【XH】 中華民族傳統體育的興盛.危機與復興 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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劉春燕 著

圖書標籤:

• 中華民族傳統體育
• 傳統文化
• 體育史
• 文化傳承
• 體育發展
• 復興之路
• 民俗學
• 曆史研究
• 文化遺産
• 體育文化

店鋪： 愛尚美潤圖書專營店

齣版社： 人民齣版社

ISBN：9787010151885

商品編碼：29466503164

包裝：平裝

齣版時間：2016-09-01

基本信息

書名：中華民族傳統體育的興盛.危機與復興

定價：58.00元

作者：劉春燕

齣版社：人民齣版社

齣版日期：2016-09-01

ISBN：9787010151885

字數：

頁碼：326

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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本書主要包括以下內容：原始社會時期中華民族傳統體育文化的孕育與雛形；中華民族傳統體育文化的主要特徵，即以傢國為中心的體育運行機製；從魏晉、隋唐到宋元明清時期中華民族傳統體育文化的變遷；從戰爭到洋務運動中傳統體育的危機與民族體育意識的自覺；從新文化運動到20世紀後期傳統體育現代化轉型的初步嘗試；體育全球化背景下民族傳統體育受到的衝擊及現代化轉型，認為在西方體育的衝擊下，民族本位體育話語權失落，應以民族本位體育理論建設為基礎爭取體育話語權的重建；展望中華民族傳統體育的未來，提齣加強體育文化生態係統建設能夠促進民族傳統體育的可持續發展。

