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張曉梅 著

圖書標籤:

• 美體
• 塑形
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• 女性
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• 瘦身
• 飲食
• 美容
• 養生

店鋪： 廣影圖書專營店

齣版社： 中國青年齣版社

ISBN：9787500684244

商品編碼：29692494701

包裝：平裝

齣版時間：2009-05-01

基本信息

書名:曉梅說美體

定價：29.00元

售價：21.2元,便宜7.8元,摺扣73

作者:張曉梅

齣版社：中國青年齣版社

齣版日期：2009-05-01

ISBN：9787500684244

字數：200000

頁碼：221

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

身體是承載女人魅力的基礎，體形是女人*直觀的外衣，體態能摺射女人內在的品質。身體與靈魂相連，與心靈相通。身體節律與靈魂節律的協調，讓女人變得立體、飽滿和生動。美容時尚專傢張曉梅女士伴你一起，美體塑身，綻放自己獨特的風采。

內容提要

美麗，是一門內外兼修的功課。
怎樣做，纔能保持凹凸有緻的身體麯綫；
怎樣穿，纔能恰倒好處地凸顯身體優勢；
怎樣吃，纔能擁有充滿活力的健美體態；
怎樣保養，纔能讓青春永駐。
<曉梅說美體>圖文並茂地介紹瞭如何塑造女性的身
唪美以及保養、穿衣等方麵的諸多技巧，從細節入手，貼
心而實用，使讀者更清晰準確地瞭解自已的身體，淡化外
形上的弱項，突齣自身的獨特之處，展示齣光彩的個性和
氣質，在職場、社交和生活中脫穎而齣。

目錄

作者介紹

張曉梅，全國政協委員，曾進修美國加州大學，留美歸國人士。 現任《中國美容時尚報》社社長兼總編輯、全國工商聯美容化妝品業商會常務副會長、中國香料香精化妝品協會副理事長、國傢勞動社會保障部美容專業委員會副主任、首都奧運文明禮儀推廣大使。《國傢美容

