说不尽的中国人:曾仕强谈民族精神(一部国人必读的自省之书)

说不尽的中国人:曾仕强谈民族精神(一部国人必读的自省之书) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

曾仕强 著
图书标签:
  • 文化
  • 历史
  • 民族精神
  • 曾仕强
  • 国学
  • 自省
  • 中国文化
  • 传统文化
  • 思想
  • 社论
想要找书就要到 新城书站
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!
店铺: 妙语书言图书专营店
出版社: 工人出版社
ISBN:9787500855729
商品编码:29865904224
包装:平装
出版时间:2013-10-01

具体描述

基本信息

书名:说不尽的中国人:曾仕强谈民族精神(一部国人必读的自省之书)

定价:39.00元

作者:曾仕强

出版社:工人出版社

出版日期:2013-10-01

ISBN:9787500855729

字数:

页码:

版次:1

装帧:平装

开本:16开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


  中华文化的阴阳变化,有常态也有,有君子就有小人。父母长辈鼓励子女后进走正道,走来走去,却时常走入偏道。人人立志当君子,尽力不做小人,却把握不住,成了伪君子。
  曾仕强编著的《说不尽的中国人(曾仕强谈民族精神)》主要是描述、分析中国人。

内容提要


《说不尽的中国人(曾仕强谈民族精神)》面对历史,立足现实,着眼未来,理性分析对中国人的政治、经济、文化、社会、家庭的影响,对中国人矫正心病、规范行为、实现崛起,自诩为有独特的视角,适合海内外为政为商为工为教为文为农等各个阶层华人阅读,对处理人与人关系,对认识自己,有点化作用。

