滿58包郵 走嚮世界叢書(續編):使俄草 9787553806174 鍾叔河,曾德明,楊 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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鍾叔河，曾德明，楊雲輝 著

圖書標籤:

• 曆史
• 俄國
• 蘇聯
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• 曾德明
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店鋪： 東宇盛圖書專營店

齣版社： 嶽麓書社

ISBN：9787553806174

商品編碼：29800853884

包裝：平裝-膠訂

齣版時間：2016-12-01

基本信息

書名：走嚮世界叢書(續編):使俄草

定價：48.00元

作者：鍾叔河,曾德明,楊雲輝

齣版社：嶽麓書社

齣版日期：2016-12-01

ISBN：9787553806174

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝-膠訂

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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光緒二十年十月，王之春到京師祝賀慈禧太後六十壽辰，及三年俸滿奏請先期陛見，被派以頭品頂戴湖北布政使的身份，前往俄國唁賀沙皇亞曆山大三世逝世及尼古拉二世加冕。王之春*鍾叔河、曾德明、楊雲輝主編鄢琨校注的《王之春使俄草(精)/走嚮世界叢書》八捲，就是記述他自光緒二十年十月十六日奉旨使俄，曆經香港、越南、印度尼西亞、新加坡、印度、斯裏蘭卡、也門、沙特阿拉伯、埃及、意大利、法國、德國、俄國、英國，到光緒二十一年閏五月十七日迴國銷差，期間所見所聞。全書不但記錄瞭作者在俄的外交活動，還記述瞭他在造船廠、錢幣局、教堂、皇宮、博物館、水師學堂、炮廠、報館等地的遊覽和觀察，是作者對俄羅斯“山川、險要、政治、帑藏、兵力、物産、*、風俗”的詳細調查。

內容提要

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“走嚮世界叢書”主要收集1911年以前中國齣使 、考察、遊曆西方各國的記錄，全都是親身經曆的見 聞，共收書65種。這和已齣版的“初編”35種一起構 成瞭早期中國人走嚮世界、認識世界、記錄世界、剖 析世界、接納世界艱難曆程的全景圖。王之春*鍾叔 河、曾德明、楊雲輝主編鄢琨校注的《王之春使俄草 (精)/走嚮世界叢書》為其中一冊。

目錄

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叢書新序叢書原序叢書凡例敘論：縱橫術與中體西用的典型(鄢琨)王之春使俄草使俄草序 凡例王之春使俄草附錄索引與簡釋

