[台版]一日一禪語,日日是好日/枡野俊明/野人出版/人生哲學

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出版社: 野人出版
ISBN:9789865723507
商品编码:1283465868

具体描述

《一日一禪語,日日是好日:禪式美學大師教你過美麗人生》

作者:枡野俊明(Shunmyo Masuno)

譯者:涂祐庭

出版社:野人出版

出版日期:2014-07-02

ISBN:9789865723507

規格:平裝 / 單色 / 208頁 / 15cm×20cm     

內容簡介

日日讀禪語,日日是好日

日本禪式美學大師,精選84句「禪語」,

句句意境深遠,現代人心靈良方。

禪語,是千年禪宗智慧的凝縮,

是禪僧畢生修行悟道的精華;

慢讀禪語,藉禪僧豁達心境,紓緩悲傷、痛苦,

重拾生命中的美好時刻!

關於修心——為什麼工作這麼痛苦,遊玩時卻很快樂?

◎禪宗告訴我們,喫茶喫飯

——喫飯時應專注於喫茶,喫飯時應專注於喫飯,徹底投入眼前的事物,人將感受到無上的喜悅。

關於待人——遇到處不好的人,少來往吧?

◎禪宗告訴我們,清風拂明月,明月拂清風

——明月與清風融為一體,而非彼此對立。禪的思想排斥二元論,了解每個人都有好的部分,也有不好的部分,就不會以偏激態度對人。

關於時間——如何確定眼前做的事對將來有益?

◎禪宗告訴我們,日日是好日

——我們應好好度過每,每個「」都是一個點,這些點連接成線,將引導你走向美好人生。

從起,不強求、不執著、不煩惱————

.「嫉妒心」使你痛苦,「競爭心」令你成長

.憤怒時,先在心中默念三遍「謝謝你」

.真正的平等,建立在對各人不同的尊重與理解

.話語是人際關係的兩面刃,好意也要用好話包裝

.真正在乎的事用心做到,只求問心無愧

.當下無能為力的問題,不如先收進櫃子裡

.即使善意不被接受,也不應拔掉心中的善苗

.現在身在谷底,代表轉機就在不遠處

.定期自問「我真的需要它嗎?」,代謝過剩欲望

.身心會互相影響,內心美麗之人,姿態必然端正

.世上有多少人,就有多少種幸福

作者簡介

枡野俊明(Shunmyo Masuno)

曹洞宗德雄山建功寺住持、庭園設計師(日本造園設計代表)、多摩美術大學環境設計系教授

1953年出生於神奈川縣橫濱市的禪僧世家。玉川大學農學部農學科畢業後,前往大本山總持寺修行。後承繼父業,任1560年創立古刹建功寺第十八代住持。

潛心研究枯山水,以創作為修行,在庭園作品中傳達禪宗美學和日本的自然觀。1982年創立「日本造園設計」,持續創作禪庭不輟,經常獲邀前往國內外各地的大學和美術館演講。以庭園設計師身分,獲頒日本藝術選獎文部大臣新人獎,並曾獲得加拿大造園家協會「全國優勝大獎」、「日本造園學會獎」等。另曾獲頒日本外務大臣表彰、加拿大政府「傑出服務獎章」(Meritorious Service Medal)、德意志聯邦共和國「功勛十字勛章」(Verdienstkreuz am Bande)。

2006年《新聞週刊》(Newsweek)日本版選為「世界尊崇的100位日本人」之一。

⊙主要庭園代表作品

日本:

京都府公館日本庭園(1988)、加拿大駐日本使館(1991)、新潟縣立近代美術館(1993)、今治國際飯店庭園「瀑松庭」(1996)、東京麴町會館「青山綠水之庭」(1998)、東京宿鳳山高圓寺參道(2001)、東急藍塔飯店日本庭園「閑坐庭」(2001)、防府市齋場庭園 「悠久苑」(2003)、小樽銀鱗莊中庭「聽雪壺」(2007)、越前市御誕生寺庭園(2009)、東京港區S宅庭園(2010)等 

海外:

