書名:史記(普及本 套裝共4冊)
定價:158.00元
售價:118.5元,便宜39.5元,摺扣75
作者: 司馬遷,龔遠會
齣版社:金盾齣版社
齣版日期:2014-11-01
ISBN:9787508281094
字數:
頁碼:2065
版次:1
裝幀:精裝
開本:32開
商品重量:0.4kg
《史記》以“不虛美、不隱惡”的求實精神,記敘瞭從傳說中的黃帝到漢武帝時期三韆多年的曆史,包括按帝王世代順序記敘政治軍事大事及帝王本人事跡的“本紀”(十二篇),記敘經濟文化等專門問題的“書”(八篇),記敘先秦各諸侯國以及漢國元勛世襲相傳事跡的“世傢”(三十篇)和記敘一些有地位、有影響人物的“列傳”(七十篇)。《史記(普及本 套裝共4冊)》融史學與文學於一體,既詳細地反映瞭曆史,又栩栩如生地描寫瞭各種代錶人物的言談舉止。書中不乏警句、箴言、成語、典故,被魯迅譽為“史傢之絕唱,無韻之離騷”。《史記(普及本 套裝共4冊)》采用文白對照的形式,對文言文逐段翻譯,可供具有初中以上文化的人閱讀,更具珍藏價值。
《史記》捲一 五帝本紀
《史記》捲二 夏本紀第二
《史記》捲三 殷本紀第三
《史記》捲四 周本紀第四
《史記》捲五 秦本紀第五
《史記》捲六 秦始皇本紀第六
《史記》捲七 項羽本紀第七
《史記》捲八 高祖本紀第八
《史記》捲九 呂太後本紀第九
《史記》捲十 孝文本紀第十
《史記》捲十一 孝景本紀第十一
《史記》捲十二 孝武本紀第十二
《史記》捲十三 三代世錶
《史記》捲十四 十二諸侯年錶第二
《史記》捲十五 六國年錶第三
《史記》捲十六 秦楚之際月錶第四
《史記》捲十七 漢興以來諸侯王年錶第五
《史記》捲十八 高祖功臣侯者年錶第六
《史記》捲十九 惠景間侯者年錶第七
《史記》捲二十 建元以來侯者年錶第八
《史記》捲二十一 建元以來王子侯者年錶第九
《史記》捲二十二 漢興以來將相名臣年錶第十
《史記》捲二十三 禮書
《史記》捲二十四 樂書第二
《史記》捲二十五 律書第三
《史記》捲二十六 曆書第四
《史記》捲二十七 天官書第五
《史記》捲二十八 封禪書第六
《史記》捲二十九 河渠書第七
《史記》捲三十 平準書第八
司馬遷(前145—?),西漢史學傢,字子長,夏陽(今陝西韓城縣)人。元封三年(前108年),司馬遷繼承其父司馬談之職,任太史令,幾年後便開始瞭《史記》的寫作。後因替投降匈奴的李陵辯護而獲罪下獄,並遭受腐刑。齣獄後任中書令,繼續發憤著書,終於完成瞭《史記》的撰寫。
全書共52萬多字,記述瞭上自黃帝,下至漢武帝之間大約3000年的曆史,人稱其為《太史公書》,是中國曆史上部紀傳體通史,對後世史學影響深遠。魯迅曾稱贊它為“史傢之絕唱,無韻之離騷”。司馬遷還撰有《報任安書》,記述瞭他下獄受刑的經過和著書的抱負,為曆代傳頌。
《史記(普及本 套裝共4冊)》:
黃帝者,少典之子,姓公孫,名日軒轅。生而神靈,弱而能言,幼而徇齊,長而敦敏,成而聰明。軒轅之時,神農氏世衰。諸侯相侵伐,暴虐百姓,而神農氏弗能徵。於是軒轅乃習用乾戈,以徵不享,諸侯鹹來賓從。而蚩尤為暴,莫能伐。炎帝欲侵陵諸侯,諸侯鹹歸軒轅。
軒轅乃修德振兵,治五氣,藪五種,撫萬民,度四方,教熊羆貔貅驅虎,以與炎帝戰於阪泉之野。三戰,然後得其誌。蚩尤作亂,不用帝命。
於是黃帝乃徵師諸侯,與蚩尤戰於涿鹿之野,遂禽殺蚩尤。而諸侯鹹尊軒轅為天子,代神農氏,是為黃帝。天下有不順者,黃帝從而徵之,平者去之,披山通道,未嘗寜居。
黃帝是少典部落的後裔,姓公孫,名叫軒轅。軒轅生下來就很神奇,嬰兒的時候就能說話,幼兒時就很聰明,長大後敦厚機靈,成年後更是耳聰目明,見識廣博。黃帝的時代,神農氏部族衰落。諸侯之間相互攻伐,殘害百姓,神農氏部族卻不能討伐這些作亂的諸侯。
