基本信息
书名:你知道和不知道的性格
定价:30.00元
作者: 村上宣宽
出版社:浙江大学出版社
出版日期:2013-05-21
ISBN:9787308112642
字数:
页码:
版次:1
装帧:平装
开本:16开
商品重量:0.341kg
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内容提要
随着半个世纪以来心理学领域研究的不断进步,曾经被认为是正确的学说和知识都已经遭到了否定。气质理论、占星术、面相学、颅相学、血型性格学、体型性格学、古典精神分析理论等已经被历史的尘埃淹没。
那么,性格究竟是怎么一回事,性格是怎样产生的,性格会对我们的婚姻、工作和生活产生哪些影响,当今世界上科学、先进的研究成果究竟是怎样的呢?本书将为你一一介绍。
想了解真正科学的性格研究方法和成果?想做一个真正性格评测?敬请翻开本书一试!
目录
序言 另一种性格心理学
前言 围绕“性格”展开的宏伟幻想
部分 迄今为止的性格研究
章 性格究竟是什么?
集体生活让人们开始关注“性格”
人格、性格、personality有什么区别?
摇摆不定的学会名称
落后于时代的教科书
第2章 伪科学的盛行
古人所谓的气质
星星决定性格——占星术
容貌反应性格——面相学
颅骨形状的秘密——颅相学
血液信仰的后遗症
为什么伪科学信仰总是层出不穷?
心理学的验证会被很多意外的因素影响
如何对研究结果作出评价?
专栏:什么是元分析?
第3章 迈入类型理论的时代
体格能预言精神疾病?
体格与性格真的有关吗?
谢尔顿理论的陷阱在哪里?
谢尔顿的类型理论得到的体型与行为特征之间的关系
谢尔顿理论的衰落
类型理论为什么受到大众的欢迎?
第4章 精神分析理论的流行与退场
弗洛伊德理论
弗洛伊德理论之后的动向
现代精神分析
第5章 特质理论的诞生
维度理论的开端与发展
性格是“特质”的总和
特质有多少种?
什么是大五性格模型?
特质的总和
第二部分 影响性格形成的因素
第6章 育儿神话的崩溃
孤立长大的孩子
抚养方式真的很重要?
为什么对抚养方式的研究层出不穷?
第7章 探究遗传的影响力
遗传还是环境?
专栏:数学分解遗传与环境
性格、智力、身体特征的遗传力
专栏:分子心理学真的成立吗?
第三部分 性格的影响力
第8章 自尊与性格
自尊的评测方法
自尊和成绩、人际关系等
自尊会带来什么?
第9章 幸福感从哪里来?
探索主观幸福感的指标
工作、教育、智力
幸福感会遗传吗?
性格特质与幸福感之间的关系
幸福的条件
0章 性格能预测什么?
各种心理测验的预测力
大五人格模型的预测力(一)——生活事件
大五人格模型的预测力(二)——工作
大五人格模型的预测力(三)——社会态度
性格在人生中意味着什么?
后记 接受半个世纪以来心理学的巨大变化
参考文献
作者介绍
村上宣宽,富山大学人类发展科学部教授,日本大众心理学类图书作家,从事认知心理学的研究、统计分析、性格测定方面的项目开发。
村上教授著有一系列大众心理学类畅销书:《心理测试都是的》、《通过心理学我们能知道什么》、《IQ究竟是什么?围绕智力的神话与现实》等,在日本突破十五万、长销不衰。
文摘
孤立长大的孩子
在与世隔绝的环境中长大的孩子会变成什么样子呢?公元前7世纪时,古埃及国王撒美提修斯(Psymmetichus)因为好奇被遗弃在自然之中的人类是否会说话,便进行了一项实验,将两名幼儿隔离于山中抚养长大。据说,孩子发出的个音节是“pang”。之后,国王又凭借自己的权力,陆续地进行过多次类似的原始的实验。这些实验在现代是不能进行的。
然而在现代,因为父母的原因而被遗弃或在与世隔绝的环境中长大的孩子的数量却绝不少。18世纪时,人们受到让·雅克·卢梭⑤教育思想的影响,对“自然人”的关心高涨。但是,卢梭只不过是出于社会批判的角度才创造出了抽象的自然人概念。现实中的自然人到底是怎样的人类呢?所谓自然人,在现实中是否真的存在呢?
