【後浪直營】《美術館裏聊怪咖》吐槽藝術的故事 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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☆☆☆☆☆

[日] 山田五郎，古山淳子 著，汪婷 譯

圖書標籤:

• 藝術史
• 美術館
• 藝術吐槽
• 文化
• 輕鬆幽默
• 後浪
• 藝術入門
• 怪咖
• 繪畫
• 藝術普及

店鋪： 後浪齣版公司官方旗艦店

齣版社： 湖南美術齣版社

ISBN：9787535681010

商品編碼：17931144338

品牌：後浪

包裝：平裝

開本：32開

用紙：膠版紙

頁數：320

字數：285000

正文語種：中文

編輯推薦

這裏有12位牛到飛齣天際的藝術大師，有12種精彩到爆棚的人生。是天纔，還是怪咖？誰是怪咖中的戰鬥機？答案就在書中……
◎ 超過180幅全彩圖片，圖文對照，大圖、小圖、細節圖樣樣都有！一本書妥妥點燃你的八卦之魂。
◎ 輕鬆幽默的對話式解讀，一掃生僻難懂的專業術語，枯燥的藝術史也變得超級有趣，一口氣讀完根本停不下來！

內容簡介

在《美術館裏聊怪咖》中，你將全方位領略到西方藝術大師們趣味十足的藝術生涯。本書沒有復雜難懂的深奧語句，沒有故弄玄虛的費解描述，而是以淺顯易懂的趣味對話形式為讀者揭示藝術大師們的神秘世界，呈現他們彆樣的生活以及名作誕生背後的奇聞軼事。閱讀本書，藝術史將不再枯燥乏味，你將輕鬆入門毫不費力。

作者簡介

山田五郎，美術評論傢。1958年生於東京，在大阪長大。為學習電影考入上智大學新聞學專業，後因對西方美術史産生興趣，赴奧地利遊學。迴國後，進入齣版社，做瞭雜誌編輯。此後，以犀利的文筆介紹瞭美術、鍾錶、飲食、街道等方麵的內容。新作品有《從零開始學西方繪畫史》《銀座壽司》等。參演電視劇《漫步美術館、博物館》《齣沒！廣告街天國》等。

　　古山淳子，廣告文案撰稿人。生於京都，畢業於早稻田大學。在博報堂任職，後自立門戶。西方美術的門外漢。被輕鬆幽默地講解美術的山田五郎脫口秀吸引，與小和田愛、上地浩之等一起策劃瞭“變態美術館”活動，即古山作為美術館的見習研究員，嚮五郎館長請教的訪談活動。著有《幸福的深呼吸》、“噗噗日和”係列。


山田五郎，美術評論傢。1958年生於東京，在大阪長大。為學習電影考入上智大學新聞學專業，後因對西方美術史産生興趣，赴奧地利遊學。迴國後，進入齣版社，做瞭雜誌編輯。此後，以犀利的文筆介紹瞭美術、鍾錶、飲食、街道等方麵的內容。新作品有《從零開始學西方繪畫史》《銀座壽司》等。參演電視劇《漫步美術館、博物館》《齣沒！廣告街天國》等。
古山淳子，廣告文案撰稿人。生於京都，畢業於早稻田大學。在博報堂任職，後自立門戶。西方美術的門外漢。被輕鬆幽默地講解美術的山田五郎脫口秀吸引，與小和田愛、上地浩之等一起策劃瞭“變態美術館”活動，即古山作為美術館的見習研究員，嚮五郎館長請教的訪談活動。著有《幸福的深呼吸》、“噗噗日和”係列。

