如果说科学界的规范系统是默顿理论的逻辑前提, 那么反映科学制度运行特点的奖励系统就是默顿理论的核心内容。对这部分内容的阐述最早出现在默顿的科学发现的优先权中。他认为, 科学建制的目标是增加知识, 科学家的任务就是贡献独创性知识, 科学建制的四条规范则要求科学家为增进普遍知识而公开自己的发现, 接受科学共同体成员的有条理的怀疑而不是自己占有。所以, 科学家所拥有的唯一科学财产是获得同行承认, 即获得对科学家?? 角色表现的认可, 显然, 这是科学家得以继续承担科学家角色的保证, 也是科学这种社会建制运转的能源。他指出, 基于这个前提来理解科学家的优先权之争, 就不能将其看作是源于成名欲望或竞争天性, 而是源自科学规范的内在要求。
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评分“盖天仪”之名,在中国传统天学仪器中从未见过。但“盖天”是《周髀算经》中盖天学说的专有名词,《隋书·天文志》说梁武帝长春殿讲义“全同《周髀》之文”,前人颇感疑惑。我多年前曾著文考证,证明《周髀算经》中的宇宙模型很可能正是来自印度的。故&
评分不错
评分不错,值得一看。也挺好看的,不难懂。
评分编者导读
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评分它不仅不表现佛陀,连僧侣也不表现,因此画面中的人物以世俗形象为主。供养人之外,*多的是王者、贵族、武士、侍从,还有天神,药叉,魔鬼,外道。可以说,它是用世俗生活和传统神话的表现方式来讲述佛国故事。
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