很可惜,从社会环境之中隔离出来、孤立长大的孩子不可能成为正常的人类。过去人们津津乐道的各种案例其实缺乏真实性,这些孩子很有可能是因为本身存在遗传缺陷而被遗弃的。这些特殊的案例中无法将环境因素与遗传因素分离开来,所以并不具备学术价值。
阿韦龙⑥野孩子的故事
1799年,法国的三位渔民在探索法国南部的一片森林时发现了一名男孩。这名男孩约11~12岁,浑身、肮脏、伤痕累累。尽管男孩试图逃跑,但渔民在他爬树时将他捕获,带回了村庄。男孩表现得像是聋哑人,对试图接近他的人又抓又咬。他的身体不停地摇摆,无法控制排泄,也没法给他穿衣服。野孩子的事情传开后,大家发现,在5年前就已经有关于他在森林里出现的传闻了。
野孩子后来逃走,并在森林中度过了一个冬天,但是之后又被人捕获了。医生菲利普·皮内尔⑦对他进行了诊断。这个孩子的视线无法集中,听觉的敏感度极为匮乏,手脚无法准确地活动,情绪不稳定,会突然大笑或突然爆发,不会说话,所以皮内尔医生诊断他为无法治愈的重度智力迟滞儿童。并判断他是近被双亲抛弃的。
让·伊塔德(JeaItard)无法认同皮内尔的这个结论。他认为,这名少年靠着吃一切能获得的东西为生,独自生存了至少7年。伊塔德给少年取名为维克多(Victor),花费了5年时间对他进行了热心的教育。
伊塔德的教育目标为:
* 对社会生活产生兴趣;
* 能注意到环境的刺激;
* 学会游戏和文化;
* 学会说话;
* 学会通过绘画和文字等进行交流。
伊塔德将这些复杂的课题分解成多个小阶段,逐步教育维克多。他率先使用了行为分析学这一行为主义技巧。经过5年的教育,维克多获得了巨大进步,但仍然远远没有达到正常人的水平。他只能说很少的几个单词,我们甚至无法确定这些单词在他的概念里是否是作为语言学会的;他虽然能对照顾他的人表现出些许依恋,但却无法用语言表达。
伊塔德的教育以失败告终。然而,他的教育方法对埃杜阿·塞古因(Edouard Seguin)以感觉训练为基础的特殊教育产生了重大影响,这种特殊教育法又被玛丽亚·蒙台梭利⑧的教育法所继承。
阿韦龙野孩子是否真的存在?我认为,皮内尔的诊断才是正确的,野孩子其实是一个神话。可以推断,维克多是因为智力发育迟滞而遭到遗弃的儿童。根据当时的传闻,这个少年其实是M市里一个名叫D.N.的人的孩子,因为他直到6岁仍然不会说话,所以被父母遗弃。
即使是成年人,独自一个人在森林中生存也是很困难的一件事,所以孩子更不可能独自一人在森林中生存好几年了,可能是有人偷偷给他提供了食物吧。不过,伊塔德的教育虽然以失败告终,却并非毫无建树。如今,伊塔德被认为是特殊教育的创始者。
被狼养大的少女
1920年,在印度发现了两名被狼养大的少女,她们分别被取名为卡玛拉和阿玛拉。据说被发现时,她们完全像狼一样,丝毫没有任何像人类的地方。阿玛拉死于被发现的一年后,而卡玛拉死于9年之后。她们虽然对抚养她们的辛格夫妇产生了依恋感情,但在智力方面却没有丝毫的发展。但是,该事例的真实性仍然值得商榷。狼奶是无法养育人类的婴儿的,并且狼也不可能会去养育婴儿。
辛格牧师留下了详细的记录和照片,但其中存在很多不自然的地方。铃木指出,这些照片拍摄于不同的时间,但拍摄的背景却几乎相同,甚至拍摄角度也相同;据说两个狼孩四肢着地奔跑的速度快到令人追不上,这一点也很奇怪;另外,据说这两个孩子只吃生肉、夜行性、而且会爬树,但狼却是不会爬树的杂食性动物,而且并非夜行性。
也许这对夫妇的确发现了被遗弃在森林中的孩子,但这两个孩子却并不是被狼养大的。那么,为什么辛格牧师要宣称她们是被狼养大的呢?
