中國古代民族體育資源開發利用研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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黃聰，袁冰 著

圖書標籤:

• 中國古代體育
• 民族體育
• 體育文化
• 資源開發
• 利用研究
• 曆史研究
• 傳統體育
• 文化傳承
• 體育史
• 民俗體育

店鋪： 北京愛讀者圖書專營店

齣版社： 科學齣版社

ISBN：9787030410306

商品編碼：29729529746

包裝：平裝

齣版時間：2014-06-01

基本信息

書名：中國古代民族體育資源開發利用研究

定價：90.00元

作者：黃聰,袁冰

齣版社：科學齣版社

齣版日期：2014-06-01

ISBN：9787030410306

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：32開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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目錄

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目 錄
章導論1
節節相關概念界定1
第二節古代民族分布與演變基本情況6
一、古代民族分布與演變7
二、古代少數民族曆史演變的基本特徵8
第三節古代民族體育研究現狀述評13
一、古代民族體育史的研究13
二、古代民族體育項目的研究13
三、古代民族體育文化的研究14
四、外古代民族體育資源開發利用研究現狀15
第四節文化資本與文化資源開發利用16
第五節古代民族體育文化資源開發利用研究的戰略意義20
一、古代民族體育資源開發利用研究的前提20
二、古代民族體育資源開發利用研究的意義24
第六節古代民族體育文化資源開發利用研究的主要內容和方法29
一、古代民族體育資源開發利用研究的主要內容29
二、古代民族體育資源開發利用研究的對象與方法31
第二章古代民族體育資源開發利用總述34
節古代民族體育資源開發利用現狀35
一、古代民族體育資源開發利用管理35
二、古代民族體育資源開發利用領域45
三、我國古代民族體育資源開發利用中存在的問題57
四、我國古代民族體育資源開發利用的空間59
第二節古代民族體育資源開發利用的指導思想61
一、古代民族體育資源開發利用的原則61
二、古代民族體育資源開發利用的目標62
三、古代民族體育資源開發利用的價值63
第三節古代民族體育資源開發利用的路徑65
一、以市場為主導，建設新型古代民族體育資源的開發利用機製65
二、利用運動會宣傳展示古代民族體育資源65
三、藉助學校體育教學開發古代民族體育資源65
四、通過各地方的體育旅遊擴大古代民族體育資源的影響66
五、實施古代民族體育資源開發的多樣化和精品資源戰略66
第四節古代民族體育資源開發利用的領域66
一、教育領域的開發利用66
二、健身和養生領域的開發利用70
三、體育錶演市場領域的開發利用70
四、體育産品與體育旅遊領域的開發利用72
五、競技體育領域的開發利用74
六、文化交流領域的開發利用75
七、古代民族體育資源開發利用建議77
第三章古代民族體育資源的整理與分析82
節古代民族體育資源分布82
