新周刊 人人過上中産好生活 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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《新周刊》雜誌社 編

圖書標籤:

• 中産階級
• 生活方式
• 個人成長
• 理財
• 消費升級
• 社會觀察
• 新周刊
• 財富
• 階層
• 自我提升

齣版社： 灕江齣版社

ISBN：9787540780241

版次：1

商品編碼：12115066

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2017-01-01

用紙：膠版紙

頁數：328

字數：230000

正文語種：中文

編輯推薦

　　一年一度的文學盛宴，源自二十年如一日的品質守護
　　《新周刊》，中國社會變遷敏銳的觀察者與記錄者。
　　《新周刊》，讀者眼中暢快淋灕的“觀點供應商”。
　　《新周刊》，媒體同行和創意工作者眼中的“話題發源地”。
　　《新周刊》，商傢及投資人眼中不可忽視的“智囊”和“思想庫”。
　　閱讀著《新周刊》成長的新銳青年，已成為推動社會前進的中堅力量。
　　《新周刊》年度佳作集結瞭一年優秀、有價值的文章，圖文並茂，給讀者暢快淋灕的閱讀體驗。

內容簡介

　　是時候吃藥瞭，與雞湯、養生、點贊、紅包保持距離。（《滾蛋吧！朋友圈》）
　　熟人，是資源，也是負擔；是一寶，也是煩惱；能“微商”，也能“微傷”。（《彆，我跟你不熟——中國熟人社會批判》）
　　今天，定義一個富人，不是富有金錢、富有時間或富有社會資源，而是富有安全感。（《安全課：不安世界的生存指南》）
　　中國不缺錢，就缺好貨，在消費這件事情上，人們隻會用錢包投信任票。（《低價社會——中國式消費批判》）
　　2016《新周刊》，記錄著2016中國社會的脈動和中國與世界的互動……

作者簡介

　　《新周刊》於1996年創刊，屬於時事生活類雜誌。曆經二十年的發展，已成為中國社會變遷敏銳的觀察者與記錄者。《新周刊》始終保持對社會潮流動態的高度敏感，彰揚無情解構的犀利風格，並開創多種全新傳媒報道模式，“中國新銳的時事生活周刊”之定位深入人心，是中國期刊市場上具代錶性和輿論影響力的雜誌之一。同時，《新周刊》享有傳媒界“話題發源地”的美譽。

精彩書評

　　《新周刊》是一所學校，他培養瞭很多人，他的精神在很多地方發揚光大。
　　——央視主持人白岩鬆
　　
　　在我心裏，《新周刊》就是中國的《Time》。
　　——學者於丹
　　
　　我一直覺得《新周刊》就是一個小孩的形象，他童言無忌，他永葆好奇。他會追問為什麼，他會在大傢都對某些規則習慣於隱忍和忽視的時候，他突然說那個皇帝好像沒穿衣服。
　　——資深媒體人楊瀾

目錄

1 滾蛋吧！朋友圈
4 中國式網絡社交批判
8 朋友圈各階層分析報告
24 “毒舌女王”咪濛：顫抖吧，朋友圈！
27 辛巴：我為什麼退齣200多個微信群？
31 劉錚：用朋友圈玩藝術
32 謝謝，我不想看“10萬+”
37 對抗碎片，精簡社交
39 關掉手機，去湖心亭看一場雪
42 美好生活隻在朋友圈裏
47 彆，我跟你不熟——中國熟人社會批判
51 未被熟人傷害不足以語人生
55 半熟社會辭典
58 熟人比陌生人更危險
63 “國民老公”和他的粉絲們
67 隻有隔壁老王纔會給所有人點贊
70 裝熟是名利場的通行證
73 鄒振東：為什麼不要隨便叫人“老公”？
77 馬伯庸：“關你屁事”“關我屁事”解決瞭世上大多數的事
80 其實更愛陌生人
83 中國人掏空報告
87 不要加班！讓我癱一會兒
91 亞健康的“駱駝祥子”
96 本應互相安慰，卻成瞭互相拖纍
100 沒有比剛休過假的人更需要假期瞭
105 濫社交無異於謀財害命
109 話題越沉重，錶達越輕鬆
116 閑適不等於頹廢與墮落
121 安全課：不安世界的生存指南
124 給不安世界的生存指南
128 人類安全簡史
131 最好的安全課是父母有能力離開
134 逃離抑鬱，走齣孤島
138 中國女人為何最缺安全感？
141 寜愚勿蠢，待著不動也比瞎鍛煉強
145 越自信的人越容易上當
149 到底要有多少錢纔有安全感？
151 你必須要有個人安全知識體係
157 低價社會——中國式消費批判
160 廉價的復仇
165 廉價團做一迴旅行乞丐
167 快時尚：“一水就扔”的血與淚
170 剁手節：人生就是一場買傢秀
173 花總臥底東莞做普工
175 吳曉波：為什麼我們要反對×絲經濟？
178 日本職人：他們不生産商品，他們傳承生活
184 中國不缺錢，就缺好貨
187 吃瓜群眾進化史
190 我是吃瓜群眾我怕誰？
194 中國圍觀進化史
199 吃瓜經濟學：從情懷營銷、粉絲營銷到惡搞營銷
202 吃瓜群眾的10張麵孔
209 馬薇薇：鎮定，從本質上看待圍上來的人
212 平庸時代沒有公共知識分子
213 彭凱平：吃瓜群眾是心理弱勢的三無人員
219 大城市的異鄉人
222 中國外省青年白皮書
228 外省青年為何沒有歸屬感？
231 駐馬店青年：金融精英闖蕩上海灘
235 如何辨彆一個人的“城籍”？
239 有一種優越感叫“我是本地人”
243 中國外省青年奮鬥史：天堂嚮左，城市嚮右
248 讓每個青年享有追夢的自由
251 人類凶猛，動物溫柔
254 人類凶猛，動物溫柔
259 超越人類理想的《瘋狂動物城》
263 趙忠祥：說瞭35年動物，還沒說過癮
266 Kumamon：日本首富是隻笨萌熊
269 瀋石溪：人類有獸性，動物有人性
272 姚晨：八頓是我傢第一個孩子
274 博物君：觀察自然能讓人謙卑
277 被城市圈養的人類
282 城裏有群動物公民
284 你們這群愚蠢的人類！
289 直播成癮
292 網劇、網綜壓倒電視機？
295 無聊化生存
298 喜劇的狂歡與綜藝咖的誕生
303 全民直播進化論
308 不差錢和IP，就差好編劇
313 李黑帥：用“十級”重慶話直播中國生活
315 被熱播劇重新定義的十個學科
318 老電視人如何搞定新網民？

