希腊伪史考+希腊伪史续考 世界通史 套装2册 何新 著 带您探究希腊文明的真正起源 全球史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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何新 著

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出版社： 同心出版

ISBN：9787547707593001

商品编码：12181308144

出版时间：2013-02-01

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书名：希腊伪史考+希腊伪史续考 套装2册

定  价：77.8

 

作者：何新

 

出版社：北京日报出版社（原同心出版社）

 

出版日期：2013-02-01

ISBN：9787547707593001

 

字数：201000

 

页码：324

 

版次：1

 

装帧：平装

 

开本：16开

 

商品重量：0.522kg

编辑推荐

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史学从来并不是纯净、透明、圣洁的，世人眼中如此美好的古希腊也不例外。何新先生通过《希腊伪史考》向我们展示了一个令人完全出乎意料的“真相”：人们心目中高不可攀、神奇无比的那个古希腊，其实只是一个窃取了小亚细亚地区文明成果的冒牌货。也许希腊很美好。可惜它并非一个真实的历史存在，而是被整容过的，是西方人冒认的和冒名顶替的。

内容提要

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辉煌的“古希腊”仅仅是西方人的捏造？地中海地区竟然从来没有存在过一个古希腊殖民帝国？“古希腊文明”、“古希腊哲学”纯属共济会控制下的欧洲人文学者的文化虚构？学者何新通过多方考证和证信史料，向世人揭露了一个惊天秘密：人们所熟知的“希腊”，其实只是一个窃取了小亚细亚地区文明成果的冒牌货！它是被整容过的，是西方人冒认和冒名顶替的，并非一个真实的历史存在。《希腊伪史考》一书从西方伪造古希腊史的目的与方法、希腊文明的真正起源（小亚细亚）、古希腊的哲学之源（亚洲）、非希腊人的伪希腊“哲学家”和学派等方面，将古希腊伪史的不可信之处一一展现在了读者面前，打破希腊伪史灌输给人们的传统观念，重新塑造了一个“真正的希腊”。

目录

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目录
序 给被灌水的伪希腊史放水
希腊历史简介
诡异的希腊古文明之谜
希腊在哪里
白色人种文明发育晚
关于希腊罗马人的种族及所谓“蛮族”
欧洲人是何时知道希腊的
西方伪造古希腊史的目的与方法
荷马史诗的来历
普鲁塔克的《希腊罗马名人传》是二手货
谈谈“荷马问题”
《不列颠百科全书》
荷马，一位中东的游吟诗人
古希腊语言与文字的东方来源
希腊伪史包装的典型范例——伪“米诺斯”文明
小亚细亚是希腊文明的真正起源
特洛伊古城与古希腊无关系
特洛伊多处古城“原址”
从书写载体看希腊流传文献的不可信度
“希腊”只是一个地名
休昔底德说——本初世界无“希腊”
多利安人在历史中存在吗
所谓“黑暗时期”的希腊史基本是伪史
的希腊历史之父是波斯人
现代希腊人是斯拉夫后裔
古希腊罗马人种族起源非白人
疑古不要只疑中国
西方伪造古希腊历史
古希腊伪史是如何被伪造出来的
希腊文明只是西方人的虚构
所谓“古希腊哲学”是一个虚构
古希腊的哲学之源在亚洲
非希腊人的希腊“哲学家”和学派
非希腊人的伪“希腊”哲学家
“亚里士多德著作”的真实作者究竟是谁（上篇）
“亚里士多德著作”的真实作者究竟是谁（下篇）
亚里士多德著作是阿拉伯人教给欧洲的
欧洲文艺复兴的阿拉伯教父——阿维洛依
关注阿拉伯文明和希腊伪史问题的地缘战略意义
欧几里得真相是埃及人
子虚乌有的“拜占庭帝国”
di四次东征与君士坦丁堡的陷落
西方为何要伪造一部“希腊”古史
希腊作为独立国家是近代共济会建立的
颠覆欧洲历史中心论
古希腊文明来源：腓尼基
地中海地区从来没有存在过一个古希腊殖民帝国
希腊文明的来源和原创者——腓尼基人
伪造荷马考古学的一个实例
古希腊的史料与传说之不可信
柏拉图著作的翻译
古希腊伪史
关于《伯罗奔尼撒战争史》的可疑性
汉英希腊神名译名对照表