一、古代民族體育資源挖掘整理的基本概況82
二、民族體育資源地域分布84
第二節古代民族體育資源分類96
一、以體育資源存在形式分類97
二、以民族體育資源運用領域分類103
第三節古代體育資源開發利用分級108
一、古代民族體育資源開發利用分級標準108
二、古代民族體育資源項目基本信息統計109
第四章古代民族體育資源相關申請研究142
節 概述142
一、的概念142
二、國際分類143
三、體育144
第二節中國體育的現狀考察146
一、體育的總體狀況146
二、體育的研究現狀148
第三節古代民族體育資源申請的基本指導思想及意義150
一、申請的基本指導思想150
二、發展我國古代民族體育的意義150
第四節古代民族體育資源相關申請的基本原則157
第五節古代民族體育資源相關申請的發展戰略159
第六節古代民族體育資源的申請和具體實施應用的路徑160
一、可申請的我國古代民族體育資源的分類161
二、典型實例分析162
第五章古代民族體育資源在學校體育中的開發利用研究173
節開發利用研究現狀173
第二節開發利用的總體思路178
一、學校體育課程資源與學校體育課程內容資源的關係178
二、開發利用的總體思路178
第三節開發利用的指導思想與基本原則179
一、開發利用的基本指導思想179
二、開發利用的基本原則181
第四節開發利用的主要途徑183
一、開發利用的意義183
二、開發利用的主要實施途徑185
第五節開發利用中可能存在的問題及對策198
一、開發利用中可能存在的問題198
二、開發利用過程中可能齣現問題的解決對策200
第六章古代民族體育資源産品開發與博物館建設202
節古代民族體育資源産品開發202
一、古代民族體育資源産品開發的總體思路202
二、産品開發相關概念204
三、古代民族體育文化旅遊紀念品開發流程206
四、古代民族體育文化旅遊紀念品開發的基本原則208
五、古代民族體育文化旅遊紀念品的品牌推廣及保護211
第二節古代民族體育博物館建設214
一、古代民族體育博物館建設的意義214
二、古代民族體育博物館建設的現狀217
三、古代民族體育博物館建設的目標、原則、內容219
四、古代民族體育博物館建設的中長期規劃221
五、古代民族體育博物館建設的措施223
六、古代民族體育博物館平颱功能的實現225
第七章古代民族體育文化遺産申請非物質文化遺産研究228
節古代民族體育文化遺産的性質與特點228
一、古代民族體育文化遺産的界定228
二、古代民族體育文化遺産的性質234
三、古代民族體育文化遺産的特點236
第二節民族體育文化遺産進入保護名錄保護現狀與發展242
一、民族體育和民族傳統體育進入保護名錄發展狀況242
二、關於聯閤國教科文組織公布代錶作名錄的項目類彆設置的設想244
第三節古代民族體育文化遺産申請非物質文化遺産的作用機製…246
第四節古代民族體育文化遺産的歸類250
第五節古代民族體育文化遺産編目252
一、巳申請非物質文化遺産的古代民族體育項目編目252
二、具有潛在申請非物質文化遺産方式發展的古代民族體育文化遺産編目254
第六節古代民族體育文化遺産的保護與發展目標255
一、古代民族體育文化遺産保護的指導思想255
二、古代民族體育文化遺産開發利用的發展目標257
第七節古代民族體育文化遺産申請非物質文化遺産的對策和注意的問題261
一、古代民族體育文化遺産申報保護名錄存在的問題261
二、古代民族體育文化遺産申報保護名錄問題對策263
參考文獻 269
後記 277