精彩書摘

　　毒舌女王”咪濛：顫抖吧，朋友圈！
　　文/阿餅
　　毒舌是咪濛的一貫風格，一篇《緻賤人》讓她被指責為“心機婊”。“現在隻要有人罵人，就會說你今天咪濛看多瞭吧。”咪濛感慨如今朋友圈裏朋友越來越少，朋友圈越來越像工作圈、營銷圈。
　　2月的最後一天，微信朋友圈裏清一色萊昂納多·迪卡普裏奧成功拿下奧斯卡影帝的公眾號文章。這種對熱點的同題作文讓各路“公號狗”拼到腦子冒煙，即使是咪濛這樣的“100萬+”大V也不能免俗。
　　“小李子那個沒寫好，我覺得快瘋瞭，算瞭，輸瞭就輸瞭吧。”咪濛並不太滿意自己的這篇文章，但粉絲留言還是挺她：“刷瞭一天的小李子，就這篇最勵誌。看得我好燃。”“奧斯卡結束後，看瞭那麼多關於小李子的文章，數這篇標題我最喜歡。”最終這篇《小李子，恭喜你，終於從段子手界到瞭雞湯界》的點贊數超過瞭5000個。
　　當大多數公號還在為“10萬+”閱讀量鉚勁兒時，咪濛透露，通常自己的推送發齣來，20分鍾左右就能上“10萬+”，平均閱讀量在40萬—60萬，而每篇文章在朋友圈裏被收藏轉發的後颱數據“一般都有十幾萬，高的有100萬”。就這樣，咪濛成瞭現象級的朋友圈“屏霸”。
　　“咪濛牌雞湯”的推送，開頭結尾總會奉上一些金句：“很多東西，你隻有得到它，纔能真正地超越它，甚至不屑它”、“親愛的單身狗，有一份愛情等待你簽收”、“最好的愛情，一定是對等的”……深諳“10萬+”之道的咪濛，在推送的同時就已經幫讀者把轉發的理由想好瞭。
　　朋友圈是咪濛的新媒體陣地，2015年年初，她創辦瞭名為“萬物生長”的影視公司，拍瞭以朋友圈為題材的網絡喜劇《顫抖吧！朋友圈》。她說：“我一直想做一些能反映當下生活方式的東西，就拿奧斯卡來說，如果那一年的大奬是頒給《社交網絡》而不是《國王的演講》，那麼對於50年、100年後的人來說，他就可以看到當時那一年的人的生活狀態。”
　　這部投資僅4000元、演員全是自己人、零片酬上陣、場地道具都靠跟朋友蹭的10集網絡喜劇，點擊量每集1300多萬，數據並不算漂亮，但在咪濛預料之中。
　　正如“萬物生長”公司後來停止瞭生長一樣，咪濛所擅長的和不擅長的，成為這部低成本、小製作網劇的成敗關鍵。作為一個從報紙專欄時代一路寫博客和豆瓣殺齣來的作傢，她知道怎麼在最短的時間抓取公眾稀缺的注意力。在這個圍繞朋友圈的劇本裏，她發起很多會讓大傢都有共鳴的話題，比如“當我們點贊的時候，我們在想些什麼”、“如果朋友圈有一個測謊儀，你會說什麼”、“我們的朋友圈與PS人生”。她總結失敗的原因：“說實話，我到現在都覺得朋友圈這個題材很好，我周圍朋友看到這個劇就說，是啊，你的製作真的很爛，你的錶演也很爛，整個製作都很low，但精神還是好的，每個人都會覺得跟自己有關。隻是我們的技術跟不上我們的選題，這就是為什麼我在公號上做起來這麼順，而視頻這一塊還是會有很大欠缺。”
　　……

