《中華經典名著全本全注全譯叢書:法言》為瞭方便讀者理解,每捲之前要加題解。但《法言》與一般古籍不同,每捲並非一篇文章,而是包含若乾條語錄式的文字。各條之間意思並不連貫,甚至內容完全不同。各捲的題目也並不反映各捲的內容。因此不可能概括齣每捲的主旨和邏輯。若麵麵俱到地加以解說,那就幾乎等於將譯文重復一遍,不僅十分繁瑣,篇幅既不允許,也根本沒有必要。
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評分疑《夷夏論》諮顧道士
評分釋《達性論》
評分何重答宗
評分正誣論
評分韓語:?? ?? ??, ??? ???
評分難顧道士《夷夏論》
評分中國史籍範圍之廣、種類之多、內容之富、材料之詳、史料價值之高,都是世界上罕見的。從《尚書》、《春鞦》齣現算起,有近三韆年史書編纂的曆史,而且綿延不斷,曆代王朝,無不有史。然而,關於史學自身的自覺的理論反思和係統總結,卻直到唐代纔真正齣現。唐代劉知畿所撰《史通》是我國第一部史學理論著作,也是我國曆史上第一部史學史,首次對初唐以前史學進行瞭全麵而詳細的總結和批評,是中國古代史學理論發展史上的一座豐碑。這次白雲注譯《史通》,采用浦起龍《史通通釋》求放心齋刻本為底本,此本刻於乾隆十七年(1752),浦起龍將明清各種版本疏而匯之,博采眾長,予以互正,對《史通》訂訛補遺。
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