乌合之众:大众心理学研究

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【法】 勒庞 著,若初 译
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出版社: 华中科技大学出版社
ISBN:9787568025447
版次:1
商品编码:12068587
包装:精装
开本:32开
出版时间:2017-03-01
用纸:纯质纸
页数:192
字数:120000
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

适读人群 :学生、教师、政府人员、公务员
◎ 有人说“人多力量大”,“三个臭皮匠,赛过诸葛亮”;也有人说“鸡多不下蛋,人
多瞎捣乱”;还有人说“物以类聚,人以群分”,“人在江湖,身不由己”……由此
可知,要想控制好群体这个能量场,不仅与人自身因素有关,还与社会运行机制相关
联。
◎ 剖析大众的盲目与从众心理。
◎ 2010年法国《世界报》与弗拉马里翁出版社联合评选出了“改变世界的20本书”,
其中就有《乌合之众》

内容简介

这是一本解析群体心理的经典名著。本书颠覆了人们对群体的一般认识,将群体的特点剖析得淋漓尽致。作者层层分析,逐步推进,明确指出即使你是一位信念坚定者,可一旦融入群体中,也会变得人云亦云;即使你是一位谦谦君子,可一旦融入群体中,也会变得不拘小节。群体思想会占据绝对的统治地位,群体行为也会表现出排斥异议,极端化、情绪化及低智商化等特点,进而对社会产生破坏性的影响。本书深刻影响了弗洛伊德、荣格、托克维尔等学者,以及罗斯福、丘吉尔、戴高乐等政治人物。

作者简介

古斯塔夫?勒庞(Gustave Le Bon)(1841-1931),法国著名社会心理学家。他自1894年始,写下一系列社会心理学著作,以本书zui为著名,被 翻译成近二十种语言,至今仍在国际学术界有广泛影响。

目录


导言 群体的时代

第一卷 群体心理


第一章 群体的基本特征
第二章 群体的情感和道德观
1. 群体的冲动、善变和急躁
2. 群体的易受暗示和轻信
3. 群体情绪的夸张与单纯
4. 群体的偏执、专横和保守
5. 群体的道德观
第三章 群体的观念、理性与想象力
1. 群体的观念
2. 群体的理性
3. 群体的想象力
第四章 群体信仰所采取的宗教形式


第二卷 群体的意见与信念

第一章 群体的意见与信念中的间接因素
1. 种族因素
2. 传统因素
3. 时间因素
4. 政治和社会制度因素
5. 教育因素
第二章 群体意见的直接因素
1. 形象、词语和套话因素
2. 幻想因素
3. 经验因素
4. 理性因素
第三章 群体领袖及其说服手段
1. 群体的领袖
2. 说服手段:断言、重复和传染
3. 声望
第四章 群体的信念与意见的变化范围(延迟文明灭亡的因素)
1. 坚定不移的信念
2. 易变的群体意见

第三卷 群体的分类及其特征

第一章 群体的分类
1. 异质群体
2. 同质群体
第二章 犯罪群体(受无意识支配的刽子手)
1. 无意识的行凶者
2. 疯狂的大屠杀
第三章 刑事陪审团(比法官更具人情味的刑事群体)
1. 非高智商群体
2. 情感的奴隶
3. 无辜者的保护伞
第四章 选民群体(政治机器的杰出作品)
1. 迎合制胜
2. 无休止的争论战
3. 普选权
第五章 议会(文明民族的理想象征)
1. 现代文明民族的理想
2. 掌控群体的机器
3. 消耗财力和限制人们自由的机器