《新周刊：人人過上中産好生活》 目錄 前言：何為“好生活”？ 從生存到發展的時代跨越 “中産”定義的變遷與現實考量 本書的意義與閱讀指南 第一章：中産的基石——經濟的嚮上流動 一、收入與財富的積纍： 工資性收入的穩健增長：職業發展、技能提升與市場價值 財産性收入的多元化：房産、理財、股權投資的邏輯與風險 債務管理與財務健康：理性藉貸與規避陷阱 “可支配收入”的彈性與自由度：如何在有限的預算內實現最大化效用 財富的代際傳承：規劃與責任 二、教育與知識的投資： 高質量教育的重要性：從學曆到能力的轉化 終身學習的必要性：應對快速變化的職業環境 教育投資的迴報周期與評估：選擇適閤的教育路徑 傢庭教育的理念與實踐：塑造孩子的未來競爭力 知識付費的時代：如何篩選與吸收有價值的信息 三、職業的穩定與發展： “鐵飯碗”的瓦解與“金飯碗”的鍛造：職業選擇的智慧 核心競爭力與稀缺技能的培養：如何讓自己成為不可替代的存在 職場晉升的策略與路徑：嚮上走的智慧與情商 創業與自由職業的可能性：風險評估與機會把握 工作與生活的平衡：避免“過勞”與 burnout 第二章：中産的追求——品質與尊嚴的生活 一、居住的安穩與舒適： “安居”的定義：從擁有一套房到擁有一個傢 城市選擇與社區認同：生活環境對幸福感的影響 傢居空間的品質化：設計、收納與智能傢居的融入 居住成本的考量：如何平衡房貸、租金與生活品質 綠色環保的居住理念：可持續的生活方式 二、健康的保障與管理： 醫療資源的獲取與選擇：優質醫療的門檻與權益 健康體檢與疾病預防：主動管理的意識 運動與健身的常態化：身體是革命的本錢 心理健康的關注：壓力疏導與情緒管理 健康飲食與生活習慣：細節決定成敗 三、消費的理性與品味： 從“買得起”到“買得好”：品質消費的升級 品牌選擇的邏輯：價值、口碑與個人偏好 理性消費的陷阱：衝動購物與攀比心理 服務消費的升級：體驗與個性化需求 “斷捨離”與極簡主義：擺脫物質的束縛 第三章：中産的視野——精神的富足與社會的參與 一、文化與藝術的熏陶： 閱讀的深度與廣度：從消遣到啓迪 觀影、音樂與戲劇：豐富感官體驗，拓展精神世界 藝術收藏與鑒賞：美學素養的提升 旅遊的意義：開闊視野，體驗多元文化 傳統文化的傳承與創新：根植於文明的自信 二、社交的拓展與深度： 高質量社交圈的構建：誌同道閤的朋友 傢庭關係的維係與經營：愛與責任的平衡 社群參與與價值認同：歸屬感與集體榮譽 人際交往的智慧：同理心與溝通技巧 慈善與公益的實踐：迴饋社會，實現自我價值 三、公民意識與社會責任： 法律常識與權益意識：保護自己，尊重他人 公共事務的關注與討論：理性錶達，建設性意見 環境保護的行動：從我做起，影響他人 誠信與契約精神：社會交往的基石 對社會公平的思考與追求：理性批判，積極參與 第四章：中産的挑戰——焦慮與應對 一、經濟壓力與不確定性： 高房價、教育支齣與養老負擔 職業風險與收入波動 金融市場的風險與投資失誤 應對策略：多元收入、風險對衝、長期規劃 二、社會比較與焦慮感： “比上不足，比下有餘”的心理睏境 社交媒體的壓力與虛假繁榮 “內捲”與“躺平”的糾結 應對策略：自我認同、價值內化、減少不必要比較 三、身份認同與精神睏惑： “中産”標簽的模糊與自我定位 工作與生活的失衡：事業與傢庭的衝突 精神世界的空虛與追求 應對策略：興趣愛好、精神寄托、人生意義的探索 第五章：通往“好生活”的路徑——實踐與反思 一、清晰的目標與規劃： 設定 SMART 原則下的短期、中期、長期目標 製定可行的行動計劃與時間錶 定期迴顧與調整目標 二、持續的學習與成長： 保持好奇心，擁抱新知識、新技能 從成功與失敗中汲取經驗 積極尋求反饋，不斷完善自我 三、健康的身心狀態： 規律作息，均衡飲食，適度運動 學會壓力管理與情緒調節 保持積極樂觀的心態 四、有溫度的人際關係： 用心經營傢庭關係，傾注情感 拓展高質量社交圈，互助共贏 保持感恩之心，懂得付齣 五、承擔社會責任： 從力所能及之處做起，關愛他人，迴饋社會 保持獨立思考，理性參與公共事務 傳遞正能量，成為社會積極因素 結語：中産好生活的可能性 “好生活”的多元定義與個人化理解 擁抱變化，積極應對，不斷探索 人人皆可追求屬於自己的“好生活” --- 前言：何為“好生活”？ 在飛速變化的時代洪流中，“好生活”早已不再是遙不可及的理想，而是無數人內心深處渴望抵達的彼岸。然而，隨著社會經濟結構的調整，“中産”這一群體畫像也愈發多元和模糊。我們曾經熟悉的那種“衣食無憂、有房有車、安穩體麵”的標簽，似乎在日新月異的現實麵前，需要被重新審視和定義。 本書《新周刊：人人過上中産好生活》正是試圖在這樣的時代背景下，勾勒齣一條通往“好生活”的清晰路徑。我們不販賣焦慮，也不製造幻覺，而是希望通過對經濟基礎、生活品質、精神追求以及社會責任的深度剖析，為每一個渴望嚮上流動、追求更有意義人生的個體，提供一份切實可行的參考。 “中産”的概念，在不同國傢、不同曆史時期，都有著不同的解讀。在中國，它曾是改革開放後物質極大豐富帶來的一個身份標誌，代錶著告彆貧睏，邁入相對富裕的門檻。但如今，隨著社會階層的流動性增強，以及大眾消費觀念的升級，僅僅擁有一定的物質基礎，已不足以完全概括“中産”的內涵。它更多地指嚮一種生活態度，一種對品質、尊嚴、自我實現的追求。 本書的意義，在於從多個維度深入探討“中産好生活”的構成要素。我們並非宣稱一套標準化的模闆可以適用於所有人，而是相信，理解這些要素，並根據自身情況進行調整與實踐，每個人都能找到屬於自己的“好生活”模式。 在閱讀本書的過程中，請帶著開放的心態，去審視自己的現狀，去思考自己的渴望。我們鼓勵您將書中的理念與自身的經曆相結閤，找到那些能夠觸動您、啓發您、並最終引導您付諸行動的點滴。這不僅僅是一本書，更是一次關於生活方式的探索與升級。 第一章：中産的基石——經濟的嚮上流動 經濟的嚮上流動，是構建“中産好生活”最堅實的地基。它意味著你有能力通過自己的努力，獲得持續增長的收入，積纍可觀的財富，並為自己和傢人提供穩定的經濟保障。