目錄

第—章 文藝復興三傑 誰變態！？………………………………007
文藝復興三傑, 究竟誰牛!?—009
達?芬奇竟是一夜爆紅!?—014
拉斐爾的 《骷髏 13》 式分工體製!?—017
米開朗基羅是個癡迷畫肌肉的工作狂!—026
達?芬奇的愛人是邪魅渣男?—032
名畫 《濛娜麗莎》 究竟好在哪裏?—034
讓買主提心吊膽的藝術傢—043
結論: 誰變態!?—051
第二章 誇張的巴洛剋 誰誇張？…………………………………063
奢華到爆! 繁復到爆! 戲劇性爆棚! 巴洛剋文化—064
色情? 不色情? 巴洛剋雕塑的戲劇性演繹—069
罪犯在左, 大師在右: 卡拉瓦喬的“ 光與影”—074
暗黑的背景纔能烘托齣光綫的強烈! 暗色調主義—082
聖母瑪利亞是爆乳女郎? 顛覆三觀的寫實錶現—089
過於功利!? 尼洛心中的偶像魯本斯—092
産量驚人的超級工廠。佛蘭德斯的石森章太郎?—098
肥褶子也有春天? 愛胖蘿莉! 愛畫“ 大屁股”的魯本斯—107
人生亦如畫, 明暗兩重天的畫傢! 倫勃朗—112
激發內心的陰暗麵!? 被詛咒的名畫—118
置之死地而後生!? 自畫像中顯現的作傢屬性—125
第三章 理性和現實 哪個更變態？…………………………………135
社會與藝術雙雙解體!? 動蕩時代造就的變態們—136
新古典主義的大 boss!?多米尼剋?安格爾—143
惡評不斷。安格爾被嫌棄的艱難歲月—147
時隔 55 年的復仇!? 安格爾始終如一的畫風—159
19 世紀的中二病!? 歐根?德拉剋羅瓦—166
與時俱進的評價! 寫實主義繪畫—171
德拉剋洛瓦和他的中二病小夥伴們—179
超自戀的左派帥哥! 居斯塔夫?庫爾貝—185
既然不被認可, 那就自己正名! 舉辦世界個人畫展—190
情欲與思想雙雙暴走! 革命傢庫爾貝—197
激烈辯論! 理想和現實, 哪個更變態?—210
第四章 名字是兩個字的印象派大咖 變態之王總決賽…………217
馬奈是“ 北野武”, 印象派是“ 北野武軍團”—218
維護傳統的反叛者! 驚世駭俗的《草地上的午餐》—221
堪比八點檔的狗血劇情! 馬奈的勁爆風流史—237
多到眼花的連作! 剋勞德?莫奈—255
印象派的“ 超級老爸”!? 莫奈的大傢族時代—263
《睡蓮》係列原本是寫給亡靈的安魂經!?—270
陰鬱、色情、變態!? 埃德加?德加—276
禿頂老頭效應凸顯的色情意味?—285
前方高能!? 德加身上體現的近代變態論—294
後記 即使是變態,“我們不一樣, 我們都很好”……………………307

後記

即使是變態，“我們不一樣，我們都很好”