作者介紹

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文摘

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序言

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文化薪火，體魄鑄魂：中國古代民族體育的傳承與創新 中國，這片古老而神奇的土地，孕育瞭悠久燦爛的文明，而在這文明的星河中，民族體育無疑是最為璀璨的瑰寶之一。它不僅僅是肢體的舒展與力量的較量，更是民族文化、精神氣質、生活智慧的生動載體。數韆年來，各民族在與自然的互動、社會的發展、信仰的傳承中，創造瞭豐富多彩的體育形式，這些形式如同涓涓細流，匯聚成中華民族體魄健康、精神昂揚的壯闊洪流。 本書《中國古代民族體育資源開發利用研究》旨在深入挖掘、係統梳理和創造性轉化這些寶貴的古代民族體育資源，探討其在新時代背景下的生命力與時代價值。我們並非簡單地羅列一項項古老的運動，而是試圖撥開曆史的迷霧，探尋隱藏在這些體育形式背後的深層文化基因、社會功能以及與自然環境的巧妙融閤。通過對不同地域、不同民族體育的細緻考察，我們希望能呈現一幅宏大而細膩的中國古代民族體育發展圖景，並在此基礎上，為這些珍貴的文化遺産在當代的“開發利用”提供有益的啓示與實踐路徑。 一、 民族體育的源起與演進：自然之韻，生活之根 中國古代民族體育的萌芽，可以追溯到遙遠的史前時期。那時，先民們為瞭生存，必須具備強健的體魄和敏銳的反應能力。狩獵、捕魚、采集等活動，本身就蘊含著豐富的體育元素，如奔跑、跳躍、投擲、攀爬等，這些最原始的身體活動，構成瞭人類體育的雛形。例如，在黃河流域，新石器時代的陶器紋飾上就已齣現描繪舞蹈、狩獵場景的圖案，摺射齣早期人類對運動與生命活力的崇尚。 隨著農業文明的興起，生産力的發展和定居生活的齣現，為民族體育的進一步演進提供瞭土壤。農耕民族在繁重的體力勞動之餘，發展齣瞭如摔跤、射箭、賽馬等與軍事訓練、農事活動緊密相關的體育項目。這些活動不僅鍛煉瞭身體，更增強瞭集體協作意識和應敵能力。例如，北方草原民族的牧業生活，孕育瞭以騎射、摔跤、套馬等為代錶的馳騁草原的矯健身姿，他們將對馬匹的駕馭、對野獸的搏鬥升華為一種崇尚力量與勇氣的體育文化。 除瞭實用功能，民族體育也與古代的宗教信仰、節日慶典、祭祀儀式等緊密相連。許多體育活動被賦予瞭神聖的意義，成為與神靈溝通、祈求豐收、驅邪避災的重要手段。例如，西南地區的少數民族，如苗族、侗族等，在蘆笙節、三月三等傳統節日裏，會舉行盛大的蘆笙吹奏比賽、民族歌舞以及特色的體育競技，這些活動不僅是娛樂，更是祭祀祖先、錶達對美好生活期盼的重要儀式。 民族體育的演進並非一成不變，它受到地理環境、氣候條件、社會製度、文化交流等多種因素的深刻影響。在漫長的曆史長河中，各民族之間相互藉鑒、融閤，也促進瞭體育形式的多樣化和技藝的精進。漢族的“蹴鞠”在唐宋時期達到鼎盛，不僅在宮廷貴族中流行，也普及到民間，成為一項全民參與的運動。而藏族的“射箭”、“摔跤”則在高原的嚴酷環境中，發展齣獨特的技法和風格。 二、 豐富多彩的民族體育資源：寶藏待掘，遺珠待拾 中國古代民族體育的寶庫，其豐富性與多樣性令人驚嘆。它們涵蓋瞭各種運動項目，反映瞭不同民族的生活方式、價值觀念和審美情趣。 1. 搏擊類運動：力量與智慧的較量 摔跤： 這是一項幾乎遍布中國所有民族的傳統體育項目。不同民族的摔跤形式各具特色。例如，濛古族的“搏剋”，強調力量、技巧和耐力，摔跤手們身著特色服裝，動作粗獷有力，充滿瞭草原的豪邁氣息。藏族的摔跤則常與宗教儀式相結閤，體現瞭藏族人民的剛毅與堅韌。維吾爾族的“庫熱西”則更加注重敏捷和巧勁。 拳術與武術： 中國武術博大精深，其中許多流派都與特定民族的軍事傳統或生活習俗息息相關。例如，少林武術以其剛猛的外功和內斂的禪意聞名；而一些少數民族，如迴族、壯族等，也發展齣瞭獨特的拳法，這些拳法往往將動作與生産生活技能相結閤，如仿效動物的動作，或模擬兵器的使用。 格鬥技藝： 除瞭摔跤和拳術，一些民族還發展齣瞭獨特的格鬥技藝，如壯族的“搏鬥”、苗族的“武術”等，這些技藝往往與民族自衛、狩獵搏鬥等密切相關。 2. 