這並非鼓吹拜金主義，而是清晰地認識到，在現代社會，經濟的穩健是實現其他一切美好生活願景的前提。 一、收入與財富的積纍： 工資性收入的穩健增長： 我們的職業是大多數人最主要的收入來源。如何讓這份收入穩健增長，是經濟嚮上流動的核心。這離不開持續的職業發展，不斷提升的技能，以及對自身市場價值的準確評估。擁抱新技術，學習新知識，讓自己在競爭激烈的職場中保持優勢。同時，要學會審時度勢，選擇那些具有發展前景的行業和崗位。 財産性收入的多元化： 僅僅依靠工資性收入，往往難以實現財富的快速積纍。因此，學會讓錢生錢，讓財産性收入成為收入的重要補充，變得至關重要。這包括瞭對房産的投資邏輯，如何理解其增值潛力與風險；對理財産品的選擇，如何根據自身的風險承受能力進行配置；以及對股權投資的審慎考量，瞭解其高迴報與高風險並存的特性。關鍵在於，要建立多元化的資産配置，分散風險，並對市場的變化保持警惕。 債務管理與財務健康： 適度的債務，如房貸，可以幫助我們實現重要的生活目標。但關鍵在於“適度”和“管理”。要理性藉貸，清晰瞭解貸款的利率、還款方式，避免陷入債務陷阱。定期審視自己的財務狀況，確保每月的還款額在可承受範圍內，並有足夠的應對突發狀況的應急資金。財務健康，意味著對自己的金錢有清晰的掌控力。 “可支配收入”的彈性與自由度： “可支配收入”是指扣除稅費、社保等強製性支齣後，我們真正可以自由支配的收入。中産生活的一個重要體現，就是擁有更高的“可支配收入”彈性。這意味著，我們不僅能滿足基本的生活需求，還有餘力去追求更高品質的消費、個人發展和休閑娛樂。如何在有限的預算內實現最大化效用，是提升生活品質的關鍵。 財富的代際傳承： 隨著年齡的增長，財富的積纍也意味著責任的增加。如何將自己辛勤積纍的財富，以閤理的方式傳承給下一代，讓他們也能擁有更好的起點，是許多中産人士會考慮的問題。這涉及到遺産規劃、傢族信托等概念，需要提前進行周密的思考和專業谘詢。 二、教育與知識的投資： 高質量教育的重要性： 教育，是改變命運、提升個人價值的最有效途徑之一。對於中産傢庭而言，為孩子提供高質量的教育，是重要的投資。但這種投資，不應僅僅停留在學曆層麵，更要注重培養孩子的學習能力、解決問題的能力、批判性思維和創造力。未來的競爭，更多的是能力的競爭。 終身學習的必要性： 時代發展日新月異，知識更新的速度越來越快。昨天還炙手可熱的技能，明天可能就會被淘汰。因此，“終身學習”已不再是一個口號，而是生存和發展的必備素質。無論是通過綫上課程、閱讀、還是參加培訓，都要保持學習的熱情，不斷更新自己的知識儲備和技能體係，以適應快速變化的職業環境。 教育投資的迴報周期與評估： 教育的投資，往往是長期的。我們不能期望立竿見影的效果。要理解教育投資的迴報周期，並學會評估其價值。選擇適閤自己或孩子的教育路徑，既要考慮學業上的進步，也要關注人格的塑造和視野的開闊。 傢庭教育的理念與實踐： 傢庭是孩子成長的搖籃，父母是孩子的第一任老師。科學的傢庭教育理念，能夠為孩子的健康成長打下堅實基礎。這包括瞭言傳身教、榜樣力量、以及創造一個支持性的成長環境。好的傢庭教育，能夠塑造孩子獨立、堅韌、有同理心的品格，為他們的未來競爭力奠定基石。 知識付費的時代： 如今，獲取知識的渠道越來越多，其中“知識付費”也成為一種潮流。麵對海量的信息，如何篩選齣真正有價值、對自己有益的內容，並有效地吸收和運用，是現代人需要具備的重要能力。要學會辨彆信息源的可靠性，理性消費知識，避免盲目跟風。 三、職業的穩定與發展： “鐵飯碗”的瓦解與“金飯碗”的鍛造： 傳統的“鐵飯碗”觀念在很多行業已經不再適用。取而代之的，是更加強調個人能力和市場價值的“金飯碗”。這意味著，我們要不斷提升自己的核心競爭力，成為所在領域不可或缺的人纔。 核心競爭力與稀缺技能的培養： 什麼是你的核心競爭力？是某項專業技能？是獨特的解決問題的能力？還是卓越的溝通協調能力？找到並持續打磨自己的核心競爭力，讓自己在職場中擁有獨特的優勢。同時，關注那些具有稀缺性的技能，這些技能往往能帶來更高的迴報和更廣闊的發展空間。 職場晉升的策略與路徑： 想要實現職業的嚮上流動，光有能力是不夠的，還需要掌握一定的職場策略。這包括瞭如何與領導、同事建立良好的關係，如何有效地嚮上溝通，如何展現自己的價值，以及如何抓住晉升的機會。情商在其中扮演著重要的角色。 創業與自由職業的可能性： 隨著互聯網的發展，創業和自由職業的機會也越來越多。對於有想法、有能力、敢於冒險的人來說，這可能是一條實現經濟自由和人生價值的道路。但同時，也要充分認識到其中的風險，做好充分的準備和風險評估。 工作與生活的平衡： 忙碌的職場生活，很容易讓人陷入“工作狂”的狀態，犧牲個人生活甚至健康。追求“好生活”，就不能忽視工作與生活的平衡。學會閤理安排時間，給自己留齣放鬆、充電和陪伴傢人的時間，避免“過勞”和 burnout（職業倦怠），纔能讓生活更有質量。 第二章：中産的追求——品質與尊嚴的生活 當經濟基礎逐漸穩固，人們自然會將目光投嚮更高層次的生活追求——居住的安穩舒適，健康的有力保障，以及消費的理性品味。這些，構成瞭“中産好生活”的另一種重要維度，關乎生活的品質與個體的尊嚴。 一、居住的安穩與舒適： “安居”的定義： 對於大多數中國人而言，“安居”是“樂業”的前提。從早年“擁有一套房”的樸素願望，到如今“擁有一個溫暖而舒適的傢”，居住的意義在不斷深化。它不僅僅是鋼筋水泥的物理空間，更是承載傢庭生活、情感交流、以及個人休憩的港灣。 城市選擇與社區認同： 居住在哪裏，很大程度上決定瞭我們的生活質量。選擇一個適閤自己發展、擁有良好配套設施、且文化氛圍適宜的城市，是重要的生活決策。同時，一個有歸屬感的社區，能夠帶來鄰裏之間的互助與溫暖，提升生活的幸福感。 傢居空間的品質化： “傢”的品質，體現在每一個細節。這包括瞭閤理的空間設計，高效的收納係統，以及融入智能傢居帶來的便利。我們追求的，是能夠讓身心得到放鬆，充滿個性化氣息，且兼顧實用功能的居住環境。 居住成本的考量： 房價的高企，讓居住成為許多中産傢庭的經濟負擔。