目录


说不尽的中国人
上篇中国人在想什么
中国人,你心里在想什么
一、中国人可笑的事情——自己看不懂自己
案例实录一
城市交通的乱中有序
二、中国人自豪的事情——未尝有一己之私
案例实录二
中国人喜欢充分利用
三、中国人拿手的事情——怎么说都有道理
案例实录三
人人各有一套大道理
四、中国人奇特的事情——先说往往会先死
案例实录四
先说出来就得不到情报
五、中国人奥妙的事情——话里有话
案例实录五 、
中国话不仅要听还要看
六、中国人神气的事情——用心想就会知道
案例实录六
自己想的比较可靠
七、中国人高明的事情——善用平衡思考法
案例实录七
要买一本农民历,却不必看它
八、中国人自动的事情——随时随地教训人
案例实录八
骂别人才显得自己
九、中国人灵活的事情——大丈夫能屈能伸
案例实录九
一切看情况办事
十、中国人倔强的事情——永远都不肯认输
案例实录十
遭遇失败马上找理由搪塞
结语
中篇中国人为什么这样想
中国人为什么这样想
一、中国人的基本立场——既不反对也不赞成
案例实录
析说:阴阳兼顾,动态平衡
迷津点通
二、中国人的高明立场——深藏不露以策安全
案例实录
析说:中国人的守身哲学
迷津点通
三、中国人的权宜立场——防人乘危 自保面子
案例实录
析说:看似“”,实为托词或“保面子”
迷津点通
四、中国人的圆通立场——二合一大于二选一
案例实录120.
析说:圆通与圆滑
迷津点通
五、中国人的可怜心态——哀莫大于心死
案例实录
析说:“相”随“心”转
迷津点通
六、中国人的自卑心态——盲目崇洋媚外
案例实录
析说:崇洋媚外
七、中国人的不良心态——把责任推出去
案例实录
析说:“对不起”
迷津点通
八、中国人的自保心态——好功夫留一手
案例实录
析说:“秘传”的真意
迷津点通
九、中国人的明朗态度——含含糊糊
案例实录159 -
析说:“含糊”与“糊涂”
迷津点通
十、中国人的争取态度——半推半就
案例实录
析说:“让”与“当仁不让”
迷津点通
十一、中国人的抬轿态度——长相左右
案例实录
析说:心的“感通”
迷津点通
十二、中国人的层级态度——亲疏有别
案例实录
析说:情、理、法
迷津点通
结语
下篇乱中有序的奥秘
一、中国人的某些习性
(一)慢条斯理,从容不道
(二)未雨绸缪,及早盘算
(三)谋事在人,成事在天
(四)深藏不露,量力而为
(五)应变,见机行事
(六)无欲则刚,知足常乐
我们的建议
二、中国人的另一些习性
(一)动如脱兔,捷足先登2ll
(二)能拖且拖,到时再说
(三)趋吉避凶,善于补过
(四)见义勇为,舍我其谁
(五)择善固执,坚持原则
(六)取法乎上,方得其中22l
我们的建议
三、中华民族的太极特性
(一)阴阳是一种气的变化224.
(二)太极特性是一内含二
(三)阴极成阳而阳极成阴
(四)孤阴不生孤阳也不长
(五)一生二但二也能生三
(六)当阳则阳而当阴则阴
我们的建议
四、把二看成三的妙用
(一)中国人擅长兼顾
(二)兼顾观念来自太极
(三)阴阳有如两把刷子
(四)能进就进该退就退
(五)二看成三变化多端
(六)变来变去时重要
我们的建议
五、君子和小人只在一念之差
(一)中国人喜欢说两句话
(二)两句话是品管上下限
(三)在规范内可自由选择
(四)看似自由却需要自律
(五)自己决定自己的性格
(六)可成君子也能成小人
我们的建议
六、成君子的条件
(一)勤学而时习之
(二)有朋自远方来
(三)人不知而不愠
(四)公正而且诚恳
(五)礼让而后当仁
(六)无为而无不为
我们的建议
七、扮小人的行径
(一)貌似忠厚,巧言令色
(二)过与不及,违庸
(三)勇往直前,毫不畏惧
(四)口是心非,表里不一
(五)人定胜天,冒险妄求
(六)专心求利,不顾义理
我们的建议
八、明辨君子和小人
(一)先看他所做的事
(二)再观看他的动机
(三)然后看他安不安
(四)不要尽信他的话
(五)看他重义或重利
(六)看他知命不知命
我们的建议
九、把二看成三的变形
(一)君子是长期目标
(二)尽量不要做小人
(三)伪君子要不得
(四)不得已做真小人
(五)先小人而后君子
(六)善补过不断修治
我们的建议
十、把二看成三的拿捏
(一)花样多,变化才会大
(二)变化大,弹性才够好
(三)弹性好,调整才快速
(四)调整快,要拿捏合理
(五)拿捏准,要按部就班
(六)讲次序,有长期规划
我们的建议
十一、把二看成三的平衡
(一)把二看成三必须现代化
(二)先求规规矩矩再想应变
(三)明辨应该变和不应该变
(四)因公而应变勿为私而变
(五)含糊的结果应该很清楚
(六)现代化不失中国人本性
我们的建议
十二、中国人应有的使命
(一)人数众多,影响力应该大
(二)市场广阔,大家都很关注
(三)素质提高,世界自然欢迎
(四)保持本性,人家才会尊敬
(五)二看成三,合乎正道就好
(六)以正救偏,用心调整不难
我们的建议
结语

作者介绍


  曾仕强,学者,生于福建,长于台湾,曾任大学校长多年,并长期担任企业经营顾问、高级培训师。是受企业界欢迎的十大名嘴之一。曾教授国学造诣颇深,在长期研究中西管理思想的过程中,结合中国传统文化精髓,首度提出“中国式管理”思想,名动政、商、学各界,享誉海内外。
  主要著作有:《曾仕强说人性的弱点》《易经的奥秘》《道德经的智慧》等数十种。

