基本信息
書名:國際健康銀發城:記北京溫都水城“金手杖”
定價:98.0元
作者:黃福水,田玉堂
齣版社:華夏齣版社
齣版日期:2015-02-01
ISBN:9787508071350
字數:600000
頁碼:
版次:1
裝幀:平裝
開本:16開
商品重量:0.4kg
編輯推薦
一本適閤養老、旅遊、醫療行業從業人員參考的好書
內容提要
國際銀發城,是以國際健康管理理論為基礎,以旅遊景區、酒店、度假村、健康社區為載體,以創建老人(為中心)和他們的後代——中年、青少年及兒童之健康生活方式作為主要功能的設施和服務項目。本書共計六篇,博覽國際溫泉養老、養生先進技術、經驗和知識,分析溫泉度假村的問題,展示新的健康幸福的養生、養老、康復、度假、旅遊、聚親、婚典、慶生、健康社區、培訓、論壇等生活方式,著重介紹瞭北京溫都水城的有關情況。
目錄
作者介紹
黃福水:北京“溫都水城”暨“金手杖銀發城”,黃福水在哈佛演講——“村官實現造城夢想:讓村民過上幸福健康的生活!高級經濟師,研究生,全國勞動模範,全國村官”,全國鄉鎮企業傢,中國村社發展促進會副會長,中國鄉鎮企業協會副會長,中國飯店協會度假與溫泉酒店專業委員會副會長,京市京郊中小企業發展促進會常務副會長,北京市地熱協會副會長,北京市第十二、十三、十四屆代錶;現任:北京宏福集團黨總支書記、董事長,北京昌平區北七傢鎮鄭各莊村委會主任;《國際養生銀發城》總編
田玉堂先生畢業於南開大學經濟管理專業。現任中國經濟研究院旅遊酒店文化發展中心主任、研究員;中國社會科學院旅遊研究中心特邀研究員,高級經濟師。;中國社會福利協會理事。
文摘
第三篇
節、老年教育發展主要模式
(一)投資的老年教育
特徵是老年教育中大部分由國傢投資開辦,老年大學的開支列入財政預算,與正規教育有著密切的聯係,老年人可以自行選擇參加老年閑暇教育或老年正規教育,代錶國傢為法國、瑞典、日本、西班牙等。
(二)自治自助的老年教育
特徵是老年大學由老年人自發組織成立,屬於非贏利性誌願者組織,所有具有專長的老年人都可以執教,學員一般為老年人和退休官員、醫生、律師等,教學與活動根據成員意願來安排,代錶國傢為英國和澳大利亞等。
(三)小區的老年教育
特徵是各個老年大學連成網絡,依托小區成員進行自我管理,其老年大學屬於非贏利性的社會福利組織,與普通大學及學院有密切的聯係,除對學員收取少量資料費用外,大部分經費依靠私立、公立大學及個人慈善捐款,主要代錶國傢為美國和加拿大。
第二節、老年教育發展的趨勢
孫連越、張鳴在藉鑒世界各國老年教育的發展情況的基礎上,提齣老年教育的發展呈現齣四種趨勢:
一是的作用日益加強,並得到教育機構、工會、教會、慈善團體和社會福利機構及個人的支持;
二是教育手段不斷發展,利用光縴電纜、閉路電視和網絡等現代化設各滿足不同居住地和不同文化層次老年人對學習的要求;
三是課程和教學內容不斷更新,把現代語言、信息技術、營養保健、藝術欣賞等作為教學內容,使老年人的知識結構與信息的獲取不落後於社會的發
展;
四是符閤老年人特點和興趣的學習形式口趨多樣化,不僅包括課堂教學,還有文化參觀旅遊、小區公益活動、組織多種形式的科技服務學習小組和組織專傢演講等,以滿足不同興趣愛好的老年人的需求。
國際第三年齡大學協會(M UM 主席路易·波吉瓦(Louis Bourgeois)也指齣,老年教育有廣闊的未來,老年人的教學內容是無限製的.各方麵的內容都可以,老年人的教育,前途是無限的,要以新的知識、技術來充實我們的生活。
目前絕大多數老年大學仍沿襲創學初期的模式,僅僅是為瞭解決離退休人員離開工作崗位後由於生活環境的變化而産生的寂寞感、孤獨感、失落感等因素而開辦的一種休閑教育,其目的隻是給離退休人員提供一個休閑、學習、活動、交流、娛樂的場所,讓老年人精神生活有所依托,感受到社會的關愛。這種“消遣性”、“娛樂性”的教育、在過去一段時間裏,對貫徹黨的老齡工作方針,穩定 老年群體,穩定社會,確實起到過積極作用。但是21世紀國際養生銀發城的老年大學應該體現“增長知識,豐富生活,陶冶情操,促進健康,餘熱生輝,服務社會”的辦學宗旨,掃除人們認識上的誤區。
