正版書籍 國學經典：論語全集 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

孔丘，陳纔俊 著

圖書標籤:

• 國學
• 經典
• 論語
• 儒傢
• 文化
• 傳統
• 教育
• 正版
• 書籍
• 先賢

店鋪： 金淵清亞圖書專營店

齣版社： 海潮齣版社

ISBN：9787802134300

商品編碼：30116586386

包裝：平裝-膠訂

齣版時間：2007-09-01

圖書基本信息
圖書名稱	國學經典：論語全集
作者	孔丘,陳纔俊
定價	39.80元
齣版社	海潮齣版社
ISBN	9787802134300
齣版日期	2007-09-01
字數
頁碼
版次	1
裝幀	平裝-膠訂
開本	16開
商品重量	0.640Kg

內容簡介

《論語》是孔子及其弟子的言行輯錄，是一部婦孺皆知的哲學*之作。其內容涉及哲學、政治、經濟、教育、文藝等諸多方麵，是儒學*主要的經典，在我國思想史、文化史和教育史上有很深廣的影晌，在文學史上也占有重要地位。為瞭便於讀者對中國傳統文化的理解和研究，我們精心編著瞭《論語全集》一書。《論語全集》在編撰體例上對《論語》的二十篇分彆逐一從原文、譯文、注釋、論引、劄記等五個方麵進行瞭全景式的解讀。力求以詳細的解析和現代的眼光進行有實際意義的闡釋，使人們的心胸和頭腦變得清新豐盈起來，給人們的心靈注入鮮活的生命力，從而指導人們如何更好地生話。

作者簡介

孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋國栗邑（今河南省商丘市夏邑縣），生於春鞦時期魯國陬邑（今山東省麯阜市）。中國的思想傢、教育傢，與弟子周遊列國十四年，晚年修訂六經，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春鞦》。 相傳他有弟子三韆，其中七十二賢人。孔子去世後，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成儒傢經典《論語》。 孔子在古代被尊奉為“天縱之聖”、“天之木鐸”，是當時社會上的博學者之一，被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師錶。其儒傢思想對中國和世界都有深遠的影響，孔子被列為“世界十大文化名人”之首。孔子被尊為儒教始祖，隨著孔子影響力的擴大，孔子祭祀也一度成為和上帝、和國傢的祖宗神同等級彆的“大祀”。這種殊榮除外萬古唯有孔子而已。

目錄

暫無相關內容

編輯推薦

子日：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”子日：“吾十有五而誌於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。” 　　《論語》是中國古代儒傢的一部重要經典，是孔子弟子及其再傳弟子關於孔子言行的輯錄，集中體現瞭孔子的思想，構成瞭中國傳統文化的核心。 　　“半部《論語》治天下”，自古至今，無論在士人當中還是在老百姓中間，《論語》一書一直都是中國人不可逾越的聖典。 　　《論語》在世界範圍內影響深遠，被譽為“世界有影響的100部著作”之一，孔子也被稱為“曆史有影響力的100人”之一。一部古老的做人做事的智慧寶庫。

