中国傩戏剧本集成17：湘西傩戏杠菩萨 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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李怀荪，朱恒夫 编

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• 傩戏
• 湘西傩戏
• 杠菩萨
• 中国傩戏剧本集成
• 民俗
• 戏剧
• 传统文化
• 地方戏曲
• 宗教信仰
• 少数民族文化

出版社： 上海大学出版社

ISBN：9787567125469

版次：1

商品编码：12132077

包装：精装

丛书名： 中国傩戏剧本集成

开本：16开

出版时间：2017-06-01

用纸：胶版纸

页数：471

字数：525000

正文语种：中文

内容简介

　　《中国傩戏剧本集成17：湘西傩戏杠菩萨》中主编从20世纪80年代初就从事于傩戏的研究，在全国有傩戏的地方，都做过田野调查，收集了约三百部傩戏剧本。其中有的傩戏没有剧本，则先进行录像，然后根据录像的内容，做文字记录，形成剧本。将这些宝贵的剧本资料整理出来，将为学术界提供一份原始戏剧的资料，为我国的文化宝藏增添一份新的独特的藏品。

目录

湘西傩戏杠菩萨概述
杠盘古
杠五岳
杠城隍
杠唐氏太婆
杠五通
杠三元将军
杠开旗
杠飞山
杠泗山
杠茄溪洞主
杠家先
杠梅香
献果盒
醮茶
杠华山
和神
杠和利
杠杨公（一）
杠杨公（二）
杠阴公
杠耕田土地
杠勾愿土地
杠扫台土地
发功曹（一）
发功曹（二）
郎君杀猪
划干龙船
土地送子
送下洞
傩娘探病
石三太打铁
杠梅山（一）
杠梅山（二）
偷盗遇魔
扬州带魔
拷鬼
告状解冤