技巧與競技類運動：身手敏捷，心眼玲瓏 射箭： 射箭在中國古代既是重要的軍事技能，也是一項普及的體育活動。滿族、濛古族、鄂溫剋族等遊牧民族對射箭尤為擅長，他們的射箭技藝往往與騎術相結閤，創造瞭“騎射”這一獨具特色的體育項目。射箭比賽不僅考驗眼力和臂力，也考驗射手的專注與冷靜。 賽馬： 廣袤的草原是賽馬的天然舞颱。濛古族、哈薩剋族等民族將賽馬視為民族榮耀的象徵，他們從小與馬為伴，培養齣精湛的騎術。賽馬活動充滿激情與速度，是草原民族熱情奔放的體現。 蹴鞠： 作為古代中國最受歡迎的球類運動之一，蹴鞠有著悠久的曆史。它以腳踢球，技藝多樣，變化無窮，不僅鍛煉瞭身體，也體現瞭中國古代人民的智慧和審美。 龍舟競渡： 龍舟競渡是南方沿海地區，特彆是端午節時一項重要的傳統體育活動。它強調團隊協作、同舟共濟的精神，伴隨著激昂的鼓點和觀眾的助威，充滿瞭節日的熱烈氣氛。 武術錶演與雜技： 一些民族將武術與舞蹈、雜技巧妙融閤，形成瞭獨具特色的錶演形式。例如，一些少數民族的舞蹈中就包含瞭高難度的技巧動作，展現瞭人體柔韌性和力量的極緻。 3. 遊樂與民俗類活動：雅俗共賞，樂在其中 民族舞蹈與歌唱： 許多民族的舞蹈和歌唱都蘊含著豐富的體育元素，如苗族的蘆笙舞、藏族的鍋莊舞、維吾爾族的麥西熱甫等。這些舞蹈不僅優美動人，也需要良好的身體協調性、柔韌性和力量。 器樂演奏與遊戲： 一些民族的器樂演奏也需要特殊的身體技巧，例如，吹奏大型樂器時需要氣息的運用和身體的配閤。此外，一些傳統遊戲，如拋綉球、套圈等，也屬於廣義的民族體育範疇。 狩獵與采集活動： 雖然現代社會已少見，但在古代，狩獵和采集本身就是一種重要的體育鍛煉方式，它們鍛煉瞭人的體能、耐力、觀察力和應變能力。 三、 開發利用的時代價值與路徑：古韻新聲，生生不息 中國古代民族體育資源，不僅是曆史的遺存，更是寶貴的文化財富，具有巨大的開發利用價值。在當下，對其進行深入研究和創造性轉化，能夠帶來多方麵的積極影響。 1. 傳承與弘揚中華民族優秀傳統文化： 民族體育是民族文化的重要組成部分，通過對其的研究與推廣，能夠讓更多人瞭解和認識到中國文化的博大精深，增強民族自豪感和文化認同感。 2. 促進全民健身，提升人民健康水平： 許多古代民族體育項目，如摔跤、射箭、踢毽子等，都具有極強的健身價值。通過挖掘和改良這些項目，可以開發齣更多適閤現代人參與的健身活動，豐富全民健身的內容，提高人民的身體素質。 3. 發展特色體育旅遊産業，助力鄉村振興： 許多民族體育項目與特定的地域文化、自然風光緊密相連。將這些體育項目與旅遊相結閤，可以開發齣獨具特色的體育旅遊産品，吸引遊客，帶動當地經濟發展，助力鄉村振興。例如，可以舉辦草原馬術節、民族摔跤大賽、水鄉龍舟嘉年華等。 4. 推動體育教育改革，培養創新型人纔： 在學校體育教育中引入民族體育元素，能夠打破傳統體育教學的模式，增加體育課程的趣味性和吸引力。同時，民族體育中蘊含的哲學思想、團隊協作精神等，也有助於培養學生的創新思維和綜閤素質。 5. 促進國際文化交流，展現中國軟實力： 具有民族特色的體育錶演和比賽，能夠吸引國際社會的目光，成為展示中國文化魅力、提升國傢軟實力的重要窗口。例如，將中國功夫、民族舞蹈等推嚮國際舞颱。 開發利用的具體路徑可以包括： 深入的學術研究： 對各民族體育的起源、發展、技法、文化內涵進行係統、科學的研究，建立完善的史料文獻和知識體係。 活態傳承與創新： 鼓勵民族地區傳承人傳承技藝，同時積極探索將傳統體育項目與現代體育運動相結閤，創新其錶現形式和競賽規則，使其更具觀賞性和參與性。 教育普及與推廣： 將民族體育納入學校體育課程體係，通過開設相關課程、組織體育活動等方式，讓青少年接觸和瞭解民族體育。 産業化開發： 結閤市場需求，開發民族體育相關的文創産品、體育裝備、旅遊綫路等，形成完整的産業鏈。 數字化傳播： 利用現代媒體技術，製作民族體育的紀錄片、短視頻、VR體驗等，通過綫上平颱進行廣泛傳播，擴大其影響力。 總之，中國古代民族體育是一個蘊藏著無限可能性的寶庫。通過深入的研究，我們可以更好地理解這些寶貴的文化遺産，並在新時代煥發其新的生命力，讓古老的體育精神在當代的沃土上，繼續書寫屬於中華民族的輝煌篇章，鑄就更加強健的民族體魄，點燃更加昂揚的民族精神。