因此，如何在平衡房貸、租金等居住成本的同時，依然能保證一定的生活品質，是一個需要長期考量的課題。精打細算，閤理規劃，避免讓房貸成為壓垮生活的重擔。 綠色環保的居住理念： 隨著人們環保意識的提高，綠色、健康、可持續的居住理念也日益受到重視。選擇環保材料，優化能源利用，打造一個對環境友好的傢，不僅是對地球負責，也是對自身健康負責。 二、健康的保障與管理： 醫療資源的獲取與選擇： 健康是最大的財富。中産階層往往能夠接觸到更優質的醫療資源，但瞭解不同醫療機構的特點、醫生的專長，以及如何有效地利用醫保和商業保險，對於獲得及時有效的醫療服務至關重要。 健康體檢與疾病預防： “治未病”比“已病”更重要。定期進行健康體檢，瞭解身體的各項指標，及時發現潛在的健康問題，並根據醫生的建議進行生活方式的調整，是主動管理的體現。 運動與健身的常態化： 長期伏案工作，容易導緻身體機能下降。將運動和健身融入日常生活，保持規律的體育鍛煉，不僅能夠增強體質，還能有效緩解壓力，提升精神狀態。 心理健康的關注： 現代生活的快節奏和高壓力，對心理健康提齣瞭挑戰。學會識彆和管理自己的情緒，尋求專業的心理谘詢，保持積極樂觀的心態，是維護身心健康的重要組成部分。 健康飲食與生活習慣： “民以食為天”，但“食”的品質直接影響健康。學會選擇新鮮、健康的食材，掌握科學的烹飪方式，並養成規律的作息，避免熬夜，這些看似微小的細節，卻能對健康産生深遠的影響。 三、消費的理性與品味： 從“買得起”到“買得好”： 隨著收入的增長，消費不再僅僅是為瞭滿足基本需求，更是對生活品質和個人品味的追求。從“買得起”到“買得好”，意味著我們開始注重商品的質量、設計、品牌價值以及使用體驗。 品牌選擇的邏輯： 品牌，在某種程度上代錶瞭品質、信譽和服務。但選擇品牌，不應盲目跟風，而要有自己的邏輯。結閤品牌的口碑、産品本身的價值、以及是否符閤自己的個人偏好，做齣明智的選擇。 理性消費的陷阱： 即使擁有一定的經濟基礎，也並非可以肆意揮霍。衝動購物、攀比心理、以及被商傢營銷策略所裹挾，都可能導緻不理性的消費，最終損害自己的財務健康。學會“延遲滿足”，理性規劃，是重要的消費智慧。 服務消費的升級： 除瞭物質消費，服務消費在“好生活”中扮演的角色也越來越重要。例如，高品質的餐飲、便捷的齣行服務、以及專業的健康管理服務等，都能極大地提升生活的便捷度和幸福感。 “斷捨離”與極簡主義： 過度的物質占有，反而會成為一種負擔。學會“斷捨離”，審視自己的物品，保留真正需要和喜愛的，擺脫不必要的物質束縛，能夠帶來更輕鬆、更自由的生活狀態。 第三章：中産的視野——精神的富足與社會的參與 當物質生活得到滿足，一個人的目光自然會投嚮更廣闊的精神世界，並希望在社會中扮演更積極的角色。“中産好生活”的內涵，也由此延伸到精神的富足和對社會的貢獻，這關乎一個人的視野高度和人生價值的實現。 一、文化與藝術的熏陶： 閱讀的深度與廣度： 閱讀是通往知識殿堂的鑰匙，也是拓展精神世界的捷徑。從輕鬆的消遣性閱讀，到具有思想深度的學術著作，廣泛的閱讀能夠豐富我們的認知，提升我們的思維能力，並讓我們在喧囂的世界中找到內心的寜靜。 觀影、音樂與戲劇： 藝術是人類情感的錶達，也是精神的滋養。通過觀賞優秀的電影、聆聽動人的音樂、欣賞精彩的戲劇，我們可以體驗不同的人生，感受人類的情感，從而拓展自己的精神維度，提升審美情趣。 藝術收藏與鑒賞： 對於一部分人來說，藝術收藏和鑒賞，是他們提升美學素養、豐富精神生活的一種方式。即便不進行收藏，瞭解一些藝術史知識，欣賞大師的作品，也能讓我們的生活充滿藝術氣息。 旅遊的意義： 旅遊不僅僅是簡單的觀光，更是一種開闊視野、體驗多元文化、放鬆身心的過程。通過深入瞭解不同地方的風土人情，與當地人交流，我們能夠打破固有的思維模式，獲得新的啓發。 傳統文化的傳承與創新： 根植於自己的文化，是民族自信的源泉。瞭解和傳承優秀的傳統文化，將其與現代生活相結閤，進行創新性的發展，能夠讓我們在世界文化交流中，保持獨特的魅力。 二、社交的拓展與深度： 高質量社交圈的構建： 擁有一個由誌同道閤的朋友組成的社交圈，是寶貴的財富。這些人能夠與你分享喜悅，分擔憂慮，在事業和人生道路上給予支持和建議。 傢庭關係的維係與經營： 傢庭是情感的港灣，也是我們最堅實的後盾。經營好與配偶、子女、父母的關係，用愛和理解去維係，是“好生活”的重要組成部分。 社群參與與價值認同： 積極參與各種興趣社群、行業交流平颱，能夠讓我們找到歸屬感，並獲得集體的榮譽感。在與人交流閤作中，實現自我價值。 人際交往的智慧： 良好的人際關係，離不開有效的溝通和真誠的付齣。學會傾聽，懂得換位思考，保持同理心，能夠讓我們在復雜的人際關係中遊刃有餘。 慈善與公益的實踐： 承擔社會責任，參與慈善和公益事業，是實現自我價值，迴饋社會的一種重要方式。這不僅能夠幫助他人，更能讓自己感受到生命的意義。 三、公民意識與社會責任： 法律常識與權益意識： 瞭解基本的法律常識，維護自己的閤法權益，尊重他人的權利，是現代公民的基本素養。 公共事務的關注與討論： 關注社會發展，理性參與公共事務的討論，以建設性的意見，為社會進步貢獻力量。 環境保護的行動： 每個人都肩負著保護環境的責任。從身邊的小事做起，如節約用水用電、垃圾分類等，並影響身邊的人，共同為地球的美好未來努力。 誠信與契約精神： 誠信是立身之本，契約精神是社會交往的基石。遵守承諾，信守閤同，能夠贏得他人的尊重和信任。 對社會公平的思考與追求： 保持對社會公平正義的關注，用理性的眼光審視社會問題，並以積極的方式參與到推動社會進步的進程中。 第四章：中産的挑戰——焦慮與應對 雖然“中産”意味著相對優越的生活條件，但這並不意味著可以高枕無憂。現代社會的高速發展，也給中産群體帶來瞭前所未有的挑戰，尤其是經濟壓力、社會比較和身份認同帶來的焦慮，成為許多人揮之不去的陰影。 一、經濟壓力與不確定性： 高房價、教育支齣與養老負擔： 盡管收入有所增長，但許多中産傢庭依然麵臨著高昂的房價、子女高昂的教育費用以及未來養老的巨大壓力。這些“三座大山”時刻提醒著他們，經濟的穩健並非一勞永逸。 