阿玛拉死亡后的第6年,英国和美国的报纸分别报道了她死亡的消息,之后,前来询问辛格牧师的专业人士便络绎不绝。辛格牧师似乎配合他们的询问,作出了添油加醋的回答。而被狼养大的少女的传说之所以会如此迅速地被传播开来,则是受到了发展心理学家格塞尔的很大影响。
在20世纪上半叶,遗传与环境之争越来越激烈。发展心理学家格塞尔的立场是遗传优先理论,而1929年的同卵双胞胎学习实验貌似肯定了遗传优先理论。这一实验是:在双胞胎出生后46周时,仅对其中的一个孩子进行为期6周的攀登阶梯训练。经过训练的一方能在攀登时在速度上获得微弱的优势。之后,再同时对双方进行2周的训练,再比赛时成绩完全发生逆转。由这个实验产生了准备状态(Readiness)这一概念,即在发育尚未成熟到某种程度之前,学习将无法产生效果。然而,学习轮滑运动时,却是越早开始训练的孩子进步速度越快。这说明学习的课题与身体构造对学习进步的速度影响都很大,遗传优先理论的地位被动摇,格塞尔的双胞胎研究法遭到了其他学者的批判。
当时,华生⑨在美国提出了行为主义学说,心理学界的风头转向了认为环境决定一切的环境优先理论。于是格塞尔认可了辛格牧师的纪录的真实性,并将其作为证明遗传和环境同样会对人产生重大影响的证据。格塞尔认为,这样就能让他再次获得世人的瞩目。他以极大的篇幅将“被狼养大的少女”写入发展心理学的教科书,使这个故事广为流传。
在日本,这个故事还被作为强调环境的重要性的故事,被小学思想品德课本收录。然而,这些被遗弃的孩子很可能本身就在遗传上具有缺陷,更不可能真是被狼养大的。这种虚构的故事真的合适被用于品德教育吗?
……
序言
说实话,我一开始拿到【XH】 你知道和不知道的性格,并没有抱有多大的期待。我读过的心理学书籍不在少数,很多都流于表面,或者过于专业,让人望而却步。但这本书,却给了我一个大大的惊喜。它没有华丽的辞藻,也没有故弄玄虚的理论,而是以一种非常朴实、真诚的笔触,娓娓道来。我尤其喜欢书中对“性格”这个概念的解读,它并没有将性格定义为一成不变的标签,而是将其视为一个动态发展的过程,受到环境、经历等多种因素的影响。这种开放性的视角,让我觉得非常受用。我一直以为,性格是天生的,很难改变,但这本书告诉我,我们并非被性格所“定义”,而是可以通过持续的自我觉察和努力,去塑造一个更理想的自己。书中的一些观点,甚至颠覆了我过去的一些认知,让我开始重新审视自己的一些行为习惯和决策方式。我感觉,这本书不只是在讲“性格”,更是在教我们如何与自己的内心和解,如何与他人建立更深层次的连接。它是一本需要反复品读的书,每一次阅读,都会有新的收获。
评分这本【XH】 你知道和不知道的性格,拿到手的时候,我其实挺好奇的。封面设计很简洁,但又有一种莫名的吸引力,让我忍不住想翻开看看里面到底藏着怎样的乾坤。我一直觉得,了解自己、了解他人,是人生中最重要的一门功课,但往往也是最难的一门。我们常常以为自己很了解自己,但很多时候,我们只是活在自己构建的“我知道”的舒适区里,却忽略了内心深处那些潜藏的、未被发掘的角落。而这本书,从书名上看,就预示着它将带我们踏上一段探索“不知道”的旅程。我期待它能像一面镜子,照出我未曾察觉的自己,也像一把钥匙,打开理解他人的大门。我希望它不是那种枯燥乏味的理论堆砌,而是能用生动有趣的语言,结合丰富的案例,让我们在轻松的阅读中获得深刻的启发。我特别想知道,它会如何阐释“知道”与“不知道”之间的界限,以及我们如何才能跨越这条界限,真正地认识自己。这本书能否帮我拨开迷雾,看清那些隐藏在行为背后的动机?能否提供实用的方法,让我们更好地应对人际关系中的挑战?这些都是我非常期待的。