評分☆☆☆☆☆

《中國古代民族體育資源開發利用研究》這個書名，成功地吸引瞭我，讓我對書中可能探討的內容産生瞭強烈的探究欲。我一直認為，體育不僅僅是強身健體的手段，更是民族文化的重要載體，它蘊含著一個民族的性格、價值觀和生活哲學。中國作為一個擁有悠久曆史和多元民族的國傢，其古代民族體育無疑是一座巨大的寶藏。想象一下，在古代，各個民族是如何在特定的自然和社會環境中，發展齣獨具特色的體育活動？這些活動是如何與他們的生産生活、軍事訓練、宗教祭祀、節慶習俗緊密結閤的？本書的“資源開發利用”這一角度，更是讓我眼前一亮。這不僅僅是對曆史的迴顧，更是對當下和未來的思考。我非常期待書中能夠深入挖掘這些民族體育資源的“潛能”，例如，一些古老的搏擊技巧是否能夠被提煉成現代的格鬥術？一些充滿趣味性和互動性的民族遊戲是否能夠被改編成適閤現代人參與的休閑體育項目？更進一步，那些與自然和諧共生的體育觀念，是否能夠為我們現代社會的可持續發展提供啓示？我對書中可能提齣的“利用”策略非常感興趣，它是否會涉及到一些具體的實踐案例？例如，某個少數民族的傳統體育項目如何通過文化産業的方式煥發新生，或者某種古老的健身養生方法如何被科學地應用於現代社會。總而言之，這本書所蘊含的豐富信息和獨特視角，讓我充滿瞭期待，相信它能為我們理解中國古代文化提供全新的維度。

評分☆☆☆☆☆

我最近偶然翻閱到一本名為《中國古代民族體育資源開發利用研究》的書，雖然我尚未深入閱讀，但僅憑書名就勾起瞭我對中國古代體育文化深厚的興趣。這讓我聯想到，在曆史的長河中，中華民族孕育瞭如此豐富多彩的體育活動，它們不僅僅是簡單的肢體運動，更承載著各民族獨特的文化基因、社會習俗乃至於哲學思想。想象一下，古時戰場上騎射的英姿，節日慶典上舞龍舞獅的熱鬧，或是農耕勞作間隙的摔跤較量，這些都是鮮活的民族體育記憶。本書的齣現，無疑為我們提供瞭一個窺探這些寶貴文化遺産的窗口。我特彆好奇，作者將如何係統地梳理和呈現這些分散在不同地域、不同民族中的體育資源？它們是如何在漫長的曆史進程中形成、發展並與社會生活緊密融閤的？更重要的是，在當代社會，這些古老的體育形式是否仍具有生命力？它們又該如何被“開發利用”？書中或許會探討一些理論性的框架，又或者會帶來一些令人驚喜的案例研究，例如某個鮮為人知的民族摔跤技巧如何被現代體育藉鑒，或是某種古代的健身方法如何被重新發掘並應用於養生保健。我期待書中能夠喚醒我們對民族體育的熱情，促使我們重新審視和珍視這些屬於我們共同的文化財富，並思考如何在現代社會中為它們注入新的活力，讓它們重新煥發光彩。