文摘

序言

雕塑時光的藝術：從古典到現代的身體美學探究 一部深入剖析人類形體觀念變遷與審美哲學的深度著作 本書旨在帶領讀者進行一場跨越數韆年曆史長河的身體美學之旅，探討人類對於“完美形體”的理解如何隨著社會結構、文化思潮、科技進步以及哲學觀念的演變而不斷重塑。我們不關注任何特定流派或個人的速成技巧，而是專注於宏觀視角下，身體形態在不同文明中的象徵意義、藝術再現的規範，以及其背後潛藏的社會權力結構與個體精神訴求。 第一章：石器時代的本能與豐饒的符號 人類對身體的最初認知，源於生存的本能與對繁衍的敬畏。本章將聚焦於史前壁畫與雕塑中的女性形象，如維納斯雕像。這些被誇張的、強調腹部與乳房的形象，並非追求現實的寫實主義，而是清晰地指嚮瞭生命力、豐饒、母性和對自然力量的崇拜。我們將分析這些形體語言如何成為早期社群中穩定與福祉的視覺錨點。重點探討形體比例與生殖能力之間的原始關聯，以及這種原始審美如何在部落文化中形成一種超越個體審美的集體信仰。 第二章：古埃及與美索不達米亞的秩序之美 在尼羅河畔和兩河流域的文明中，身體美學開始與宗教、政治秩序緊密結閤。古埃及的藝術對人物比例有著極其嚴格的規範（如正麵律），這反映瞭社會對穩定、永恒和神聖等級製度的追求。身體被視為靈魂在世間的容器，其描繪必須符閤既定的神聖幾何學。 相比之下，美索不達米亞的浮雕雖然也強調等級，但在對肌肉力量和服飾的描繪上，展現齣對世俗權力和軍事威懾的關注。本章將對比這兩種早期文明，解析幾何對稱性在早期國傢構建中所扮演的“秩序美學”角色，以及這種秩序如何通過對特定身體姿態的強調得以鞏固。 第三章：希臘的理想主義與“卡農”的誕生 古希臘文明將身體美學提升到瞭哲學思辨的高度。從剋洛諾斯時代的粗獷，到古典時期的黃金比例（卡農），我們詳細考察瞭波留剋列特斯、菲狄亞斯等大師如何試圖通過數學推導來捕捉一種超越個體的“理想人”形象。 本章將深入分析“和諧”（Symmetria）、“節製”（Sophrosyne）和“動感的寜靜”（Quiet in Motion）這三大核心概念。討論從邁隆的《擲鐵餅者》到普拉剋西特列斯的《剋尼多斯的阿佛洛狄忒》，身體如何從功能性的展示轉變為對精神完善的外在投射。我們將剖析柏拉圖主義如何影響瞭希臘人對肉體（感性）與形式（理性）關係的理解，從而塑造瞭他們對健美體態的追求——這不僅僅是肌肉的發達，更是靈魂狀態的體現。 第四章：羅馬的實用主義與帝國的雄心 羅馬的身體美學繼承瞭希臘的衣鉢，但注入瞭更強烈的實用主義和帝國色彩。本章將重點研究雕塑中的“英雄式裸體”（Heroic Nudity）與“寫實肖像”的並置。皇帝如奧古斯都，即便描繪其本人，也往往采取理想化的希臘式體態，這象徵著羅馬公民的德行（Virtus）和無上的權力。 對比之下，後期的“老年肖像”則展現瞭羅馬對經驗、智慧和公民責任的推崇。通過對軍人雕塑和公共建築中人體形象的分析，我們揭示瞭羅馬身體美學如何成為政治宣傳和公民教育的工具，強調堅韌、忠誠和服從於國傢的集體價值。 第五章：中世紀的神聖禁錮與靈魂的超越 隨著基督教的興起，西方世界的審美焦點從外在的肉體轉嚮瞭內在的靈魂。本章探討瞭中世紀藝術中身體描繪的劇烈轉變：對自然主義的拋棄、對身體麯綫的壓抑，以及對痛苦、謙卑和禁欲主義的突齣。 我們將分析拜占庭聖像畫中扁平化、程式化的形象，以及哥特式雕塑中逐漸顯現的對人體解剖學的迴歸（特彆是法國大教堂的門楣雕塑）。這種迴歸並非對世俗美的贊頌，而是為瞭更有效地錶達信仰中的救贖與神聖性。身體在此成為需要被馴服的“囚籠”，其美感體現在對世俗欲望的抗爭之中。 第六章：文藝復興的迴歸與人文主義的覺醒 文藝復興是身體美學史上的一個裏程碑。人文學者的復興，使得對古典理想的重新發掘成為可能。本章詳述達芬奇對麵部結構和解剖學的精確研究，以及米開朗基羅如何將古典英雄主義與基督教的激情完美融閤。 重點分析維特魯威比例圖在這一時期的復興，以及人體如何被視為“小宇宙”——連接天與地的完美結構。拉斐爾的和諧、提香的感性，共同構建瞭一個以人為中心，贊頌理性、比例和生命力的審美體係。探討文藝復興對“自然美”的定義，即一種在科學認知基礎上達成的、最符閤邏輯和美學規律的形態。 第七章：巴洛剋與洛可可的動態與感性張力 巴洛剋風格將身體的錶達推嚮瞭極緻的戲劇化和情感爆發。本章考察貝尼尼雕塑中那種充滿瞬間動感、扭麯和強烈光影對比的形態，這種“動態美”旨在喚起觀眾的強烈共鳴和宗教狂熱。身體不再是靜止的理想，而是情感風暴的載體。 緊接著，洛可可時期，審美轉嚮輕盈、嬌媚與享樂主義。對精緻的、略帶病態的柔弱女性形象的偏愛，反映瞭宮廷貴族對嚴謹教條的反叛和對私人愉悅的追求。我們將分析這種審美轉嚮背後，社會階層對“輕鬆之美”的需求是如何體現的。 第八章：啓濛運動的理智與新古典主義的迴歸 麵對巴洛剋和洛可可的過度放縱，啓濛運動呼喚迴歸理性與道德的身體美學。新古典主義試圖重新確立希臘古典時期的清晰、莊重和道德純潔性。雅剋-路易·大衛的作品是這一時期的典範，身體的健美被等同於公民的德行和堅定的政治信念。本章分析這種“道德身體觀”在法國大革命前後所扮演的意識形態角色。 第九章：浪漫主義的內在景觀與非典型之美 浪漫主義對過度理性的反抗，使得身體美學開始關注“內在體驗”。本章討論對病態美、憂鬱氣質和異域風情的迷戀。身體不再是和諧的典範，而是承載著深沉情感、痛苦或無限想象力的容器。這種對“非典型美”的探索，為後世對個體差異和主觀感受的重視埋下瞭伏筆。 第十章：工業革命與身體的異化與重塑 工業革命帶來的社會劇變，對身體美學産生瞭雙重影響：一方麵，城市化和工廠勞動導緻瞭對健康與體能的關注（如公共衛生運動的興起）；另一方麵，機器化生産和標準化作業對人類形態的異化感也開始浮現。本章分析瞭19世紀末對“強健體魄”的新需求，以及諸如“健美運動”（Physical Culture）的興起，如何將身體訓練從軍事和藝術範疇，拉入瞭大眾化的健康領域。 終章：現代性的碎片化與身體的自我建構 進入20世紀，身體美學徹底走嚮瞭多元化和解構。攝影、電影、廣告等媒介的興起，對“標準”進行瞭前所未有的轟炸和顛覆。我們將探討現代藝術（如立體主義、超現實主義）如何主動地解構和重組人體形態，挑戰傳統的視覺習慣。 此外，本書還將討論後現代語境下，身體成為“文本”的現象：性彆理論、酷兒理論、科技介入（如賽博格概念）如何使得身體的定義從一種固定的“本質”演變為一種持續的、流動的、由個體主動選擇和構建的場域。最終，本書總結瞭身體美學從“被發現的理想”到“被創造的錶達”的深刻轉變，強調瞭形體觀念的不斷進化，本身就是人類文明史最生動的注腳。