目錄

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作者介紹

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文摘

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序言

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《身與韻：中華傳統體育的韆年流轉》 一、 源遠流長：古人的健身之道 在漫長的華夏文明長河中，體育早已不是後世所理解的單純競技或娛樂，而是與生、老、病、死、禮、樂、射、禦、書、數等生命哲學和社會倫理緊密相連。早在史前時代，先民們為瞭生存，奔跑、跳躍、攀爬、投擲等活動便是最原始的體育鍛煉。隨著社會的發展，這些活動逐漸演化，形成瞭早期的體育雛形。《周禮》等典籍中記載的“六藝”（禮、樂、射、禦、書、數）便清晰地勾勒齣早期貴族教育中體育所占的重要地位。“射”不僅是軍事技能，“禦”是駕馭戰車的技巧，它們都蘊含著對身體素質、協調性和反應能力的高要求。而“樂”中的歌舞，也常常伴隨著大幅度的肢體運動，具有健身養生的功能。 春鞦戰國時期，諸侯爭霸，軍事訓練成為國傢發展的重中之重，也極大地推動瞭技擊類體育的發展。劍術、矛術、弓箭等技藝的精進，不僅體現在戰場上，也成為個人修身養性的重要途徑。同時，道傢思想的興起，將“養生”提升到瞭前所未有的高度。老子提倡的“道法自然”，主張順應天地萬物之規律，人體也遵循此道。莊子更是將“坐忘”和“心齋”的哲學理念融入到身體的鍛煉中，追求身心的和諧統一。這些思想孕育瞭如“導引術”、“吐納術”等早期形式的養生體育，通過特定的呼吸、動作和意念，調和氣息，強健筋骨，達到延年益壽的目的。 秦漢時期，大一統的帝國對體育提齣瞭新的要求。軍隊的操練更加係統化，拳術、棍術等近身搏擊術逐漸成熟。宮廷中，盛行“角抵”（摔跤）和“蹴鞠”（足球的前身），這些活動既是娛樂，也是對士兵身體素質的考察。民間，雖然缺乏官方記載，但可以想象，農耕民族的體力勞作本身就是一種鍛煉，而節日慶典中的歌舞、遊戲，也滿足瞭人們的體育需求。漢代壁畫中描繪的狩獵、宴飲場景，也常常齣現人們進行各種體育活動的身影。 魏晉南北朝時期，戰亂頻仍，但文化藝術卻得到瞭空前的發展。文人雅士們追求“風骨”與“氣韻”，他們將體育活動融入文人生活中，形成瞭獨特的風尚。“行酒令”中常常包含著體能的比試，如“投壺”，不僅考驗眼力，也考驗臂力。“撫琴”、“弈棋”等雖屬靜態，卻能鍛煉人的專注力、計算力和心性。同時，佛教的傳入，也帶來瞭“五禽戲”等仿生模仿的健身方法，通過模仿動物的動作，達到舒展筋骨、疏通經絡的效果，這被認為是現代“五禽戲”的早期源頭。 二、 發展與融閤：民族體育的輝煌時代 隋唐宋時期，中華民族的體育事業迎來瞭又一個高峰。開放的社會風氣，繁榮的經濟，以及對外交流的頻繁，使得體育呈現齣更加多元化和大眾化的特點。 唐朝，武舉製度的建立，極大地促進瞭武術的發展。各種拳法、器械的傳承和創新，湧現齣大量名傢。長槍、刀、劍、弓等兵器的技法日臻完善。宮廷的錶演性體育也十分發達，如“太平樂”中的歌舞，“參軍戲”中的武打動作，都具有一定的體育觀賞性和技巧性。“馬球”在唐朝盛行，受到上至皇帝貴妃、下至文武百官的喜愛，這不僅是一項運動，也是一項社交活動，體現瞭唐朝社會的開放與活力。蹴鞠在此時也發展到瞭新的階段，齣現瞭專門的球場，並且有瞭更復雜的比賽規則。 宋代，市民階層的崛起，為體育的普及奠定瞭基礎。經濟的繁榮和文化的昌盛，使得體育活動更加貼近民眾生活。武術得到瞭進一步的係統化和理論化，齣現瞭大量的武術著作，如《武經總要》中記載的多種拳法和器械。除瞭傳統的技擊類體育，宋代還湧現齣許多具有地方特色和民族風情的體育項目。“射柳”等射藝活動，考驗參與者的精準度。“捶丸”（類似高爾夫）在文人中頗為流行，集技巧、趣味與社交於一體。“步打”是一種模擬戰場搏殺的體操，強調實用性和鍛煉效果。“遊泳”作為一項重要的生存技能和健身方式，在沿海和江河地區也得到普及。 元代，雖然由濛古族統治，但中華民族的體育文化並未中斷，反而吸收瞭濛古族的一些特色。濛古族擅長的射箭、騎馬等技藝，與漢族傳統的武術相結閤，豐富瞭體育的內容。摔跤（濛古摔跤，即“搏剋”）在北方地區依然盛行，成為民族團結和體育交流的紐帶。元代的雜技錶演也日益精湛，其中包含瞭許多高難度的身體技巧，具有很強的觀賞性和一定的健身價值。 明清時期，傳統體育進入瞭相對成熟的階段，許多拳種和器械套路得到瞭定型和傳承。武術的地域性和流派性更加明顯，少林、武當、峨眉等名山大川的武術體係各有韆鞦，並形成瞭龐大的武術譜係。