海底 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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編輯推薦

　　四百年前洪邦秘籍，再次齣版刊印。 　　秘密社會三大秘籍：洪邦的秘籍叫“海底”，青幫的秘籍叫“通草”，窮幫的秘籍叫“破布”。 　　紅花會、天地會曆史源流，古惑仔，洪興的精神譜係。 　　完整記錄秘密社會沿革、組織、儀軌、符錄、口白、隱語、戒條、禁忌。

內容簡介

　　《海底》為匯編本，門類齊全，收錄洪門暗語、手勢、刑罰奬懲、組織成員等，為您詳盡揭開這一中國民間會黨的神秘麵紗。中外古今都有秘密結社，中國洪門作為古代會黨的典型，因其獨特，故常齣現在小說、影視劇中。尤其是在近代，洪門參與人數之多，流布地域之廣，活動時間之長，均屬世所罕見。

作者簡介

　　李子峰，民國人物，江湖人稱“古燕李子峰”。以一冊《海底》行世，樹立瞭民俗領域研究洪門的典範，洪門産生以來，研究洪門及洪門曆史者無齣其右。

內頁插圖

精彩書評

　　我自幼聞說天下袍哥共有一本《海底》，輾轉手抄，內部密傳，絕不示人。訪諸故老，竟無一人見過，但都說有。書名“海底”，在下推測，蓋取《論語》——“四海之內皆兄弟也”之意，海指天下袍哥也。《海底》者寫袍哥老底之書也。袍哥既以海名，作動詞用，所以操袍哥又謂之海袍哥。 《海底》之書，久訪小得，殊不料在王洪林《四川方言會通》書稿中乍見之。驚喜雀躍，自不用說。王洪林，四川資陽人，雅好桑梓史誌研究，著有《敲鍾村誌》一書，頗具創意。他的《四川方言會通》可分五個部分。第一部分題目袍儀，也就是袍哥的儀禮吧（兼含史略材料）

目錄

齣版說明 編輯本書之十大要旨（原序） 第一編 沿革 第一章 釋名 第二章 源流 一 天地會沿革 二 三閤會沿革新輯 三 哥老會沿革新輯 第三章 桃李劍敘 第二編 組織 第一章 分房分省概況 一 分房分省組織起義概況 二 開山堂時應用文件 第二章 腰憑票布 第三章 職位名稱 第三編 會場 第一章 會場陳設 第二章 會場中應用對聯 第三章 會場中器物詩句 第四章 入會儀式 一 入會儀式 二 入會問答 三 稟進辭 四 先鋒對答 第四編 規律 第一章 誓詞及罰則 一 三十六誓 二 二十一則 三 十禁 四 十刑 五 十條十款 第二章 茶陣 第三章 隱語 一 閩粵及南洋各地通行之隱語 二 各地通用隱語 第四章 傳帖 第五章 隱字 第六章 手勢 第七章 符篆 第五編 一般應用詩句 第一章 關於飲食類之各種應用詩句 第二章 各種問答詩句 第三章 其他應用詩句 第四章 截路遮欄口白 第六編 附錄 一 孫中山氏於民國三年通告洪門改組支部書 二 統一龍華山文件 三 左宗棠捉拿大龍頭之經過

精彩書摘

　　第一編 沿革 　　第二章 源流 　　二 三閤會沿革新輯 　　“三閤會”即天地會之化名，世人以此名之，會中人亦即以之自名，遂成為通稱，或曰：亦即“三點會”；凡“清水會”、“匕首會”、“雙刀會”等，皆其支係也。 　　“三閤會”之成立，始於康熙十三年，盛於雍正甲寅年，至於大舉事，則以乾隆五十二年颱灣林爽文之役為倡始。 　　林為彰化縣大理村人，係“三閤會”大頭目，慷慨豪俠，濟睏扶危。土民因斯多加入“三閤會”，以抗地方官之蹂躪暴政。忽此事為大吏所聞，即飭總兵柴大紀，率軍三百剿捕，於是林與土人起而拒捕。某夜，突襲清營，破之，斬司命官，陷彰化，嗣又進攻各地，圍諸要隘，絕官軍糧道。官軍為之所苦，迨福建援軍黃提督普總兵至，夾擊之。林大敗，退保大理村。中途遇伏，幾於全軍覆沒，林舉傢遠遁蕃夷中。時有一女黨員鄭氏者，容貌絕麗，又多武勇，能使劍彎弓，槍擊百發百中。領其殘軍，屢與清軍戰，多所擒斬，然極淫肆。後“三閤會”大失敗，鄭逃匿廣東，卒被捕殺。然鄭氏之名，至今土人猶存其祭典。 　　嘉慶十四年，有“三閤會”支派“清水會”會員鬍炳耀等十七人，在江西崇義被捕，清廷治以叛亂煽感之罪而遭戮焉。 　　

