李格尔与艺术科学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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陈平 著

图书标签:

• 李格尔
• 艺术科学
• 艺术哲学
• 科学哲学
• 文化研究
• 思想史
• 德国哲学
• 知识社会学
• 现代性
• 批判理论

出版社： 中国美术学院出版社

ISBN：9787810830041

版次：1

商品编码：10605245

包装：平装

丛书名： 学术史丛书

出版时间：2002-03-01

用纸：胶版纸

页数：400

字数：290000

内容简介

李格尔（Alois Riegl，1858-1905），19世纪末20世纪初奥地利著名艺术史家，维也纳艺术史学派的主要代表，现代西方艺术史的奠基人之一。他在其不长的学术生涯中，致力于艺术科学的理论探索，卓有的建树，被当代西方艺术史学泰斗贡布里希誉为“我们学科中最富于独创性的思想家”。李格尔改变了19世纪的艺术史写作方式，他的每一部著作都为艺术中史打开了一个新的领域，被公认为是现代艺术史学史上的里程碑。本书是有关李格尔艺术史理论的专题研究，以他的三本名著《风格问题》、《罗马晚期的工艺美术》和《荷兰团体肖像画》为线索，评述其主要学术思想以及与西方学术传统的联系，概括了他的理论在作为一门独立学科的艺术史的建立过程中的积极意义，并对他的著名的“艺术意志”的概念作了初步的批判。
本书作者陈平，1990年获中国美术学院硕士学位，2001年获博士学位，现任职于中国美术学院出版社，已发表艺术学者，译文字一百多万字。

内页插图

目录

前言
第一章 导论

第二章 李格尔与19世纪艺术史
一、经验主义的学术训练
二、形成中的艺术史学科
三、作为科学的艺术史

第三章 风格问题
一、工艺美术运动与新艺术运动
二、在纯美术与装饰艺术之间
三、李格尔与桑佩尔
1 桑佩尔的“物质主义”理论
2 心灵的主导作用
四、纹样也有一部历史
1 历史的延续性
2 线条的发明
3 纹样的自律发展

第四章 作为知觉方式历史的艺术史
一、对罗马晚期艺术价值的重构
二、19世纪形式主义理论与知觉心理学
1 康德
2 赫尔巴特与齐美尔曼
3 费德勒、马雷和希尔德兰德
4 心理学
三、知觉的结构
1 知觉方式发展的总图工
2 触觉的重要性
3 空间的解放
4 从彩饰到色彩主义
5 图形-基底关系
四、知觉心理学与艺术史

第五章 艺术与观者
一、荷兰的艺术意志
二、注意与构图分析
三、观者的作用
四、文物的历史价值与年代价值

第六章 关于“艺术意志”的概念
一、众说纷纭的“艺术意志”
二、帕诺夫斯基与“艺术意志”的概念
三、“艺术意志”在东方的影响
四、试析“艺术意志”