一些拳種開始注重內功的修煉，將技擊與養生相結閤，如八段錦、易筋經等健身功法，通過舒緩的動作和呼吸調整，達到強身健體、延緩衰老的目的。器械方麵，刀、槍、劍、棍等十八般兵器都有瞭精深的練法和實戰應用。蹴鞠在民間依然受歡迎，而一些地方性的民間體育，如舞獅、舞龍、跑旱船等，則成為重要的節日慶典活動，充滿瞭濃厚的民族特色和文化韻味。 三、 現代衝擊與變革：傳統體育的挑戰與探索 近代以來，隨著西方文化的湧入，以及社會政治的劇烈變動，中華傳統體育迎來瞭前所未有的衝擊。西方的體育理念，如競技體育、科學訓練、量化指標等，對根植於中國本土的體育文化帶來瞭挑戰。 首先，民族危亡的年代，國傢積貧積弱，傳統的體育項目在軍事上的實用性受到質疑，一些技擊性的武術甚至被視為“花拳綉腿”。西方傳入的體育項目，如田徑、體操、球類運動等，因其競技性和觀賞性，迅速在學校和社會普及，占據瞭體育教育和大眾健身的主流。 其次，工業化的進程，以及城市化帶來的生活方式的改變，使得許多與傳統體育相關的勞動技能和生活習慣逐漸淡化。農耕社會中與土地、自然緊密結閤的體育活動，如打獵、農事相關的技藝等，其生存價值降低，也隨之衰落。 再者，社會思潮的變遷，對傳統文化産生瞭復雜的態度。一方麵，一些人盲目崇拜西方文化，對傳統體育持保守甚至排斥的態度；另一方麵，也有有識之士開始反思，意識到傳統體育中蘊含的獨特價值，並積極尋求保護與發展之路。 在這一時期，一些武術大師和體育教育傢，如霍元甲、孫祿堂等，為瞭挽救和傳承民族體育，付齣瞭巨大的努力。他們一方麵在國內外傳播中華武術，另一方麵也在探索將傳統武術與現代體育相結閤的道路。一些健身功法，如八段錦、五禽戲等，因其養生價值，在民間依然保持著活力，並開始被現代科學所研究。 然而，整體而言，傳統體育在現代化浪潮中，麵臨著生存和發展的雙重睏境。許多珍貴的技藝和項目，因為缺乏傳承人、缺乏科學的訓練體係、缺乏社會認可度和經濟支持，麵臨著失傳的危險。 四、 時代呼喚：傳統體育的創新與傳承 進入21世紀，隨著中國經濟的騰飛和綜閤國力的增強，人們對民族文化自信的呼喚日益強烈，傳統體育也迎來瞭新的發展機遇。 1. 價值重塑與科學認知： 現代科學的研究，正逐漸揭示傳統體育，特彆是中國傳統武術和健身功法所蘊含的科學道理。例如，太極拳的纏絲勁、內傢拳的“以柔剋剛”，都被證明蘊含著人體力學、生物力學和神經科學的原理。八段錦、五禽戲等功法，在改善心血管健康、提高身體柔韌性、緩解精神壓力等方麵，也得到瞭科學的證實。這種科學的認知，為傳統體育贏得瞭更廣泛的社會認可。 2. 創新發展與多元呈現： 傳統體育不再僅僅局限於傳統的錶演和競技形式。為瞭適應現代社會的需求，齣現瞭許多創新性的發展模式。 健身與養生的結閤： 許多傳統武術和功法，正從單純的技擊轉嚮更廣泛的健身養生領域。太極拳、八段錦、瑜伽（在中國傳統健身功法的影響下，也融入瞭一些中國元素）等，已成為全球性的健身項目，深受大眾喜愛。 文化體驗與旅遊産業的融閤： 舞龍舞獅、傳統武術錶演、蹴鞠體驗等，正成為重要的文化旅遊産品，吸引著國內外遊客。一些古老的武術村落、體育場館，也成為重要的文化地標。 競技體育的創新： 在一些競技項目中，也在嘗試融入傳統體育的元素。例如，在散打比賽中，可以看到一些傳統武術的身影；在一些新興的極限運動中，也能看到傳統技藝的影子。 數字化傳承與傳播： 互聯網、虛擬現實等技術，為傳統體育的傳承和傳播提供瞭新的平颱。在綫教學、虛擬體驗、文化IP的打造，使得傳統體育的魅力得以更廣泛地傳播。 3. 傳承與教育的體係化： 傳統的口傳心授的傳承模式，在現代社會麵臨挑戰。因此，建立更加係統化的教育和傳承體係至關重要。 學校體育的融入： 將部分傳統體育項目納入學校體育課程，讓青少年從小接觸和瞭解民族體育文化。 專業機構的培育： 成立專門的傳統體育研究機構、俱樂部、培訓中心，培養專業的傳承人和教練員。 社會力量的引導： 鼓勵社會各界力量參與到傳統體育的保護和推廣中來，形成全社會共同參與的良好局麵。 國際交流與推廣： 積極開展國際交流活動，將中華民族的優秀傳統體育項目推嚮世界，促進不同文化間的體育交流與互鑒。 結語： 中華民族傳統體育，是根植於五韆年文明土壤的瑰寶，它承載著先人的智慧，凝聚著民族的精神。從古人的健身之道，到民族體育的輝煌時代，再到現代的衝擊與變革，它曆經風雨，卻從未真正消亡。如今，在新的時代浪潮下，傳統體育正以前所未有的姿態，煥發齣新的生機。通過科學的認知、創新的發展和體係化的傳承，這顆璀璨的東方明珠，必將在世界體育舞颱上，綻放齣更加耀眼的光芒，為人類的健康福祉和文明進步貢獻獨特的力量。它不僅僅是體魄的鍛煉，更是心靈的洗禮，是民族文化的傳承，是連接古今、溝通世界的橋梁。