作者介绍

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何新，中国学者、历史学家、经济学家；国际知名政论家、战略问题评论家；di七届、di八届、di九届、di十一届全国政协委员。何新先生于1979年任中央财政金融学院（现中央财经大学）教师，1980年以后在中国社会科学院担任助理研究员、副研究员、研究员。现任职于全国政协，从事研究工作。他涉研领域宽广，学境立意高远，观点坦豁新锐，见解独到达观，以自己****的才华和独到的眼光奠定了他在中国学术界的特殊地位。现已出版《统治世界：神秘共济会揭秘》、《汇率风暴》、《反主流经济学》、《哲学思考》等专著、译著50余种，60多卷册。

《光影流转：世界电影史纲要》 本书旨在为读者提供一部全面而深入的世界电影发展历程梳理。电影艺术自诞生之初，便以其独特的视听语言，深刻地记录并反映了人类社会的变迁、文化的碰撞与精神世界的探索。 第一章：默片的黎明与诞生（1895-1927） 本章追溯电影的源头，从卢米埃尔兄弟的“活动电影放映机”在巴黎的首次公映开始，探讨了电影作为一种新兴娱乐形式的早期形态。我们将详细考察梅里爱如何将魔术与幻想注入早期电影，开创了叙事电影的先河。随后，焦点转向美国，格里菲斯在叙事技巧上的革命性贡献，如蒙太奇的运用、特写镜头的普及，为后世电影语言的成熟奠定了坚实的基础。同时，我们也关注欧洲，如德国的表现主义电影如何通过极端的布景和光影对比，表达战后一代的焦虑与迷惘，以及苏联的爱森斯坦如何将“吸引的碰撞”理论付诸实践，构建出具有强大思想穿透力的剪辑体系。默片时代是电影从技术奇观向艺术形式过渡的关键时期，其对视觉冲击和表演张力的极致追求，至今仍是电影学院派研究的重点。 第二章：有声时代的冲击与好莱坞的崛起（1927-1945） 1927年《爵士乐之王》的出现，标志着电影史上一次彻底的技术革命——有声电影的降临。本章重点分析了声音的引入如何重塑了电影的叙事结构、演员的表演方式以及电影工业的运作模式。有声化初期带来的技术挑战与艺术探索，例如“卡门·米兰达”式的歌舞片如何在声画结合中达到新的高峰。 与此同时，好莱坞的“制片厂制度”达到了鼎盛。米高梅、派拉蒙、华纳兄弟等五大制片厂通过垂直整合，控制了从制作、发行到放映的全过程。我们将剖析这一制度下诞生的类型片——西部片、黑帮片、浪漫喜剧——如何成为美国文化输出的主力军。在国际上，本章亦会考察欧洲电影在政治动荡下所体现的抵抗精神，如法国的“诗意现实主义”，为二战后的电影新浪潮埋下伏笔。 第三章：战后反思与新浪潮的爆发（1945-1960年代中期） 二战的创伤促使全球电影人开始审视主流叙事和道德观。意大利新现实主义的兴起，以其对贫困、失业和普通人日常生活的直接关注，彻底颠覆了传统好莱坞的精致虚构，强调在真实场景中使用非职业演员。 紧接着，世界范围内的“新浪潮”运动风起云涌。法国新浪潮（Nouvelle Vague）以其对作者论（Auteur Theory）的推崇，挑战了传统电影制作规范，运用手持摄影、跳切和即兴表演，展现出强烈的个人化表达。本章将深入分析特吕弗、戈达尔等人的美学主张如何影响了全球青年电影人的创作方向。同期，日本的新浪潮，如黑泽明和木下惠介的作品，则以其对传统武士道精神和现代社会疏离感的深刻描绘，展现了东方电影的独特魅力。 第四章：类型片的再创造与全球化探索（1960年代中后期-1980年代） 这一时期，电影工业在技术和主题上都经历了巨大的解放。好莱坞内部，“新好莱坞”的导演们（如科波拉、斯皮尔伯格、马丁·斯科塞斯）在深受欧洲艺术电影影响的同时，开始利用大制作的资源来讲述更具批判性和复杂性的故事。他们与制片厂的博弈，代表了艺术追求与商业利益的持续张力。 在亚洲，香港电影的快速发展，尤其邵氏兄弟与嘉禾的竞争，催生了功夫片和武侠片的黄金时代，其独特的动作设计和快速剪辑手法对后来的动作片产生了不可磨灭的影响。同时，欧洲的艺术电影继续探索先锋领域，例如安东尼奥尼对现代人情感异化的冷静剖析，以及贝拉·塔尔对时间与存在的沉思。 第五章：数字时代的挑战与多元文化的交融（1990年代至今） 随着数字摄影、后期制作技术的成熟，电影的生产门槛被进一步打破，电影语言的边界也随之拓展。本章将聚焦于全球化背景下，世界电影格局的深刻变化。 一方面，超级英雄系列和大型IP主导了好莱坞的商业版图，特效技术成为推动叙事的重要组成部分。另一方面，非西方电影在全球范围内的影响力显著增强。例如，韩国电影在21世纪初凭借其对社会阶层、伦理困境的精妙把握，赢得了国际主流的认可。拉美电影则继续以魔幻现实主义的手法，探讨历史创伤与政治现实。 本章还将讨论流媒体平台的兴起对传统院线模式的冲击，以及独立电影人如何在数字工具的帮助下，开辟出更多元、更具实验性的创作路径。电影艺术在步入新千年后面临的“真实性”与“虚拟性”的哲学命题，将是本章探讨的核心议题。 结语：电影作为时代的回声 电影史不仅是技术和美学的演变史，更是人类集体意识的编年史。通过回顾这些关键时期的作品与思潮，我们能更清晰地认识到电影如何参与构建我们的记忆、塑造我们的文化认知，以及它在未来社会中将扮演的角色。本书力求提供一个清晰的框架，帮助读者理解从早期胶片到数字像素之间的漫长光影之旅。