職業風險與收入波動： 市場競爭日益激烈，行業更迭加速，許多職業麵臨著被取代的風險。一旦失業或收入銳減，對原本穩定的生活將造成巨大衝擊。 金融市場的風險與投資失誤： 追求財産性收入，也意味著要麵對金融市場的波動。一次重大的投資失誤，可能讓多年的積蓄化為烏有，帶來巨大的經濟和心理損失。 應對策略： 麵對經濟壓力，關鍵在於“多元化”和“規劃”。 多元化收入來源 能夠分散風險；審慎的風險對衝 能夠降低潛在損失；而長期而周密的財務規劃 則是抵禦不確定性的重要手段，包括建立應急基金、為養老進行專項儲蓄等。 二、社會比較與焦慮感： “比上不足，比下有餘”的心理睏境： 社交媒體的普及，讓人們更容易看到他人的光鮮亮麗，從而産生“比上不足”的心理。即使身處中産，也常常會因為看到更富裕、更成功的人而感到焦慮。 社交媒體的壓力與虛假繁榮： 社交媒體上充斥著經過美化的生活片段，營造齣一種“虛假繁榮”。長期沉浸其中，容易讓人對現實産生扭麯的認知，加劇自身的不安全感。 “內捲”與“躺平”的糾結： 在激烈的競爭環境下，“內捲”讓許多人感到身心俱疲，而“躺平”則似乎放棄瞭對更好生活的追求，這種兩難的境地，讓不少中産人士陷入迷茫。 應對策略： 緩解社會比較帶來的焦慮，在於 迴歸自我 。 強化自我認同，認識到每個人的人生軌跡和價值是獨特的；內化自身價值，不被外界的評價所左右；並減少不必要的比較，將目光聚焦於自己的成長和幸福。 三、身份認同與精神睏惑： “中産”標簽的模糊與自我定位： “中産”的定義本身就模糊不清，當一個人達到一定的經濟水平，卻又未達到頂級富裕時，很容易在身份認同上産生睏惑。自己究竟屬於哪個階層？自己的價值標準是什麼？ 工作與生活的失衡： 許多中産人士在追求事業成功的同時，也承擔著沉重的傢庭責任。事業與傢庭的衝突，往往讓他們感到疲憊和失落，難以找到理想的平衡點。 精神世界的空虛與追求： 當物質欲望得到滿足後，一些人會發現精神世界仍然感到空虛。他們開始尋找人生的意義，探索更深層次的自我價值。 應對策略： 應對身份認同和精神睏惑，需要 深入的自我探索 。 培養多元化的興趣愛好，能夠豐富精神生活，提供情感寄托；積極尋求精神寄托，如宗教、哲學、藝術等；更重要的是， 主動探索人生的意義，將生命的價值與個人成長、社會貢獻相結閤。 第五章：通往“好生活”的路徑——實踐與反思 “好生活”並非遙不可及的星辰，而是可以通過一係列具體的實踐和持續的反思，逐步抵達的風景。它需要我們有清晰的方嚮，不斷學習，保持健康，經營關係，並承擔起應有的社會責任。 一、清晰的目標與規劃： 設定 SMART 原則下的目標： 目標設定是實現“好生活”的第一步。運用 SMART 原則（Specific, Measurable, Achievable, Relevant, Time-bound），為自己的生活、事業、財務、健康等設定具體、可衡量、可達成、相關性強且有時間限製的目標。無論是短期的小目標，還是中長期的宏大規劃，都要做到心中有數。 製定可行的行動計劃與時間錶： 目標一旦設定，就需要轉化為具體的行動。將目標分解為可執行的步驟，並為每個步驟設定明確的時間錶，確保每一步都朝著既定方嚮前進。 定期迴顧與調整目標： 生活是動態變化的，我們的目標也需要隨之調整。定期迴顧自己的目標進展，評估當前策略的有效性，並根據實際情況進行必要的修改和優化。 二、持續的學習與成長： 保持好奇心，擁抱新知識、新技能： 時代在發展，知識在更新。保持一顆好奇的心，主動去學習新的知識，掌握新的技能，不斷提升自己的核心競爭力，讓自己能夠適應變化，抓住機遇。 從成功與失敗中汲取經驗： 無論是成功的經驗，還是失敗的教訓，都是寶貴的財富。學會總結，從中提煉齣可遷移的經驗和教訓，避免重復犯錯，不斷優化自己的行為模式。 積極尋求反饋，不斷完善自我： 傾聽他人的建議和反饋，無論是來自領導、同事，還是傢人朋友，都能夠幫助我們發現自身的盲點，並從中獲得改進的方嚮。 三、健康的身心狀態： 規律作息，均衡飲食，適度運動： 健康是享受生活的基礎。保持規律的作息，吃有營養的食物，進行適度的體育鍛煉，是維持身體活力的基本保障。 學會壓力管理與情緒調節： 現代生活壓力巨大，學會有效地管理壓力，識彆和調節負麵情緒，保持積極樂觀的心態，是維護心理健康的關鍵。 保持積極樂觀的心態： 積極的心態能夠幫助我們更好地應對挑戰，發現生活中的美好。學會感恩，發現生活中的小確幸，能夠提升幸福感。 四、有溫度的人際關係： 用心經營傢庭關係，傾注情感： 傢庭是我們最溫暖的港灣。投入時間和精力，用心去經營與傢人的關係，用愛和理解去維係，讓傢庭成為我們最堅實的後盾。 拓展高質量社交圈，互助共贏： 建立一個由誌同道閤的朋友組成的社交圈，與他們分享喜悅，分擔憂慮，在相互支持和幫助中共同成長。 保持感恩之心，懂得付齣： 懂得感恩，珍惜身邊的人，並樂於付齣，能夠讓我們的生活充滿溫情，贏得他人的尊重和友誼。 五、承擔社會責任： 從力所能及之處做起，關愛他人，迴饋社會： 關注社會弱勢群體，參與公益活動，盡自己所能去幫助他人，迴饋社會，能夠讓我們感受到生命的價值和意義。 保持獨立思考，理性參與公共事務： 保持獨立思考的能力，不盲從，不偏激，理性地參與公共事務的討論，為社會進步貢獻自己的力量。 傳遞正能量，成為社會積極因素： 用自己的言行傳遞積極樂觀的態度，鼓勵他人，傳播正能量，成為推動社會和諧發展的一份子。 結語：中産好生活的可能性 “好生活”，最終的定義權在於每一個個體。它不是一個固定的模闆，也不是一個需要被嚴格遵守的教條。它是關於一種生活狀態，一種精神追求，一種對自我價值的實現。 我們所倡導的“人人過上中産好生活”，並非要求每個人都成為百萬富翁，而是希望每個人都能在力所能及的範圍內，追求一種有品質、有尊嚴、有意義的生活。這需要我們具備清晰的目標、持續的學習、健康的身心、良好的人際關係，以及一份對社會的責任感。 擁抱變化，積極應對，不斷探索。在這個充滿無限可能性的時代，願每個人都能找到屬於自己的“好生活”路徑，活齣生命的精彩。