評分☆☆☆☆☆

剛看到《中國古代民族體育資源開發利用研究》這個書名，我的第一反應是，這簡直是為我量身定做的。我一直對中國古代的體育文化，特彆是那些鮮為人知的民族體育項目，有著濃厚的興趣。總覺得在現代體育日益專業化、商業化的浪潮下，許多珍貴的民族體育遺産正麵臨著被遺忘的風險。這本書的齣現，就像一束光，照亮瞭這條被忽視的道路。我迫不及待地想知道，作者是如何界定“民族體育資源”的？它是否包含瞭那些純粹的體育技藝，還是延伸到瞭與之相關的音樂、舞蹈、服飾、器械，甚至是那些深藏在傳說中的體育智慧？“開發利用”這個詞，更是引發瞭我無限的遐想。在古代，這些體育活動往往是生存的技能、集體的儀式、精神的寄托。那麼，在現代社會，它們的“開發利用”又將指嚮何方？我猜測，書中或許會探討如何將這些古老的技藝轉化為現代的健身方法，或者如何將它們融入到旅遊産業中，成為吸引遊客的獨特文化體驗。我也好奇，作者是否會提齣一些具體的“利用”模式，例如，如何將某個民族的傳統摔跤與現代搏擊運動相結閤，或者如何將某種民族的集體遊戲改編成適閤學校體育的趣味項目。我希望這本書能夠為我們提供一些切實可行的方法和思路，幫助我們更好地保護、傳承和發揚這些寶貴的民族體育文化遺産，讓它們在新的時代煥發勃勃生機。

評分☆☆☆☆☆

《中國古代民族體育資源開發利用研究》這個書名，讓我立刻聯想到一股原始而又充滿生命力的氣息。古代民族的體育，往往不是為瞭競賽而競賽，而是與他們的日常生活、生存方式、精神世界深度交織。例如，那些狩獵、捕魚、勞作中發展齣的技巧，本身就是一種生存智慧的體現。而那些祭祀、慶典中的集體活動，則承載著民族的情感聯結和文化認同。本書的“資源開發利用”這一角度，讓我看到瞭對這些古老遺産的積極態度，不僅僅是停留在曆史的描述，而是著眼於它們的價值挖掘和現代應用。我尤其好奇，作者是如何將這些分散在不同民族、不同地域的體育活動進行係統梳理和歸類的？書中是否會深入探討某些具體民族的代錶性體育項目，比如北方遊牧民族的馬術和射箭，南方水鄉的龍舟競渡，或是高原地區的摔跤和歌舞？“開發利用”的內涵是什麼？我猜測，它可能涉及到從這些體育項目中提取齣具有普遍意義的健身原理，或者將它們改編成適閤不同年齡段人群的休閑娛樂項目。我也非常期待書中能夠探討如何將這些民族體育作為一種文化符號，進行品牌化推廣，從而促進地方經濟的發展，同時保護和傳承民族文化。我希望這本書能為我們提供一些關於如何“活化”這些沉睡的文化寶藏的深刻見解，讓它們在現代社會中繼續扮演重要的角色，豐富我們的精神生活，甚至為社會發展提供新的動力。

評分☆☆☆☆☆

讀到《中國古代民族體育資源開發利用研究》這個書名，我的腦海裏 immediately 浮現齣那些充滿力量與智慧的古代運動場景。這不僅僅是關於“玩樂”，更是關於“生存”與“傳承”。古代民族的體育活動，往往與他們的生活環境、生産方式、宗教信仰以及社會結構息息相關。例如，遊牧民族的騎射技能，不僅是娛樂，更是保衛傢園、獲取食物的關鍵。山地居民的攀爬、跳躍技巧，則是在復雜地形中生存的本能體現。而那些源於祭祀、慶典的集體舞蹈和儀式性錶演，則承載著民族的情感寄托和文化認同。這本書的題目“開發利用”，則暗示著一種積極的視角，它不僅僅是曆史的陳列，更是對這些寶貴資源價值的挖掘和現代轉化的思考。我很好奇，作者會如何去定義“資源”？僅僅是運動項目本身，還是包括瞭相關的器械、場地、技法、音樂、服飾，乃至與之相關的神話傳說和倫理規範？“開發利用”又會指嚮哪些方嚮？是將其作為一種文化旅遊資源？還是作為一種健康養生方式？抑或是作為一種獨特的民族文化符號進行推廣？我期待書中能夠提供一些突破性的見解，或許能看到一些古老的技藝如何在現代體育訓練中得到精煉，或者一些被遺忘的民族遊戲如何在教育體係中找到新的定位，讓這些蘊含著智慧和活力的古代遺産，在今天依然能夠發光發熱，為我們的社會發展貢獻獨特的力量。