WL-劝学篇-冯天瑜、姜海龙译注 中华书局 9787101119633 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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冯天瑜，姜海龙译注 著

图书标签:

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店铺： 华裕京通图书专营店

出版社： 中华书局

ISBN：9787101119633

商品编码：29822905394

包装：精装

出版时间：2016-11-01

图书基本信息
图书名称	劝学篇	作者	冯天瑜、姜海龙译注
定价	25.00元	出版社	中华书局
ISBN	9787101119633	出版日期	2016-11-01
字数		页码
版次	1	装帧	精装

内容简介

《劝学篇》是晚清名臣张之洞（1837—1909）撰写的近代思想著作，共24篇，4万余言。全书贯穿“旧学为体，新学为用”的论点，主张在维护封建统治的基本原则下接受西方资本主义的技术，猛烈攻击维新派的“开议院、兴”的学说。此书深得慈禧太后和光绪帝的赏识，得以“挟朝廷之力以行之，不胫而遍于海内”，据称发行数百万册。

作者简介

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目录

前言上谕《劝学篇》序内篇 同心 教忠第二 明纲第三 知类第四 宗经第五 正权第六 循序第七 守约第八 去毒第九外篇 益智 游学第二 设学第三 学制第四 广译第五 阅报第六 变法第七 变科举第八 农工商学第九 兵学第十 矿学第十一 铁路第十二 会通第十三 非弭兵第十四 非攻教第十五附录 张之洞传(清史稿)

编辑推荐

1. 本套丛书为全本。所收书目是经史子集中的经典著作，以版本为核校底本，约请业内专家进行注释和翻译。注释准确简明，译文明白晓畅。 2. 采用纸面精装。全套书的装帧设计雅正，精致大方。 3. 定价适合，方便广大读者购买收藏。

文摘

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序言

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《劝学篇》：中华智慧的传承与启迪 《劝学篇》是一部在中国文化史上占据重要地位的典籍，它以其深刻的哲学思想、精炼的语言和广博的智慧，对中华民族的精神品格和思想观念产生了深远的影响。这部经典并非空泛的说教，而是汇聚了古人关于学习、修身、治国、平天下的精髓，为后世提供了取之不尽的智慧宝藏。 一、 思想的深度与广度：学习的本质与途径 《劝学篇》的核心在于对“学习”的深刻阐释。它并非仅仅将学习视为获取知识的手段，而是将其提升到关乎个体生命价值、社会进步乃至国家兴衰的高度。书中反复强调，学习是人生最为重要、最为紧迫的课题。学习的目的是为了明辨是非，增长智慧，提升德行，最终实现自我完善，为社会做出贡献。 书中对学习的途径和方法也进行了详尽的论述。它指出，学习的起点在于“闻道”，即听闻正确的道理和知识。而闻道之术，又在于“好学”。何谓“好学”？《劝学篇》认为，好学之人，必有“好问”之心。勤于提问，不耻下问，是探究真理、克服疑惑的关键。这不仅仅是学习知识，更是培养一种积极主动、勇于探索的精神。 此外，《劝学篇》还强调了学习的循序渐进和持之以恒。学习需要像“积土成山，积水成渊”一样，一点一滴地积累；需要像“磨斧作针”一样，持之以恒地努力。它告诫人们，学习非一日之功，切忌急于求成，也不能半途而废。只有下足功夫，才能真正掌握知识，融会贯通。 更重要的是，《劝学篇》将学习的范畴拓展至生活的方方面面。它认为，人生的每一种经历，甚至是大自然中的万物，都可以成为学习的对象。从“鉴于金石，以自鉴也”的以物鉴人，到“鉴于鸟兽，以知吉凶”的观察自然，再到“鉴于古人，以知治乱”的学习历史，无不体现了学习的广泛性和实践性。它告诉我们，真正的智者，能够从周围的一切事物中汲取养分，不断充实自己。 二、 修身养性的智慧：完善人格的基石 《劝学篇》不仅关注知识的学习，更将目光投向了人的内在修养。它认为，学习的最终目的，是为了塑造一个完善的人格。书中关于“修身”的论述，堪称中华民族道德伦理的宝贵财富。 书中强调了“诚”的重要性。一个真诚的人，才能赢得他人的信任，才能在社会上立足。而“诚”的实现，源于内心的正直和言行的统一。同时，《劝学篇》也提倡“礼”。礼，不仅是外在的规范，更是内心的敬畏和对他人的尊重。懂礼之人，能够规范自己的行为，处理好人际关系，营造和谐的社会氛围。 书中还深入探讨了“仁”的品德。仁，是爱人，是同情，是推己及人。一个有仁爱之心的人，才能真正体会到人生的意义，才能感受到生命的温暖。这种对“仁”的追求，贯穿了整部《劝学篇》，成为连接个体与社会、实现和谐的重要纽带。 此外，《劝学篇》还关注人的情绪管理和内心平静。它告诫人们要“戒贪、戒嗔、戒痴”，要保持内心的清净和淡泊。在物欲横流的社会中，这种内心的宁静显得尤为珍贵。它告诉我们，真正的幸福，并非来自于物质的丰富，而是来自于内心的充实和满足。 三、 治国平天下的理念：社会和谐的蓝图 《劝学篇》的思想并非仅仅局限于个人层面，它更将视野投向了国家和社会的治理。书中关于“治国”的论述，展现了古人对政治理想的深刻思考。 书中强调了“德治”的理念。它认为，一个国家的兴衰，关键在于统治者的德行。有德的君主，能够以身作则，感化臣民；无德的君主，则会导致政局混乱，民不聊生。因此，《劝学篇》呼唤明君贤臣，强调选贤任能，赏罚分明。 书中也关注到了“民本”的思想。它认为，民心是国家稳定的基石。统治者必须体察民情，关注民生，才能赢得民心，巩固统治。这种对民生的关怀，体现了古人朴素的社会责任感。 《劝学篇》还提出了“法治”与“德治”相结合的治国方略。它认为，法律是维系社会秩序的重要保障，而道德则是提升社会文明程度的关键。只有将法律的刚性与道德的柔性相结合，才能实现长治久安。 四、 传承与启迪：跨越时空的智慧 《劝学篇》之所以能够跨越千年，至今仍具有强大的生命力，在于它所蕴含的智慧是普遍的、永恒的。它所阐述的学习精神、修身之道、治国理念，都触及了人类社会发展的根本问题。 在当今这个信息爆炸、社会变革的时代，《劝学篇》的价值显得尤为突出。它提醒我们，在追求物质文明的同时，不能忽视精神层面的提升；在学习新知识、掌握新技能的同时，更要注重人格的完善和道德的修养。 《劝学篇》就像一座永不枯竭的智慧之泉，滋养着一代又一代的中华儿女。它教会我们如何成为一个更好的自己，如何为社会贡献力量，如何让生活更加充实和有意义。这部经典，不仅仅是一本书，更是一种精神，一种力量，一种指引我们走向更美好未来的灯塔。 《劝学篇》的阅读，是一次与古圣先贤的精神对话，是一场洗涤心灵、启迪智慧的旅程。它鼓励我们保持好奇心，拥抱挑战，不断学习，不断成长，最终实现人生的价值，为中华文明的传承与发展贡献自己的力量。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构安排非常巧妙，布局严谨，逻辑链条清晰得像一张精密的织锦。从宏观的治国之道，到微观的个人修养，作者的视野总是保持着一种大开大合的姿态。我欣赏它那种“由内而外”的推演思路，先把自己修好，才能去影响外部的世界，这种由近及远的递进逻辑，非常符合我们认知世界的规律。而且，书中引用的史例和典故，都经过了精心的筛选和锤炼，绝非信手拈来，每一个例子都像是精确安装在论证轨道上的关键零件，紧密配合，缺一不可。读起来，你会有一种极强的掌控感，知道自己正在跟随一个高明的智者，稳步走向最终的结论，丝毫不会感到迷失方向。