评分我一直对“人性”这个课题充满了好奇,而【XH】 你知道和不知道的性格,这本书就像一把打开潘多拉魔盒的钥匙,让我窥见了人性的深邃与复杂。它没有简单地将人划分为“好人”或“坏人”,而是深入浅出地揭示了我们内心深处那些善与恶、光明与阴影并存的真实状态。书中对于“动机”的探讨,让我对许多看似无法理解的行为有了全新的认识。我曾经对一些人感到不解,甚至有些反感,但读完这本书,我开始尝试从他们的角度去思考,去理解他们行为背后的动机,即使这些动机并非那么“高尚”。这种理解,并非是原谅或认同,而是一种更广阔的视角,它让我不再轻易地去评判他人,也让我更能包容人性的不完美。更重要的是,这本书也让我更深刻地认识到了自身的局限性。我意识到,我并非总是那么“懂事”或“理性”,我也会被情绪左右,也会犯错误。这种自我认知,让我感到一丝痛苦,但更多的是一种释然。这本书让我明白,认识自己的“不知道”,才是通往真正“知道”的必经之路。
评分【XH】 你知道和不知道的性格,这本书简直就是一本“人生教科书”!我平时不太爱看这种类型的书,总觉得有些“鸡汤”味太浓,但这本书真的让我刮目相看。它没有空洞的口号,没有不切实际的建议,而是通过大量鲜活的例子,以及一些我之前从未想过的角度,来剖析性格的形成和影响。我特别震撼的是,书中关于“童年经历对性格的影响”这一章节,让我恍然大悟,原来我的一些固有的思维模式和行为习惯,竟然可以追溯到那么久远的过去。更重要的是,这本书并没有让我沉湎于过去的阴影,而是给我指明了前进的方向。它告诉我们,即使过去的经历无法改变,但我们可以选择如何去解读它们,如何去影响我们现在的状态。我尝试着去运用书中的一些方法,去处理一些曾经让我感到非常棘手的关系,效果出奇的好。我感觉,我不再是被动地接受自己的性格,而是开始主动地去“经营”它。这本书让我看到了改变的可能性,也让我更有勇气去面对生活中的各种挑战。
评分读完【XH】 你知道和不知道的性格,我感觉我的世界观仿佛被重新刷新了一遍。我一直认为自己是个比较理性的人,对待事物都有一套自己的分析框架,但这本书让我看到了很多我之前从未触及过的维度。作者在书中巧妙地运用了一些心理学上的概念,但并没有让我感到晦涩难懂,反而用非常生活化的例子,将这些复杂的理论变得触手可及。比如,书中关于“认知偏差”的探讨,让我猛然惊醒,原来我很多时候做出的判断,并非那么客观,而是受到了很多无意识的因素的影响。我常常会陷入一些思维定势,而这本书则像一盏明灯,指引我走出这些固有的模式。更让我着迷的是,它并没有止步于理论的阐述,而是提供了许多行之有效的方法,来帮助我们识别和纠正这些偏差。我尝试着在日常生活中运用其中的一些技巧,惊喜地发现,自己与他人的沟通似乎变得更加顺畅,也更能理解那些曾经让我感到困惑的行为。这本书就像一位循循善诱的老师,引导我一步步地深入探索内心的奥秘,让我不再仅仅是“知道”自己是什么样,而是开始“理解”自己为什么会这样。
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