结语:民族的循环过程

精彩书摘

在定义群体时我们曾提到,它的一个普遍特征是极易受人暗示,我们还指出在一切人类群体中暗示的传染性所能达到的程度。这解释了群体态度为何能迅速朝某个方向转变的原因。通常,群体总是在期待中关注某事,因此很容易受到暗示,尽管人们认为这一点无关紧要。最初的暗示经过相互传染后,进入群体所有成员的大脑,使得群体态度趋于一致,并很快成为既定事实。
当所有个体处于暗示作用的影响下,进入大脑的念头很容易转化为行动。无论是纵火焚烧宫殿还是自我牺牲,群体都会毫不犹豫。这一切取决于刺激的性质,而不像独立的个体取决于受到暗示的行为与全部理由之间的关系,两者的关系可能互相对立。
因此,群体永远徘徊在无意识边缘,随时接受一切暗示的指挥。他们表现出所有强烈的情感,这种情感是缺乏理性、批判力且极端轻信的人所独有的。我们要牢记对于群体而言没有什么是不可能的,这样就容易理解群体为什么会有编造并传播各种神话故事的能力了。 群体中之所以能够轻易地传播神话,不仅源于他们极端轻信,也是他们奇思妙想、过度歪曲的结果。一件最简单的事情受到群体关注后,很快就会变得面目全非。群体通过形象思维将一连串毫无逻辑的形象唤起。就如同我们有时因为回想某件事情而引发一连串的联想一样,群体的这种状态很容易被理解。理性告诉我们,这些联想是零散且不连贯的,而群体不仅无视这一事实,还将扭曲的想象与真实相混淆。群体很少对主观和客观的概念加以区分,它把脑中出现的虚幻形象当作现实,尽管这些假象常常与我们看到的事实之间仅有一丝微弱的联系。
由于群体成员的性格各不相同,他们歪曲自己所见事情的方式也应该不计其数,但情况并非如此。由于相互传染的结果,这种歪曲是一致的,并在群体所有成员中呈现相同的形态。
群体成员对事实的第一次歪曲是传染性暗示过程的起点。当耶路撒冷墙上的圣乔治出现在所有十字军官兵面前时,在场的人中肯定有一个人首先感应到了他的存在。在暗示和相互传染的作用下,这个人编造的奇迹会立即被所有人接受。
这种集体幻觉的作用机制在历史进程中经常发生,这种幻觉似乎具备了真实性的所有特点,因为成千上万人亲眼见到了这些现象。
要想反驳上述言论,无须考虑群体成员的智力因素。因为自从他们成为群体的一员那一刻起,有识之士便与无知之辈同样失去了观察力。
这一论点似乎自相矛盾。要使人们深信不疑,必须对大量历史资料进行研究,仅凭几本著作是不可能达到预期效果的。
然而,我不希望读者觉得这些结论是未经证实的。下面我要给读者举几个例子,它们都是从无数可以引用的事例中随机挑选出来的。
下面这个例子极具典型意义,因为它是发生在受集体幻觉支配的群体身上的事实。该群体成员来自各个阶层,个人素质参差不齐,既有最无知的人,也有最博学的人。海军上尉朱利安·菲利克斯曾在他的《海流》一书中偶然提及过此事,《科学杂志》也曾经引用过。
护航舰“贝勒·波拉号”在公海巡航,寻找在风暴中失散的巡洋舰“波索号”。当时天气极好,阳光明媚,一个守卫突然发出了有船只遇难的求救信号。全体船员一齐朝信号指示的方向望去,清楚地看见一只载满遇难者的木筏被几条发出遇难信号的船只牵引着(然而这不过是集体幻觉)。舰队司令德斯弗斯命令船员放下一只船去营救遇难士兵。在接近目标时,船上的官兵看到这样一幅景象:到处是伸着双手求救的人,而且隐约听见人们发出的混杂不清的哀号。但是,当他们到达目标时,才发现面前漂浮的不过是从附近海岸漂来的几根长着叶子的树枝。在真切的事实面前,幻觉消失了。
在这个案例中,我们可以清楚地看到集体幻觉的作用机制。一方面,船上的官员在期待中关注某件事;另一方面,守卫发出船只失事的信号,这一暗示在相互传染后,被在场的全体官兵所接受。

前言/序言

前言:

这部作品详细描述了多种群体的特征。
遗传赋予种族中的个体所有的共同特征,便构成了种族特征。然而,当一定数量的个体为了某项行动聚集成群时,仅仅从他们群聚这一事实,我们就会发现,除了原有的种族特征之外还会出现某些新的心理特征,有时两者的差异相当巨大。
在各民族的生活中,组织化群体一直扮演着重要的角色,但从来没有现在这般重要。这个时代的一个主要特征表现为群体无意识行为取代个体有意识行为。
我竭力通过完全科学的方法来考察群体所带来的难题,这种科学的方法不受各种观点、理论和教条的影响,而是不断地在方法上下功夫。我相信这是发现真理的唯一方法,尤其在这个莫衷一是的问题上,情况更是如此。决心证实某种现象的科学家,不会考虑自己证实的结果会触动到谁的利益。著名思想家阿尔维耶拉曾在最近出版的一本著作中表示,不属于当代任何学派的他,偶尔会发现自己的意见与各学派的意见相对立。我希望这部新作亦能获此评价。若属于某个学派,则必然会拥护该派的偏见及先入为主的观点。
这里我还是应该解释一下,读者为何对我的结论可能一开始无法接受。例如,尽管我指出包括精英人士在内的群体心理极端低劣,我仍然断定干涉他们的组织是危险的。
原因在于,经过对历史最仔细的观察我们可以得出结论:社会组织与所有生命体一样复杂,我们还没有能力使它们在顷刻之间发生深刻的变化。大自然有时会用一些根本的方法,但绝不是用我们的方式。对民族而言,最致命的莫过于对重大变革的狂热,无论这些变革在理论上有多么美好。然而,只有当变革使民族特征即刻发生变化,才算是有用的,实际上只有时间具备这种变革性的力量。人类受各种思想、观念和传统习惯的支配——这是我们的本性使然。制度与法律是我们特征的外在表现,反映着它的需求。作为种族特征的产物,制度与法律不可能改变这种特征。
社会现象的研究与产生这些现象的民族研究是不可分割的。从哲学意义上来说,这些现象可能具有绝对价值,但实际上它们只具有相对价值。
所以,在研究某一社会现象时,必须从两个不同的方面依次进行考虑。我们会看到纯理性学说常常与实用理性学说背道而驰。这一特征几乎在所有资料中都可以发现,甚至物理学资料也不例外。从绝对真理的角度来看,一个立方体或一个圆是由一定的公式严格定义的不变几何图形;而从我们的印象来看,这些几何图形在我们眼中呈现出各种形状;从透视的角度来看,立方体可以变为椎形或正方形,圆则可以变为椭圆或直线。此外,对这些虚构形状的思考,远比对它们真实形状的思考更为重要。因为正是我们看见的这些形状,也只有这些形状,能够通过摄像或绘画加以重现。有时不真实的东西比真实的东西包含着更多的真理。按照物体确切的几何形状呈现它们时,可能会扭曲其特性,使其变得不可辨认。设想一下,如果世界上的居民只能复制或翻拍物体,却无法接触,他们就很难对物体的形状形成一个准确的概念。如果有关这种物体形状的知识仅被少数知识分子所了解,也就没有多少意义了。
研究社会现象的哲学家应当记住,这些现象不仅具有理论价值,还具有实践价值,而且就文明发展而言,只有实践价值才具有重要意义。认识到这一点后,当他在对待最初强加于其逻辑之上的结论时,就会更加小心谨慎。