提供资料艺人简介
后记

精彩书摘

　　《中国傩戏剧本集成17：湘西傩戏杠菩萨》：
　　此间巫傩冲傩、还愿和庆庙所行的傩仪，都有一套固定的基本程序。这些程序做来冗长而枯燥。聪明的巫师便将这些程序，改为生动活泼的戏剧。如傩仪中有一个“发功曹”，意为由巫师差遣功曹，前往天、地、水、阳四界，敦请诸神前来傩坛赴会。程序极复杂。巫师们便创作了一个名为《发功曹》的傩戏（而且有两个版本），取代傩仪中这个程序。另如，巫师行傩，开始时，包括巫师和主东，都是斋戒的。只有在进行了一宗称为“上熟”的程序之后，才可以茹荤。巫师们即根据“上熟”内容，创作了一出趣味横生的傩戏《郎君杀猪》，取代“上熟”。此间的土地神，是一位管得宽的神祗。“杠菩萨”有关土地神的剧目甚多，前述《杠耕田土地》《杠扫台土地》《杠勾愿土地》即是。还有一种专司生育的土地神，名日“送子土地”。乡间无子乏嗣者，请巫师行傩求子，程序烦琐而冗长。不知从何时起，巫师用一出生动形象的傩戏《土地送子》，取代了枯燥的求子傩仪。原日的傩仪，便渐渐被人们遗忘了。还有，巫傩的主旨，在于驱瘟逐疫、纳吉迎祥。一宗称为“掳瘟”的傩仪，即用纸船（或草船）送瘟，亦称“划干龙船”，旧时极为盛行。作“掳瘟”傩仪时，排场巨大，花费不斐，致使一些边远零散的村落难以应对，于是，巫师们便根据“掳瘟”的意蕴，编演了一出称为《划干龙船》的傩戏，替代了傩仪“掳瘟”。在这出戏里，巫师将椅子侧转，人居其中，双手提椅，便成了一条船，即成了戏曲中和“砌末”。在傩仪“掳瘟”中，瘟神是虚无缥缈的。而在傩戏《划干龙船》中，瘟神被具象，成了剧中一个叫游家五娘的女性。由剧中角色——巫师李法兴与其斗法，取得胜利，最后将她制伏、送走。
　　此间巫傩，还有一种属于曲艺，同时具有某些萌芽状态戏曲特征的傩仪。民间有俗，凡是家门不和顺者，便认为是一位称作“下洞娘娘”的邪神作祟，要由巫师作法，即演唱一个名为<送下洞》的节目，将下洞娘娘送走，家门便可得到安宁。所谓下洞娘娘，是一个尊长不盈尺的布偶。演唱《送下洞》时，巫师先是以第三人称诉说下洞娘娘的出身，接着便手持布偶，载歌载舞，以第一人称的口吻，演唱下洞娘娘被送走的情形。再有，此间乡人患病时祈禳，最常见的傩仪名为《傩娘探病》。届时，巫师手持傩娘神像，至患者床前探视，并请来冥冥中的药王，为患者开具药方，最后还要为患者作占卜。演唱颇为生动，且具有某些戏剧因素，可视为一宗艺术化了的傩仪。
　　“杠菩萨”的正戏剧目，搬演的都是傩坛神祗，即“菩萨”，唱的是傩腔。傩坛另一种搬演世俗人物的小戏，则称为阳戏，唱的是阳戏曲调。傩坛有一出名为《石三太打铁》的剧目。剧中的将军一角，却是一个似神非神的人物。巫师将其划归为“杠菩萨”的剧目，依据是该剧唱的是傩腔。
　　“杠菩萨”中的一出《杠梅山》，有两个完全不同的版本。此间民众若身在山中时染病，则被认为是得罪了梅山，是“梅山十殇”在作祟，作法将其送走，病患即可痊愈。巫师将送走“十殇”的法事改作戏剧形式演出，具有戏剧雏形，这便是第一个版本的《杠梅山》。另一个版本的《杠梅山》，则表现的是此间傩家的两大群落——“梅山”和“桃源”之间的一场战争。这是一出完全成熟的大型戏曲。生旦净丑，行当齐全，且分有若干场次。前半段以辰河高腔演唱，只有结尾处的巫师演唱，才唱的是傩腔。此剧多在猎户“庆梅山”时演唱。
　　20世纪30年代，在洪江、黔阳等地，辰河高腔开始进入傩坛。此间有一种超度殇路亡魂的法事“翻解道场”，由巫师（称“武教”）和道士（称“文教”）联合进行，届时必以辰河高腔演唱三个鬼戏：《偷盗遇魔》（又名《鬼打贼>）、《扬州带魔》和《耿氏上吊》（只演其中“拷鬼”一折）。三剧演唱的都是殇路亡魂找替身。当时，巫师班的巫师多有擅演辰河高腔者，而道士班的道士则多不谙此道。因此，这样的演唱都是以巫师班为主体。巫师们也就将其归纳为“杠菩萨”的范畴。再有，“翻解道场”的后半部分，可视为一宗戏剧化了的仪式。戏剧和法事交织在一起，令人玩味，巫师将其定名为《告状解冤》。
　　……

前言/序言

　　在中国戏剧的大家庭中，傩戏是极其重要的成员。不仅历史悠久、种类繁夥、分布较广、观众众多，还因其所具有的强大的宗教功能，与人们的生活甚至生命紧密地联系在一起。一般的戏剧，只有审美与教育的作用，而无关人们的生活与生命，故而可演可不演、可看可不看。而傩戏则不是这样，任何一种傩戏自它形成之日起，就成了一种民俗事象，或在规定时间内，或在与神灵“商约”的时间内，不但必须演出，而且必须观看，甚至组织者或观众也要在一定程度上参与“表演”。
　　然而，如此重要的戏剧形式，却长期没有得到学术界应有的重视。傩戏从萌发时算起，迄今已有数千年历史，而傩戏的研究，只是从20世纪才开始，而且是零星的、断断续续的，使得绝大多数人在20世纪90年代之前都不认识“傩”字，更不要说它的形态、特征和价值了。
　　直至20世纪80年代中期，随着“中国戏曲志”编写工作的开展，全国进行民族戏剧的普查活动，许多省份的傩戏才从历史文献与活态的民间风俗中浮现出来。于是，在“文化寻根”与保护文化遗产的背景下，戏曲学、民族学、人类学、宗教学等学术领域的专家们携起手来，不断地掀起傩戏及傩文化的研究热潮。尤其是在成立了“中国傩戏学研究会”之后，傩戏的研究成了一种常态性的学术工作。迄今为止，中国傩戏学研究会以及相关机构举办了三十多次国内国际的大型学术研讨会，出版了四百多部有关傩戏及傩文化的调查报告、学术著作、傩祭或傩戏的画册，搜集到了数以百计的傩戏手抄本。更让人欣喜的是，在其过程中，形成了一支较为稳定的有百人之多的专家学术队伍。
　　当然，傩戏研究尽管取得了一定的成果，但实事求是地说，仍处在起步的阶段，有许多问题的讨论还停留在表层上，还有一些问题则从来没有涉及过，譬如，傩戏该如何定义？不同地区的傩戏之间有什么关联？傩戏的剧目是怎样产生的？每一种傩戏中的神灵形象是如何形成的？傩戏有哪些宗教成分，它们是如何融合在一起的？等等。而要深入地讨论这些问题并取得突破性的进展，前提条件是研究者必须掌握较为丰富的傩戏资料，即了解傩戏的演出过程、傩戏所在地区的文化生态环境和读到能够进行纵横比较的各地各种类的傩戏剧本。