第七章 李格尔理论的意义与缺陷
一、找回被忽视的文明
二、价值问题
三、关于学术中的民族主义
四、李格尔理论的缺陷
结论
参考文献
附录
索引

前言/序言

艺术、历史与视觉的交织：一部关于图像史学的深度探析 本书并非直接聚焦于李格尔的特定著作《风格的遗传》，而是将目光投向了图像艺术史领域中更广阔的哲学基础、方法论革新以及美学思想的演变历程。它旨在提供一个宏大的叙事框架，考察十九世纪末至二十世纪初，视觉文化研究如何从传统的风格分析和传记式叙述中挣脱出来，转向对“观看”本身以及图像生产背后深层动因的探索。 全书的叙事逻辑围绕三个核心轴线展开：“实在的转化”、“时间的结构”，以及“物质的反思”。 第一部分：从物像到意义的转向——19世纪末的艺术史危机 本部分首先梳理了十九世纪末期，传统艺术史学派（如蒂森和温克尔曼的追随者）在面对日益丰富的艺术遗存和不断演变的现代主义思潮时所遭遇的理论困境。这种困境并非源于材料的匮乏，而是源于既有概念工具的僵化。 第一章：风格的本体论困境。 探讨了“风格”这一核心范畴在19世纪末所经历的意义漂移。当风格不再仅仅被视为民族或时代精神的外部表征时，学者们开始追问：风格的内在驱动力是什么？本章细致分析了早期德国美学对“形式意志”的探讨，以及这种意志如何在具体的艺术实践中被编码和解码。我们审视了早期对风格形式主义（Formalism）的萌芽，以及它试图超越对题材和叙事依附的努力。 第二章：图像的生命周期与“破损”的美学。 传统的艺术史往往以作品的“完美状态”为最终衡量标准。然而，随着考古学和文物保护意识的兴起，人们开始正视时间对图像的侵蚀——裂痕、剥落、风化。本章深入探讨了对“破损”之美的敏感性觉醒，这不仅是保护主义的需要，更是一种哲学立场的确立：即图像的意义生成不仅发生于其创作之时，也发生于其存在、衰变以及被重新发现的过程中。我们考察了早期关于“纪念性”与“瞬间性”对立的研究。 第三章：视觉的地理学与异域之眼。 聚焦于“他者”艺术（如埃及、东方艺术）对欧洲视觉概念的冲击。随着殖民扩张带来的文化交流，西方艺术史学被迫面对自身视觉惯例的相对性。本章分析了艺术史学家如何尝试构建一种超越欧洲中心的观看模式，尽管这种尝试往往伴随着内在的文化预设和等级观念。讨论了早期人类学与艺术史的交叉领域，以及这种交叉如何催生了对“观看方式”的系统性反思。 第二部分：时间性的重构——图像的内在节奏与历史深度 第二部分将焦点完全转向了时间——艺术史最核心也最难把握的维度。本部分着重探讨了如何将时间概念从线性的、编年史式的叙事中解放出来，纳入到对图像结构本身的考察之中。 第四章：视觉记忆的层叠结构。 探讨了图像如何承载并组织不同的时间性。一个古典雕塑表面上的多次重绘、一个中世纪手抄本上的增补和批注，都揭示了图像并非静止的实体，而是历史行动的累积场域。本章引入了关于“痕迹”与“印记”的概念，分析了艺术品如何成为一种多层叠加的时间文本，等待着被不同时代的感知机制所阅读。 第五章：静止中的动态——形式的内在张力。 深入剖析了静态艺术作品（如绘画、建筑）如何暗示或内含着运动、变化和过程。这并非简单地指描绘了运动的场景，而是指作品的构图、比例、光影处理本身是否具备一种“倾向性”或“势能”。本章考察了关于视觉平衡与失衡的讨论，以及这些张力如何引导观者的目光进行特定的、非线性的运动。 第六章：从“成熟”到“衰退”的叙事陷阱。 对传统上将艺术史视为螺旋上升或周期循环的观念进行了批判性审视。本章质疑了“衰退”这一判断的标准，认为其往往服务于特定时代的自我赞颂。通过考察不同文化对“晚期风格”的接受差异，揭示了时间性分析必须脱离价值判断，回归到对形式逻辑的纯粹描述。 第三部分：材质的哲学与观看的伦理 第三部分将探讨从纯粹的形式分析转向对艺术物质基础（Medium）的深度关注，以及这种关注如何重塑了艺术史的伦理立场。 第七章：物质的能动性与“媒介固有性”。 讨论了艺术载体（颜料、大理石、泥土、织物）本身如何限制、塑造或赋权于艺术家的意图。媒介不再仅仅是表达的工具，它被视为具有自身“记忆”和“倾向”的参与者。本章追溯了对媒介“内在潜力”讨论的源头，分析了材料的物理属性如何直接影响最终的视觉经验。 第八章：光线、空间与经验的重塑。 考察了光线在艺术史中的地位演变。从早期象征神圣光明的用法，到十九世纪对自然光瞬时性的痴迷，再到现代主义对人工照明与室内空间的考察。本章分析了光线作为一种环境因素如何构建了特定的观看空间，以及这种空间如何影响了主体与客体之间的关系。 第九章：图像的存续与“再现”的界限。 最终，本部分探讨了图像的复制、摹写与传播对原作意义的影响。在照相技术兴起的大背景下，艺术史学家开始重新界定“原作”的权威性。我们探讨了关于“临摹”的价值，以及艺术品在被移置到不同文化环境或被复制过程中所发生的意义迁移。这为理解当代视觉文化中的身份与复制问题奠定了理论基础，强调了图像在持续的互动中获得生命力的观点。 本书通过对上述议题的细致梳理和比较分析，旨在勾勒出一幅关于现代艺术史学方法论成熟的图景，它承认艺术的复杂性源于其物质性、时间性以及不断变化的观看主体，而非仅仅是天才的灵光乍现。它是一部关于如何“看”历史本身，而非仅仅“读”艺术史著作的指南。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事逻辑简直是教科书级别的流畅与严密，作者似乎有着洞悉复杂问题的天赋，总能将看似庞杂的线索梳理得井井有条，引人入胜。我原以为会遇到很多晦涩难懂的术语堆砌，但实际上，作者高超的语言驾驭能力，使得即便是最尖锐的理论探讨，也被包裹在清晰、富有画面感的文字之中。每一次论点的推进，都像是在搭建一座精密的水利工程，每一个环节都承接自然，毫不拖沓。读完某一章节后，闭上眼睛，脑海中仿佛能勾勒出一张清晰的知识地图，所有的概念点都准确地落在了它们该在的位置上。这种行云流水的叙述风格，让我在面对深度思考时，极大地降低了认知负荷。它不是简单地罗列事实，而是带着读者一起进行深度的思维漫步，每一步都踏实有力，让人信心十足地跟随作者的步伐，去探索那些原本望而生畏的知识高地。