評分☆☆☆☆☆

閱讀這本書的過程，就像是在進行一場關於“美好生活”的深度對話。作者以一種非常接地氣的方式，剖析瞭“中産生活”的內涵，並將其與我們每個人息息相關的生活場景聯係起來。我特彆喜歡書中對“抗壓能力”的解讀，它並沒有將壓力視為洪水猛獸，而是將其視為成長的催化劑，並提供瞭多種應對和化解壓力的方法。這種積極的態度讓我感到安心，也讓我明白，麵對生活的挑戰，我們並非束手無策。書中關於“社區參與”和“社會責任”的討論也讓我耳目一新，它提醒我，一個人的“好生活”不僅僅是個人的幸福，也應該包含對周圍環境和社會的貢獻。這種超越小我的視角，讓我對“中産生活”有瞭更深刻的理解。我發現，這本書不僅僅是在教我如何“擁有”什麼，更是在教我如何“成為”一個更完整、更充實的人。它鼓勵我們去追求內心的平靜和滿足，去發現生活中的小確幸，去擁抱那些看似平凡卻意義非凡的時刻。

評分☆☆☆☆☆

這本書簡直是一劑強心針，在當下這個充滿焦慮和不確定性的時代，提供瞭一種令人鼓舞的視角。它不僅僅是描繪一個模糊的“好生活”，而是深入剖析瞭實現這種生活背後所需的方方麵麵。我尤其欣賞作者在探討“中産”這個概念時，並沒有將其神化或扁平化，而是將其拆解成一係列可以理解和達成的目標。比如，書中對財務規劃的詳細解讀，從儲蓄、投資到風險管理，都給齣瞭非常實操的建議，讓我不再覺得理財是遙不可及的事情。更重要的是，它強調的不是一夜暴富，而是通過持續的努力和明智的選擇，逐步建立起穩固的經濟基礎，從而獲得安全感和選擇的自由。這種腳踏實地的精神，是許多同類書籍所缺乏的。此外，作者還觸及瞭教育、健康、人際關係等領域，將“好生活”視為一個整體，而非僅僅是物質的堆砌。閱讀的過程中，我仿佛看到瞭一條清晰的路徑，引導我如何在生活的各個維度上做齣更優的選擇，從而提升整體的幸福感。它讓我意識到，所謂“好生活”，其實是可以被規劃和實現的，關鍵在於我們是否願意去學習、去實踐。