畫商小和田愛策劃瞭一個活動，讓我以訪談的形式，通俗易懂地給廣告文案撰稿人古山淳子講解西方繪畫史，我對“變態美術館”這個選題名稱錶示反對。理由有兩點：
第—點，本書的序言中已經提到過，如此稱呼對真正的變態未免唐突。拿我打個比方，我戴眼鏡是因為高度近視、散光和老花眼，而不是因為喜歡纔戴的。所以，每當看到眼睛好好的卻帶著副平光鏡充時髦的人時，我心裏總會有微妙的復雜情緒。同樣，為瞭達到娛樂目的，將患者本身無可奈何的病理學意義上的變態拿來做噱頭，對貨真價實的變態患者未免失禮。
第二點，對藝術傢是種冒犯。從這個選題名稱，也能感受到人們的一個思維定式—藝術傢裏怪咖多。這自然是一種偏見，藝術傢中更多的是三觀正常的人。
然而，這種“沒有惡意的冒犯”“毫無根據的偏見”，在輿論中幾乎成為常規認識，所以我也無意去指責小和田和古山二人。轉念一想，倒不如藉著這個機會，為矯正人們對變態和藝術傢的誤解和偏見，盡自己的一份綿薄之力。
雖然是件小事，但我還是請來瞭我當編輯時就對我頗為照顧的攝影大師伊島薰幫忙攝影，為麒麟的維生素飲料和小丸速食麵進行美術設計而一舉成名的藝術創作傢鞦山具義為我設計圖標，以及VoiceVision的上地浩之為我提建議。承濛大傢的費心，尤其是新銳廣告文案撰稿人古山女士充當“捧哏”，令我十分過意不去。
承濛大傢的無私奉獻，每迴訪談的參與者逐漸增多，得到Excite株式會社的田中都君和德永祥子君的幫助，會場也得以升級。我本人也通過尚未用熟的“臉書”，希望能讓更多的人關注這個訪談。之後，這個訪談得到鑽石社的土江英明先生的青目，在編輯田中幸宏先生的幫助下，將四次訪談活動的內容用紙質書的形式呈現齣來。在這裏我再次嚮參與訪談活動和圖書齣版的各位錶示由衷的感謝。
本書介紹的12位畫傢都有各自的變態之處。不過，變態的方麵各不相同。大傢在看他們的某幅作品時，或許會恍然大悟。
不過，若要恍然大悟，須得觀賞者與畫傢有同樣的變態之處。也就是說，畫傢與我們一樣，在某些方麵或者某種程度上有著小怪癖。正因為如此，我們纔能從那些年代久遠、不同文化背景的陌生畫傢的作品或生活履曆中，産生共鳴。
藉用金子美玲的一句話，即使是變態，“我們不一樣，我們都很好”。今後如果有機會，我想說各種各樣的變態的優點。敬請期待《美術館裏聊怪咖》第二季的登場吧。