评分☆☆☆☆☆

从阅读体验上来说，这本书的“可读性”被提升到了一个极高的水准，它成功地避开了许多严肃论著中常见的枯燥陷阱。作者在关键论述点插入的那些恰到好处的案例和引述，如同在长篇论述中点缀的闪光点，既印证了观点，又为阅读增添了趣味性。我不是那种能一口气读完数百页的读者，但这本书却让我愿意一次性投入更长的时间，因为它总能在你感到疲惫之前，抛出一个足够吸引你继续深入的“钩子”。那些历史的侧记、人物的轶事，或者某个关键思想家的生动侧写，都使得抽象的理论鲜活了起来。它让你感觉自己不是在啃食冰冷的文本，而是在与一位学识渊博、又懂得如何讲故事的智者进行一次酣畅淋漓的深度对话。这种平衡感，实属难得，让学习变成了一种享受而非负担。

评分☆☆☆☆☆

这本书对于跨学科思考的启发作用，简直是超乎了我的预期。我原本带着对某个特定领域的固有认知去阅读，却惊喜地发现，作者巧妙地搭建了一座座知识的桥梁，将看似毫不相关的领域用一种富有洞察力的方式连接了起来。它没有满足于停留在某一学科的内部循环，而是将视角放到了更广阔的文化、历史乃至技术变迁的大背景下进行审视。这种“跳出盒子”的思维模式，极大地拓宽了我对问题本质的理解维度。我发现自己开始不自觉地用书中的某些框架去重新审视我日常接触到的其他信息，思考它们之间是否存在着更深层次的共振或张力。这种方法论的传授，比任何具体的结论都来得珍贵。它教会我的，是如何去构建一个更具包容性和弹性的认知体系，而不是死守一套教条，这才是真正有生命力的学术成果。

评分☆☆☆☆☆

这本书的参考文献和注释系统堪称典范，它体现了作者对待学术规范的极度审慎和严谨态度。我常常在阅读过程中对某个细微的论点产生好奇，伸手去翻阅尾注时，总能发现清晰、详尽的来源标注，而且引用的文献来源极其丰富且具有权威性，横跨了多个语种和历史时期。这不仅是对前人研究成果的尊重，更是为读者提供了一条可靠的、通往更深层次研究的路径图。对于一个认真的学习者来说，这种严谨度是判断一本书价值的重要标准。它提供了一种可靠的参照系，让我能够迅速验证和追溯信息源头，极大地增强了我对书中所有论述的信任度。这套注释系统本身，就构成了一部微型的、高质量的研究工具书，充分展现了作者在学术构建上的扎实功底。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计简直是一场视觉盛宴，那厚重的封面纹理，触感上就透着一股不凡的学理气息，让人忍不住想立刻翻开探究。我尤其欣赏它在排版上的用心，字体选择既典雅又易读，页边距的留白恰到好处，仿佛特意为沉思留出了空间。阅读过程中，我能感受到编辑团队对细节的极致追求，无论是章节标题的层级区分，还是插图的清晰度与布局，都展现了极高的专业水准。这种对实体书制作的敬重，本身就为内容的阅读体验打下了坚实的基调。它不像有些学术著作那样板着脸孔，而是用一种近乎艺术品的姿态，邀请读者进入一个既严谨又充满美学的知识殿堂。那种拿在手里沉甸甸的满足感，是电子阅读无法替代的。我甚至会花时间去留意书脊上的烫金工艺，每一次的翻阅都像是在进行某种庄重的仪式。这种对“物”本身的重视，无疑提升了阅读的专注度和仪式感，让知识的摄取过程变得更加值得回味。

评分☆☆☆☆☆

从彩饰到色s彩主义

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三、关于学术中的民族主义

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李格尔理论的意义与缺陷

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一、经验主义的学术训练

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导论

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李格尔理g论的意义与缺g陷

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第一章