评分☆☆☆☆☆

如果要用一个词来形容这套书给我的感受，那就是“颠覆性重构”。它不是对现有历史框架的小修小补，而是试图从地基开始，对我们理解的西方文明的起始点进行一次彻底的结构调整。我特别欣赏作者在处理这些敏感议题时所表现出的那种近乎偏执的求真精神。在很多段落，他不仅仅提出了自己的观点，还细致地列举了支撑和反对观点的各种可能的证据路径，让读者清晰地看到历史迷雾是如何被一步步拨开，或者说，是如何被一层层制造出来的。这种坦诚的、充满怀疑论色彩的叙述方式，极大地提升了阅读的深度。我感觉自己不再是一个被动接收知识的容器，而是一个正在参与历史真相挖掘的合作者。这种参与感是很多通俗历史读物无法给予的，它要求读者具备一定的历史背景知识，才能真正跟上作者的思路，否则很容易在繁复的考证和比对中迷失方向，但这恰恰是它价值所在——它是一本需要“用力”去读的书。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验是极其曲折而又令人上瘾的，它不像那种流水账式的历史叙述，而是充满了挑战性和思辨性。每一页都像是在进行一场智力上的辩论赛，作者的逻辑链条非常严密，但同时也极其大胆和颠覆。我记得有一处，他对“荷马史诗”的地域性和文化属性进行了全新的界定，这完全打破了我长期以来将它们视为纯粹希腊文化遗产的固有观念。这种“抽离”历史叙事核心的做法，一开始让我感到有些不适应，甚至有些许的“冒犯感”，仿佛我被告知自己过去敬仰的偶像其实是虚构的产物。但正是这种强烈的反差感，激发了我更深层次的求知欲。我发现，作者在构建自己的体系时，并非凭空臆断，而是大量引用了世界其他文明，特别是东方文明的相似结构和关联，试图建立一个更为宏大和统一的全球史观。这使得整个阅读过程变成了一次跨越地理和时代的知识探险，每一个章节都像是一个新的关卡，需要我调动几乎所有的批判性思维去应对，实在是酣畅淋漓。

