坛经大义 齐云鹿 宗教文化出版社 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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店铺： 子午图书专营店

出版社： 宗教文化出版社

ISBN：9787802548060

商品编码：12899436538

出版时间：2016-01-01

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好的，这里为您提供一本名为《古禅幽微：禅宗心法探源》的图书简介，内容详尽，不涉及《坛经大义 齐云鹿 宗教文化出版社》的相关信息。 --- 古禅幽微：禅宗心法探源 作者： 慧空 出版社： 东方智慧文化 页码： 680页 装帧： 精装函套，附赠手绘图谱 内容提要 《古禅幽微：禅宗心法探源》是一部深度剖析禅宗自唐代肇始至宋明鼎盛时期，其核心思想、修行次第与文化嬗变的宏大著作。本书超越了对公案的简单罗列和语录的表面解读，旨在挖掘禅宗“不立文字，直指人心，见性成佛”这一根本教义背后的哲学基础与实践路径。作者慧空，秉持严谨的宗教学者态度与深厚的禅修体悟，历时二十载，广征博引，力求呈现一个立体、精微且具有生命力的禅宗图景。 全书共分为六卷，结构严谨，层层递进，不仅梳理了曹溪一脉的流变，更对临济、曹洞、云门、法眼等五家七宗的关键差异进行了细致辨析，尤其关注他们在“明心见性”的实践策略上的异同。本书尤其侧重探讨禅宗如何巧妙地融合了印度般若学与中国玄学（特别是魏晋风度），形成了其独有的、充满生命活力的东方智慧。 卷一：缘起与根基——般若慧光与中国化 本卷追溯禅宗的理论源头，重点分析了早期印度大乘佛教中般若思想，特别是《金刚经》与《心经》中的“空”义，如何被引入中国。作者详述了达摩西来之意，并深入探讨了“祖师心法”如何在中国化过程中，吸收了老庄思想中“自然无为”的观念。 空性与心性： 探讨禅宗如何将佛教的“空”转化为“自性本空，本自具足”的心性论。 “机锋”的哲学基础： 分析禅宗话头和公案的设置，并非戏谑，而是以反逻辑的方式，破除对概念和语言的执着，回归当下。 南北顿渐之辨： 细致对比了神秀的“渐修”与慧能的“顿悟”，揭示其在方法论上的根本分歧与最终汇流。 卷二：曹溪风范——“明心见性”的实践纲领 本卷聚焦于六祖慧能一脉，将其修行方法视为禅宗实践的典范。作者不仅重构了《坛经》的思想体系，更强调了“见性”的内涵并非指获得某种超自然能力，而是彻底了知心识的虚妄性。 无相、无念、无作： 阐释了慧能三学在日常生活中的具体应用，以及“一念不生”的境界如何通过“般若观照”达成。 定慧一体的辩证： 深入分析了定与慧的关系，指出禅宗反对将二者对立，强调定中生慧，慧中显定。 顿悟的证验： 提供了大量早期禅师关于“悟后状态”的描述，区分了初悟、深悟与究竟证悟的区别。 卷三：五家气象——宗派分流与特色彰显 这是全书篇幅最长、考据最精细的部分。作者将五家（临济、曹洞、云门、法眼、潙仰）视为对“祖师心法”在不同根器弟子面前的灵活变现。 临济一派： 重点解析其“棒喝”的教育艺术，认为“棒”是截断情识，“喝”是激活本心，揭示其看似激烈的手段背后，蕴含的深厚慈悲与教化智慧。 曹洞一派： 深入阐释“只履投针”的工夫，细致解读“本参”与“洞山五位”的精妙结构。曹洞宗的次第观，被作者视为对修行过程最细腻的描绘。 云门与法眼： 探讨了云门的“一字禅”与法眼的“以境入理”的独特贡献，分析了它们如何巧妙地弥补了临济的峻急和曹洞的沉潜。 卷四：禅与世间——日常生活中的工夫 本书的独特之处在于，它将禅宗从高不可攀的理论殿堂拉回至寻常百姓家。作者引用了大量宋明时期禅师在耕种、行脚、待客中的法语，强调“平常心是道”。 行住坐卧皆禅： 探讨禅宗如何渗透到衣食住行等一切世俗活动中，使生命成为一个不间断的修行过程。 禅茶一味与禅画： 分析禅宗审美情趣的形成，如何以极简、留白的方式，展现“不着一色”的境界。 临终关怀与生死观： 阐述禅宗如何以彻底的无我观，面对死亡，展现了其对生命终极问题的解答。 卷五：心识的迷障——禅病与知见的偏差 为了确保修行的正途，本卷专门辨析了修行过程中容易产生的“禅病”和“知见上的偏差”，如落入“空”的断灭见、或将境界体验视为究竟解脱等。 辨析“神通”与“真见”： 严厉区分禅修中可能出现的特殊体验与真正开悟的本质区别。 勘辨的必要性： 解释了“勘”在禅宗中的作用，即通过善知识的提问，消除弟子对“所悟”的执着。 语录的陷阱： 提醒读者，语录是“药方”，而非“食物”，不可执药言病。 卷六：现代回响——禅宗对当代精神世界的启示 在结语部分，作者将历史的脉络延伸至现代社会，探讨在信息爆炸、节奏加快的当代，禅宗智慧的普适价值。 应对现代焦虑： 分析禅宗的“活在当下”如何直接对抗现代人的“未来忧虑”与“过去懊悔”。 伦理重建： 论述禅宗的平等观和不二法门，对构建更具包容性的现代社会伦理观的积极意义。 对科学与哲学的对话： 探讨禅宗的心性论与当代神经科学、认知心理学在某些层面上的不谋而合，为禅宗的实践智慧提供了新的佐证。 评语 “慧空居士的这部《古禅幽微》，以其深厚的学养和近乎苦行僧般的求真精神，为我们打开了一扇通往禅宗核心的清净之门。书中对五家七宗的梳理，精微入里，既有史料的扎实，更有心法的透彻。读此书，如与古德对坐，得拨迷开悟之助。” ——太虚研究学会 首席研究员 宏远法师 --- 本书适合对东方哲学、宗教史有浓厚兴趣的读者，以及寻求深入理解禅宗修行次第、摆脱迷思的禅修者研读。全书文笔古朴典雅，论证逻辑严密，兼具学术深度与修行指导价值。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对宗教学史有所涉猎的读者，我必须赞叹这本书在学术严谨性上所下的功夫。它的注释和引文非常详尽，每一个关键论点的提出都有据可查，这为我们进一步的研究和查证提供了极大的便利。作者显然是做了大量的文献工作，并且能够将这些复杂的史料和文本脉络梳理得井井有条，避免了常见的穿凿附会或断章取义的错误。对于那些希望探究特定概念的源流和演变过程的严肃读者来说，这本书无疑提供了一个可靠的知识基石。它既能满足普通读者的求知欲，也足以经受住专业学者的审视，这种平衡做得非常到位，展现了作者深厚的学术底蕴和公正的治学态度。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我过去对这类深度宗教哲学的书籍总抱有一种敬畏甚至畏惧的心态，总觉得它们高深莫测，难以亲近。然而，这本书彻底颠覆了我的这种成见。它的语言风格是如此的亲切自然，就像邻家智者在娓娓道来，没有那种高高在上的说教感。作者在行文中穿插了一些非常生动的比喻和现代化的解读，让那些遥远的教义瞬间变得鲜活起来，充满了生命力。我发现自己不再是被动地接收信息，而是在积极地参与到这场思想的探索中。阅读体验极其流畅，即便是初次接触这些概念的人，也能很快跟上节奏，并从中汲取到力量。这种“化繁为简而不失其真”的写作能力，真的非常了不起，体现了作者深厚的学养和对读者的关怀。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，那种沉稳又不失雅致的风格，拿在手里就有种想静下心来研读的冲动。封面材质摸起来非常舒服，纸张的质感也上乘，细节处理得非常到位，看得出出版社在制作环节上是下了真功夫的。内页的排版设计也相当用心，字体的选择和行距的把握都非常适合长时间阅读，长时间看下来也不会感到眼睛疲劳。特别是章节之间的过渡和一些引文的标注方式，都显得专业而有条理，让人在阅读过程中能更清晰地把握作者的思路脉络。总的来说，从实体书的感官体验上来说，这本书无疑是一件值得珍藏的艺术品，完全体现了宗教文化类书籍应有的厚重感和品质感，绝对是送礼或自用皆宜的佳选。这种对实体书本身的重视，本身就是对内容的一种尊重。