还有一个原因促使他如此谨慎。社会现象如此复杂,根本不可能完全掌握并预见它们相互影响所产生的后果。在可见的现象背后,有时似乎还隐藏着成百上千种看不见的原因。可见的社会现象似乎是巨大的无意识运行机制的结果,而这一运行机制通常是我们无法掌握的。可认知的现象犹如波浪,它们只是海底深处那些我们一无所知的湍流的表象。就群体的大多数行为而言,他们显露出一种令人无法理解的低劣心理;而在另一些行为中,他们似乎受到种种神秘力量的支配,古人称之为命运、自然或天意,我们称之为灵魂之声。我们虽然不明白它的本质,却不能忽视它的威力。在民族的内心深处,有时仿佛有一种潜在的力量在指引着他们。例如,有什么东西能比语言更复杂、更富逻辑、更奇妙呢?如果不是群体无意识特征的产物,这令人赞叹的组织化产物又是从何而来?最有学识的专家、最具威望的语法学家也只不过是指出支配语言的规律,而绝不可能创造出这种规律。甚至伟人的思想,我们能肯定是完全出自于他们的头脑吗?毫无疑问,这些思想来源于独立的头脑,但是,难道这种群体特征提供了成千上万颗尘土,形成了它们生长的土壤吗?
无疑,群体总是无意识的,但或许这种无意识正是他们拥有巨大力量的秘密之一。自然界中完全受本能支配的生物所做出的一些行为,其神奇的复杂性令我们惊叹不已。理性是较为晚近的人类才具有的属性,而且尚未达到可以揭示无意识规律的完美程度,要想达到这种程度,仍需更多时日。无意识在我们的行为中起到了巨大的作用,而理性的作用却很小。无意识行为作为一种无名的力量在生活中起着作用。
如果愿意,我们可以一直待在狭小而安全的范围内,在此我们可以通过科学获得知识,而不是徘徊在模糊猜想与无用假设之中,我们必须做的事情就是留心观察我们接触的那些现象并对它们做出思考。一般来说,我们借由观察得出的结论都是不成熟的,因为在这些清楚可见的现象背后,有一些是我们只能隐约观察到的现象,而在它们背后还有一些是我们毫无了解的现象。
《群体的革命:变革时代的社会心理动力》 一、 导言:漩涡中的个体与涌动的洪流 在历史的长河中,总有那么一些时刻,个体如同被一股巨大的力量裹挟,淹没在汹涌的人潮之中。无论是欢呼雀跃的庆典,还是激愤难平的抗议,亦或是瞬间燃起的狂热,都指向了一个共同的现象:群体。当个体的理智与独立思考似乎被集体的情绪所吞噬,当原本平凡的个体迸发出惊人的力量,我们不禁要问,是什么将我们塑造成了“群体”?是什么驱使着我们随波逐流,又是什么让群体爆发出如此巨大的能量,甚至能撼动时代? 《群体的革命:变革时代的社会心理动力》并非是一本关于抽象理论的学术专著,而是一次深入社会肌理的探索,一次对人类集体行为背后深层心理机制的剖析。本书聚焦于那些塑造历史进程的“变革时代”,那些社会结构发生剧烈动荡,旧秩序瓦解,新秩序萌生的关键时期。在这样的时代背景下,群体不再是零散的个体集合,而是成为一种拥有独特心理特质、能够产生强大影响力的新生力量。 我们生活在一个信息爆炸、社会变迁加速的时代。社交媒体的兴起,让个体的声音得以以前所未有的速度传播和汇聚,群体边界变得模糊,情绪的传染性被无限放大。从线上到线下,从虚拟空间到现实街头,群体的力量一次又一次地以出人意料的方式展现出来,或推动进步,或带来混乱。理解群体的心理动力,不仅是对过去历史的回溯,更是对当下社会现象的洞察,以及对未来走向的预判。 本书旨在揭示群体心理的独特法则,探讨个体在群体中发生的心理转变,以及这种转变如何汇聚成一股不可忽视的社会力量。我们将审视群体如何形成、如何思考、如何行动,以及它所带来的积极与消极的影响。