伤寒论/中医临床*读丛书 (汉)张仲景|整理:钱超尘//郝万山

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店铺: 博睿图书
出版社: 人民卫生
ISBN:7117067241
商品编码:10139456939

具体描述

基本信息
商品名称: 伤寒论/中医临床必读丛书
作者: (汉)张仲景|整理:钱超尘//郝万山 开本: 32开
原价: 13
页数: 195
现价: 见顶部 出版时间 2005-08-01
ISBN号: 7117067241 印刷时间: 2009-03-01
出版社: 人民卫生 版次: 1
商品类型: 图书 印次: 7
内容提要 《伤寒论》为汉代著名医学家张仲景所著,被历代奉为中医的经典著作。该书所运用的辨证论治原则和方法,确立了中医诊治疾病的规范;所记述的理法方药相结合的辨治经验,对中医临证医学的发展影响极其深远;所记载的大量复方,组方严谨,疗效显著,被后世称作“众方之祖”。 本书以明·赵开美刻本为底本,全书共十卷,卷一为平脉、辨脉法;卷二为伤寒例、辨痉湿喝病脉证并治、辨太阳病脉证并治上;卷三至卷六分述六经病脉证;卷七至卷十分述辨霍乱、阴阳易及汗吐下诸可诸不可脉证并治。 本书为白文本,不载历代注文,读者可直接领悟张仲景原著的风貌,适 合有一定中医学习基础者、临床医师深入学习。 作者简介 目录 伤寒论卷第yi 1辨脉法第yi 3平脉法第二8伤寒论卷第二15伤寒例第三17辨痉湿喝脉证第四23辨太阳病脉证并治上第五(1~30条)25桂枝汤26桂枝加葛根汤26桂枝加附子汤27桂枝去芍药汤27桂枝去芍药加附子汤27桂枝麻黄各半汤28桂枝二麻黄一汤28白虎加人参汤29桂枝二越婢一汤29桂枝去桂加茯苓白术汤30甘草干姜汤30芍药甘草汤31调胃承气汤31四逆汤31伤寒论卷第三33辨太阳病脉证并治中第六(31~127条)35葛根汤35葛根加半夏汤35葛根黄芩黄连汤36麻黄汤36小柴胡汤36大青龙汤37小青龙汤37桂枝汤38桂枝加厚朴杏子汤38…… 精彩导读
《伤寒论/中医临床读丛书》的“孪生兄弟”:多角度探析中医经典与临床实践的璀璨星河 引言:探寻《伤寒论》之外的中医临床智慧 中医学,作为中华民族数千年来宝贵的文化遗产,其核心价值在于对生命现象的深刻洞察与对疾病的精妙调控。在浩如烟海的古代医籍中,《伤寒论》无疑是理解辨证论治体系的里程碑式著作,其对六经传变的论述至今仍是中医临床思维的基石。然而,中医学的博大精深绝非止步于此。若我们将目光投向那些与《伤寒论》并驾齐驱,共同构筑中医临床知识体系的其他重要典籍与现代临床经验的结晶,便能发现一个同样引人入胜、充满实践指导意义的知识宇宙。 本篇将聚焦于那些虽与《伤寒论》的特定版本(如由钱超尘、郝万山整理的《伤寒论/中医临床读丛书》)无直接关联,却在不同维度上深化和拓展了中医临床思维的著作。