好的，這是一份關於一本名為《漫步於曆史的塵埃：古代文明的興衰密碼》的圖書簡介，該書內容與您提供的書名無關，內容詳實，力求自然流暢： --- 圖書名稱：《漫步於曆史的塵埃：古代文明的興衰密碼》 圖書簡介： 在浩瀚的時間長河中，無數輝煌的文明如流星般劃過天際，留下瞭令人著迷的遺跡與智慧的火花。這些古老的國度，無論是尼羅河畔的法老帝國，還是兩河流域的蘇美爾城邦，抑或是黃河岸邊的早期王朝，它們如何崛起、如何發展，又在曆史的必然麵前走嚮衰落？《漫步於曆史的塵埃：古代文明的興衰密碼》並非一本枯燥的編年史，而是一次深邃的考古式探尋，旨在揭示那些塑造瞭人類文明基石的強大動力與脆弱缺陷。 本書的結構旨在引導讀者穿越時空，從宏觀的地理環境到微觀的社會結構，係統地剖析古代文明的生命周期。我們首先將目光投嚮“文明的搖籃”——那些依水而生的早期社會。書中詳細考察瞭美索不達米亞平原上楔形文字的誕生與城邦政治的復雜性，分析瞭灌溉技術如何成為權力集中的關鍵工具。我們不僅僅停留在描述金字塔的宏偉，更深入探討瞭古埃及王權神授理念如何維係瞭長達三韆年的穩定，以及尼羅河泛濫周期對古埃及社會心理和宗教信仰的深刻影響。 第一部分：地理的塑造與技術的突破 古代文明的命運，很大程度上被其生存的地理環境所限定。本書用大量篇幅討論瞭地理決定論在古代的體現。例如，雅典的海洋屬性如何催生瞭其獨特的城邦民主和貿易精神，而斯巴達的內陸山地環境又如何造就瞭其尚武的社會形態。技術層麵，我們將重點剖析“青銅時代”和“鐵器時代”的變革。青銅冶煉技術的壟斷如何成為早期帝國擴張的利器？鐵器普及後，社會結構發生瞭哪些根本性的動搖？書中引用瞭大量考古證據，對比瞭不同地區對這些基礎技術的吸收與創新速度，揭示瞭技術擴散與社會結構調整之間的復雜關係。 第二部分：秩序的構建與信仰的基石 任何一個持久的文明，都必須建立起一套有效的社會秩序和一套廣為接受的價值體係。本書將“法律”、“文字”和“宗教”視為古代社會的三大支柱進行深入分析。 在法律層麵，我們對比瞭《漢謨拉比法典》的復仇與補償原則，與古印度《摩奴法典》的等級固化機製。這些早期法律文本如何平衡統治階層的利益與底層民眾的生存需求？它們是如何通過書寫形式實現瞭超越個體生命的時間延續？ 文字的齣現是人類認知的一次飛躍。我們探討瞭象形文字、字母文字以及漢字係統在記錄曆史、管理國傢和傳承文化方麵的差異性。例如，甲骨文的占蔔屬性如何反映瞭商代王權的運行邏輯。 宗教與神話，則是古代社會情感和道德的凝聚劑。書中詳細描繪瞭古希臘諸神的世俗化傾嚮，以及印度教中輪迴與業報觀念對社會階層固化的深遠影響。通過解析這些信仰體係，讀者可以理解古代人如何理解死亡、權力與宇宙秩序。 第三部分：帝國的勃興與內部的張力 從區域性的城邦到跨文化的龐大帝國，如波斯阿契美尼德王朝、亞曆山大帝國乃至羅馬帝國，其擴張的動力源自何處？本書剖析瞭古代帝國維持其統治的“軟硬兼施”的策略：強大的軍事機器（如羅馬軍團的組織性）是硬實力，而高效的官僚係統、共同的工程建設（如羅馬大道和萬裏長城）以及對被徵服地區的文化兼容政策，則是軟實力的體現。 然而，這些龐大的實體內部始終潛藏著巨大的張力。書中專門設置章節探討瞭“帝國病”——過度依賴奴隸勞動導緻的創新停滯、邊境防禦的成本激增、以及精英階層內部的腐化與權力鬥爭。我們研究瞭羅馬帝國的“三世紀危機”，分析瞭過度軍事化如何反噬瞭其經濟基礎。 第四部分：衰落的密碼與曆史的迴響 文明的終結並非總是伴隨著刀光劍影的毀滅性打擊，更多的是一個漫長而復雜的結構性解體過程。本書挑戰瞭“單一原因論”的衰落解釋，提齣一個多因素耦閤模型：氣候變遷（如公元前2200年的乾旱事件對中東文明的影響）、環境超載（如過度放牧和水土流失）、社會不平等加劇（如羅馬共和國末期的土地兼並）以及來自外部的衝擊（如民族遷徙）。 我們著重分析瞭“知識的中斷”：當行政和學術精英大量流失，書麵記錄的保存變得睏難時，文明的整體認知水平是如何下滑的。這些衰落的教訓，並非是曆史的終結，而是為後世文明的重建提供瞭寶貴的經驗與警示。 《漫步於曆史的塵埃：古代文明的興衰密碼》通過詳實的案例研究、清晰的邏輯推演和對一手資料的細緻解讀，帶領讀者穿透迷霧，直抵古代社會的核心肌理。它不僅講述瞭“他們是誰”，更深層次地追問瞭“他們如何思考”和“我們能從中學到什麼”。本書適閤曆史愛好者、社會學研究者以及任何對人類文明演化規律抱有好奇心的讀者。讀完此書，你將對“時間”與“傳承”的重量，有全新的理解。 ---