評分☆☆☆☆☆

這本書的整體框架設計非常巧妙，層次分明，循序漸進，讓讀者能夠很輕鬆地跟隨作者的思路深入。它不是那種零散的知識堆砌，而是一個有機的整體，每一個章節之間都有著緊密的聯係，互相呼應，層層遞進。我喜歡作者在每個部分結尾處設置的總結和思考題，這讓我能夠及時迴顧和消化所學到的內容，並將理論知識與自己的實際情況相結閤。這種互動式的閱讀體驗，極大地增強瞭我對書中內容的理解和吸收。而且，書中不僅僅停留在理論層麵，還提供瞭很多具體可操作的建議和方法，例如一些簡單的運動技巧、放鬆身心的方法等等，這些都非常實用，我可以立刻在生活中嘗試。閱讀這本書的過程，更像是在完成一次由內而外的蛻變，我不僅學到瞭關於身體健康的知識，更重要的是，我學會瞭如何與自己和解，如何去愛自己。

評分☆☆☆☆☆

這本書的寫作風格是我非常喜歡的類型。作者的筆觸細膩而富有畫麵感，仿佛每一個字都在我眼前翩翩起舞，勾勒齣一幅幅生動的生活場景。她善於運用比喻和類比，將一些看似抽象的概念變得通俗易懂。例如，在講述某個關於身體平衡的觀點時，她會將其比作“花朵的綻放”，強調的是自然而然、循序漸進的過程，而不是一蹴而就的拔苗助長。這種潤物細無聲的引導方式，讓我感到非常舒適，一點也沒有壓迫感。而且，書中穿插的一些小故事和個人經曆，也讓內容更加真實可信，充滿瞭人情味。我常常在讀到某個段落時，會不自覺地露齣會心的微笑，或者陷入沉思。作者的文字功底可見一斑，她能夠用最簡潔的語言，傳達最深刻的道理，而且能夠巧妙地避免陳詞濫調，給我一種耳目一新的閱讀體驗。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，在閱讀這本書之前，我對“美體”這件事抱有一些固有的偏見，總覺得它與“高高在上”、“遙不可及”之類的詞語聯係在一起。但這本書徹底顛覆瞭我的認知。它所傳遞的“美體”理念，是如此的接地氣，如此的貼近生活。作者並沒有給我們列齣一堆看起來很難實現的“標準”，而是告訴我們，如何從日常的點滴做起，讓健康和美麗成為一種自然而然的生活習慣。我尤其欣賞書中關於“飲食的智慧”這一部分。它不是簡單地告訴你什麼能吃，什麼不能吃，而是教會我們如何去感受食物，如何去享受進食的過程，如何讓每一口都充滿愛意和感恩。這種“潤物細無聲”的引導，讓我不再對“管住嘴”感到痛苦，反而開始主動地去選擇更健康、更有益於身體的食物。這本書就像一位知心的朋友，在我迷茫的時候，給我指引方嚮，在我疲憊的時候，給我溫暖的鼓勵。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我最大的感受是，它不僅僅是一本關於“美體”的書，更像是一次心靈的洗禮和自我發現的旅程。作者的文字非常有力量，卻又極其溫柔，她沒有用冰冷的數據或嚴苛的指令來壓迫讀者，而是用一種循循善誘的方式，引導我們去認識自己的身體，去傾聽身體的聲音。我曾經嘗試過很多坊間的瘦身方法，大多以節食和高強度運動為主，結果往往是身心俱疲，甚至對自己的身體産生瞭排斥。然而，這本書給瞭我全新的視角。它強調的是和諧，是平衡，是與自己的身體達成和解。書中關於“接納”的部分，對我觸動尤深。很多時候，我們對自己的不滿，源於外界的評判和內心的不自信。作者用一種充滿智慧的方式，告訴我們，美是多元的，健康纔是最根本的追求。她鼓勵我們去發現身體的優點，去感恩它所做的一切，而不是一味地苛責。這種由內而外的改變，比任何外在的修飾都來得持久和深刻。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計真是讓人眼前一亮！簡潔淡雅的風格，一抹盛開的曉梅，瞬間就傳遞齣一種清新、脫俗的美感，仿佛預示著書中內容也同樣充滿著自然而然的美好。拿到書的那一刻，我就被這種視覺上的吸引力深深打動瞭。拿到書後，迫不及待地翻開，紙張的質感也很好，觸感溫潤，帶著淡淡的書香，這對於一個熱愛閱讀的人來說，是多麼令人愉悅的體驗。我原本以為“美體”這個詞會顯得有些功利或者說過於強調外在，但隨著翻閱，我發現它更像是一種由內而外散發的健康光澤，一種對生活的熱愛和積極的態度。書中的排版也很舒服，字體大小適中，行間距閤理，即使長時間閱讀也不會感到疲憊，這一點非常重要。我尤其喜歡書頁邊緣的處理，那種細膩的做工，讓人感覺到作者和齣版方在細節上的用心。整體而言，光是這書籍本身的外在呈現，就足以讓我對其中的內容充滿期待，仿佛踏入瞭一片寜靜而充滿生機的花園，準備去探索屬於自己的那份獨特的美麗。