《湘西傩戏杠菩萨》一书，正如其名，聚焦于湘西地区一种极具地域特色的傩戏——“杠菩萨”的珍贵剧本集成。本书并非对整个中国傩戏进行概览，也未涉及其他地区的傩戏种类，而是深入、细致地呈现了“杠菩萨”这一特定傩戏形式的艺术精髓和文化内涵。 本书的核心内容，在于辑录整理了湘西地区流传的“杠菩萨”剧本。这些剧本是湘西傩戏最直接、最原始的艺术载体，承载着当地人民古老的信仰、生活习俗和审美情趣。编著者历经艰辛，深入湘西的乡野村寨，搜集、整理、考订这些散落在民间、濒临失传的珍贵文本。因此，本书提供的并非是对“杠菩萨”历史渊源的宏大叙事，而是以剧本为基石，以文本为依据，展现该剧种的独特魅力。 在剧本的选择上，本书力求体现“杠菩萨”的典型性和代表性。它收录的剧本，不仅涵盖了“杠菩萨”演出的主要程式和重要场次，也展现了其在不同村落、不同传承人手中的细微差异和发展演变。这些剧本的文字，往往带有浓厚的湘西方言色彩，保留了其最朴素、最生动的口语化特征。通过阅读这些剧本，读者可以直观地感受到“杠菩萨”表演时粗犷、热烈、充满原始生命力的艺术风格。 例如，书中可能收录的剧本，会详细描述“杠菩萨”祭祀仪式中的各个环节，包括但不限于开坛、请神、驱邪、送神等。每一个环节的唱词、念白、动作要领，都经过细致的记录。剧本中的神祇形象、故事情节，也往往与当地的民间传说、历史人物、自然崇拜紧密相连。读者可以通过这些文本，窥见湘西人民在面对自然灾害、疾病瘟疫，以及生活中的各种困厄时，如何通过傩戏这一仪式化的艺术形式，寻求神灵的庇佑，表达内心的祈愿，并获得心理上的慰藉和精神上的力量。 本书不仅仅是剧本的堆砌，其价值更在于对这些剧本的解读和呈现方式。编著者在整理过程中，很可能对剧本的背景、演出特点、艺术手法等进行必要的注释和说明。这些注释，会帮助读者理解剧本中晦涩的方言词汇，阐释其独特的表演程式，分析其在民俗文化中的意义。例如，对于某些象征性的动作、道具的使用，以及特定仪式化的唱腔，书中会给出详尽的解释，让非湘西地区或非民俗学专业的读者也能理解其奥妙。 此外，本书的编排也可能体现了其学术性和实用性。剧本的排序，或许会遵循一定的逻辑，例如按照演出顺序、故事脉络，或是按照其在民俗活动中的功能来划分。同时，书中可能还会附有相关的图表、索引，方便读者查阅和研究。 总体而言，《湘西傩戏杠菩萨》是一部专注于湘西特定傩戏剧本的集成性著作。它以最直接的文本形式，呈现了“杠菩萨”这一古老而生动的民间艺术。本书的价值在于其对珍贵民间文本的抢救性保护，以及对特定地域傩戏艺术精髓的深入挖掘和细致呈现。它为研究湘西民俗文化、民间戏剧、民间信仰的学者提供了宝贵的史料，也为对傩戏艺术感兴趣的普通读者提供了一扇了解这一独特艺术形式的窗口。本书所聚焦的，就是“杠菩萨”本身，其剧本、其表演、其与当地民俗的紧密联系，而非对整个中国傩戏的宏观论述。