我们将深入探讨那些侧重于内科杂病、妇儿科、针灸推拿、方剂学精要以及现代中医临床研究的经典与专著,勾勒出一幅更为宏大且细致的中医临床图景。 --- 第一部分:温热学派的崛起与外感病的辨治延伸 《伤寒论》奠定了中医对外感病的“寒”性认识基础,但随着气候变迁和社会发展,热性传染病(温病)的比例逐渐上升,形成了与经方体系相辅相成的温热学派。 1. 《温病学》核心经典及其临床意义 温热学派的代表作,如吴鞠通的《温病条辨》,是理解外感热病不可或缺的补充。该书将外感病的发展归纳为卫、气、营、血四个层次,提供了与六经辨证截然不同的分析框架。 卫气营血的精微划分: 重点阐述了邪热由表入里,层层深入的病理过程。例如,卫分层的辛凉透表、气分层的清热泻火、营分层的凉营清热,以及血分层的凉血化瘀。 经典方剂的实践价值: 《温病条辨》中的银翘散、白虎汤(在温病体系中的运用)、清营汤等方剂,在现代呼吸道感染、病毒性疾病的防治中,展现出与仲景方剂不同的应用侧重,尤其适合高热、口渴明显等热象突出的病症。 2. 辨析与融合:温寒并用的临床智慧 优秀的临床医生必须具备融会贯通的能力。探讨温病学著作,必然会引出如何将温病的“卫气营血”与经方的“六经”进行有机结合。例如,在某些疾病的早期,如何判断是偏向于伤寒的表实证,还是温病的卫热郁闭证,这要求我们研读那些专门论述“伤寒温病异同”的专著,它们并非《伤寒论》本身,而是对其理论外延的探讨。 --- 第二部分:内科杂病的拓展与脾胃学说的深化 中医内科的丰富性远超外感范畴,大量慢性病和复杂疾病的诊疗依赖于对脏腑功能失调的深入认识,特别是脾胃在“后天之本”中的核心地位。 1. 脾胃病学的集大成者 不同于《伤寒论》中对脾胃病多以“脾约”、“胃虚寒”等进行概括,后世医家对脾胃病的专论更加细化。李东垣的《脾胃论》是绕不开的经典。 “内伤脾胃”理论: 该书强调“内伤”为百病之源,尤其重视劳倦过度、饮食失节对脾胃的损伤。其“甘温除热”的理论,为治疗因脾胃虚弱而产生的身热、虚热等复杂病症提供了独特视角,这与《伤寒论》中着重于外邪侵袭的思路形成鲜明对比。 升阳举陷的应用: 针对中气下陷等久病虚弱之证,李东垣创立的升阳举陷法,是治疗脏器脱垂、慢性泄泻的有效武器,此法在《伤寒论》中虽有雏形(如补中益气汤的思路),但未如《脾胃论》系统阐述。 2. 复杂慢性病的专科论述 针对心、肝、肾等脏器的慢性病变,后世医家留下了大量宝贵经验,这些经验往往需要在特定的临床丛书中寻找。 心血管疾病的辨证: 探讨历代医家对“胸痹”、“眩晕”、“怔忡”等疾病的论述,如探讨朱丹溪对痰湿、瘀血在心脉阻滞中的作用,以及其“阳常有余,阴常不足”的见解,这为理解现代高血压、冠心病的防治提供了中医思维的广阔空间。 肾病与虚损: 专门针对肝肾亏损、精血不足的著作,如深入探讨“阴精亏损”的论述,强调滋补肝肾、填精益髓的重要性,这与《伤寒论》中多以“少阴病”的少用温补形成互补。 --- 第三部分:特殊人群的诊疗艺术——妇科与儿科 中医的精细化管理体现在对不同人群的特殊生理和病理状态的关注上。妇科和儿科的临床实践有着其自身的理论体系和用药特色,极少被《伤寒论》的六经框架完全涵盖。 1. 妇科领域的“不孕与经带” 妇科学是建立在冲任二脉理论基础上的独立体系。例如,《傅青主女科》的出现,极大地丰富了中医妇科的内涵。 “以血为主”的理论指导: 傅氏强调“治妇人病,以血为主”,针对月经不调、崩漏带下的治疗方剂,如四物汤的灵活加减,以及对妊娠安胎的独特见解,是必须独立学习的内容。 “调经”与“种子”: 临床中处理痛经、闭经等,常常需要依据个体体质,运用温经汤、少腹逐瘀汤等,这些方剂的运用逻辑与伤寒方证的抓取有着明显的区别。 2. 儿科的“易感易传”与“稚嫩之性” 小儿“脏腑娇嫩,易寒易热,易虚易实”,其病机变化快速,对治疗的精准度要求极高。 《保婴集》、《幼科心法》的价值: 这些著作专门针对小儿的发热、惊证、疳积等常见病,强调“轻灵”和“速效”。儿科用药需顾护胃气,剂量需谨慎控制,其辨证思路往往更侧重于“积滞”和“惊风”等特有病机。 --- 第四部分:针灸与推拿——经络的实践应用 中医临床不仅是汤药的艺术,更是针刺与推拿的技艺。探讨非《伤寒论》相关的临床读物,必然要涉及对经络腧穴体系的深入挖掘。 1. 针灸学的理论基石 《黄帝内经·灵枢》中关于九针、十二经脉、奇经八脉的记载,是针灸学的总纲。现代针灸专著,如《中国针灸学》,则是在此基础上系统梳理了特定病症的取穴与手法。 手法的精妙: 针刺讲究“得气”与“气至病所”,操作中的提插捻转与烧灼、温针等技术,是方剂学无法替代的临床手段。 特定病症的经络选择: 针灸在治疗中风后遗症、面瘫、颈椎病等现代常见病时,所依据的取穴逻辑(如根据病位循经取穴)与伤寒辨证的“方证对应”是两套不同的思维系统。 2. 推拿的力学与手法 推拿,尤其是正骨推拿,是以外力作用于体表,调整筋骨关节和脏腑气机的一种疗法。 筋骨与气血的结合: 推拿的临床实践,例如治疗颈肩腰腿痛,需要结合解剖学知识(非《伤寒论》所涉)和对经络的理解,通过点穴、揉法、理筋等手法直接干预病灶。 --- 结语:多维视野下的中医临床整合 综上所述,虽然《伤寒论》是中医辨证论治的灯塔,但一个完整的、可以应对复杂现代临床挑战的中医体系,必须建立在对温病学、脾胃学、妇儿科学、针灸推拿学等多个独立而又相互关联的知识体系的掌握之上。 这些与特定《伤寒论》版本内容不重叠的临床读物,共同构成了中医临床实践的广阔图景。它们强调了时令气候(温病)、情志饮食(脾胃)、性别差异(妇科)、生命阶段(儿科)以及非药物干预(针灸推拿)的重要性,为临床医师提供了远比单一经方体系更为全面和精细的诊疗工具箱。深入研读这些典籍和专著,才能真正理解和应用中医“辨证论治,因人施宜,随症加减”的至高境界。