作者介紹

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文摘

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序言

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《走嚮世界叢書》（續編）係列——洞悉俄國文明的另一扇窗 內容簡介 《走嚮世界叢書》（續編）中的《使俄草》並非一本簡單的遊記或概覽，它是一份承載著曆史印記、浸潤著個人感悟的珍貴文本。它以獨特的視角，深入剖析瞭十八、十九世紀俄國社會文化的方方麵麵，為我們揭示瞭一個在西方世界之外，卻又與世界緊密相連的龐大帝國。本書並非試圖以全景式的宏大敘事來描繪俄國，而是通過作者細緻入微的觀察、深刻的思考和真摯的情感，勾勒齣當時俄國社會的精神圖景、文化特質以及與外部世界的復雜互動。 本書的作者，鍾叔河先生，以其深厚的學養和敏銳的洞察力，帶領讀者穿越時空，走進那個既充滿野蠻與粗礪，又孕育著璀璨文明的國度。不同於許多片麵描繪俄國“落後”或“神秘”的論調，《使俄草》更側重於從文化、思想、製度、風俗等多個維度，呈現一個更為立體、更為 nuanced 的俄國。它試圖理解俄國文明的獨特性，探尋其形成的原因，並審視其在全球曆史進程中所扮演的角色。 一、 俄國社會的精神底色與文化脈絡 《使俄草》開篇便著力描繪俄國社會獨有的精神底色。作者認為，俄國的廣袤土地、嚴酷的氣候以及其獨特的曆史進程，共同塑造瞭俄國民族堅韌、內斂而又充滿激情的民族性格。這種性格既體現在普通民眾的日常生活之中，也滲透在俄國知識分子的思想探索之中。書中對於俄國東正教信仰的闡釋尤為重要，它不僅僅是一種宗教，更是構建俄國民族認同、維係社會秩序、塑造道德觀念的基石。作者細緻地考察瞭東正教在俄國社會生活中的具體體現，從宏偉的教堂建築到虔誠的祈禱儀式，再到民間流傳的故事和習俗，無不展現齣其深遠的影響力。 同時，作者也深入探討瞭俄國知識分子的思想睏境與精神追求。在西方啓濛思想湧入俄國、而本土傳統又根深蒂固的時代背景下，俄國的知識分子經曆瞭深刻的自我掙紮與探索。從斯拉夫派的本土情結，到西方派的改革渴望，再到後來的民粹主義思潮，這些思想流派的碰撞與演進，構成瞭俄國近代思想史的重要組成部分。《使俄草》並未簡單地評判這些思想的優劣，而是試圖理解其産生的曆史土壤和思想根源，展現瞭當時俄國知識界在民族命運與國傢發展問題上的集體焦慮與不懈追問。 二、 俄羅斯的“變形記”：從農奴製到社會變革的陣痛 本書的一個重要章節，集中關注瞭俄國社會結構的核心——農奴製及其瓦解過程。作者通過梳理相關的曆史文獻和生動的史實，揭示瞭農奴製對俄國社會經濟、政治以及人性的深刻影響。農奴製的存續，不僅壓抑瞭農民的生産積極性，阻礙瞭資本主義的發展，更在人與人之間製造瞭深深的鴻溝，扭麯瞭社會關係。 1861年亞曆山大二世頒布的《解放農奴宣言》，是俄國曆史上的一個重要轉摺點，也是《使俄草》濃墨重彩描繪的對象。作者並非僅僅敘述這一曆史事件本身，而是深入分析瞭改革的背景、過程、內容以及其深遠的社會後果。改革既帶來瞭希望，也帶來瞭新的矛盾和挑戰。農奴的獲得自由，卻可能麵臨土地不足、生計無著等睏境；貴族的權益受到觸動，也引發瞭新的政治博弈。《使俄草》在這裏展現瞭曆史變革的復雜性與艱巨性，以及社會轉型期必然伴隨的陣痛。這種對社會變革的深刻反思，對於理解任何一個國傢的現代化進程都具有普遍意義。 三、 俄國與世界的碰撞與交融 《使俄草》並沒有將俄國視為一個孤立的文明體，而是著重探討瞭它與外部世界的互動關係，特彆是與西方世界的聯係。自彼得大帝開啓“西化”改革以來，俄國便始終處於一種既渴望融入世界、又試圖保持自身特色的矛盾狀態之中。本書細緻地描繪瞭這種“碰撞與交融”的動態過程。 作者考察瞭俄國在軍事、政治、經濟、文化等各個層麵，如何受到西方思想、製度和技術的影響。從俄國軍隊的現代化建設，到法律製度的改革，再到教育體係的建立，都可見西方模式的影子。然而，這種學習並非全盤照搬，而是在與俄國本土特色的結閤中，産生齣獨特的産物。例如，在文學藝術領域，俄國藉鑒瞭西方的浪漫主義、現實主義等思潮，卻創作齣瞭普希金、果戈裏、托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基等世界級的文學巨匠，形成瞭獨具魅力的俄羅斯文學風格。 同時，本書也觸及瞭俄國在世界舞颱上的角色。它既是歐洲列強之一，參與歐洲政治的博弈；又是跨越歐亞大陸的帝國，擁有獨特的東方情結。這種雙重身份，使得俄國在國際關係中扮演著復雜而重要的角色。作者通過對曆史事件的梳理，展現瞭俄國在對外擴張、外交角力、文化交流等方麵的策略與影響。 四、 細節之處見真章：風俗民情與日常生活 除瞭宏大的曆史敘事和思想解讀，《使俄草》還通過大量生動的細節，勾勒齣當時俄國社會的風俗民情和日常生活圖景。作者對俄國普通民眾的生活狀態、價值觀念、情感世界有著細緻入微的觀察。從鄉村的集市、市集的喧囂，到城市的咖啡館、劇院的繁華；從俄國人熱情好客的宴飲習俗，到他們對傢庭親情的珍視；從東正教節日裏肅穆而又充滿儀式感的慶祝活動，到普通人傢爐火旁閑適的生活片段，都躍然紙上。 書中對於俄國飲食、服飾、居住環境的描繪，也為我們提供瞭直觀的感受。例如，對俄國人喜愛茶飲的描繪，對不同階層人士穿著打扮的細節捕捉，以及對俄國傳統木屋與城市建築的對比，都使得當時的俄國社會變得鮮活可感。這些看似瑣碎的細節，恰恰是理解一個民族文化的重要切入點，它們承載著一個民族的曆史記憶、生活智慧和情感寄托。 五、 曆史的迴聲與現代的啓示 《使俄草》並非僅僅是對過去的追溯，它更是在曆史的迴聲中，引發對當下和未來的思考。通過對十八、十九世紀俄國社會轉型的考察，我們可以看到，任何一個國傢在走嚮現代化的過程中，都會麵臨相似的挑戰：如何在繼承傳統與擁抱變革之間找到平衡？如何在吸收外來文明的同時，保持民族文化的獨特性？如何在社會結構調整中，實現公平與公正？ 本書所揭示的俄國社會在現代化進程中的種種矛盾與探索，對於我們理解當代中國乃至其他發展中國傢的社會變遷，都具有重要的藉鑒意義。它提醒我們，曆史的發展並非直綫嚮前，而是充滿瞭迂迴麯摺；社會的進步，也需要付齣巨大的努力和代價。通過深入理解一個曾經經曆過深刻變革的民族，我們可以更好地審視自身，汲取智慧，以史為鑒，麵嚮未來。 總而言之，《使俄草》是一部充滿智慧與人文關懷的力作。它以一種溫和而又深刻的方式，帶領讀者走近一個復雜而迷人的俄國。它不僅僅是一本關於俄國的書，更是一本關於曆史、關於文明、關於人類社會普遍命運的書。通過閱讀它，我們不僅能增長見識，更能引發對自身文化、民族命運以及人類發展方嚮的深刻反思。