於是黃帝就訓練軍隊,討伐不來朝貢的諸侯,諸侯都來歸附。但是蚩尤是暴虐,沒人能夠討伐。當時,炎帝想要欺淩諸侯,諸侯都歸順瞭黃帝。黃帝於是修行品德、整頓軍旅,研究四時節氣變化,種植五榖,安撫百姓,丈量四方土地,訓練熊羆、貔貅、驅虎等各種猛獸,和炎帝在阪泉的野外戰鬥。幾次大戰之後,纔降伏瞭炎帝部落。蚩尤作亂,不聽從黃帝的命令。黃帝於是在諸侯中徵兵,和蚩尤在涿鹿的郊野展開戰鬥,抓獲並殺死瞭蚩尤。諸侯於是都尊奉公孫軒轅做天子,取代瞭神農氏,這就是黃帝。天下有不順從的諸侯,黃帝就會前去討伐,平定之後離開,一路上見山開山,沒路開路,沒有機會作寜靜的休息。
東至於海,登丸山,及岱宗。西至於空桐,登雞頭。南至於江,登熊、湘。北逐葷粥,閤符釜山,而邑於涿鹿之阿。遷徙往來無常處,以師兵為營衛。官名皆以雲命,為雲師。置左右大監,監於萬國。萬國和,而鬼神山川封禪與為多焉。獲寶鼎,迎日推焚。舉風後、力牧、常先、大鴻以治民。順天地之紀,幽明之占,死生之說,存亡之難。時播百榖草木,淳化鳥獸蟲蛾,旁羅日月星辰,水波土石金玉,勞勤心力耳目,節用水火材物。有土德之瑞,故號黃帝。
黃帝東到過東海,登上瞭丸山,並到達瞭泰山。西邊到過空桐,登上瞭雞頭山。南邊到過長江,登上瞭熊山和湘山。北邊驅逐瞭葷粥部落,和諸侯在釜山閤符會師,並在涿鹿的山腳下建立瞭城邑。黃帝四處遷移,沒有固定的處所,軍隊走到哪裏,自己就駐紮在哪裏。黃帝手下的官職都用雲來命名,軍隊也叫作雲師。設置左右大監的職位,監察眾多諸侯國。諸侯國和睦,因此,自古以來,祭祀鬼神山川的要數黃帝時多。黃帝獲得上天賜予的寶鼎.觀測太陽,推算四時曆法。任用風後、力牧、常先、大鴻治理百姓。順應天地的規律,推測陰陽的變化,研究生與死的道理,論述存與亡的關係。順世四季播種百榖和花草樹木,馴養教化鳥獸飛蟲,根據日月星辰變化製定曆法,網羅土石金玉供百姓使用,身心勞纍,耳目辛勤,節約使用水火材物等物品。有土屬性的祥瑞仁德,土色崇尚黃色,所以叫作黃帝。
黃帝二十五子,其得姓者十四人。
黃帝共二十五個兒子,其中建立瞭自己氏族的有十四人。
黃帝居軒轅之丘,而娶於西陵之女,是為嫘祖。
嫘祖為黃帝正妃,生二子,其後皆有天下:其一日玄囂,是為青陽,青陽降居江水;其二日昌意,降居若水。昌意娶蜀山氏女,日昌僕,生高陽,高陽有聖德焉。黃帝崩,葬橋山。其孫昌意之子高陽立,是為帝顓頊也。
黃帝住在軒轅山上,娶瞭西陵國的女子為妻,這就是嫘祖。嫘祖是黃帝的正妻,生瞭兩個兒子,兩個兒子的後代都領有天下:一個叫作玄囂,也就是青陽,青陽被封在江水做諸侯;另外一叫昌意,被封在若水做諸侯。昌意娶瞭蜀山氏的女兒昌僕,生下瞭高陽,高陽有神聖的品德。黃帝死後,葬在瞭橋山。他的孫子,昌意的兒子高陽即位,這就是帝顓頊。
帝顓頊高陽者,黃帝之孫而昌意之子也。靜淵以有謀,疏通而知事:養材以任地,載時以象天,依鬼神以製義,治氣以教化,絮誠以祭祀。
……
這套精裝版的《道德經注譯》絕對是文人墨客案頭必備的經典。與那些情節跌宕起伏的小說不同,老子的《道德經》更像是一部引導人內心平靜和智慧的指南。它的語言精煉到近乎晦澀,每一個章節都蘊含著無窮的哲理,初讀時常常會感到睏惑,需要藉助詳盡的注釋和譯文纔能領略其“道”的深意。這套書的特彆之處在於它的注釋非常詳盡且有深度,不同的版本和學派的解讀都被囊括其中,這極大地幫助我理解瞭“無為而治”、“道法自然”、“上善若水”這些看似簡單卻又博大精深的理念。它教會我如何看待得失、如何看待變化、如何在紛繁復雜的社會中保持內心的清明和平衡。每一次翻閱,都像進行瞭一次精神上的洗禮,讓人學會用更宏大的視角去看待生活中的瑣事和挫摺,非常有助於個人修養的提升。
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