文摘


序言



《吾辈之魂:文化基因与民族脊梁》 本书并非仅止于对“中国人”这一概念的简单罗列或定义,而是深入探寻中华民族之所以为中华民族的深层文化基因,解析那些塑造了我们民族精神的独特禀赋与传承。它是一次跨越时空的思想漫游,一次对我们共同来路的深刻回溯,更是一场唤醒内心深处文化自觉的集体反思。 第一章:根脉深处的低语——文明的起点与演进 我们将把目光投向那波澜壮阔的文明起源。从黄河长江的摇篮,到早期王朝的奠基,我们试图梳理中华文明独特的发展轨迹。它没有像西方文明那样经历过剧烈的断裂与重生,而是展现出一种绵延不绝、生生不息的生命力。这种生命力源于何处?是先民们对天地的敬畏,对自然的尊重,还是对和谐社会的初步构想?我们将从考古发现、古籍文献中寻觅线索,试图理解早期中国人是如何在自然与人文的交织中,孕育出最初的文化土壤。 这一章,我们将重点探讨“天人合一”的哲学思想如何在萌芽阶段就已经显现,它如何影响了中国人对宇宙、对生命、对自然的认知。理解了这一点,也就理解了中国人为何能够以一种包容、调和的态度面对世界,而非对抗与征服。同时,我们也会审视早期社会结构中,血缘、宗族、以及朴素的契约精神是如何构筑起最初的社会秩序。这些看似遥远的“根脉”,至今仍在我们民族精神的深处低语,塑造着我们的情感模式与行为习惯。 第二章:道德的经纬——儒道释的交织与民族品格的塑造 中华民族的道德体系,并非单一来源,而是儒、道、释三家思想在中国大地相互激化、融合的产物。本章将深入剖析这三大学说的核心要义,以及它们如何在中国历史上不断碰撞、吸收,最终成为塑造民族品格的基石。 儒家思想,以其对仁、义、礼、智、信的强调,构筑了社会伦理的框架。它关注人伦关系,强调责任与义务,倡导修身齐家治国平天下。我们将探讨“忠孝节义”等传统美德的深层内涵,以及它们在不同历史时期所呈现出的不同面貌。然而,儒家并非唯一的声音。道家思想,以其“无为而治”、“道法自然”的理念,为中国人提供了一种超脱世俗、顺应自然的生存智慧。它教会我们如何以一种更广阔的视角看待人生得失,如何在一个充满变数的环境中保持内心的平静与从容。 而佛教的传入,则为中国人带来了对生命终极意义的追问,对因果报应的认知,以及对慈悲博爱的实践。佛学中的“空性”思想,也与道家的“虚无”理念产生了奇妙的呼应,共同构成了中国人独特的精神哲学。我们将考察这三者如何在历史的长河中相互渗透,相互补充,最终形成了中国人既有入世的积极担当,又有出世的超然智慧的复杂品格。它解释了为何中国人能够在历经磨难后依然保持乐观,为何能够以一种“既来之,则安之”的心态面对挑战。 第三章:智慧的光芒——创新、实用与集体主义的思维模式 中华民族并非只有“守成”的智慧,更有“创新”的光芒。本章将聚焦中国人特有的思维模式,探究其创新、实用主义以及集体主义的特点。 我们将在历史的长河中寻找创新的火种。从四大发明到古代的科技著作,中华民族在许多领域都曾有过辉煌的创造。然而,与西方科技发展模式不同,中国的创新往往更注重实用性,更侧重于解决现实问题,而非纯粹的理论突破。