評分☆☆☆☆☆

我得說，這本書的裝幀和排版確實是花瞭心思的，那種老式的字體選擇和留白的處理，營造齣一種沉靜的閱讀氛圍，非常適閤需要靜下心來啃讀的嚴肅題材。不過，更讓我津津樂道的還是它對“知識分子精神流變”的捕捉。這本書似乎聚焦於一個群體，他們肩負著民族復興的重擔，但又在接觸到全新思潮時，經曆瞭劇烈的內心震蕩。它沒有給齣簡單的答案，而是如實地呈現瞭他們在“傳統”與“現代”之間撕扯的睏境。我特彆留意瞭其中對某個特定時期思想交鋒的描述，那種學術上的爭論和觀點上的碰撞，處理得非常得體，既不過於晦澀，也不流於膚淺。讀到某個章節，我甚至能想象齣作者在撰寫時的那種嚴謹和審慎，仿佛每寫下一個字都要經過反復推敲，生怕辜負瞭曆史的厚重感。這不僅僅是一本關於“齣去”的書，更是一本關於“如何思考”的書，它迫使讀者去反思我們今天所處的這個“世界”，究竟是以何種代價換來的。

評分☆☆☆☆☆

坦率地講，這本書的閱讀體驗是需要一定耐心的，它不是那種可以讓你一口氣讀完的通俗小說。它的節奏比較舒緩，更側重於對特定曆史情境的還原和細節的挖掘。我花瞭很長的時間去消化其中關於文化衝突的部分。作者似乎非常擅長捕捉那些不易被察覺的文化差異，比如禮儀、幽默感，甚至是時間觀念上的不同，這些細微之處，往往是構建一個民族文化底色的關鍵。書中描述的那些早期外交場閤的尷尬和努力，讀起來讓人既感到辛酸，又忍不住為他們的勇氣而喝彩。最讓我印象深刻的是，它展示瞭“學習”的艱辛，那種跨越文化鴻溝的努力是何等不易。它讓我意識到，我們今天習以為常的許多概念和製度，都是前輩們付齣瞭巨大心血和代價纔勉強引進和消化的。這本書就像一塊曆史的透鏡，將那些遙遠而模糊的輪廓，清晰而立體地呈現在眼前，讓人不得不對其背後的付齣心生敬意。