英屬哥倫比亞大學新渡戶紀念庭園改修(1993)、加拿大國立文明博物館日本庭園(1995)、挪威卑爾根大學新校舍庭園「靜寂之庭」(2003)、柏林日本庭園「融水苑」(2003)、香港辦公大樓「一號九龍」(One Kowloon)庭園「三心庭」(2007)、新加坡「蘭馨園居」(Nassim Park Residences)(2010)等 

⊙主要著作

《日本庭園的心得──從基本知識到計畫、管理、改修》(日本庭園の心得─基礎知識から計画?9?9管理?9?9改修まで,英文版《Inside Japanese Gardens》,財團法人 花與綠博覽會紀念協會╱每日新聞社發售)

《禪庭──枡野俊明的世界》(禅の庭─枡野俊明の世界,每日新聞社)

《夢窗疏石──精通日本庭園的禪僧》(夢窓疎石─日本庭園を極めた禅僧,日本放送出版協會)

《禪,簡單生活的法則》(禅、シンプル生活のすすめ,三笠書房)

《禪庭Ⅱ──枡野俊明作品集2004-2009》(禅の庭II 枡野俊明作品集 2004-2009,每日新聞社)

《維持原貌 放鬆心情的禪語》(そのままで 心を楽にする禅の言葉,朝日新聞出版)

《禪 簡單發想術》(禅 シンプル発想術,廣濟堂出版)

《禪教我們的事,美好人生的基本法則》(禅が教えてくれる 美しい人をつくる「所作」の基本,幻冬舎)