用户评价

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哇,最近沉迷于一本关于古典园林艺术的书,那简直是打开了新世界的大门!作者对苏州园林的研究可谓是深入骨髓,不仅仅是描绘那些假山流水、亭台楼榭的布局美学,更重要的是,他把中国古代文人的哲学思想、对自然的敬畏之心,以及那种“虽由人作,宛自天开”的境界追求,都巧妙地融入了进去。比如,书中有一章专门讲了“借景”的艺术,怎么通过有限的空间,巧妙地引入远处的山峰、天空,甚至邻家的竹影,营造出无限的深远感。我记得有个描述,说一位园主为了在小小的院落里看到月亮,特地设计了一个特定的观赏角度和窗口形状,这种对细节的极致把控和对意境的追求,真的让人叹为观止。这本书的排版和图片质量也超赞,每一张照片都像是精心挑选过的艺术品,光影和构图都恰到好处,让人恨不得立刻背起行囊,去亲身体验一番那种“人在画中游”的感受。读完后,我对“诗中有画,画中有诗”的理解又上了一个台阶,不再是空泛的文学概念,而是实实在在地感受到了古人是如何将生活艺术化、艺术生活化的。

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天呐,我要强烈推荐这本关于现代量子力学基础的科普读物!我以前总觉得物理学是高冷得让人望而却步的禁区,但这本书的作者简直是个天才的“翻译家”。他没有使用复杂的数学公式(至少在大部分章节里),而是完全依赖于精妙的比喻和生动的图示,来解释那些反直觉的概念,比如波粒二象性、量子纠缠,甚至是薛定谔的猫。最让我拍案叫绝的是他解释“观测者效应”那一段,他把它比喻成一个永远无法完全清晰地看到一个快速旋转的陀螺,你的每一次试图“锁定”它的状态,都必然会打断它的运动规律。这种将抽象概念具象化的能力,让我这个非专业人士也能领略到量子世界的奇妙与诡谲。它不是让你“记住”知识点,而是让你真正“理解”那些颠覆我们日常经验的物理实在。读完它,你会对宇宙的底层逻辑产生一种敬畏之心,同时又会发现科学探索的乐趣是如此纯粹和迷人。

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我最近一口气读完了这本关于十九世纪欧洲社会思潮的厚重之作,真是酣畅淋漓,但又感到思维被极大地拓展了。这本书的厉害之处在于,它没有简单地罗列历史事件或者哲学家们的观点,而是像一个高明的织工,将启蒙运动的余晖、工业革命带来的阵痛、以及浪漫主义的反思,像不同颜色的丝线一样,编织成了一张复杂而又清晰的社会变革图景。作者对那些边缘群体的关注尤其让我印象深刻,比如那些在城市化进程中被抛弃的手工业者,以及新兴资产阶级内部的道德困境。书中引用了大量的私人信件和当时的报纸评论,那些鲜活的文字,仿佛能让你闻到那个时代特有的煤烟味和咖啡香。我尤其喜欢他对“进步”这个概念的批判性审视,质疑了那种盲目追求技术和效率的线性发展观。读完后,我感觉自己对当代社会中许多看似理所当然的现象,都有了更深层次的溯源和反思,那种历史的厚重感和思辨的乐趣,是看任何快餐式读物都无法比拟的。

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说实话,我本来对美食历史类的书籍兴趣不大,总觉得无非就是食材的演变和烹饪技术的迭代。但这本关于“香料之路与全球贸易”的著作彻底扭转了我的看法。作者把香料——从胡椒到肉桂——当做推动历史前进的“硬通货”来写,视角非常新颖。他详细描述了从古罗马到大航海时代,仅仅为了一小撮丁香或肉豆蔻,那些帝国是如何发动战争、建立贸易垄断,以及无数水手是如何在死亡线上挣扎的。书中有一个章节专门写了欧洲对“白胡椒”的狂热,它一度比黄金还贵,甚至成为了衡量财富和地位的标尺。通过对香料的追溯,我们看到的其实是人类对异域、对奢靡的永恒渴望,以及全球化早期那种残酷而又充满机遇的商业博弈。这本书读起来完全没有历史书籍的枯燥感,反而像一部宏大的冒险史诗,让我对餐桌上那些寻常的调味品,都重新燃起了浓厚的兴趣和敬意。

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我最近刚看完一本关于拉美魔幻现实主义文学的选集导读,简直被那种文字的张力和想象力的奔放所震撼到了。这本书收集了从加西亚·马尔克斯到胡安·鲁尔福等大师的代表作片段,并配有非常深入的文学评论。导读作者的功力在于,他不仅解释了“魔幻”的元素——比如天上掉下鲜花、死者不断归来——是如何植入到极其写实的政治和社会背景中的,更重要的是,他揭示了这种手法背后隐藏的文化创伤和历史记忆的表达方式。拉美的历史太沉重了,沉重到用写实的笔法已经无法承载,所以必须用魔幻的逻辑来完成叙事。书中对《百年孤独》中关于孤独和宿命的论述尤其精彩,作者认为那不是简单的家庭悲剧,而是整个大陆在面对现代化浪潮时的集体失语。读完后,我对“现实”这个词的定义都模糊了,它让我意识到,文学的伟大,在于它能构建出比我们肉眼所见更真实、更深刻的“另一重现实”。

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