这不是一篇简单的“社会心理学入门”,而是一次深刻的、富有洞察力的旅程,带你穿越层层迷雾,抵达理解人类集体行为的真相。 二、 群体的诞生:个体消融与集体人格的浮现 当我们置身于一个庞大的群体之中,一种奇妙的心理变化悄然发生。个体的独特性似乎被稀释,理性的判断力有所减弱,情绪的起伏变得更加显著,仿佛被一种共同的意识所笼罩。这种现象并非偶然,而是群体心理学中的核心议题。 本书将深入剖析“群体人格”的形成机制。我们将看到,当个体被置于群体环境中,由于 anonymity(匿名性)、contagion(感染性)以及 suggestibility(暗示性)等因素的影响,个体的意识边界逐渐模糊。在群体中,个体不再为自己的行为负全责, anonymity 让他们摆脱了日常的束缚;情绪的传递如同病毒般蔓延, contagio 使得集体的喜怒哀乐能够迅速统一;而 leader(领导者)或突出个体的言行,则成为强大的 suggestibility 源头,引导着群体的方向。 我们并非简单地宣告个体的消亡,而是强调一种“集体人格”的浮现。这种人格并非是简单叠加的个体人格,而是由群体特有的动力学所塑造。它可能表现出比个体更强烈的感情、更极端的行为、更朴素的思维方式。理解这种集体人格的形成,是理解群体行为的基石。 本书将通过大量的历史案例,展示不同时代、不同文化背景下的群体现象。从宗教狂热的追随者,到政治革命中的激进分子,再到市场崩溃时的恐慌投资者,我们将看到,这种集体人格的浮现,是如何驱动着历史的齿轮,一次次地将社会推向未知的彼岸。 三、 群体的思维:简化、情绪化与偏见的共振 群体思维并非是个体思维的简单放大,它有着独特的运作逻辑。在群体压力和集体情绪的笼罩下,群体的思考方式往往会呈现出一种简化的、情绪化的、并容易放大偏见的特点。 我们将详细探讨群体的“理性”缺失。当个体融入群体,他们的批判性思维往往会被削弱。对权威的盲目服从、对主流意见的非理性认同,以及对异见的排斥,都可能成为群体思维的常态。这种思维方式的简化,使得群体更容易接受简单、直接的口号和叙事,而忽略了复杂、 nuanced(细致入微)的现实。 本书将深入分析情绪在群体思维中的核心作用。群体情绪的感染性使得个体的情绪极易被放大和统一,从而导致集体性的狂热、恐惧或愤怒。这种情绪的爆发,往往能够压倒理性的分析,驱使群体做出非理性的决策。例如,在市场波动中,个体的恐慌情绪会迅速蔓延,形成集体性的抛售,即使这种抛售并非基于对资产价值的真实评估。 此外,群体也是偏见的温床。一旦某种偏见在群体中被树立起来,并得到集体的认同,它就可能变得根深蒂固,甚至演化成一种“群体共识”。这种共识使得群体对与偏见相悖的信息视而不见,并可能将这种偏见付诸于行动,造成严重的社会后果。 本书将通过对一些历史事件的深入剖析,例如政治运动中的妖魔化宣传、社会群体间的冲突等,来展示群体思维的这些特点。我们将看到,当群体被简化、情绪化和偏见的思维模式所驱动时,它所产生的能量可以是破坏性的。 四、 群体的行动:盲从、狂热与力量的释放 当群体的心理动力达到一定程度,便会转化为实际的行动。群体的行动往往表现出一种强大的、有时甚至是不可阻挡的力量。这种力量的释放,既能带来积极的变革,也可能引发混乱与破坏。 本书将重点分析群体的“盲从”倾向。在群体中,个体往往倾向于模仿和跟随多数人的行为,即使这种行为并不符合自己的判断。