我们将分析这种“实用主义”思维是如何根植于中国人的生存智慧之中,如何影响了我们对知识、对技术的态度。 同时,集体主义精神在中国社会中的根深蒂固,也是本章不可或缺的一部分。从氏族社会到现代社会,中国人始终强调“家国天下”的理念,重视集体的利益与和谐。我们将探讨这种集体主义如何在凝聚民族力量、应对外部挑战时发挥巨大作用,又如何在个人发展与集体需求之间产生张力。理解了这一点,也就更能理解中国人在面对重大事件时的团结一致,以及在家庭、社会中的责任感。 第四章:韧性的力量——苦难中的坚守与超越 纵观中华民族五千年的历史,充满了跌宕起伏与艰辛磨难。外族入侵、自然灾害、内部动荡,几乎是中国历史上挥之不去的阴影。然而,每次危机过后,中华民族总能凤凰涅槃,浴火重生。本章将深入挖掘这种“韧性”的来源,解析苦难如何塑造了民族精神的坚毅与超越。 我们将回顾那些刻骨铭心的历史事件,分析中国人在面对生存危机时的坚韧不拔,以及在绝境中寻找希望的能力。这种韧性并非盲目的承受,而是一种深刻的生命体验,一种在苦难中汲取力量,在逆境中不断调整与前进的智慧。它体现在“国家兴亡,匹夫有责”的担当,体现在“塞翁失马,焉知非福”的达观,更体现在“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”的希望。 本章还会探讨“和而不同”的价值取向,它如何在不同民族、不同文化交融碰撞时,展现出包容与吸纳的力量,最终实现中华民族的多元一体。这种韧性,是中华民族能够在风雨飘摇中屹立不倒,在历史变迁中保持文化传统的关键所在。 第五章:时代的回响——民族精神的当代挑战与传承 当我们站在历史的十字路口,回望来路,更要审视当下,展望未来。本章将聚焦民族精神在当代的挑战与传承。 在全球化浪潮的冲击下,许多传统文化价值观正面临前所未有的考验。西方的个人主义、消费主义是否会冲淡我们原有的集体意识?科技的飞速发展,是否会让我们迷失在物质世界,忽略了精神的追求?我们将直面这些问题,分析其产生的根源,并试图寻找解方。 传承,并非简单地复制过去,而是如何在继承中创新,在发展中超越。我们如何将“天人合一”的思想应用于可持续发展,如何将“仁爱”的精神融入现代社会治理,如何将“实干兴邦”的信念转化为民族复兴的动力?本章将鼓励读者进行深刻的自我反思,思考作为当代中国人,我们应该如何理解和践行民族精神,如何在新时代贡献自己的力量。 本书最终想要传递的,不是一个僵化的民族主义符号,而是一种活生生的、动态的、不断发展的民族精神。它是一种融入血液的文化基因,一种支撑民族脊梁的力量,一种让我们在任何时候、任何地点,都能感到自己是“中国人”的深层认同。它是一面镜子,照见我们的过去,审视我们的现在,也指引着我们走向更光明的未来。 这是一次关于“我们是谁”、“我们从哪里来”、“我们要到哪里去”的深刻追问。这是一部献给每一个中国人的心灵指南,一次唤醒我们内心深处文化自觉的盛宴。让我们一同踏上这段探索之旅,重新发现,并珍视我们那永不磨灭的民族之魂。