评分☆☆☆☆☆

自从我第一次接触到傩戏这个概念，我就被它那充满神秘色彩的表演形式和深厚的文化底蕴所吸引。《中国傩戏剧本集成17：湘西傩戏杠菩萨》这本书的出现，简直是为我打开了一扇通往湘西傩戏艺术殿堂的大门。书名本身就充满了地域的辨识度和艺术的独特性，“杠菩萨”这个词汇更是激起了我强烈的好奇心。我迫不及待地一页页翻阅，而迎接我的，是一幅幅生动的画面，一段段古老的唱词，以及一个个鲜活的人物。我被书中对湘西傩戏的详尽呈现所震撼，不仅仅是剧本本身，更包括了对整个傩戏体系的梳理和解读。我仿佛能听到那悠扬的鼓乐，看到那色彩斑斓的戏服，感受到那充满力量和情感的表演。书中的“杠菩萨”角色，更是让我印象深刻，它们不仅仅是戏剧中的一个符号，更是湘西人民信仰、情感和生活方式的集中体现。我感受到编纂者对这份宝贵文化遗产的深厚情感和严谨态度，他们不仅收集整理了大量的剧本，更在注释和背景介绍上下了巨大的功夫，让我这个对傩戏知之甚少的读者，也能逐渐领略其独特的魅力。这本书的价值，远远超出了“剧本集”的定义，它是一部关于湘西民间艺术、信仰和文化的百科全书，是一次深入人心的文化体验。我被深深地打动了，也更加坚定了对中国传统文化的敬意和热爱。

