪人应该如何居住》总结道，面对一个持续动荡的时代，最好的“居住”策略，不是盲目追求永恒的稳定，而是培养一种灵活且坚韧的适应能力。我们需要学会同时在多个维度上“安顿”自己：在物理空间中保持舒适与效率，在数字世界中保持警觉与真实，在内心深处保持宁静与深度。 本书旨在启发读者进行一次深刻的自我盘点：你所居住的，究竟是你所选择的，还是时代强加于你的？它提供了一套思考的框架，鼓励每一位读者，在不确定的时代洪流中，主动设计并守护属于自己的、具有生命力的栖息之地。 ---

评分☆☆☆☆☆

翻开这本书后，我立刻被它那种近乎散文诗般的叙事风格所吸引。它不像传统社科读物那样刻板，而是充满了哲学思辨的张力，字里行间流淌着对现代性弊端的深刻批判，但这种批判并非一味的否定，而更像是一种温和的邀请，邀请我们一同重新审视那些被我们视为理所当然的生活结构。我特别欣赏作者处理复杂议题时的那种克制与平衡，他不会直接给出标准答案，而是铺陈出多重可能性，把最终的判断权交还给读者。比如，他对“连接”的探讨，就非常耐人寻味。在人人都在谈论社群和网络连接的今天，作者却犀利地指出，这种过度连接反而可能导致了更深层次的疏离。读到这部分时，我立刻想到了自己手机里那些冗余的联系人和那些“点赞之交”，感觉自己的社交习惯被扒了个底朝天。这本书的优点在于，它提供了一个广阔的思维框架，让我们跳出日常琐碎的泥潭，用一种更宏大、更具历史纵深感的视角去打量我们正在经历的一切。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的感觉，更像是一次精心策划的智力探险。作者的语言充满画面感和音乐性，读起来是一种享受，而非负担。它避开了那些老生常谈的环保主义或极简主义的说教，转而深入探讨了“意义的建构”在当代生活中的困境。在物质极大丰富的今天，我们反而面临着意义的贫瘠，如何将生存转化为生活，这本书提供了一条曲折但真实的路径。它不像一本教你如何“做”的书，而更像一本引导你“成为”的书。我特别欣赏作者在讨论技术异化时所展现出的洞察力，那种既不盲目崇拜技术，也不因恐惧而拒绝技术的务实态度，非常符合这个复杂时代的精神气质。读完之后，我感觉自己对“家”这个概念的理解被极大地拓宽了，它不再仅仅是一个物理的居所，而是一个持续进行中的精神实践场域。这种深刻的反思，让我对未来多了一份清醒的期待。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我拿到这本书时，内心是抱着一丝怀疑态度的，毕竟“XX世纪人应该如何居住”这种宏大命题，很容易沦为泛泛而谈的口号集合。然而，这本书的叙事逻辑极其严谨，它不是从宏观经济或技术发展一头扎进去，而是选择了一个非常微妙的切入点——日常的感知和身体经验。作者对时间流逝速度变化的描写，精准地捕捉了现代人对“不够用”的焦虑感。我感觉自己仿佛在阅读一本人类行为学的田野调查报告，但其文字的优美又远远超越了学术的范畴。它成功地将存在主义的思考融入到对居住空间、通勤方式甚至饮食习惯的分析之中。我尤其喜欢它对“慢”这个概念的重新定义，它不再是一种对抗速度的消极抵抗，而是一种主动选择的生活策略。读完前三分之一，我就有种强烈的冲动，想要重新布置我的书桌，甚至考虑调整我的通勤路线，去寻找那些被我忽略的、充满“在场感”的瞬间。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计着实吸引人，那种介于冷静与热烈之间的色调，仿佛在预示着我们将要踏入一个充满未知与变革的领域。拿到书的时候，我最先感受到的是它沉甸甸的分量，这不仅仅是纸张的堆叠，更像是一种知识的厚重感。我是一个对“如何生活”这个问题常年保持好奇心的人，尤其在这个信息爆炸、变化飞速的时代，传统的经验似乎总在失灵。所以，我迫不及待地翻开了扉页，期待着能有一盏明灯指引迷津。我原以为这会是一本充满高屋建瓴的理论说教，但出乎意料的是，它的行文非常贴近日常的观察，那些对于现代都市人精神状态的描摹，精准得让人心惊。作者似乎拥有某种透视能力，能看穿我们忙碌外表下隐藏的疲惫和迷茫。这种细腻的笔触，让阅读过程变成了一种自我对话，我常常在某个段落前停下来，陷入长久的沉思，反思自己那些不自觉的行为模式和根深蒂固的观念。书里对于“效率至上”的反思尤其触动我，它提醒我们，生活不应该仅仅是为了完成列表上的待办事项，而是在于体验和感受的丰富性。

评分☆☆☆☆☆

与其说这是一本指导手册，不如说它是一面投射现代人内在精神图景的镜子。这本书的结构非常独特，它似乎没有一个线性的论证主线，而是通过一系列看似不相关的片段、观察和引述，最终汇聚成一个关于“如何安放自我”的宏大主题。作者的知识背景显然非常渊博，信手拈来都是对历史、艺术、心理学的巧妙引用，但这些引用都服务于对当下生活困境的剖析，丝毫没有炫技之感。最让我印象深刻的是它对“独处”的重新价值化，在社交媒体构建的永恒在场感中，作者呼唤我们回归到自我内部的深度对话。我感觉这本书的价值不在于它能给我提供一个立即可以执行的行动纲领，而在于它能够重塑我提问的方式——从“我该做什么”转向“我应该如何感知和存在”。这是一种更根本的转变，也是我对这本书最深的敬意。

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