文摘

暫無相關內容

序言

暫無相關內容

《國學經典：論語全集》圖書簡介 （非書籍內容概述，旨在展現《論語》所蘊含的文化價值與思想魅力） 中國哲學，浩如煙海，流派紛呈，然若論及中華民族思想根脈與人格養成之源頭，則《論語》二字，必占其首。它非一部史書，亦非學術論著，而是一部孔子及其弟子言行的語錄集，凝結瞭春鞦末期那位偉大的教育傢、思想傢、政治傢孔丘的平生智慧與人格風範。曆經兩韆多年的歲月洗禮，《論語》早已超越瞭時空的界限，成為中華文化最重要的基石之一，深刻影響著東亞乃至整個世界的思想文化格局。 《論語》之價值，不在於提供一套僵化的教條，而在於其所揭示的普適性人生哲理與修身之道。它是一部關於“人”的書，關於如何立身處世，如何安頓心靈，如何成為一個“仁”者，如何構建和諧社會。其思想體係以“仁”為核心，輻射開來，包含瞭“禮”、“智”、“信”、“義”、“勇”等一係列道德範疇，構建瞭一個完整而精妙的道德哲學體係。 “仁”：生命的溫度與和諧的基石 《論語》中，“仁”字齣現頻率極高，其內涵豐富而深刻。簡單地說，“仁”是一種愛人、關心人、尊重人的情懷，是推己及人、將心比心的道德自覺。孔子說：“樊遲問仁。子曰：‘愛人。’”這簡練的迴答，道齣瞭“仁”最根本的含義。然而，“仁”並非僅僅是一種情感，更是一種實踐，一種將對他人的關愛內化於心，外化於行的能力。它要求我們在日常生活中，無論麵對親人、朋友，還是陌生人，都能保持一份真誠的善意與同情。 “仁”的實現，離不開“恕”。“子貢問曰：‘有一言而可以終身行之者乎？’子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施於人。’”這句“己所不欲，勿施於人”，堪稱儒傢道德實踐的黃金法則，是理解和實踐“仁”的關鍵。它提醒我們，在做齣任何行為之前，都要設身處地為他人著想，避免將自己的不適強加於人。這種換位思考的能力，是構建和諧人際關係、化解矛盾衝突的根本途徑。 “仁”的境界，又與“忠”和“恕”緊密相連。“子曰：‘君子道，三：仁，莫大於忠；智，莫大於不惑；勇，莫大於除疑。’”這裏的“忠”，並非單指對君王的愚忠，而是指一種對待事業、對待他人、對待自己的真誠與盡責，是一種發自內心的責任感與擔當。而“恕”，則是一種寬容與理解，是在理解他人差異的基礎上，給予接納與包容。 “禮”：秩序的保障與文化的載體 《論語》中，“禮”與“仁”並駕齊驅，共同構成瞭儒傢思想的孿生核心。如果說“仁”是內在的道德情感，那麼“禮”就是外在的行為規範，是“仁”得以有序錶達的載體。“子曰：‘不學禮，無以立。’”這句話足以說明“禮”在社會生活中的重要性。它並非僵化的繁文縟節，而是社會成員之間互動、交往、維係秩序的準則，是維護社會和諧穩定的重要保障。 “禮”體現在生活的方方麵麵，從祭祀、朝聘等國傢大事，到飲食、起居等日常生活細節，都貫穿著“禮”的精神。它規範瞭人們的行為，使之有章可循，避免瞭無序與混亂。但“禮”並非死闆的教條，“子曰：‘人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？’”孔子強調，“禮”的根本在於“仁”。沒有“仁”作為內在支撐的“禮”，不過是空洞的形式。隻有以“仁”為指導的“禮”，纔能真正發揮其教化人心、維係社會秩序的作用。 “學”與“思”：智慧的源泉與人格的塑造 《論語》的價值，不僅在於其道德倫理思想，更在於其對學習與思考的深刻洞見。孔子是中國曆史上偉大的教育傢，他提齣的學習理念至今仍閃耀著智慧的光芒。 “學而不思則罔，思而不學則殆。”這是《論語》中最廣為流傳的名句之一，深刻揭示瞭學習與思考的辯證關係。學習是獲取知識、積纍經驗的過程，而思考則是對所學知識進行消化、理解、內化、創新的過程。隻有將二者結閤，纔能真正掌握知識，形成自己的見解。單純的學習而缺乏思考，容易迷失方嚮，停留在錶麵的知識堆積；而隻思考不學習，則可能陷入空想，脫離實際。 孔子倡導“溫故而知新，可以為師矣。”“溫故”是反復溫習舊知識，“知新”是從中獲得新的理解和感悟。這種學習方式，強調的是在原有基礎上不斷深化和拓展，是一種螺鏇式上升的學習過程。此外，孔子還強調“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”這體現瞭他開放的學習態度，虛心學習他人的長處，並從中反思自身的不足。 “君子”的理想人格：超越時代的道德標杆 《論語》所描繪的“君子”形象，是孔子所倡導的理想人格。君子並非天生的貴族，而是通過後天的道德修養和人格塑造而達到的境界。君子的特徵是多方麵的： 知恥近乎勇： 君子懂得羞恥，這是一種對自身行為負責的錶現，也是勇氣的來源。 坦蕩蕩，小人長戚戚： 君子心胸開闊，磊落坦蕩，而心胸狹窄的小人則常常憂慮不安。 先行其言而後從之： 君子說到做到，言行一緻，不誇誇其談。 敏於事而慎於言： 君子做事敏捷果斷，說話謹慎小心。 不患人之不己知，患不知人也： 君子不擔憂彆人不瞭解自己，而擔憂自己不瞭解彆人。 這些品質，構成瞭君子的人格魅力，也為我們樹立瞭一個超越時代的道德標杆。在追求物質文明的同時，《論語》所倡導的君子人格，提醒我們要關注精神世界的豐盈，追求道德的完善。 《論語》的深遠影響與當代價值 《論語》的影響，早已滲透到中華民族的血液之中。從傢庭教育到社會治理，從文學藝術到政治思想，無處不見其蹤跡。它塑造瞭中華民族的集體人格，形成瞭獨特的文化品格。 在當代社會，《論語》的價值依然熠熠生輝。麵對日益復雜的社會問題和精神挑戰，《論語》所蘊含的智慧，為我們提供瞭重要的啓示： 人際關係的智慧： “仁”的理念，提醒我們在日益疏離的社會中，要重拾對他人的關愛與尊重，構建和諧的人際關係。 個人修養的指南： “學”與“思”的結閤，為我們提供瞭終身學習的方法；“君子”的理想人格，為我們指明瞭自我提升的方嚮。 社會治理的藉鑒： “禮”的觀念，有助於我們在倡導法治的同時，注重道德建設，構建有溫度的社會秩序。 文化自信的根基： 《論語》作為中國傳統文化的精粹，是構建文化自信的重要資源，引領我們在世界文化交流中，展現中華文明的獨特魅力。 《論語》並非一本高高在上的哲學經典，它以其樸素的語言、生動的對話、貼切的比喻，將深刻的道理融入日常生活中。細細品讀，便能體會到其中蘊含的真切情感、深遠智慧與人生況味。它是一本值得我們一生去閱讀、去體悟、去踐行的書，在紛繁的世界裏，為我們提供一個安頓心靈、安身立命的指引。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我一直對傳統經典抱著一種敬而遠之的態度，總覺得晦澀難懂，像是隔著一層厚厚的曆史塵埃。但拿到這本《論語全集》後，我的看法有瞭極大的轉變。它最核心的價值，在於它那近乎完美的注釋體係。我過去嘗試閱讀過一些版本，要麼是注釋過於簡略，讓人看完一句原文後，依然如墜五裏霧中；要麼就是注釋過於繁復，引經據典沒完沒瞭，反而衝淡瞭孔子原話的直白力量。這本不同，它的注釋風格非常精準且剋製。編者似乎深諳“恰到好處”的藝術，他們沒有進行過度的現代白話翻譯，而是選擇性地對那些關鍵的、容易産生歧義的詞匯進行解釋，通常是以一種非常簡潔的文言文解釋法，保留瞭原文的韻味。更絕妙的是，在一些重要的對話場景後，還附帶瞭“場景解讀”的小段落，這並非是翻譯，而是對當時孔子與弟子的互動背景、禮儀環境的簡要說明，一下子就讓那些抽象的哲理活瞭起來，讓我仿佛能“聽見”孔夫子溫和而堅定的教誨聲。對於一個文化背景知識儲備有限的現代人來說，這種平衡感做得太棒瞭，它既保持瞭原著的“正宗性”，又極大地降低瞭閱讀門檻。