这种盲从,既是由于对群体压力的恐惧,也是由于对集体智慧的某种迷信。我们将探究,这种盲从是如何在一些社会事件中,将个体塑造成无意识的工具。 同时,我们将深入研究群体“狂热”的形成与爆发。当集体的目标、情感与行动高度统一时,群体便会进入一种狂热状态。在这种状态下,个体可能会爆发出惊人的勇气和能量,为了共同的目标不惜一切代价。这种狂热,既是群体力量的强大体现,也可能带来盲目的破坏。 本书将通过对一系列历史变革事件的审视,例如革命运动、群体性示威、甚至是一些宗教运动,来揭示群体行动的多样性与复杂性。我们将看到,当个体汇聚成群体,当情绪转化为行动,当 collective(集体)的力量被释放,历史便被注入了新的驱动力。 然而,群体行动并非总是积极的。本书也将审视群体可能带来的负面影响,例如骚乱、破坏、以及对个体权利的侵犯。我们将分析,在群体失控的情况下,如何从建设性的力量走向破坏性的力量。 五、 群体的领导者:塑造与被塑造的辩证关系 在群体现象中,领导者的角色至关重要。领导者不仅能够塑造群体的方向,也同样会受到群体的制约和影响。本书将深入探讨群体领导者的特质、策略及其与群体之间的辩证关系。 我们将分析,成功的群体领导者通常具备哪些特质。他们往往能够清晰地描绘愿景,运用强有力的语言,并善于捕捉和引导群体的某种情绪。他们可能并非总是最理性或最有远见的个体,但他们往往是最能与群体情感产生共鸣,并将其转化为行动的人。 本书将探讨领导者影响群体的方式。从鼓动性的演讲到象征性的符号,从明确的指令到潜移默化的暗示,领导者运用各种手段来凝聚群体,并引导他们的行为。我们将看到,一些伟大的领导者如何将分散的个体汇聚成一股强大的力量,而另一些则可能将群体引入歧途。 同时,我们也必须认识到,领导者并非是单向地塑造群体,群体同样也在塑造领导者。群体的情绪、期待和压力,都会反过来影响领导者的决策和行为。在某些情况下,领导者甚至会为了迎合群体而改变自己的立场,或者被群体的狂热所裹挟。 本书将通过对不同类型领导者的分析,例如革命领袖、宗教导师、商业巨头等,来揭示群体与领导者之间错综复杂的互动关系。我们将看到,理解这种关系,是理解群体行为的关键。 六、 变革时代的群像:历史的见证者与塑造者 本书的视角始终聚焦于“变革时代”。这些时代是社会转型、观念碰撞、以及力量重塑的关键时期。在这样的时期,群体的力量尤为凸显,它既是历史的见证者,更是历史的塑造者。 我们将回顾那些被群体力量深刻影响的重大历史事件。从推翻旧王朝的革命,到争取权利的运动,再到颠覆传统观念的思想解放,每一个里程碑式的事件背后,都离不开群体的身影。我们将分析,在这些事件中,群体是如何被激起,如何行动,以及如何最终改变了历史的进程。 然而,变革并非总是光明。群体力量的释放,也可能带来暴力、混乱和新的压迫。本书也将审视那些因群体失控而导致的悲剧性事件,从中汲取深刻的教训。 《群体的革命:变革时代的社会心理动力》最终并非是要为群体贴上“好”或“坏”的标签,而是旨在提供一个理解群体心理机制的框架。它邀请读者以一种全新的视角,去审视我们身边的社会现象,去理解那些涌动的洪流,以及那些身处其中的个体。 在这个快速变化的时代,理解群体的力量,就是理解我们自身,理解我们所处的社会,以及理解那些正在发生的、和即将发生的历史。这不仅是一次知识的探索,更是一次深刻的自我认知之旅。

