跳舞的螃蟹，明前的茶 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

☆☆☆☆☆
简体网页||繁体网页

点击这里下载

类似图书 点击查看全场最低价

---

内容简介

　　《跳舞的螃蟹，明前的茶》由作者郑培凯编辑，收录了作者近年来发表在香港《明报》等刊物上的专栏文章结集而成，每篇约1000字，其中有旅游感怀、美食心得，还有对文艺创作的文化意义追索，具备一定可读性和趣味性。作者专长的文化研究、茶文化等领域使其对相关题材游刃有余，更能独具只眼的观察游艺生活，这都保障了本书趣味性和消闲性的质量。

作者简介

　　郑培凯，台湾大学外文系毕业，于1970年负笈美国，获耶鲁大学历史学博士学位。现为香港城市大学中国文化中心教授兼主任。著有《汤显祖与晚明文化》、《中国历代茶书汇编（校注本）上下册》（合编）、《茶饮天地宽：茶文化与茶具的审美境界》、《陶瓷下西洋：十二至十五世纪中国外销瓷》、《在纽约看电影：电影与中国文化变迁》、《新英格兰诗草》、《出土的愉悦》、《真理愈辩愈昏》等。

目录

风雅品味
茶具的审美学
唐朝瓷器上上品
中国茶道
西山碧螺春
唐代的茶碗
喝茶要择水
明前、雨前
七碗茶
北方有佳茗
茶性俭
一把椅子
法国人看昆曲
快雪时晴
跨文化美食
地狱厨房
巧克力
合法海鲜
外国厨子
沙哈迪南北货
伊努娜饭店
西班牙小吃
跳舞的螃蟹
鱼生蚱
摩洛哥砂锅
巴斯底亚酥饼
御花园里传膳
醇酒不醇
读完一本书
树倒猢狲散之后
逝去的声音
遗老过新年
魏米尔
喜欢苏东坡
床前明月光
一世里眠花卧柳
秋瑾的丈夫
梅兰芳日记
梅兰芳作广告
缘生师
苗子与郁风
卡夫卡的弑父情结
牛津小酒馆
牛津大学校长
布拉格
宇治万福寺
台北植物园
浙江遂昌
香港的秋天
香港电台

精彩书摘

　　风雅品味
　　晚明社会经济发展得很快，特别是在江南地区，一部分人先富起来，便有文人雅士在物质富裕的基础上，发扬“小资情调”，讲究吃喝玩乐，而且是高品味的吃喝玩乐，在日常生活的每一件小事中寻找风雅的乐趣。文征明的曾孙文震亨写过一本《长物志》，就是追求此中情趣的高手。现代的“小资”信徒，喜爱此调的雅痞都应该读读这本书，才知道什么叫“人外有人，天外有天”。
　　明朝人讲究日常起居，讲究家具，讲究喝茶，其实是在小处注意每一个细节，让整体环境的美感不存在瑕疵，不容许一丁点龌龊或污秽破坏了整体的风雅。说的俗一点，就是不容许一颗老鼠屎坏了一锅粥。有时看到现代小资人土，打扮入时，从头到脚都是欧洲名牌，走出五星酒店光鲜照人，却“噗”地一声，向马路上吐了一口痰，让人感叹世风日下，风雅不再。
　　想要体会古人讲的风雅氛围，不妨看看许次纾《茶疏》说喝茶的场合与禁忌。他说以下的场合才适合饮茶：
　　心手闲适。披咏疲倦。意绪棼乱。听歌闻曲。歌罢曲终。
　　杜门避事。鼓琴看画。夜深共语。明窗净几。洞房阿阁。
　　宾主款狎。佳客小姬。访友初归。风日晴和。轻阴微雨。
　　小桥画舫。茂林修竹。课花责鸟。荷亭避暑。小院焚香。
　　酒阑人散。儿辈斋馆。清幽寺观。名泉怪石。
　　什么意思呢？就是可以引发诗情画意联想的情景，饮茶其中，才有情趣，才有艺术意境的感受。禁忌分两种，“不宜用”是直接破坏情趣与意境的器具或人物：
　　恶水。敝器。铜匙。铜铫。木桶。柴薪。麸炭。粗童。恶婢。不洁巾悦。各色果实香药。
　　“不宜近”的是间接影响环境的事物与空间：
　　阴室。厨房。市喧。小儿啼。野性人。童奴相哄。酷热斋舍。
　　许次纾对身边细节的注意，基本上是从个人心境会不会受环境影响或干扰出发，目的是营造一种适合平和闲适心情的整体氛围，如此饮茶，才能体会喝茶的乐趣可以上升到高雅的境界，才是风雅品味。
　　……