前言/序言

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殷洪盛又名洪英，山西平陽府太平縣人。明朝崇禎四年（1631），“辛未進士，為人賢明練達，慷慨好義”。崇禎十四年（1641），他率領門人南下，投奔史可法麾下。他與當時名人顧炎武、黃宗羲、傅青主、王夫之等都有交往。他有五位最得意的門生，即蔡德英、方大成、馬超興、鬍德帝、李式開五人。清兵人關攻人北京後，明朝遺臣痛感亡國之恨，力圖光復明朝。相傳史可法令殷洪盛赴北京遊說吳三桂，要吳倒戈反清，吳不聽從。殷洪盛逃齣北京南返途中，“遍訪誌士顧炎武、王夫之、傅青主、黃宗羲諸人，議創‘漢留’組織，以為‘反清復明’的企圖”。當殷洪盛得到史可法在揚州殉難的消息後，乃轉到安徽蕪湖，投靠明朝將領黃得功，參贊軍務。後來因黃戰敗自刎，部眾分散，殷洪盛遂招撫、集閤兩萬餘人，抗拒清兵，屢戰屢敗，而於清順治二年即崇禎十八年（1645）五月十三死於三漢河（即安徽無為、含山、巢縣三縣交界處，距蕪湖西南六十餘裏）。其門徒蔡德英等五人，誓死繼承其遺誌，為社稷效命。五人投奔潞王，不料潞王投降瞭清廷，五人就投奔瞭颱灣的鄭成功。

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　　很多人批評這本書的封麵。“意見領袖占據核心位置的深入群眾，老少鹹宜地緊密團結在她周圍，滿臉假春風的親民姿態。” 說她極力想要營造齣一種平等對話，反而還是高高在上。而我認為這是正常的，作為國傢電視颱的一綫記者主持人，她不是個普通人，她手中握有巨大的權力。這是“看見”賦予她的權力，絕不僅僅隻是她說的，一種個人成長式的告白。因為媒體人能決定，世界上絕大部分的人，他們，能夠看見的東西。你選擇哪些內容呈現在媒體上，而選擇的同時也是一種遮蔽。這是一種比話語權更強大的權力。李普曼說擬態環境，我們看到的世界是被媒體塑造後的，它並不是“真實”的。在柴靜文藝腔的敘述和情感的判斷中，有許多復雜的問題被掩蓋，隻是關注事件中的人並不夠，重要的是事件背後的鏈條。

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　　很多人批評這本書的封麵。“意見領袖占據核心位置的深入群眾，老少鹹宜地緊密團結在她周圍，滿臉假春風的親民姿態。” 說她極力想要營造齣一種平等對話，反而還是高高在上。而我認為這是正常的，作為國傢電視颱的一綫記者主持人，她不是個普通人，她手中握有巨大的權力。這是“看見”賦予她的權力，絕不僅僅隻是她說的，一種個人成長式的告白。因為媒體人能決定，世界上絕大部分的人，他們，能夠看見的東西。你選擇哪些內容呈現在媒體上，而選擇的同時也是一種遮蔽。這是一種比話語權更強大的權力。李普曼說擬態環境，我們看到的世界是被媒體塑造後的，它並不是“真實”的。在柴靜文藝腔的敘述和情感的判斷中，有許多復雜的問題被掩蓋，隻是關注事件中的人並不夠，重要的是事件背後的鏈條。

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1．宣揚三教閤一或多教閤一

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相傳，鄭成功於順治十八年（1661）占領颱灣，依舊抱復國之誌，日夜招兵買馬，臥薪嘗膽。當他得知永曆帝和太子遇難之後，十分悲痛。這年九月間，他和部下將領及士兵共同結為兄弟，宣誓復明滅清，歃血為盟，並以駐兵的金颱山為會盟地點，開山立堂，稱之為“金颱山明遠堂”，這便成為鄭成功創立洪門組織的起點。

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很好，很喜歡，下次還來

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人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學習是分不開的，所謂活到老學到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處於不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積纍，人便會落後於時代。歌德說過，誰落後於時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特彆是在現今知識爆炸的年代裏，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。對於我們學習新的知識來麵對新的挑戰，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰勝的。一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠，科學巨人的虛懷若榖自然值得我們學習，我們還可以從中學到更有價值的東西。書籍對於整個人類的關係，好比記憶對於個人的關係。書籍記錄瞭人類的曆史，記錄瞭所有的新發現，記載瞭古今曆代所積纍的知識和經驗。隻有認真的學習前人的經驗和理論，纔能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，並有一個較高的起點。書本是前人智慧的結晶，是他們的研究成果和經驗的體現，通過對他們的學習，發現對自己有用的東西。在前人經驗的基礎上來不斷的完善自己，大大的促進瞭個人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會的延續和發展，也是這樣來實現的。試想，如果每個人都是從頭開始，那麼，無論多麼偉大的人，做齣多麼大的貢獻，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性瞭。二、讀書開闊人的視野書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全麵。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯係的，現代的許多實踐都證明瞭各種信息的相關性，如果隻知道一個領域的信息，必然會有礙於自身的發展，掌握更多方麵的知識，纔能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應瞭解當今的政治經濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎，纔能有所成就。記得一位諾貝爾獲奬者在復旦做講演時就曾說過，現代科學已沒有明顯的界限，你必須對相關的科學都有所瞭解纔行。在這方麵，偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典範，他雖然隻上過中學，但由於他發奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐後，他也沒有間斷過學習和研究，從而被馬剋斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共産主義運動和準確的傳播科學共産主義理論有很大的幫助。從它的經曆中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。三、讀書有助於我們樹立正確的人生觀人生來無善亦無惡

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