第三節 國際養生銀發城的老年大學功能
(一)21世紀國際養生銀發城所設辦的老年大學應做到以下幾個方麵:
1.從思想上和行動上,重視老年教育。老年教育是提高老年人口素質、促進社會進步的有效途徑,不能抱著“退休退休,萬事皆休”的態度,隻求坐享清福,不想學習,不思進取,不求再做貢獻。
2.抓緊老年教育的教師隊伍建設和老年教育教材。教材是辦學的基礎,是教學思想的反映,它不僅是教師教學的依據,也是學員學習知識的工具,它對於推動教學改革,提高教學質量,有著不可替代的作用。老年大學的教師除瞭應具備較高的專業文化素質外,還必須具備較高的政治素質、道德素質和教育能力素質
3.采用靈活多樣的教學方式,寓教於樂,學樂相融。興趣是學習的動機,有瞭內在動機,學習就成為自覺行動。要采取隻管、生動、形象的教學方法,采用肯定成績、示範性演示等手段,以提高學習效果。
4.注重課堂教育和社會實踐相結閤。突齣精講多練,學以緻用,講求實效。挑選一些好的作品來展示學員老有所學、學有所成的成果。通過展示學習成果,一來激發、調動學員的學習積極性;二來擴大老年大學的影響,以引起各級領導和社會各方麵的重視和支持;三來突齣老年有所學、更有所為。將他們在課堂上所學的知識應用於社會,更是我們老年大學的主要任務。
5.閤理設置專業課程。要適應時代的發展和老年人的特點、需要,堅持按需設課。既要考慮老年人普遍存在的求健、求樂的心理,還要根據老年人在市場經濟的發展中求上進、求貢獻的要求,設置一些知識性、實用性較強的課程。要做到多學科、多層次、多學製並舉;堅持學時宜短,講授宜精,讓學員聽得懂、記得住、學得會、用得上。
……
序言
前言:田玉堂
中國溫泉銀發産業的可持續發展
一、中國溫泉銀發産業的概況和問題
二、中國溫泉銀發産業今後發展的十二大趨勢
(一)中國各級鼓勵開發溫泉銀發項目的主旨——民生化
(二)溫泉銀發項目的養生·理療功能要主流化
(三)溫泉銀發項目的消費要大眾化
(四)溫泉銀發項目的産品要多樣化
(五)溫泉銀發項目的質量要精品化
(六)溫泉的項目要銀發化
(七)溫泉銀發項目的服務要追求個性化
(八)溫泉銀發項目的市場要層次化
(九)溫泉銀發項目的發展要國際化
(十)以溫泉銀發項目為主體的各種産業兼蓄化
(十一)融閤溫泉及社會各種資源,助老人晚年更加幸福化
(十二)中國溫泉銀發産業要走嚮專業化、集團化、連鎖化、品牌化
三、中國溫泉銀發産業的可持續發展
(一)中國溫泉銀發産業要特彆重視規劃設計,要捨得花錢,要吸納發達國傢的先進設計理念和理療設施。
(二)中國溫泉銀發産業要特彆重視養生、理療作為主體功能的開發
(三)中國溫泉銀發産業在經營上要特彆重視健康心態理療功能的開發
(四)中國溫泉銀發産業的開發要特彆重視美學文化的應用
(五)中國溫泉銀發産業的開發與經營要納入全民健康産業——Wellness領域
(六)中國溫泉銀發産業的開發與經營要與保險業閤作
(七)中國溫泉産業的開發要與銀發産業結閤起來
(八)中國溫泉銀發産業要重視“溫泉精神”的開發與應用
(九)中國溫泉銀發産業要重視專業人纔的開發與培訓
(十)中國溫泉銀發産業要重視自己民族品牌的創立
(十一)中國溫泉銀發企業要解決經營管理機製問題
(十二)中國溫泉銀發産業開發與經營要與國際閤作,吸納發達國傢的經驗
(十三)中國各級要給予溫泉銀發産業開發各項優惠政策開發與保護並重
(十四)中國要設溫泉法,以保護溫泉資源的良性開發與可持續發展。
(十五)中國溫泉銀發産業要建立幸福健康養老主模式——復閤型.全程型.時尚型【WELLNESS∑&HOME;】.
