《孫子兵法全鑒(第2版)(典藏版)》是迄今可以見到的世界上最早的兵書,也是中國兵學的奠基之作,是中國優秀傳統文化的重要組成部分,其內容博大精深、思想精湛、邏輯縝密。曆代軍事傢無不從中汲取養料,用於指導戰爭實踐和發展軍事理論。今天,《孫子兵法全鑒(第2版)(典藏版)》已不僅僅是一部兵書,更是一本蘊含瞭處世哲學、商戰謀略的典籍。本書將孫子兵法中的至理名言作導言,闡發蘊藏其中的智慧,並以生活和商業活動中的經典案例加以印證,幫助讀者深入理解《孫子兵法全鑒(第2版)(典藏版)》這一謀略寶庫中所包含的智慧。
作者簡介遲雙明,筆名東籬子,男,1968年生,河北省邯鄲市人。1992年畢業於吉林大學中文係,曾在邯鄲鋼鐵公司任子弟中學教師、《邯鋼報》編輯等,現任北京鴻圖巨基公司總編。主要作品有:《首席執行官》、《諸葛亮日記》、《邊讀邊悟〈菜根譚〉》、《聽李叔同講禪機得瀟灑人生》、《讀史有學問全集》等。
目 錄用兵之道,攻心為上
將者,智、信、仁、勇、嚴也
計利以聽乃為勢
勢者,因利而製權
攻其無備,齣其不意
多算勝,少算不勝
兵馬未動,糧草先行
取用於國,因糧於敵
衝鋒陷陣,激勵士氣
勝敵而我益強
兵貴勝,不貴久
不戰而屈人之兵
上兵伐謀,以巧求勝
以交代兵,贏取勝利
將能而君不禦者勝
既惑且疑,諸侯難至
小敵之堅,大敵之擒
知彼知己,百戰不殆
先為不勝,待敵可勝
攻守相輔,進退自如
守則不足,攻則有餘
立於不敗之地,不失敵之敗
勝兵先勝而後求戰
修道而保法
運籌帷幄,決勝韆裏
分數、形名
戰以正閤,戰以奇勝
奇正之變,不可勝窮
勢如弓廣弩,節如發機
欲取先予,以利動之
任勢者,其戰人也,如轉木石
善戰者,緻人而不緻於人
我欲戰,攻其所必救
形人而我無形
形兵之極,至於無形
戰勝不復,形於無窮
避實而擊虛
兵無常勢,因敵而變
以患為利
兵以詐立,利動分閤
三軍奪氣,將軍奪心
以治待亂,以靜待嘩
以近待遠,以逸待勞
圍師必闕,窮寇勿迫
將在外,君命有所不受
九變之利
通於九變,不拘常規
智者之慮,必雜於利害
用兵之法,恃吾有以待
覆軍殺將,必以五危
審地度勢,擇便處軍
察微知著,以料敵情
令之以文,齊之以武
令素行者,與眾相得
行兵之道,貴知地利
視卒如愛子,故可與之俱死
動而不迷,舉而不窮
知天知地,勝乃可全
衢地必爭
圍地則謀,死地則戰
首尾相應,並敵一嚮
九地之變,屈伸之利
順詳敵意,巧能成事
踐墨隨敵,以決戰事
始如處女,後如脫兔
火攻者明,水攻者強
勝攻取而不修其功凶
不以怒興師,不以慍而戰
非利不動,明君慎用
取人用間,收集情報
策反敵諜,為我所用
微哉!無所不用間
能以上智為間者,必成大功
參考文獻第一篇始計篇
《孫子兵法》,又稱《兵策》、《吳孫子》、《孫子十三篇》。全書十三篇,從十三個方麵詳細講述瞭行軍打仗的要訣與智謀,共五韆九百餘字,為春鞦時代著名軍事傢孫武所著,是我國古代最早也是最著名的一部軍事著作。
《孫子兵法》是中華民族五韆年璀璨文化中的瑰寶,它那閎廓深遠的軍事哲學思想,博大精深的古典軍事理論體係,辭如珠玉的文學語言以及曆代雄傑賢俊對其研究的豐碩成果,對後世産生瞭極其深遠的影響,長期被尊為“兵學聖典”、“百世兵傢之師”。其流澤餘韻也早已超越時空,跨齣國界,在全世界廣為流傳,榮膺“世界古代第一兵書”的雅譽。
在《孫子兵法》一書中,充滿著對睿智聰穎的贊揚,飽含瞭對昏聵愚昧的鞭撻,顯露齣對窮兵黷武的警告,貫穿著對軍事哲理的探索,充分體現瞭“一代兵聖”孫武的遠見卓識和創造天賦。該書中的許多名言警句揭示瞭戰爭發展的普遍規律,有著極其豐富的思想內涵。
曆史上許多軍事傢、著名統帥、政治傢和思想傢都曾得益於這部曠世奇書。軍事傢們學習它,得以領悟製勝之術,成就一代功業;政治傢們學習它,得以高瞻遠矚,點燃智慧的聖火。直到今天,《孫子兵法》的許多理論內核依然閃耀著真理的光芒,對現代軍事理論的建設和發展、對現代戰略學的奠定都具有重大的藉鑒意義。
為瞭讓讀者從源頭上瞭解《孫子兵法》,從不同的角度去感悟《孫子兵法》,我們編撰瞭這本《孫子兵法全鑒》。本書通過對《孫子兵法》的解讀,全麵地參悟及感受其中所蘊含的為人處世的哲理,兼具可讀性和典藏性。同時,本書還透過用兵之法,以獨特、全新的視角從商場的競爭進行品讀分析,進而使每位讀者都能從不同的角度找到自己立身處世的原則。這正是我們編撰此書的初衷,也是我們的最大願望。
本書是一本適閤各行各業人士藉鑒學習的普及讀物。書中錯謬之處,敬請批評指正!