目............................錄

前言——禪語,千年禪宗智慧的凝縮

第1章 心之禪語

第2章 人之禪語

第3章 時間之禪語

第4章 變化之禪語

第5章 人生之禪語

後記

參考文獻


《禅意生活:在日常中发现宁静与智慧》 作者:[虚构] 山本健太 出版社:[虚构] 东方智慧出版社 分类:生活哲学、东方美学、个人成长 --- 导言:被遗忘的“此时此刻” 在这个信息爆炸、节奏飞快的时代,我们仿佛被卷入一场永无止境的追逐战。我们关注未来规划、回顾过往得失,却越来越少地真正“活在”当下。心灵的容器被焦虑和杂音填满,我们渴望片刻的安宁,却不知该如何从喧嚣中抽离。 《禅意生活:在日常中发现宁静与智慧》并非一本晦涩难懂的哲学论著,而是一本邀请您重新校准生活频率、回归本心的指南。作者山本健太,一位深耕东方生活美学与禅宗思想多年的实践者,以其细腻的观察和温暖的笔触,将深奥的禅理融入到我们最平凡的日常场景中,展现出“生活本身即是修行”的真谛。 本书旨在帮助读者打破对“禅”的刻板印象——它并非只属于深山古刹的清净之地,而是存在于一碗热茶的温度、一束阳光的洒落、一次专注的呼吸之间。 --- 第一部:慢下来的艺术——重塑感知力 现代生活最大的敌人是“急躁”。我们习惯于多任务处理,却牺牲了对细节的感知能力。本书的第一部分,将引导读者进行一场“感官的复苏之旅”。 1. 声音的减法与留白 我们总是在听,但很少在“倾听”。山本健太提出了“声音的减法”概念。如何有意识地过滤掉不必要的噪音(无论是外界的杂音还是内心的喋喋不休),专注于那些具有生命力的声音——风吹过树叶的沙沙声、雨滴敲打窗棂的节奏。通过每天设定一段“绝对静音”时间,训练大脑进入深度倾听模式,从而发现世界原有的和谐频率。 2. 食物的正念之旅 吃饭不再是为了果腹,而是一场五感的盛宴。本书详细介绍了“正念饮食”的实践方法。从食材的产地、烹饪的过程,到入口时的咀嚼、感受食物在口中化开的层次感,每一步都被赋予了全然的专注。这不仅是对自然的尊重,更是对身体发出的信号的尊重。当心不再跑向下一件事,饥饿感和饱足感才能被精确地捕捉。 3. 行走的哲学:从A点到B点的旅程 通勤、散步,这些被视为“浪费时间”的移动过程,在本书中被重新定义为“移动的冥想”。作者强调,我们常常只关注目的地,却忽略了脚下每一步的接触感、身体的平衡以及周围环境的细微变化。通过慢速行走,体会地面的承托,调节呼吸与步频的同步,让身体带动心灵回归平衡状态。 --- 第二部:空间与秩序——构建内心的疆域 我们的居住环境是内在心境的外部投射。混乱的外在空间往往滋生混乱的内心世界。本书的第二部分聚焦于如何通过整理与美学,为心智创造一个可以自由呼吸的“道场”。 1. 留白的美学:断舍离的深度解读 本书对流行的“断舍离”理念进行了深化。它不仅关乎物品的物理移除,更是一种对“拥有”与“需要”的哲学探讨。作者引导读者审视每一件物品背后的情感依附和功能性价值,区分“有用的必需”与“无谓的执着”。重点在于“留白”,即在空间中创造出足够的空隙,让新的能量和灵感得以流入。 2. 借景与侘寂:日常中的日式美学 山本健太深入浅出地解释了日本传统美学中的核心概念——“借景”(将外部自然环境引入室内)和“侘寂”(接受不完美、欣赏残缺之美)。如何利用一个简单的花瓶、一块未经打磨的石头,甚至是一扇微微透光的窗户,来提升日常环境的禅意?本书提供了具体的操作指南,教导读者如何通过对光影、纹理和比例的把握,将平凡的角落转化为充满意境的角落。 3. 清洁的仪式:擦拭心灵的尘埃 清洁不再是例行公事,而是一种“净心”的仪式。当手拿着抹布,专注地擦去桌面的灰尘时,我们也同时在清理内心的芜杂思绪。本书倡导将打扫视为一种“无所求”的行动,做家务本身即是修行,它要求全神贯注,不带评判,只专注于当下动作的完成。 --- 第三部:人际与连接——在关系中修行 禅的智慧并非教人逃离社会,而是教人如何在复杂的人际关系中保持清醒与慈悲。第三部分关注如何以更具觉知力的方式与他人和世界互动。 1. 倾听的深度:看见言语背后的“空” 在对话中,我们常常急于表达自己的观点,而忽略了对方话语中的“空隙”。作者阐述了“深度倾听”的奥秘——即不仅仅是理解对方说了什么,而是去感受他没有说出口的情绪、犹豫和真实的需求。真正的沟通,是从接纳对方的沉默和不完整开始的。 2. 冲突中的镜鉴:他人的反馈与自我观照 人际冲突是提升自我的绝佳机会。本书提供了处理矛盾的“回溯”方法:当感到被冒犯或愤怒时,先不作反应,而是将对方的指责视为一面镜子,反观自己内心最脆弱、最不愿面对的部分。这并非认同对方的指责,而是利用这个外在的压力点,进行一次内在的审视与修正。 3. 拥抱无常:接受变化的自然法则 世间万物皆在变化之中,这是禅宗的核心教义之一。从友谊的疏远、工作的变动到身体的衰老,无常带来了痛苦,但也带来了新生的可能。本书教导读者如何“不执着于圆满的瞬间”,而是平静地接纳事物的生灭过程,从容应对生命的每一次转向。 --- 结语:你的生活,就是你的禅修道场 《禅意生活:在日常中发现宁静与智慧》的最终目的,是消弭“生活”与“修行”之间的界限。真正的智慧不需要宏大的仪式或遥远的旅程来达成,它就在你为自己泡一杯茶的动作里,在你凝视窗外雨滴的片刻中。 打开本书,就是选择了一种新的生活方式——一种有觉知、有温度、充满敬意的存在方式。 愿读者能从字里行间找到属于自己的那份宁静,将每一天,都活成一期一会的宝贵时光。

用户评价

评分

从一个纯粹文学爱好者的角度来看,这本书的语言提炼能力达到了极高的水准。它在极短的篇幅内,完成了对一个复杂概念的精准捕捉和描绘,这在文学创作中是非常困难的技艺。它摒弃了冗余的修饰和铺垫,直击核心,但又保留了足够的意境,让你有空间去填补自己的经验和情感。这种“留白”的美学,正是日式审美中非常迷人的一点。每一次阅读,我都会在脑海中“重构”这个场景:可能是一个清晨的露珠,可能是一片被风吹落的叶子,文字是引子,而最终的画面和感悟,都是读者自己构建的。它不是填鸭式的灌输,而是邀请式的对话。因此,即便只是偶尔翻阅,那些句子也会像种子一样埋在你心里,在某个不经意的瞬间,突然发芽,开出意想不到的花朵。这本书,在我看来,是一次对语言和心性的精妙双重训练。