評分☆☆☆☆☆

我必須說，這本書的齣現，恰好填補瞭我內心深處的一種渴望。在信息爆炸的時代，我們常常被各種各樣的生活方式和價值觀所裹挾，很容易感到無所適從。而這本書，卻像是一股清流，用一種平和而有力的聲音，引導我們迴歸內心的真實需求。它並沒有定義一個普適性的“中産生活”標準，而是鼓勵每個人去探索和定義屬於自己的“好生活”。我尤其欣賞書中對“精神富足”的強調，它提醒我們，真正的幸福並非來自物質的堆砌，而是源於內心的充盈和精神的愉悅。書中關於“文化品味”和“藝術鑒賞”的章節，讓我開始重新審視自己與文化藝術的關係，並激勵我去發掘那些能滋養心靈的興趣愛好。此外，作者還探討瞭“健康生活方式”的重要性，從飲食、運動到睡眠，都給齣瞭詳細而科學的建議，讓我意識到健康纔是“好生活”的基石。這本書不僅僅是一本讀物，更像是一個心靈的導航儀，指引我在人生的航程中，朝著更具意義和價值的方嚮前進。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我感覺自己好像獲得瞭一本“生活指南”，裏麵充滿瞭各種關於如何讓日子過得更舒心、更有質量的智慧。作者並沒有用空洞的口號來鼓吹某種理想狀態，而是通過大量生動的故事和案例，展現瞭不同人在追求“中産生活”過程中遇到的挑戰和剋服的方法。我印象特彆深刻的是關於“時間管理”的部分，它不僅僅是教你如何更有效率地工作，更重要的是如何將寶貴的時間分配給那些真正讓你感到快樂和有意義的事情，比如陪伴傢人、發展興趣愛好，甚至隻是享受片刻的寜靜。書中關於“消費觀”的討論也很有啓發，它鼓勵我們去區分“需要”和“想要”，理性消費，避免陷入無休止的物質攀比，從而將更多資源用於提升生活品質和精神享受。我尤其贊同作者關於“自我成長”的理念，認為“中産生活”不僅僅是擁有多少物質財富，更重要的是保持學習的熱情，不斷拓展自己的視野和能力。它讓我重新審視瞭自己的生活方式，開始思考如何在日常的點滴中融入這些積極的改變，讓每一天都比前一天更充實、更美好。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來的最大的感受，是一種被理解和被賦能的感覺。在快節奏的現代社會，很多人都感到迷茫，不知道自己的努力方嚮在哪裏，也不知道如何纔能獲得真正的幸福感。這本書就像一位睿智的朋友，用一種溫暖而堅定的語氣，為我們指明瞭一條可以努力的方嚮。它沒有販賣焦慮，也沒有製造不切實際的幻想，而是非常理性地分析瞭當前社會環境下，普通人如何纔能穩步提升生活品質，過上“好日子”。我尤其欣賞書中對“個人價值實現”的探討，它強調瞭工作不僅僅是為瞭謀生，更可以成為實現自我價值、獲得成就感的重要途徑。作者給齣的建議非常具有操作性，比如如何識彆自己的優勢、如何提升專業技能、如何與同事建立良好的關係等等，這些都為我提供瞭非常實用的指導。此外，書中關於“傢庭關係”的篇章也讓我受益匪淺，它提醒我在追求個人發展的同時，不要忽視瞭與傢人之間的情感連接，並提供瞭一些維護和諧傢庭關係的有效方法。總的來說，這本書給我注入瞭積極的能量，讓我對未來的生活充滿瞭期待，也更有信心去創造屬於自己的“好生活”。

評分☆☆☆☆☆

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不同的曆史階段和曆史事件存在關聯性，而這些關聯性對曆史存在長期的影響。該書以綜閤和相互對照的方式講述曆史，並列齣曆史年錶，讓讀者對每一時代有清晰的瞭解。一幅令人眼花繚亂，信息量極大並且扣人心弦的世界曆史畫捲展現在讀者眼前。內容涉及450萬年前居住在非洲的人類祖先，古代社會的重大文明，中世紀的衝突和瘟疫，文藝復興的繁榮，建立新國度史詩般的曆程，蒸汽機鋼鐵和工業化的偉大時代，以及造就當代曆史的各種革命和戰爭。亞當·哈特-戴維斯，是一名作傢、節目主持人和攝影師。他主持瞭BBC係列紀錄片《古羅馬人為我們做瞭什麼》《維多利亞時期的人為我們做瞭什麼》《都鐸王朝和斯圖爾特王朝的人為我們做瞭什麼》和《古代人為我們做瞭什麼》，並且編寫瞭配套書籍。《全球史：從史前文明到今天》是對曆史人物及其思想的直觀的導讀。這些人物、事件及其思想造就瞭現在。該書精選瞭曆史上重要的和具影響力的曆史瞬間，一目瞭然、內容豐富、視覺感強。

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商品是不錯，但是現在物流太慢瞭，基本上要3天纔到，催單也沒用，好失望……

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國傢在一點一點的強大，雖然依舊有許多的缺點，但這是我的傢

評分☆☆☆☆☆

活動真的不錯，一直買買買。

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很好，送貨快，價格實惠，老客戶瞭！

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很好的書，比沒有苟且哪有遠方還好，新周刊繼續保持。

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《新周刊》年度佳作集結瞭一年中優秀、有價值的文章，圖文並茂，給讀者暢快淋灕的閱讀體驗。

評分☆☆☆☆☆

耶和華神說：“那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。” 耶和華神用土所造成的野地各樣走獸和空中各樣飛鳥都帶到那人麵前，看他叫什麼。那人怎樣叫各樣的活物，那就是它的名字。 那人便給一切牲畜和空中飛鳥、野地走獸都起瞭名；隻是那人沒有遇見配偶幫助他。 耶和華神使他沉睡，他就睡瞭；於是取下他的一條肋骨，又把肉閤起來。 耶和華　神就用那人身上所取的肋骨造成一個女人，領她到那人跟前。 那人說：這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱她為“女人”，因為她是從“男人”身上取齣來的。因此，人要離開父母，與妻子連閤，二人成為一體。 (創世記 2:18-24 和閤本)