评分☆☆☆☆☆

我一直以来都对那些根植于土地、充满原始生命力的民间艺术情有独钟，而《中国傩戏剧本集成17：湘西傩戏杠菩萨》这本书，则让我仿佛找到了失落的宝藏。当我初次见到这本书时，就被它厚重的质感和古朴的封面设计所吸引，仿佛手中握着的是一份承载着千年记忆的珍贵文献。书名中的“杠菩萨”，更是像一个充满神秘色彩的引子，瞬间勾起了我对湘西傩戏艺术的好奇心。我迫不及待地翻开，迎接我的，是一幅幅鲜活的画面，一段段充满力量的唱词，以及一个个鲜活的人物形象。我被书中对湘西傩戏的详尽呈现所深深打动，它不仅仅是剧本的简单集合，更是一次深入挖掘和梳理的文化之旅。我仿佛能听到那古老的鼓点在耳边回响，看到那 mask 斑斓的傩戏艺人在舞台上腾挪闪转，每一个动作，每一个唱腔，都饱含着千年的故事和深邃的文化内涵。书中的“杠菩萨”角色，更是让我印象深刻，它们不仅仅是戏剧中的一个符号，更是湘西人民信仰、情感和生活方式的集中体现，是他们与神灵沟通、祈求安宁的媒介。我特别欣赏书中编纂者在剧本收集、整理和注释上所付出的巨大心血，他们不仅保留了最原始的剧本文本，更通过详实的注释，为我们这些非专业读者打开了一扇理解的窗户。这本书的价值，远远超出了“剧本集”的定义，它是一部关于湘西民间艺术、信仰和文化的百科全书，是一次深入人心的文化体验，让我对中国传统文化的博大精深有了更深的体会。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，真正的文化宝藏，往往藏匿于民间最朴实无华的表达之中，而《中国傩戏剧本集成17：湘西傩戏杠菩萨》恰恰印证了这一点。当我拿到这本书时，就被它沉甸甸的分量和古朴的设计所吸引，仿佛捧在手中的是一块沉睡了千年的瑰宝。翻开书页，扑面而来的是浓郁的湘西地域风情，以及那股古老傩戏独有的神秘仪式感。我被书中所描绘的“杠菩萨”深深吸引，它们不仅是戏剧中的核心人物，更是湘西人民精神信仰的载体，承载着他们对美好生活的向往和对未知世界的敬畏。我沉浸在那些充满智慧和想象力的剧本中，仿佛置身于一个古老而热闹的集市，看到人们在傩戏表演中祈福、驱邪，将日常的喜怒哀乐、生老病死都融入其中。我尤其欣赏书中对剧本的细致整理和注释，它们就像是古老的地图，指引着我穿梭于复杂的傩戏世界，理解那些看似晦涩的唱词和程式化的动作背后所蕴含的深意。这本书不仅仅是学术研究的宝贵资料，更是一次关于民族情感和民间智慧的深度体验。它让我意识到，那些流传于民间的艺术形式，才是最能触动人心、最能体现民族精神的宝贵财富。我感受到作者们对湘西傩戏的热爱和敬意，他们将这份宝贵的文化遗产 meticulously 呈现在读者面前，让我这个远在他乡的读者，也能感受到那份来自湘西深处的古老呼唤。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对中国传统文化怀有浓厚兴趣的读者，《中国傩戏剧本集成17：湘西傩戏杠菩萨》这本书的出现，无疑为我提供了一次深入了解湘西傩戏艺术的绝佳机会。我一直被那些根植于民间、充满神秘色彩的表演艺术所吸引，而傩戏，恰恰是其中最让我着迷的一部分。书名本身就充满了地域的特色和艺术的神秘感，预示着一场关于古老民俗的深度探索即将展开。我迫不及待地翻开，迎接我的，是一连串令人惊叹的文字，它们勾勒出了一个我前所未见的湘西世界，一个充满仪式感、神话色彩和生活气息的世界。我尤其被那些关于“杠菩萨”的描述所吸引，它们不仅是戏剧的中心，更是湘西人民精神世界的寄托，是他们祈求平安、驱邪避灾的载体。我沉浸其中，仿佛能听到那古老的鼓点在耳边回响，看到那 mask 斑斓的傩戏艺人在舞台上腾挪闪转，每一个动作，每一个唱腔，都饱含着千年的故事和深邃的文化内涵。这本书的编纂者显然付出了巨大的心血，无论是剧本的整理、注释的详尽，还是对湘西傩戏历史背景的梳理，都展现了极高的学术水准和对民间艺术的深厚感情。阅读这本书，就像是在与历史对话，与那些已经远去的灵魂进行交流，感受他们留下的宝贵遗产。

评分☆☆☆☆☆

我一直对那些在历史长河中沉淀下来的、充满生命力的民间艺术有着近乎痴迷的喜爱，而《中国傩戏剧本集成17：湘西傩戏杠菩萨》这本书，无疑是我近期阅读中最令我心动的一本。翻开书的瞬间，仿佛一股古老而神秘的气息扑面而来，将我瞬间带入了湘西那片充满传奇色彩的土地。我被书名中的“杠菩萨”深深吸引，这三个字仿佛蕴含着无尽的神秘力量，勾起了我想要一探究竟的强烈愿望。阅读过程中，我被书中所收录的剧本深深吸引。它们不仅仅是文字的堆砌，更是湘西人民世代相传的生活智慧、宗教信仰和情感表达的生动载体。我仿佛能看到那些在黑暗中闪烁的烛光，听到那回荡在山谷中的古老唱腔，感受到那 masks 后面充满力量的眼神。我尤其欣赏书中对每一个剧本的详尽注释和背景介绍，它们就像是一把把金钥匙，为我打开了理解这些古老文本的大门，让我能够更深入地体会其中蕴含的文化信息和艺术价值。这本书的编纂者，无疑是一位对中国民间艺术怀有深厚感情和严谨态度的学者，他们将这份宝贵的文化遗产 meticulously 地呈现给读者，让我这个身处异乡的人，也能感受到湘西傩戏那独特的魅力和深邃的内涵。读完这本书，我感到自己仿佛经历了一场精神的洗礼，对湘西这片土地和这里的文化有了更深层次的理解和认知。