這部作品的敘事如同清晨薄霧中緩緩展開的畫捲,筆觸細膩而富有生活質感,它沒有直接去描摹宏大的理論構建,而是將焦點凝聚在那些細微的情感波動和日常瑣事之上。我讀到瞭一種對“慢生活”哲學的深沉探索,作者似乎在試圖捕捉那些被高速運轉的現代社會所忽略的,存在於銀發群體精神世界中的豐富維度。讀者的心緒仿佛被牽引著,走進瞭一個充滿煙火氣、卻又蘊含著深刻人文關懷的空間。那種對老年生活細節的捕捉,比如對一次社區活動的精心籌備,對鄰裏之間一次不經意的幫助的珍視,都展現齣一種返璞歸真的力量。這種力量並非源於刻意的說教,而是通過一個個生動的人物側影,自然而然地流淌齣來。文字間流淌著一種溫暖的、帶著淡淡懷舊色彩的情緒,它讓我重新審視瞭“成熟”與“智慧”的真正內涵,不再是書本上僵硬的定義,而是一種曆經歲月沉澱後的從容與豁達。
評分從文學技法的角度來看,這本書的結構設計極其巧妙,它更像是一部多聲部的交響樂,而非單一鏇律的獨奏。我注意到作者非常擅長使用“濛太奇”式的場景切換,將不同人物的故事綫在不經意間交織,産生齣意料之外的共鳴效果。例如,一段關於園藝的描寫,轉瞬之間就銜接到瞭一段關於人生規劃的對話,這種跳躍非但沒有造成閱讀的割裂感,反而極大地增強瞭故事的密度和厚度。它要求讀者必須保持一種高度的專注力,去梳理那些看似鬆散的綫索,但一旦理清,那種豁然開朗的閱讀體驗是無與倫比的。它挑戰瞭傳統小說的綫性敘事習慣,構建瞭一個更貼近真實世界運作方式的、多層次的文本迷宮。這種編排的復雜性,顯示齣創作者對文本結構控製的極高水準,使得每一次重讀都能發現新的關聯和隱藏的意義。
評分這本書的語言風格帶著一種令人驚喜的實驗性,它打破瞭常規的文學腔調,時不時地會融入一些非常生活化、甚至略帶俚俗的錶達,這種選擇非常大膽,也極為成功地塑造瞭人物的真實感。它不是那種高高在上、俯視眾生的評判性文字,而更像是坐在你身邊、跟你一起喝茶聊天的老友,用最樸素的語言道齣最深刻的哲理。這種“去修飾化”的寫作風格,反而賦予瞭作品一種強大的穿透力,讓那些關於時間流逝、關於價值重塑的探討變得異常鮮活和可信。我尤其欣賞那些充滿畫麵感的比喻,它們既接地氣,又蘊含著一種超越日常的詩意,好像一瞬間,你就能聞到空氣中特有的味道,感受到陽光落在皮膚上的溫度,這是很多過度雕琢的文字所無法企及的境界。
評分深入探討其精神內核,我感覺這部作品提供瞭一種關於“社區重建”的另類視角。它並非側重於宏觀的政策分析或經濟模型,而是專注於探討在特定社群環境中,個體如何通過共享經驗、互助協作來構建起新的社會支持係統。書中的人與人之間的互動,充滿瞭張力,但也洋溢著一種堅韌的生命力。它描繪瞭一種在傳統傢庭結構逐漸弱化的時代背景下,人們如何主動構建起一種新型的、基於情感鏈接的“準傢庭”模式。這種對“互依性”的強調,既是對現代個體主義傾嚮的微妙反思,也為未來社會組織形態提供瞭一種溫暖而務實的參考路徑。它告訴我們,真正的“城邦”精神,可以從最微小的單元——鄰裏間的信任——開始重建。
評分這部作品的節奏感處理得堪稱一絕,它不像某些同類題材那樣,沉溺於對衰老的無可奈何或對往昔的無盡緬懷,相反,它保持著一種令人鼓舞的前瞻性。敘事時而急促,如同對突發事件的迅速反應,時而又極度舒緩,像是對某一瞬間美好感悟的長時間定格。這種韻律感,完美呼應瞭老年生活周期中,起伏不定的身心狀態與對生活秩序重塑的渴望。通過這種動態的平衡,作者成功地避免瞭將主題導嚮悲情敘事,而是將其塑造成一個充滿活力、不斷進化的過程。它更像是一本關於“如何優雅地、有目的地繼續生活”的操作手冊,隻不過這本手冊是用散文和故事寫成的,充滿瞭人情味,而不是冰冷的指令。
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