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这本书最令我印象深刻的是,它并没有刻意去渲染“东方神秘主义”或者制造一种高深莫测的氛围,它的智慧是极其世俗化和生活化的。我感觉作者(或者说整理者)非常懂得现代人的困境,知道我们不是都住在深山古寺里,而是被房贷、截止日期、社交压力包围着。因此,那些“禅语”都不是在要求我们放弃现有生活,而是教我们如何带着觉知和清醒在现有的轨道上更好地运行。比如,关于“等待”的一段,不是让你消极地熬时间,而是教你如何将“等待的空隙”转化为“充实的片刻”。这种实用主义的智慧,让我觉得这本书的价值远超一般的哲学思考集,它更像是一本关于“如何在现代社会保持内心平静的操作手册”。我甚至推荐给几位平时总喊着焦虑的朋友,让他们试试每天只看一句,效果出奇地好,因为它没有带来额外的阅读负担。

评分

我必须承认,起初我对这种“一日一句”的禅修读物是抱持着一丝怀疑的态度的,总觉得它们要么过于空泛,要么就是各种心灵鸡汤的换个包装。但这本书完全颠覆了我的看法。它的妙处在于,它提供了一种结构化的反思路径,而不是一套死板的教条。每天的篇幅很短,这恰恰是它的力量所在——它迫使你必须在有限的篇幅内,将注意力聚焦,去挖掘字里行间隐藏的深意。举个例子,有几篇关于“观看”的论述,让我开始留意自己是如何“使用”眼睛的,是仅仅为了扫视信息,还是真的在感知光影和色彩?这种从宏大概念到微小日常的拉扯,让“修行”不再是遥不可及的彼岸,而是触手可及的当下。我甚至会试着用书里的观点去指导一些日常决策,比如面对选择时的犹豫不决,不再急于寻找“最优解”,而是回归到“此刻最适合我的状态”是什么。这种内观的力量,通过这些精炼的句子,被有效地激活了。

评分

说实话,这本书的装帧设计和纸张触感也为整体体验加了不少分。在这个充斥着塑料感和廉价电子屏的时代,捧着一本有分量、纸质温润的书本本身就是一种仪式感的回归。那种油墨散发出的淡淡香气,配合着日式的极简排版,简直是视觉和触觉的双重享受。我发现自己会特意选择一个阳光很好的角落,泡上一壶茶,然后才愿意打开它。这已经不是单纯阅读内容了,而是在构建一个属于自己的“精神避难所”。它仿佛在无声地告诉我,慢下来,享受这个过程,连“阅读”本身都应该是一种精心的对待。这种对细节的尊重,无疑提升了书本的格调,也让读者更加愿意投入时间和心神去体会那些文字的重量。它不是一本可以随意丢在背包里快速翻阅的工具书,而更像是一个需要被小心呵护的陪伴者。

评分

这本小册子简直是日常生活的清流,每次翻开都像被一股温柔的力量轻轻推着,让我慢下来,真正去“看”生活。我特别喜欢它那种不疾不徐的节奏感,很多时候我们被各种信息流裹挟着往前冲,连呼吸都成了机械运动,但这本书就像是设置了一个提醒的闹钟,告诉我:“嘿,停下来,这里有值得驻足的风景。” 它的语言风格非常克制,没有那种高高在上的说教感,更像是老朋友在耳边低语,分享一些经历了岁月沉淀的小智慧。有一次,我正因为工作上的一个小失误焦头烂额,无意中翻到其中一句,大概是关于“接受不完美”的提醒,瞬间感觉紧绷的肩膀放松了不少。它不是那种读完就能立刻解决所有问题的“成功学”,而更像是一种长期的心性滋养,日积月累,你会发现自己看待问题的角度慢慢变得开阔和包容。我把它放在床头,睡前随便翻一页,那感觉比刷手机上的碎片信息治愈多了,因为这些文字带着一种沉甸甸的实在感,让你觉得,嗯,今天过得踏实,明天也可以如此。

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