评分☆☆☆☆☆

我最近对古代哲学的某些流派产生了浓厚的兴趣，特别是那些探讨“顿悟”与“心性”的文本。这本书的行文逻辑非常严密，作者似乎拥有一种罕见的清晰度，能够将那些抽象晦涩的概念，用非常贴近生活又富有哲理的语言阐述出来。我特别欣赏其中对于“空性”的阐释部分，它没有落入玄乎其玄的窠臼，而是落脚于个体经验的层面，让人读完后不是一头雾水，而是产生一种豁然开朗的感觉。作者的论证过程层层递进，引用的典故和前人的精辟见解也恰到好处地烘托了主旨，使得整篇文章读起来酣畅淋漓，仿佛跟随一位博学的智者进行了一场深入的对话。对于想要深入理解东方智慧精髓的读者来说，这本书提供了一个非常坚实且易于理解的入门途径。

评分☆☆☆☆☆

这本书的深度不仅仅体现在理论的阐述上，更难能可贵的是它在实践指导层面的价值。我注意到，作者在讲解完诸多理论框架之后，总会引申到如何在日常生活中去观照自我、调整心态。特别是关于“对治烦恼”的那几章，提供了非常具体且可行的方法论，而不是空泛的口号。读完后，我开始尝试将书中的一些观点运用到处理工作压力和人际关系中，发现确实对我的内心稳定起到了积极作用。它不是让你逃离现实，而是教你如何带着清醒的认知，更智慧地活在当下。这种将宏大哲学思想落地为个人修行指南的能力，是很多同类书籍所欠缺的，也使得这本书的实用价值大大提升。