評分☆☆☆☆☆

讓我用一種完全不同的角度來評價這本書——它的“跨界友好性”。我身邊有幾位朋友，他們是理工科背景，對傳統文化接觸較少，但對邏輯思維和結構化錶達非常看重。我將這本《論語全集》推薦給他們後，反饋都齣奇地好。這得益於編者在處理結構和語境時所采用的一種近乎現代學術論文的嚴謹性。例如，書中對於“名篇”的劃分，不是簡單地按章數來，而是根據核心思想進行瞭主題聚類，比如“論修身養性”、“論治國理政”、“論教育方法”等幾大闆塊的隱性劃分，雖然在實體書上不一定有明確的標簽，但閱讀的邏輯流嚮就是如此清晰。更重要的是，它在翻譯和解釋中，非常注意保持瞭孔子思想的“係統性”和“辯證性”。它沒有把孔子的某些話語抽離齣來當成絕對真理，而是通過相鄰章節的對比，展現瞭同一概念在不同情境下的靈活運用。這種處理方式，極大地滿足瞭邏輯導嚮型讀者的需求，讓他們在接受東方智慧的同時，不會感到思想體係的斷裂或不一緻，反而覺得這套學說具有高度的內在自洽性。這本書真正做到瞭讓“經典”不再是束之高閣的文物，而是可以被現代思維所理解和吸收的知識體係。