前言/序言

跳舞的螃蟹，明前的茶 下载 mobi epub pdf txt 电子书 格式

评分☆☆☆☆☆

商品很好,推荐一下.

评分☆☆☆☆☆

　　而《三十一岁又怎样》，则是另一种药。如果说《Lean in》是鸡血，这本书就是鸡汤。每个人的际遇都不同，有好有坏，有可以改变也有不得已。如果害怕老去，害怕失去，那就先展示给你看看坏的那些，即便这样，也没怎样。因为未知，所以可怕。如果全部知道了，倒也罢了。生活还要继续，不是吗？

评分☆☆☆☆☆

小品文随便翻翻还可以

评分☆☆☆☆☆

发货速度快，服务好，活动給力，物美价廉，非常满意，以后会经常在京东买书。

评分☆☆☆☆☆

京东买东西怎么会这么划算！！！618买疯了！

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

不错?

评分☆☆☆☆☆

以为是本风雅集，闲来无事读读。后来果然如此，却不够味道。

评分☆☆☆☆☆

郑培凯先生很有老读书人的做派。他的父亲以前生意做得很大，小时候他住在大宅里，每天要看古书，母亲对他管教很严；后来大陆解放后，他们全家去台湾，家产却不幸随着那艘沉没的太平轮都沉入海底，家里没有什么钱，母亲却一再坚持要让小孩子们都坚持读书。 中文底子打下后，郑培凯前往美国求学。这一待，就是20多年，他研究明以后历史，比较东西方的文化交流，写过很多高深的学术著作。1991年，他在台湾做客座教授，无意中接触到茶，从此结下不解之缘。 有意思的是，郑培凯写的茶书深入浅出，将深厚的文化历史典故都融于一篇篇的小文章里。他说，要让大家读得下去产生兴趣，这传播才算是有效的。他趣味盎然的小文章近日被收录入上海书店出版的小丛书《跳舞的螃蟹，明前的茶》。 我们趁他来沪讲座，对他进行了专访。在郑培凯这里，学问不再高高在上，而是生活中的一点一滴。 喝茶是一种生活方式 提问：古人真的天天喝茶吗？ 看茶书的时候会发现，以前中国上层的文化精英是很讲究喝茶的，他们将对于味道、审美等追求到和谐的极致，希望最后得到精神的提升。实际上，那些都是精英阶层喝茶的方式，是一些记录。老百姓喝的茶很普通，很次，他们可能用粗陶的杯子，也不讲究，但他们喝茶的量是很大的。我们说“柴米油盐酱醋茶”，这是日常生活中最平常的事，也是比较重要的事儿。我们研究历史的，研究经济、社会文化，从茶入手也是非常好的。 唐朝和宋朝，喝茶是先做成饼，喝的时候磨成粉末，明朝之后，这种方式就改变了。变成今天中国人喝茶的方式，茶叶冲泡。福建的铁观音，也是做成茶叶，不做茶饼。现在只有普洱还是茶饼。 现在茶叶有一些很贵，卖到几万块钱一斤，不管怎么样，中国人是有喝茶的习惯的。要说茶文化，中国人最有发言权。现在好多人都不知道了，所以我就开始在报纸上写那些给大家看的书，很容易读进去，读了会有自己去了解的兴趣，这是很需要的。

类似图书 点击查看全场最低价