评分☆☆☆☆☆

这套书的体量和所涉猎的知识广度实在令人叹服，它展现出一种极强的整合能力。我发现作者似乎并不满足于局限在“希腊”这个地理范畴内，而是将其视为一个全球文明网络中的一个节点来审视。这种全球史的视角，让很多原本孤立的文化现象找到了相互关联的线索。阅读过程中，我多次感受到那种“原来如此”的顿悟时刻，特别是当作者将不同地理区域的古代神话、文字体系或者社会结构进行平行对比时，那种跨越时空的清晰感让人印象深刻。它迫使我跳出单一文明叙事的窠臼，去思考人类文明在早期发展中是否存在一些共有的底层逻辑或传播路径。这套书的价值不仅仅在于推翻了“希腊中心论”，更在于它提供了一种全新的、更具包容性的历史观察框架，让读者在看待任何古代文明时，都能多一分审慎和广阔的胸襟。

评分☆☆☆☆☆

坦率地说，这本书的行文风格是相当硬核的，它毫不避讳地使用了大量专业术语和严谨的论证结构，这使得它更像是一部学术专著而非大众普及读物。对于习惯了轻松阅读的读者来说，这或许会是一个门槛。然而，正是这种严谨性，赋予了它强大的说服力。我特别喜欢作者在论述中那种冷静的、近乎冷酷的理性分析，他似乎完全不被传统史观的情感滤镜所左右，只关注证据链条的完整性。这种风格让我想起那些顶尖的社会科学家在进行田野调查时的那种抽离感，将研究对象完全置于一个纯粹的分析场域中。对于我个人而言，这套书带来的最大收获，是重新点燃了我对原始文献的探究兴趣，我开始明白，历史的真实性，永远藏在我们解读文本的深层结构之中，而不是被动接受那些被光环美化过的结论。它是一次对既有知识体系的必要“休克疗法”。

评分☆☆☆☆☆

这本厚厚的两卷本真是让人大开眼界，它完全颠覆了我过去对古希腊历史的认知，简直就像是被拉入了一个全新的知识维度。我一直以为我对古典文明的了解已经算是相当扎实的了，读了那么多关于柏拉图、苏格拉底以及雅典黄金时代的书籍，感觉自己多少能触摸到一点历史的脉络。然而，何新先生的这套书，却像一把锋利的凿子，精准地敲碎了我心中那个光辉灿烂的“希腊神话”。最让我震撼的是他对文献源头的审视，那种抽丝剥茧、步步为营的论证过程，看得我心服口服。他不是简单地否定，而是用一种近乎考古学家的细致，去追溯那些被后世不断神化和重构的“历史事实”。特别是关于那些被奉为圭臬的古希腊哲学家和历史学家的著作，书中提出了许多令人深思的质疑，让我开始重新审视我们现在所依赖的史料基础是否真的牢不可破。阅读过程中，我多次停下来，翻阅手边其他相关的历史参考书，试图寻找反驳的证据，结果往往发现，作者的推论更有说服力。这本书与其说是历史考据，不如说是一场彻底的思维解放运动，它迫使你放下成见，用最原始的眼光去重新打量那些被我们视为“理所当然”的西方文明源头。

评分☆☆☆☆☆

给爸爸买的，他很喜欢。也算是小众读物吧。

评分☆☆☆☆☆

这套书《希腊伪史考》，和《希腊伪史考续》，两本才*元，很划算，好书留着慢慢看。

评分☆☆☆☆☆

书的质量很好，完全正版书！

评分☆☆☆☆☆

何新是个#，但错误的视角也是一种角度。

评分☆☆☆☆☆

这套书《希腊伪史考》，和《希腊伪史考续》，两本才*元，很划算，好书留着慢慢看。

评分☆☆☆☆☆

书写得不错，也是一种观点

评分☆☆☆☆☆

好！

评分☆☆☆☆☆

感觉语言风格太唯心，但是结构西方话语权确实重要的！

评分☆☆☆☆☆

何新是个#，但错误的视角也是一种角度。