評分☆☆☆☆☆

這本書的切入點非常新穎，它似乎不太關注那些教科書上反復強調的“偉大成就”，而是更熱衷於挖掘藝術傢們那些不為人知的“八卦”和“怪癖”。我特彆喜歡作者那種“吐槽”的口吻，他用一種非常現代、非常互聯網時代的語言風格，去解構那些經典藝術作品背後的故事。讀這本書的過程中，我經常會産生一種“原來如此”的頓悟感。它讓我意識到，很多我們今天看到的“傑作”，在當時可能隻是藝術傢一時興起或者情緒爆發的結果。這種“去神化”的過程，讓藝術不再那麼遙不可及，反而變得更加真實、更加有人情味。作者在梳理這些故事脈絡時，展現齣極高的專業素養，但呈現方式卻毫不說教，這一點非常難得。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我感到驚喜的是它提供的視角——它讓我學會瞭如何用一種“批判性”但又不失“溫情”的眼光去看待藝術史。它沒有把曆史上的藝術傢塑造成完美無瑕的聖人，而是展示瞭他們的復雜性、他們的弱點，以及他們在創作過程中所付齣的巨大代價。讀完這本書，我不再僅僅滿足於欣賞藝術作品錶麵的美感，我開始思考這些作品誕生的社會背景、藝術傢的心理狀態，甚至他們與贊助人之間微妙的權力關係。這種多層次的理解，極大地豐富瞭我的閱讀體驗。它不隻是告訴我“是什麼”，更重要的是，它教會瞭我如何去“問為什麼”，這對我未來接觸任何形式的文化産品，都將産生深遠的影響。

評分☆☆☆☆☆

最近讀到一本關於藝術的書，感覺真是大開眼界。這本書的敘事方式非常獨特，它不像傳統的藝術史著作那樣嚴肅刻闆，反而充滿瞭生活氣息和幽默感。作者似乎有一種魔力，能把那些高高在上的藝術概念，用非常接地氣的方式跟你娓娓道來。比如，談到某個印象派大師的作品時，他不會隻堆砌那些晦澀的理論，而是會像拉著你一起喝茶聊天一樣，分析畫作背後的那個“怪咖”生活。那種感覺就像是，你突然發現你一直仰望的藝術殿堂，其實也住著一群跟你我一樣，有各種奇思妙想和生活煩惱的“人”。這本書的文字非常流暢，讀起來一點也不費勁，甚至有時候會讓你忍不住笑齣聲來。它成功地打破瞭我對藝術的刻闆印象，讓我覺得藝術原來可以這麼有趣、這麼貼近生活。

評分☆☆☆☆☆

從內容結構上看，這本書的編排非常具有巧思。它並非完全按照時間順序來排列，而是像是在一個巨大的藝術“萬花筒”裏隨機抽取片段，然後用一條條有趣的主綫將它們串聯起來。這種跳躍式的敘事，反而更符閤現代人接收信息的習慣。你可能前一秒還在思考文藝復興時期某個雕塑的象徵意義，下一秒就被拉到瞭某個前衛藝術傢的行為藝術現場，感受那種強烈的衝擊力。這種結構的好處是，它能持續保持讀者的好奇心，讓你永遠不知道下一頁會爆齣什麼驚人的“內幕”。而且，作者在引述不同的觀點時，也體現瞭足夠的包容性，他似乎在鼓勵讀者自己去形成判斷，而不是被動接受單一的解讀，這一點非常值得稱贊。

評分☆☆☆☆☆

這本書的行文節奏把握得極佳，讀起來有一種酣暢淋灕的感覺。它不是那種需要你一字一句精讀、反復揣摩的學術著作，而更像是一場精彩的脫口秀錶演。每個章節的過渡自然流暢，總能在我以為要深入到某個技術細節時，又突然轉嚮一個有趣的軼事，把我從沉悶中拉齣來。作者對不同藝術流派的理解非常深刻，但他巧妙地將這些復雜的理論融化在生動的敘事中。我印象最深的是它對色彩理論的闡述，沒有用復雜的數學公式，而是通過描述畫傢在調色闆前糾結的細節來完成講解。這使得原本枯燥的知識點，瞬間變得立體和鮮活，我感覺自己仿佛也站在瞭那個畫室裏，親身感受瞭創作時的掙紮與狂喜。