評分☆☆☆☆☆

這本書，說實話，我拿到手的時候其實是有點衝動的。當時在書店裏隨便翻瞭翻，封麵的設計就挺吸引我的，那種老派的字體和樸實的裝幀，一下子就把我拉迴瞭那個似乎有些遙遠的年代。我本來就對近現代史有點興趣，尤其對那些“走齣去”的中國人，他們是怎麼看世界的，抱持著什麼樣的心態去麵對那些全然陌生的文化和製度，感到非常好奇。這本書的內容似乎觸及瞭那個時代知識分子群體內心深處的掙紮與憧憬，不是那種教科書裏闆上釘釘的結論，而是更多基於個人觀察和體驗的記錄。我記得其中有一段描寫瞭早期留學生對西方工業文明的震撼，那種對比之強烈，仿佛讓人身臨其境地感受到他們內心的那種“非我族類”的疏離感，以及對“富強”背後邏輯的急切探尋。這種細膩的心理刻畫，遠比單純羅列曆史事件要來得動人。讀著那些泛黃的文字，我仿佛能聽到百年前的鍾聲，悠遠而沉重，迴蕩在那個變革的十字路口。它不是一本告訴你“應該怎麼想”的書，而是一本邀請你一同“去感受那個時代脈搏”的邀請函，值得細細品味。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本新書後，我立刻被它那份獨特的“時代氣息”所吸引。我常常覺得，很多曆史著作在試圖描繪宏大敘事時，不經意間就犧牲瞭鮮活的個體聲音。然而，這本書似乎努力在做一個平衡者。它沒有過多地陷入那些政治鬥爭的泥潭，而是專注於記錄那些先驅者們在異國他鄉的日常生活細節——他們如何解決語言障礙，如何適應截然不同的社會規範，甚至是如何處理最基本的衣食住行。比如，書中對當時歐洲小城風貌的描摹，那份精緻和一絲不苟，跟當時國內的景象形成瞭巨大的反差，這種直觀的對比讓人深思。更讓我感到驚喜的是，它似乎保留瞭大量的原始文獻片段或者書信往來，使得文字本身就帶有一種無可替代的真實感和溫度。這使得閱讀過程更像是一場與過去時空的對話，而不是被動地接收信息。我特彆喜歡那種透過文字縫隙窺見曆史深處的那種“啊，原來他們也曾這樣迷茫過”的共鳴感，這纔是曆史真正吸引人的地方，它關乎我們是誰，我們從哪裏來。

評分☆☆☆☆☆

我嚮來對那些能夠跨越時代壁壘的作品抱有很高的期待，而這本新書，在很大程度上滿足瞭我對“深度曆史觀察”的渴求。它沒有采用那種居高臨下的評論姿態，而是以一種近乎陪伴者的視角，跟隨那些先行者們一同上路。我特彆欣賞它在描述不同文化衝擊時所展現齣的那種剋製和客觀，沒有簡單地將“西方”浪漫化，也沒有過度地批判“本土”的落後，而是著重描繪瞭在“學習”過程中知識分子群體內部思想的激蕩與重塑。書中對某些具體事件的考證工作看起來非常紮實，各種引用的資料都顯得有根有據，這為全書的論述提供瞭堅實的基石。對我而言，閱讀它就像是走進一個精心布置的曆史現場，那些久遠的對話、那些未竟的夢想，都在紙頁間緩緩蘇醒。它無疑是一部值得珍藏的作品，它提供的視角，遠比教科書上那種被高度凝練的曆史要豐富和真實得多。