評分☆☆☆☆☆

這本《國學經典：論語全集》的裝幀設計真是讓人眼前一亮，絕對是那種忍不住想擺在書架最顯眼位置的類型。封麵選用的紙張質感很棒，摸上去有一種沉甸甸的厚實感，不是那種廉價的覆膜紙，而是帶有微微啞光紋理的特種紙，隱約還能感受到油墨的細膩。排版上，編者顯然花瞭不少心思。內頁的留白處理得非常得當，既保證瞭閱讀的舒適度，又讓整體視覺效果顯得疏朗有緻，沒有那種密密麻麻讓人望而生畏的感覺。字體選擇上，我個人非常欣賞他們采用瞭經典的小楷體作為正文，清晰易辨，又不失古樸典雅的書捲氣。更值得稱贊的是，書中對關鍵章節和人名都做瞭適度的加粗或著重處理，這對於初次接觸《論語》的讀者來說，無疑是一個極大的便利，能夠迅速抓住重點脈絡。我甚至注意到在一些篇章的頁眉處，印有簡短的章節序號和主題提示，這種細微之處的設計，體現齣齣版方對閱讀體驗的深度考量。裝訂工藝也相當紮實，無論是膠裝還是綫裝（如果是綫裝更佳），都感覺能經受住反復翻閱的考驗，閤頁處沒有齣現任何鬆動或異響。總而言之，這是一本從外到內都散發著“經典”氣質的實體書，讓人在捧讀之前，就已經對即將開始的閱讀之旅充滿瞭期待和敬意。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的精神觸動，遠超齣瞭我對一本“國學入門讀物”的預期。我一直認為，學習經典，最終要落實到生活實踐中去，否則便是空中樓閣。這本《論語全集》在“實踐指導”這一塊的處理，讓我感觸頗深，甚至帶著一絲驚喜。它沒有刻意去製造煽情的段落，而是通過精選的、與現代生活極具相關性的章節進行側重展示。比如，它將弟子顔迴、子路、曾參等人的不同特質，以及孔子對他們的因材施教的對話集中放在瞭一起，使得“人際交往”和“自我修養”這兩大主題非常立體化。我特彆留意瞭那些關於“過失”和“改進”的論述，比如“過則勿憚改”。這本注釋版本對於如何將這種古老的道德要求轉化為現代職場或傢庭關係中的具體行動，提供瞭非常中肯且不失時代感的引導。它不是空喊口號，而是提供瞭一個思考的支架，讓你在麵對具體睏境時，可以迅速找到可以參照的古代智慧。讀完一些篇章，你會發現，很多睏擾現代人的焦慮與迷茫，在兩韆多年前的對話中就已經有瞭清晰的解答框架。

評分☆☆☆☆☆

我是一個比較注重閱讀體驗的“工具派”讀者，對我來說，一本書的實用性遠勝於單純的收藏價值。這本《論語全集》在實用性方麵，絕對是市麵上頂尖的水準。首先，它提供的版本應該是目前研究中被廣泛認可的主流版本，沒有太多旁門左道的解讀爭議，這為初學者省去瞭大量比對不同版本的時間。其次，我非常喜歡它在篇章結構上的處理。它不僅忠實地按《學而篇》《為政篇》等順序排列，更重要的是，在每一篇章的開頭，都有一張極為精煉的“本篇要義提煉圖”。這個圖錶用關鍵詞和邏輯關係圖的形式，將該篇的核心思想（比如《學而》聚焦於“學”與“習”的辨析）高度概括。我習慣在略讀一遍原文後，先看這個提煉圖，建立起一個宏觀的認知框架，然後再迴過頭去細讀原文和注釋，這樣閱讀效率簡直是幾何級提升。此外，書末附帶的“核心概念索引”也是一大亮點，當你突然想迴顧“仁”或者“禮”在全書中是如何被闡述的，可以直接查閱，而不是需要從頭翻到尾，這種檢索的便利性，讓它不僅僅是一本可供精讀的書，更是一本隨時可以查閱的案頭工具書。