用户评价

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这是一部关于“集体无意识”如何被物质化、被实践化的里程碑式作品。阅读过程中,我不断地在脑海中将书中的理论模型套用到各种社会现象上,从古代的宗教狂热到近代的政治运动,甚至延伸到现代的粉丝文化。作者对于群体内部的“情感交流”机制的剖析极其到位,那种不需要语言、仅凭氛围就能迅速传递和放大的情绪能量,简直是社会动员的底层代码。这本书的价值在于,它提供了一套描述“失控”的工具箱,它告诉我们,群体中的个体是如何自愿放弃批判性思维,以换取一种短暂的、集体的狂热和安全感。它不提供解决方案,但它提供了最深刻的诊断书——认识到危险的源头,才能在危险来临时,至少保持那一线清醒的自我抽离。总而言之,这是一部对人类社会行为模式进行透彻解构的经典之作,深刻而发人深省。

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坦白说,这本书的阅读体验并不轻松,它像是一面棱镜,将我们日常生活中习以为常的社会互动切割成了无数令人不安的碎片。作者对“暗示”的描述,尤其是那种几乎不加思考的接受状态,让我想起很多新闻事件中的“沉默的大多数”,他们并非愚昧,而是被某种无形的力量瞬间“催眠”了。书中对于群体思维的“去智化”倾向的刻画,尤其精准。当个体汇入洪流,原有的道德底线和判断力似乎被稀释了,取而代之的是一种低级、简单、但能量巨大的共同情绪。我常常在想,那些塑造了时代命运的重大转折点,背后往往不是深思熟虑的决策,而是这种集体情绪的爆发。这本书让我对“舆论”这个概念产生了全新的警惕,它不再是大众智慧的集合,而更像是一种需要被时刻警惕的、带有腐蚀性的精神瘟疫。

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读完之后,我有一种强烈的、想要重新审视所有历史教科书的冲动。这本书的叙事方式非常具有批判性,它没有简单地赞扬或谴责群众运动,而是将其视为一种必然的、近乎生物学本能的社会现象。书中的逻辑链条环环相扣,从群体心智的“退化”到领袖角色的“构建”,再到群体情绪的“易变性”,作者的论证逻辑如同精密运转的钟表,滴答作响,不容置喙。我特别留意了关于“想象力”在群体构建中所扮演的关键角色那一部分,它揭示了许多宏大叙事和国家认同是如何通过不断重复、简单化的口号和符号被植入集体潜意识的。这种分析角度,比起那种侧重于经济或阶级斗争的传统史观,显得更加深入和具有穿透力,因为它直指人类最原始的情感需求——归属感和安全感,以及对权威的盲目服从。这是一本需要反复咀嚼的书,每读一遍,都会在不同的历史节点上发现新的共鸣点。

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这本书的文字带着一种奇特的魔力,初读时只觉得思绪被拉扯到一片喧嚣的广场中央,周围是摩肩接踵的人群,每个人脸上都写着某种共同的、难以言喻的冲动。作者的笔触极其细腻,仿佛是一位冷眼旁观的社会学家,用解剖刀精准地剖开了群体行为的肌理。我尤其喜欢他对“暗示”和“传染”这两个核心概念的阐释,它们并非空泛的理论,而是通过大量生动的历史事件和日常观察被具象化了。比如,书中描绘的集体狂热是如何在瞬间点燃,并迅速吞噬掉个体理性的过程,那种从个体到群体的质变,读来令人不寒而栗,又不得不拍案叫绝。它迫使你反思:我们引以为傲的独立思考,在群体压力面前,究竟能撑多久?这种对人性深层弱点的揭示,远超出了我对一般社会心理学著作的预期。它不是教你如何“成为”一个群体中的一员,而是让你明白,你已然身处其中,而你需要看到的,是那看不见的线,如何牵动着每一个“你”。

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这本书的文字风格带着一种古典的、甚至有些傲慢的权威感,它不像现代心理学书籍那样追求数据的实证和实验的严谨,而是更倾向于宏大叙事下的哲学思辨和案例演绎。作者的语言充满力量,尤其是在描绘群体行动的“非理性”层面时,有一种近乎诗意的黑暗美感。我从中看到了对启蒙运动以来“理性人”假设的彻底颠覆。在作者的笔下,人类并非总是理性的决策者,在特定环境下,我们更像是受本能驱使的、易受蛊惑的生物。这对我理解当代社交媒体上信息的病毒式传播,提供了极佳的理论框架。那些爆炸性的、情绪化的内容之所以能占据上风,正是因为它迎合了群体对简单化叙事的本能偏好。这本书是一剂苦口良药,它揭示了现代性危机的一个重要维度:我们如何在新兴的集体空间中,重新寻回被稀释的个体主体性。

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很好的包装!很快的物流!大赞!

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书还没看,不过配送还是挺快的,乌鲁木齐也没用太久

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包装完好,正版图书,质量不错,书还没有读,经常在这上面买书,优惠也可以。

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跟想象的有差距,但也还行

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不错不错不错质量很好

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没有受损

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好好好好好好好好好

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是帮朋友买的,书很好,就是今年东家的书好多不能买。

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遗憾的是,人类就是这么愚蠢

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