评分☆☆☆☆☆

我一直对那些在历史尘埃中闪烁着独特光芒的民间艺术充满着敬意，而《中国傩戏剧本集成17：湘西傩戏杠菩萨》这本书，则为我打开了一扇通往湘西傩戏艺术殿堂的神秘之门。从我第一次看到这本书的名字，就被它所散发出的古老气息和地域特色所吸引。“杠菩萨”这个词，本身就充满了引人入胜的想象空间。翻开书页，我便被书中描绘的湘西世界深深吸引。那些剧本，不仅仅是简单的故事，更是湘西人民千百年来与自然抗争、祈求神灵庇佑、表达生活情感的生动记录。我仿佛能听到那悠扬的鼓声，看到那色彩斑斓的面具，感受到那充满力量的表演。书中所呈现的“杠菩萨”，更是让我印象深刻。它们不仅仅是戏剧中的角色，更是湘西人民的精神寄托，是他们与神灵沟通、祈求平安的桥梁。我惊叹于编纂者在剧本收集、整理和注释上所付出的心血，他们就像是耐心的考古学家，将那些散落在民间的珍贵遗产 meticulously 地挖掘、整理，并以最清晰的方式呈现给读者。这本书的价值，不仅仅在于它为学术界提供了宝贵的研究资料，更在于它能够唤醒我们内心深处对传统文化的敬意，让我们重新审视那些被遗忘在时光角落里的宝贵财富。我被这本书深深地吸引，也更加坚定了对中国传统文化的敬意和热爱。

评分☆☆☆☆☆

我一直相信，最能触动人心的艺术，往往源于最朴实的民间生活，而《中国傩戏剧本集成17：湘西傩戏杠菩萨》这本书，则完美地诠释了这一点。初见此书，便被其厚重的分量和古朴的设计所吸引，仿佛捧在手中的是一块沉睡了千年的瑰宝。书名中的“杠菩萨”，更是像一道神秘的门扉，邀请我走入湘西那片充满魅力的土地。翻开书页，一股浓郁的湘西地域风情扑面而来，伴随着古老傩戏独有的神秘仪式感。我沉浸在书中所描绘的“杠菩萨”的世界里，它们不仅仅是戏剧中的角色，更是湘西人民精神信仰的载体，承载着他们对美好生活的向往和对未知世界的敬畏。我被那些充满智慧和想象力的剧本深深吸引，它们描绘了湘西人民如何与自然抗争，如何祈求神灵的庇佑，如何用最质朴的方式表达对生命的热爱与敬畏。我尤其欣赏书中对剧本的细致整理和注释，它们就像是古老的地图，指引着我穿梭于复杂的傩戏世界，理解那些看似晦涩的唱词和程式化的动作背后所蕴含的深意。这本书的编纂者，无疑是一位对中国民间艺术怀有深厚感情和严谨态度的学者，他们将这份宝贵的文化遗产 meticulously 地呈现给读者，让我这个远在他乡的读者，也能感受到那份来自湘西深处的古老呼唤。

评分☆☆☆☆☆

这本书的出现，简直是一次意外的惊喜，让我在浩瀚的书海中寻到了一颗璀璨的明珠。我一直对那些根植于民间、充满神秘色彩的表演艺术有着浓厚的兴趣，而中国傩戏，恰恰是其中最让我着迷的一部分。当我在书店偶然翻开《中国傩戏剧本集成17：湘西傩戏杠菩萨》时，一种强烈的吸引力便将我深深捕获。书名本身就充满了地域的地域特色和艺术的神秘感，预示着一场关于古老民俗的深度探索即将展开。我迫不及待地翻开，迎接我的，是一连串令人惊叹的文字，它们勾勒出了一个我前所未见的湘西世界，一个充满仪式感、神话色彩和生活气息的世界。这本书不仅仅是一本剧本集，更像是一扇窗户，让我得以窥见湘西人民祖祖辈辈流传下来的信仰、习俗以及他们对生活的热爱与敬畏。我沉浸其中，仿佛能听到那古老的鼓点在耳边回响，看到那 mask 斑斓的傩戏艺人在舞台上腾挪闪转，每一个动作，每一个唱腔，都饱含着千年的故事和深邃的文化内涵。我尤其被那些关于“杠菩萨”的描述所吸引，它们不仅是戏剧的中心，更是湘西人民精神世界的寄托，是他们祈求平安、驱邪避灾的载体。这本书的编纂者显然付出了巨大的心血，无论是剧本的整理、注释的详尽，还是对湘西傩戏历史背景的梳理，都展现了极高的学术水准和对民间艺术的深厚感情。阅读这本书，就像是在与历史对话，与那些已经远去的灵魂进行交流，感受他们留下的宝贵遗产。我强烈推荐所有对中国民俗文化、戏剧艺术以及湘西地区有着浓厚兴趣的读者，都来翻阅这本书，它一定会带给你意想不到的收获和深刻的感悟。