用户评价

评分

第一次读到这本书,我的第一反应就是“原来如此”。曾仕强先生用一种极其巧妙的方式,将中国传统文化中那些看似模糊、难以言说的东西,用清晰、易懂的语言表达出来。他没有回避我们民族性格中的一些“弱点”或者说是“局限性”,但他更侧重于去分析这些特质的由来,以及它们在历史长河中扮演的角色。这种辩证的视角,让我觉得非常耳目一新。我特别欣赏他在解读“集体意识”时所展现出的那种深度,他没有简单地赞美集体主义,也没有一味地批评个人主义的缺失,而是深入剖析了集体意识对中国社会发展所带来的双重影响。这种 nuanced 的分析,让我能够更客观地看待我们民族的特点,也让我开始思考,如何在现代社会中,在保留我们民族精神的精华的同时,去克服那些可能阻碍我们进步的因素。这本书让我明白,真正的民族精神,不是僵化的教条,而是一种鲜活的、在不断演进中的生命力。它鼓励我们去探索,去创新,去拥抱变化,同时又不忘我们赖以生存和发展的文化根基。

评分

这本书给我带来的冲击,远比我预期的要强烈得多。初翻开时,我以为会看到一些套路化的民族复兴论调,或是对历史的简单梳理,但曾仕强先生的文字,却像一股清流,直抵人心。他没有空喊口号,也没有居高临下的说教,而是用一种近乎对话的方式,娓娓道来。我尤其喜欢他对于“中国人”这个身份的剖析,那种深入骨髓的文化烙印,那种在漫长历史长河中沉淀下来的集体意识,被他拆解得淋漓尽致。读着读着,我仿佛看到了自己身上那些不易察觉却又根深蒂固的“中国式”思维模式,那些习惯性的反应,那些在潜意识里驱动行为的价值观。这种自我审视的过程,既有些许不适,更多的是一种豁然开朗的喜悦。他没有直接告诉你“你应该怎样”,而是让你通过他的解读,自己去发现“我们是谁”。这种“发现”,比被告知更具力量,也更能触动灵魂深处。我感觉,这本书不只是关于“中国人”的讨论,更是关于“我”的探索。每一次翻阅,都能从中找到新的感悟,仿佛照入内心的一面镜子,映照出真实的自我,也照亮了前行的道路。

评分

这本书的独特之处在于,它并没有停留在对“民族精神”进行宏大叙事,而是将目光聚焦于每一个个体身上,探讨了这种精神是如何在我们日常的言行举止中,在我们的思维方式和情感表达里,悄无声息地显现出来的。曾仕强先生的语言非常接地气,他举出的例子,很多都来自于我们生活中随处可见的场景,比如人际交往中的“面子”问题,家庭教育中的“孝道”观念,甚至是面对困境时的一种集体性的“忍耐”倾向。这些看似细枝末节的生活片段,在他的笔下却折射出深刻的民族文化内核。我常常在读到某个观点时,忍不住拍案叫绝,因为那正是我曾经有过但从未清晰表达过的感受。这种共鸣感,让我在阅读过程中,完全沉浸其中,仿佛在与一位智者进行着一场深入的灵魂交流。他引导我去反思,去审视,去理解为什么我们会这样想,为什么我们会那样做。这种反思,不是为了批判,而是为了更好地认识自己,认识我们这个民族的独特之处。它让我对“中国人”这个身份有了更深层次的理解,也让我对未来如何传承和发展这种精神,有了更清晰的方向。

评分

坦白说,读这本书的过程,对我来说是一次不小的“挑战”。它迫使我走出舒适区,去面对一些我可能一直刻意回避的问题。曾仕强先生在书中对于“中庸之道”的解读,尤其让我印象深刻。我一直以为“中庸”就是一种事不关己的态度,一种避免冲突的策略,但通过他的阐释,我才明白,真正的“中庸”,是一种高超的智慧,是一种在复杂环境中保持平衡、达成和谐的能力。这种能力,需要深刻的洞察力和审慎的判断力。书中的很多例子,都指向了我们中国人处理关系、解决问题时的一些“潜规则”和“不成文的规定”,而这些,恰恰是我们民族精神的重要组成部分。他不是在教你如何去“做”,而是在教你如何去“懂”,去理解那些深埋在我们民族基因里的东西。这种“懂”,比单纯的模仿和学习要深刻得多,也更有力量。它让我重新审视了自己的行为模式,开始反思那些我习以为常的思维定势,并尝试去寻找更积极、更有建设性的解决之道。

评分

这本书最让我触动的地方,在于它所传递的那种“回家”的感觉。仿佛在读这本书之前,我一直在外面漂泊,对“自己是谁”、“从哪里来”感到迷茫,而这本书,就像一张温暖的地图,指引我找到了回家的方向。曾仕强先生没有用复杂的理论和深奥的术语,而是用一种近乎叙事的方式,将我们民族的历史、文化、思维方式娓娓道来。我读到那些关于“情”与“理”、“天人合一”、“道法自然”的讨论时,内心涌起一股强烈的认同感。这些并非是书本上的知识,而是渗透在我们骨血里的生活哲学,是我们与世界互动的方式。他让我看到了,原来那些在我们日常生活中被视为理所当然的观念和行为,背后都有着如此深厚的文化根基。这种认识,让我对自己的身份多了一份自豪,也多了一份责任。它让我明白,民族精神不是一成不变的,而是在传承中不断发展,在创新中焕发新生。这本书,是对我们每一个中国人的深情回望,也是一次充满力量的自我启蒙。

相关图书

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2025 book.cndgn.com All Rights Reserved. 新城书站 版权所有