解譯者
2013年10月
我必須承認,我購買這本書的初衷,更多是齣於一種對傳統智慧的敬畏和對特定文化符號的好奇,而非指望它能立刻解決我生活中遇到的具體難題。然而,在翻閱瞭最初的幾個章節後,我發現它提供的不僅僅是晦澀難懂的兵法謀略,更是一種獨特的思維框架。那種將復雜局勢簡化、將對立衝突視為相互依存的辯證關係,與現代管理學中的許多理論有著驚人的共通之處。我尤其欣賞其中關於“知彼知己”的論述,它似乎在提醒我們,任何外部的成功都必須建立在對自身優勢與劣勢的清醒認識之上。這種由內而外的審視視角,對於一個在職場中摸爬滾打的人來說,無疑是醍醐灌頂。我把它當成一本關於“如何看待世界運作規律”的哲學讀本,而不是一本操作手冊,這樣讀起來會更加輕鬆和受用。
評分這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮,觸感上乘,拿在手裏沉甸甸的,一看就知道是下瞭功夫的用心之作。米白色的紙張,配上深沉的字體,閱讀起來非常舒適,即使長時間盯著看,眼睛也不會感到疲勞。而且,細節之處的處理也體現瞭齣版方的專業素養,比如書脊的燙金工藝,在燈光下閃爍著低調而有質感的光芒,讓人忍不住想要反復摩挲。雖然我還沒來得及深究內頁的排版是否完美契閤原文的精髓,但僅從外在的呈現來看,它絕對稱得上是一件值得珍藏的藝術品。市麵上同類書籍很多,但能將實用性與收藏價值如此完美結閤的,實屬罕見。這不僅僅是一本書,更像是一件傳世的工藝品,擺在書架上,本身就是一種文化自信的展示。我非常欣賞這種對書籍載體的尊重,它讓閱讀體驗從內容本身延伸到瞭物質感官的享受。
評分坦白說,我之前也看過一些關於同類古代兵書的普及讀物,它們大多過於側重於將“兵法”直接套用到商業競爭,顯得有些生硬和功利。但這一本,從我的初步印象來看,它似乎更加強調“道”而非“術”。它不像是在教你如何打一場仗,更像是在探討如何在變化莫測的環境中保持一種穩定的心性和策略定力。書中的某些章節,比如關於“勢”的構建和運用,讓我聯想到的是一種長期主義的視角,即如何通過內在的積纍和外部環境的配閤,形成一種不可阻擋的趨勢,而不是僅僅依賴一兩次的突然發力。這種宏大而冷靜的敘事風格,與當今社會追求即時反饋和快速成功的浮躁心態形成瞭鮮明的對比,讀來令人心境平和,引發深思。
評分作為一個對古代文化有興趣的普通讀者,我特彆關注一本書的“可讀性”與“學術嚴謹性”之間的平衡點。我發現這本書在這方麵做得相當齣色。它似乎避免瞭過度學術化的枯燥,也沒有淪為簡單的“心靈雞湯”。閱讀過程中,我能感受到它在引用和解讀時保持著一種審慎的態度,對於那些存在爭議的觀點,處理得也比較得體,通常會給齣幾種主流的解釋供讀者自行判斷。這種處理方式,既滿足瞭我作為非專業人士的閱讀需求,又沒有在本質上削弱原著的嚴肅性。它像是一個高質量的學術入門材料,既能讓你感受到原著的魅力,又不會讓你在深入學習時感到無所適從。總而言之,它提供瞭一個既能享受閱讀樂趣,又能獲得紮實知識的雙重體驗。
評分這本書的翻譯和注釋部分,是我個人認為最值得稱贊的地方。麵對如此古老的文本,如何既保留其原有的古樸雄渾之氣,又能讓現代讀者理解其深層含義,這是一個巨大的挑戰。這本書的譯者顯然在這方麵下瞭大工夫,他們沒有采取那種過於直白或過於學院派的翻譯腔調,而是用瞭一種既尊重曆史又貼近現代語境的語言,使得那些原本可能令人望而生畏的古文變得鮮活起來。每當遇到關鍵的概念或曆史背景模糊不清的地方,詳盡的腳注和旁注總能及時齣現,它們像一位博學的嚮導,在我快要迷失在曆史的長河中時,準確地把我拉迴現實,解釋清楚當時的社會背景或軍事常識。這種細緻入微的處理,極大地降低瞭閱讀門檻,讓一個對古代軍事史不甚瞭解的普通讀者也能順暢地吸收其精華。
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