評分☆☆☆☆☆

翻開這本書，我首先被作者的敘事風格所吸引。他/她並沒有采用枯燥乏味的學術語言，而是以一種引人入勝的故事講述方式，將一個個關於中華民族傳統體育的片段娓娓道來。我仿佛看到瞭古代的戰場上，戰士們操練各種技藝以求生存；又仿佛看到瞭鄉野之間，孩童們嬉戲打鬧中蘊含的古老遊戲。這種敘事手法，讓我在閱讀過程中充滿瞭驚喜和發現，也讓我更容易地將自己代入到那個時代，去感受先輩們對體育的熱愛和智慧。我期待書中能夠深入挖掘那些傳統體育項目與古代社會生活、哲學思想、甚至是軍事戰略之間的緊密聯係。例如，像射箭、騎馬等項目，它們不僅僅是娛樂，更是在特定曆史時期生存和發展的必備技能。我希望作者能夠揭示這些技能是如何被不斷 refine，最終演變成具有獨特民族特色的體育形式。這本書的價值，或許就在於它能打破我們對傳統體育的刻闆印象，讓我們看到其背後深厚的文化積澱。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就頗具匠心，沉穩的色彩和大氣磅礴的書名，讓我立刻感受到瞭其中蘊含的厚重曆史和文化底蘊。作為一名對中華傳統體育懷有濃厚興趣的讀者，我期待著能夠在這本書中找到關於那些曾經輝煌，如今又重煥生機的運動項目的深入解讀。我尤其好奇書中會如何描繪這些傳統體育在曆史長河中的演變軌跡，它們是如何從最初的萌芽狀態，發展壯大，最終成為承載民族精神的重要載體。同時，我也關注書中是否會提及那些鮮為人知的傳統體育項目，它們或許不像武術、太極那樣廣為人知，卻同樣承載著豐富的地域文化和曆史信息。我希望作者能夠運用詳實的曆史資料和生動的案例，為我展現一個立體而鮮活的中華民族傳統體育畫捲，讓我能夠更深刻地理解其背後所蘊含的文化價值和哲學思想。這本書的齣現，無疑為我們提供瞭一個瞭解和傳承民族瑰寶的絕佳機會。

評分☆☆☆☆☆

“復興”是這本書的另一大看點。我非常渴望瞭解作者是如何看待中華民族傳統體育在當今時代的復興之路的。是簡單地恢復古老的形式？還是在保留核心精神的基礎上進行創新？我希望書中能夠提供一些成功的案例，展示那些傳統體育項目是如何在新時代煥發活發生機的。例如，一些已經被改造和推廣的傳統項目，它們是如何吸引年輕一代的？又是如何與現代健身理念相結閤的？我期待書中能夠對這些成功經驗進行總結和提煉，為我們提供寶貴的藉鑒。此外，我也希望作者能夠探討在國傢政策、教育體係、以及社會大眾的參與方麵，可以做些什麼來推動傳統體育的進一步發展。這本書的齣現，或許能夠成為一股強大的推動力，喚醒更多人對傳統體育的關注和熱愛。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名讓我聯想到很多關於中國文化傳承的討論。我一直認為，體育不僅僅是身體的鍛煉，更是民族精神的體現。我希望這本書能夠深入探討中華民族傳統體育與中國傳統文化、哲學思想、倫理道德之間的深刻聯係。例如，武術中的“以柔剋剛”、“剛柔並濟”等理念，是否與《道德經》中的思想相呼應？一些集體項目中的協作精神和團隊榮譽感，是否體現瞭儒傢文化中的“集體主義”精神？我期待作者能夠通過豐富的史料和生動的解讀，展現傳統體育作為一種文化載體，是如何將中華民族的價值觀和思維方式傳承下來的。同時，我也希望作者能夠探討在現代化進程中，如何避免傳統體育的“文化空殼化”，讓其真正地融入到現代人的生活之中，成為一種活態的文化傳承。這本書的價值，在於它能夠幫助我們重新認識傳統體育的文化意義，並為傳承中華優秀傳統文化提供新的視角。

評分☆☆☆☆☆

我一直對“危機”這個詞在書名中的齣現感到好奇。在我看來，中華民族的傳統體育，如同一顆飽經風霜的種子，經曆瞭歲月的洗禮，也曾麵臨著被遺忘的危險。我希望這本書能夠詳盡地剖析導緻傳統體育一度走嚮低榖的原因。是外來文化的衝擊？是社會發展模式的轉變？還是大眾審美趣味的變化？我期待書中能夠對這些因素進行深入的分析，並提供有力的證據支持。同時，我也希望看到作者如何勾勒齣傳統體育在現代社會中遇到的挑戰，例如場地限製、參與度下降、以及商業化運營的睏境等等。理解這些危機，纔能更好地認識到“復興”的意義和難度。我希望書中能夠不僅僅是羅列問題，更能提齣一些有建設性的思考，為傳統體育的傳承與發展提供新的思路。這本書的意義，也許在於它能引發我們對自身文化遺産的深刻反思。