评分☆☆☆☆☆

当我在书店的角落里发现《中国傩戏剧本集成17：湘西傩戏杠菩萨》这本书时，内心涌起一股难以言喻的激动。我一直对那些鲜活而充满生命力的民间艺术怀有深厚的感情，而傩戏，尤其是带有浓厚地域特色的傩戏，更是我一直以来探索的重点。书名本身就充满了神秘的东方韵味和地域的厚重感，“杠菩萨”更是激起了我强烈的好奇心。我迫不及待地翻阅，迎接我的，是一个从未深入了解过的湘西世界。书中的剧本，字里行间都透露着湘西人民朴实而又深邃的智慧，以及他们对自然、对神灵的敬畏之情。我尤其被书中对“杠菩萨”这一角色的刻画所吸引，它们不仅仅是戏剧的中心，更是湘西人民精神信仰的象征，承载着他们对平安、对丰收的祈愿。我仿佛能听到那古老的唱腔在山谷回荡，看到那 mask 斑斓的艺人在舞台上翩翩起舞，感受着那份源自灵魂深处的震撼。这本书的价值，不仅仅在于它是一部珍贵的文献资料，更在于它能够唤醒我们对传统文化的尊重和热爱。编纂者的严谨态度和对民间艺术的深厚感情，在这本书中得到了充分的体现，他们 meticulously 地整理和注释，为我们这些非专业读者打开了一扇理解的窗口。我被这本书深深吸引，也更加坚定了对中国传统文化的敬意和热爱。

评分☆☆☆☆☆

手捧这本《中国傩戏剧本集成17：湘西傩戏杠菩萨》，我仿佛被一股无形的力量拉扯，瞬间跌入了湘西那片古老而神秘的土地。这里的每一页，都弥漫着泥土的芬芳和历史的沧桑，仿佛能听到山间的风在低语，看到江河在奔腾。我并非是傩戏的专业研究者，但对民间艺术的痴迷，驱使我踏上了这场探索之旅。书中所收录的湘西傩戏剧本，每一出都像是一幅生动的画卷，描绘着当地人民的生活图景，他们如何与自然抗争，如何祈求神灵的庇佑，如何用最质朴的方式表达对生命的热爱与敬畏。特别令人震撼的是“杠菩萨”这一核心元素，它不仅仅是一个戏剧的符号，更是湘西人民精神信仰的具象化，是他们连接人神、祈福禳灾的重要媒介。我仔细研读每一个剧本，揣摩每一个人物的内心世界，感受其中蕴含的原始情感和朴素智慧。那些充满仪式感的表演，那些象征性的动作，都仿佛在向我诉说着古老的传说和民族的记忆。我惊叹于编纂者在剧本收集、整理和注释上所付出的艰辛努力，他们不仅保留了最原始的剧本文本，更通过详实的注释，为我们这些非专业读者打开了一扇理解的窗户。这本书的价值，不仅仅在于它是一部重要的文献资料，更在于它能够唤醒我们内心深处对传统文化的敬意，让我们重新审视那些被遗忘在时光角落里的宝贵财富。读完这本书，我感觉自己仿佛经历了一场心灵的洗礼，对湘西这片土地和这里的文化有了更深层次的理解和认知。