评分☆☆☆☆☆

这是一本需要静下心来细品的“慢读”之书。它不像那些快餐式的读物，读完即忘。相反，它像一坛陈年的老酒，初尝可能略带涩味，但随着时间的沉淀和思考的深入，其醇厚的香气才会慢慢散发出来。我发现自己常常会为了理解一个复杂的概念，查阅大量的背景资料，但这种主动学习的过程，反而加深了对文本的理解和情感的联结。这本书成功地构建了一个完整的思想体系，让人在阅读的过程中，潜移默化地接受了一种系统的、富有生命力的价值观。它不仅仅是知识的传递，更像是一种精神的洗礼，让我在喧嚣的现代生活中，找到了一片可以安放灵魂的净土。

评分☆☆☆☆☆

老实讲，起初我对这种类型的古代经典是有些畏惧的，总觉得内容会过于陈旧和脱离现实。然而，这本书彻底颠覆了我的看法。它探讨的很多核心问题，比如如何保持内心的定力，如何辨别是非，如何与周遭环境相处，至今看来依然是人生的必修课。它并非高高在上地教导，而是用一种平等交流的姿态，引导读者自己去探索答案。这种启发式的教育方法，比生硬的说教要有效得多。我尝试将书中的一些理念运用到日常的工作和生活中，惊喜地发现，很多困扰我的小麻烦，竟然迎刃而解了。这本书的“恒久价值”就在于此，它跨越了时间的长河，依然能为现代人的精神困境提供切实可行的慰藉和指导。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字功底实在令人叹为观止。那种古典韵味十足的表达，没有丝毫的矫揉造作，反而显得大气磅礴，掷地有声。每一次翻阅，都像是在聆听一场高雅的古代演讲，每一个词语的运用都恰到好处，节奏的把握更是精准到位。尤其是一些排比和对比的运用，读起来简直是酣畅淋漓，让人热血沸腾，仿佛能感受到作者当时那种激昂的胸怀和对理想的执着追求。我特别喜欢其中描绘理想人格的部分，那种对君子之风的刻画，即便是放在今天，依然具有强大的感召力。不得不说，这本书的价值，有一部分也得益于译注者精准而又流畅的文字转换，使得我们这些生活在现代的人，也能毫无障碍地领会到原著的精髓和神韵，这份功力着实了不起。

评分☆☆☆☆☆

这本书简直是打开了我对古代思想的全新视角！初读时，我被它那严谨的逻辑和层层递进的论述深深吸引。作者似乎有着洞察人心的能力，把那些晦涩难懂的道理，用一种近乎白描的手法娓娓道来，让你在不知不觉中就被带入了他的思想世界。特别是关于如何修身养性，如何对待学问的那些论述，简直是字字珠玑，直击灵魂。我常常读完一段，需要停下来，反复咀嚼其中的深意。这本书不是那种读完就束之高阁的消遣读物，更像是一位良师益友，在你迷茫时给予指引，在你懈怠时给予鞭策。每一次重读，都会有新的领悟，仿佛每次都能从中汲取到新的力量。它对人性的剖析入木三分，让我对自我有了更深刻的反思。